《不居集》~ 上集卷之十九 (2)
上集卷之十九 (2)
1. 夢遺多屬鬱滯
凡夢遺白濁，與澀清藥益甚者，知其鬱滯，改用導赤散大劑服之，遺濁皆止。或用豬苓丸，神芎丸。
白話文：
如果夢到自己有精液流失和尿液混濁的情況，在服用苦寒的藥物後情況更加惡化，這表明你可能有情緒上的阻塞。因此，應該使用大量的「導赤散」來治療，這樣可以停止精液流失和尿液混濁的症狀。或者也可以使用「豬苓丸」、「神芎丸」進行治療。
2. 白濁有精竅溺竅之不同
白濁症，有濁在溺者，其色白如泔漿。凡肥甘酒醴，辛熱煿炙之物，用之過當，皆能致濁，此濕熱之由內生者也。又有炎熱濕蒸，主客時令之氣侵及臟腑者，亦能致濁，此濕熱之由外入者也。然自外而入者少，自內而生者多。總之，必有熱症熱脈，方是火症。清去其火，則濁無不愈矣。
有濁在精者，必由相火妄動，淫欲逆精，以致精離其位，不能閉藏，則源流相繼，淫溢而下，移熱膀胱，則溺孔澀痛，清濁並至，此皆白濁之熱症也。及其久也，則有脾氣下陷，土不制濕，而水道不清者；有相火已息，心腎不交，精滑不固，而遺濁不止者，此皆白濁之無熱症也。有熱者，當辨心腎之熱而清之。
無熱者，當求脾腎而固之舉之。治濁之法，無出此矣。
白話文：
造成白濁的原因，主要有兩種
- 內生濕熱： 飲食過於肥甘厚味，辛辣炙烤的食物，或過度飲酒，都容易導致內生濕熱，進而引起白濁。
- 外入濕熱： 炎熱潮濕的環境，或季節性氣候變化，濕熱之氣侵犯臟腑，也會導致白濁。
判斷白濁是否屬於熱症，主要看是否有熱症和熱脈。
如果存在熱症和熱脈，就屬於火症。 治療方法主要是清熱，清熱後白濁自然會痊癒。
除了濕熱，白濁也可能由其他因素引起
- 相火妄動： 過度縱欲，導致精氣外洩，不能閉藏，精液流失，移熱膀胱，引起尿道灼痛，排尿混濁，這就是白濁的熱症。
- 脾氣下陷： 脾氣虛弱，無法制約濕氣，導致水道不清，出現白濁，但屬於無熱症。
- 心腎不交： 相火熄滅，心腎失調，精液滑脫，導致遺精不止，也是無熱症的白濁。
3. 白濁有血分氣分之不同
血虛而熱甚者，則為赤濁，心與小腸主之。氣虛而熱微者，則為白濁，肺與大腸主之。
白話文：
血液不足且發燒嚴重的人，可能出現紅色混濁的情況，這是由於心臟和小腸引起的。氣力不足且發燒輕微的人，可能會有白色混濁的情況，這是因為肺部和大腸所導致的。
4. 白濁有虛有實之不同
大約竅端結蓋者，為多火；不結蓋者，為兼濕。小水赤澀而痛，或濁色帶赤者，為小腸濕熱；小水不澀不痛，而所下白色，或滲利轉甚者，為脾氣下陷。莖中痛癢而發寒熱，或有結痛者，為邪毒所侵。
白話文：
以下是簡化的回答： 如果尿道口處於緊閉狀態且疼痛，可能是因為身體內有多餘的熱量；如果不緊閉則可能與溼氣有關。若排尿時感到刺痛、灼熱感或是尿液混濁呈紅色，表示可能存在小腸溼熱的情況；若排尿時沒有刺痛和灼熱感，而且排出的是白色物質或者腹瀉情況加劇，這表明可能存在脾胃虛弱的情況。如果陰莖部位出現疼痛、瘙癢以及發燒等症狀，甚至存在硬塊或腫脹，那麼有可能是受到病菌感染所致。
5. 夢遺屬君相二火
夢遺精滑，總皆失精之病，雖其症有不同，而所致之本則一。蓋遺精之始，無不病由乎心。正以心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。故凡以少年多欲之人，或心有妄思，或外有妄遇，以致君火搖於上，相火熾於下，則水不能藏，而精隨以泄。初泄者不以為意，至再三漸至不已，及其久而精道滑，則隨觸皆遺，欲遏不能矣。
斯時也，精竭則陰虛，陰虛則無氣，以致為勞為損，去死不遠，可無畏乎？蓋精之藏制雖在腎，而精之主宰則在心，故精之蓄泄，無非聽命於心。凡少年初省人事，精道未實者，苟知惜命，先須惜精；苟欲惜精，先宜淨心。但見伶俐乖巧之人，多有此病；而田野愚魯之夫，多無此病，其故何也？亦總由心之動靜而已。此少年未病之前所當知也。
白話文：
失精的起因，都源於心。
因為心就像君王之火，腎則像輔佐之火，心有所動，腎必定有所回應。所以，年輕人容易慾火旺盛，或是心中胡思亂想，或是外遇導致心火上炎，腎火下熾，精液無法儲藏，便會隨之流失。
我們發現，聰明伶俐的人，往往容易出現這種病症；而鄉村愚笨的人，則很少出現這種病症，這是為什麼呢？
根本原因也是因為心念的動靜不同而已。
及其既病而求治，則尤當以持心為先，然後隨症調理，自無不愈。使不知求本之道，全恃藥餌而欲望成功者，蓋亦幾希矣。
