《不居集》~ 上集卷之十六 (2)
上集卷之十六 (2)
1. 離☲ 內陰外陽
離者火也，正南方之卦也。燥萬物者莫熯乎火，則為陽亢之熱。一陰在於二陽之間，則為真寒假熱之熱。外陽而內陰，則為內寒外熱之熱。火就燥，則為燥熱之熱。離為日，則為暑熱之熱。離中虛，則為虛熱之熱。
白話文：
離，代表的是火，是正南方的卦象。能使萬物乾燥的，無非火，這便形成了強烈的陽性熱能。當一絲陰性夾雜在兩股陽性之間，就會形成外表看似熱盛，實質卻是寒冷的假熱現象。若外顯為陽性而內裡藏有陰性，那便是身體內部寒冷但表面發熱的情況。當火勢趨向乾燥，就會產生燥熱。離卦象徵太陽，因此也象徵著暑熱。而離卦中間是空虛的，這又代表了虛弱導致的熱感。
換句現代的話來說，離卦象徵的火，就好比正南方的太陽，它的強烈光和熱能讓所有東西都變得乾燥，這就是我們所說的陽性過剩導致的高溫。但如果在這強烈的陽性之中夾帶著一絲陰性，就像在酷熱天氣中忽然感覺到的寒意，這種情況下，你感受到的熱其實是假象，身體真正處於低溫狀態。同樣地，如果身體表面看起來發熱，但實際上內部卻感到寒冷，這就是外熱內寒的情況。當火勢趨向於乾燥，我們會感受到燥熱。離卦象徵的太陽，帶來的就是夏日的酷熱。然而，離卦中間的空虛，代表的則是因身體虛弱導致的熱感。
2. 震☳ 一陽在下
震者動也，動萬物者莫疾乎雷。在人身，則為乍寒乍熱，時熱時寒之熱。又為木，則為肝鬱之熱。為雷又為龍，則為龍雷上泛之熱。震為足，則為足心之熱，又為下焦之熱。
白話文：
這段文字如果轉譯為現代白話文，大意是說：「震卦象徵的是動力，能驅動萬物的力量中，沒有比雷更快的了。若以人體來看，震卦所代表的就是那種忽冷忽熱、時而發燒時而退燒的熱感。它還可以代表木性，也就是肝氣鬱結所產生的熱感。當它象徵雷或龍時，就表示這種熱感像是龍捲風般從下面往上竄升。當震卦與腳相關時，則可能指的是腳底或下腹部的熱感。」
3. 巽☴ 一陰在下
巽者，入也。擾萬物者莫疾乎風。在人身，則為風熱之熱。為進退，則為往來寒熱之熱。為燥卦，則為狂越之熱。為長為高，則為上焦之熱。一陰在二陽之下，則下寒上熱之熱。為長女，則為婦人胎產經閉之熱。
白話文：
【巽卦象徵著進入。擾亂萬物的力量中，沒有比風更快的。若放在人體健康上來說，巽可以代表由風引起的熱症。如果說是進退的狀態，巽則表現為身體忽冷忽熱的熱症。當巽卦象徵燥烈時，則代表一種使人精神亢奮過度的熱症。巽卦亦可表示位置的高與長，這時它代表的是上身的熱症。巽卦中的一陰爻位於兩陽爻之下，象徵著下肢冰冷而上身卻發熱的情況。最後，巽卦作為長女的象徵，它也可能代表婦女在懷孕、生產或月經閉止時所產生的熱症。】
4. 艮☶ 一陽在上
艮者土也，終萬物、始萬物者莫盛乎艮。在人身，則為脾胃之熱。艮為背，則為背心之熱；艮為手，則為掌中之熱。成言乎艮則為出陰入陽之熱。為少男，則為童子驚疳之熱。
白話文：
艮代表的是土，它在萬物的終結和開始中扮演著重要的角色，沒有什麼比艮的作用更強大的了。在人體中，艮象徵著脾胃的熱度。當艮作用於背部時，表現為背心的熱度；作用於手部時，則是手掌中的熱度。艮亦可表達從陰進入陽的熱度轉換過程。當艮象徵少男時，則可能呈現為孩童因驚嚇或營養不良導致的熱度。
希望這樣的解釋能幫助你理解這段古文的意思。
5. 兌☱ 一陰在上
兌者金也，說萬物者莫說乎澤。在人身，則為皮毛之熱。兌為口舌，則為口舌燥烈之熱。一柔附於二剛，則為骨髓之熱，又為癆瘵之熱。為少女，為經閉不調之熱。
吳澄曰：發熱多端，頭緒浩繁，竊取八卦爻畫比擬，諸熱豈能盡概其蘊。然其中陰陽動靜剛柔悔吝，藉此類推，不必一一拘泥，是亦不居之意也。
白話文：
兌卦象徵金屬，最能解說萬物的莫過於湖泊沼澤。對人體而言，兌卦代表皮膚和毛髮的熱度。兌卦也與口舌相關，所以也指口乾舌燥的熱感。一陰爻位於兩陽爻之上，這象徵骨髓深處的熱度，同時也可能表示肺結核等慢性熱病。兌卦還可代表少女，以及月經不調、閉經的熱性問題。
吳澄說：發燒的原因眾多且複雜，我嘗試用八卦和爻畫來比喻，當然不可能涵蓋所有熱症的內涵。然而，通過這種方式，我們可以理解其中陰陽、動靜、剛柔、悔吝的概念，並由此推演開來。不必完全固守這些比喻，這樣也能體現一種靈活變通的精神。
6. 發熱
7. 論治諸熱大法
諸熱分而言之，則有氣血、表裡、上下、五臟之異。合而言之，則氣熱、表熱、上焦熱、心肺熱皆屬陽，而治法相類；血熱、裡熱、下焦熱、肝腎熱皆屬陰，而治法亦相類。至於中焦與脾熱，治亦相同。
白話文：
如果我們將各種熱症分別來談，就有氣熱、血熱、表熱、裡熱、上焦熱、下焦熱及五臟各自不同的情況。但若我們將它們綜合來說，氣熱、表熱、上焦熱、心肺熱都屬於陽性，其治療方法大致相似；血熱、裡熱、下焦熱、肝腎熱則屬於陰性，其治療方式也類似。至於中焦熱和脾熱，其治療方式也是一樣的。
8. 辨虛實熱
胸悶而噁心，引飲便實者，實熱也。胸爽而少食，自汗短氣者，虛熱也。
白話文：
如果感覺胸口悶堵且有噁心感，同時喝水後大便變得較為實硬，這表示是實質上的熱症。相反的，若覺得胸口舒暢但食慾不佳，經常自發性出汗並且有呼吸短促、氣力不足的現象，這就是虛弱型的熱症。
9. 辨表裡熱
有表症而身熱者，外感表熱也。無表症而身熱者，內傷裡熱也。
白話文：
如果有人出現像是發燒這樣的症狀，同時還伴有像是頭痛、喉嚨痛或咳嗽等表面症狀，這通常是由於外部感染所引起的表層發熱。反之，若沒有這些表面症狀，但身體仍然發熱，那可能是因為體內的機能失調導致的內部發熱。
10. 辨手背熱手心熱
東垣曰：外感手背熱，手心不熱；內心手心熱，手背不熱。其辨大要如此。
澄按：有內傷而無外感者，有外感而無內傷者，以此辨之，則判然矣。若夫內傷外感相兼而發熱者，