白話文：
等到已經生病了再尋求治療時，更應該把保持平和的心境放在第一位，然後根據病症進行調理，自然沒有不能痊癒的。如果不知道追求根本的方法，完全依賴藥物來期望能夠治好疾病的人，大概也很少能成功的吧。
6. 陰虛挾火夢遺
腎虛慣於失精者，脈得諸芤動微緊。男子陰虛挾火則失精，女子陰虛挾火則夢交，仲景主以桂枝龍骨牡蠣湯者，蓋陰虛之人，大概當助腎，故以桂枝、芍藥通陽固陰，甘草、薑、棗和中上焦之營衛，使陽能生陰，而以安腎之龍骨、牡蠣為補陰之主。
澄按：夢遺之症，久則玉關不閉，精盡而亡矣。世人往往用澀精之藥，所以不救。宜服保精湯，補氣補精之藥，不必止夢而夢自無，不必止精而精自固，何至於玉關不閉而夭亡哉？
白話文：
腎虛導致頻繁遺精的人，脈象通常表現為虛弱細小且略微緊澀。男性陰虛內熱會導致遺精，女性陰虛內熱則會出現夢遺，張仲景用桂枝龍骨牡蠣湯來治療，是因為陰虛之人需要滋補腎臟，所以用桂枝、芍藥溫陽固陰，甘草、薑、棗調和脾胃，使陽氣能生陰氣，並用龍骨、牡蠣來補益腎陰。
古人說，夢遺如果長期不治，就會導致腎氣虧虛，精氣耗竭而亡。很多人使用收斂固精的藥物來治療，效果不佳。應該服用保精湯，補氣補精，不必刻意去抑制夢遺，精氣自然就會得到固攝，這樣才能避免腎氣耗竭而早逝。
7. 夢遺屬心肝腎三經
晝之所思，夜之所夢。凡男女性淫者，則心、肝與腎之相火，無時不動。故勞怯之症，多夢鬼交。蓋心藏神，肝藏魄，夢中所主之心即心之神，所見之形即肝之魂也，所泄之精即腎中之精也。所以寐則神遊於外，魂化為形，神魂相感，俾君相二火，吸攝三焦之氣，盡趨陰竅而泄出。
故治此病，當先求其心。非君不能動其相，非相不能使其精，故寧心益腎為要藥也。若寡欲之人，亦患此者，當作脾濕治。
白話文：
白天想什麼，晚上就會做什麼夢。一般來說，男女有性慾的人，心中的肝和腎中的邪火隨時都在燃燒。因此疲倦的情況下會常常夢到鬼交合。因為心中藏著精神，肝臟藏著靈魂，夢境裡的心就是心的精神，看到的形象是肝的靈魂，洩露出來的是腎中的精華。所以在睡覺的時候，精神在外部漫遊，靈魂轉換成為形象，精神和靈魂互相吸引，使君相兩種火焰吸收三焦的氣息，全部聚集在陰道口並排出。
治療這種疾病，首先要尋找病因。不是皇帝就不能引發副手，不是副手就無法讓他的精力耗盡，因此安靜心神滋補腎臟是非常重要的。如果少有慾望的人也會患上這個病症，應該按照脾胃溼熱進行治療。
8. 精神注念
有所繫戀，惓惓在心，以致夜夢者，此精為神動也，其因在心。二陰煎，苓朮菟絲丸，柏子養心丸。
白話文：
有什麼事情讓你依戀不已、念念不忘，在心中耿耿於懷，導致夜晚做夢的情況發生，這就是精神被擾動所造成的，原因出在心臟上。「二陰煎」、「苓朩菟絲丸」和「柏子養心丸」可以治療這種情況。
9. 欲事不遂
目之所見，虛擬揣摩，陽事妄舉，精已離宮，或有一點真精滴出，其因在腎。加味逍遙散，豬肚丸，固精丸。
白話文：
看到的事物都是虛幻的猜測，性行為過度、胡亂興奮，導致精子已經離開了身體，有時只會剩下一點真正有用的精液，問題根源就在於腎臟。可以使用「加味逍遙散」、「豬肚丸」和「固精丸」來治療這個問題。
10. 勞倦即遺
有所勞倦，竭力辛苦，夜即夢遺，此筋力有所不勝，肝脾之氣弱也。壽脾煎，歸脾湯，苓朮菟絲丸。
白話文：
當你感到疲勞和勞累，努力工作到晚上時，可能會出現夢遺的情況，這表示你的筋骨力量不足，以及肝臟和脾胃的功能較弱。可以嘗試服用「長生脾煎」、「歸脾湯」或「茯苓芍藥菟絲子丸」來改善這種情況。
11. 心思過度
用心太過，思索過度，夜睡輒遺者，此中氣不足，心脾之虛陷也。秘元煎，菟絲煎。
白話文：
如果用得太用力、思考得太多，晚上睡覺時就會遺精，這是因爲脾胃虛弱導致的心臟和脾虛的問題。可以嘗試服用“祕元煎”或“菟絲子煎”。
12. 濕熱下流
濕熱下流，則相火妄動，多有夢遺者，此肝腎之火不清也。二陳湯，二妙散加升麻、柴胡，四苓散，大分清飲，小分清飲。
白話文：
當濕熱向下流動時，會導致相火妄動，容易出現夢遺的情況，這是因為肝腎之火無法清淨所致。
針對此情況，可以使用以下藥方：
- 二陳湯：清熱化濕，理氣健脾。
- 二妙散：清熱解毒，利濕消腫。可加 升麻 和 柴胡 以疏散風熱，升清降濁。
- 四苓散：利水滲濕，健脾和胃。
- 大分清飲：清熱解毒，利濕化痰。
- 小分清飲：清熱利濕，解毒消腫。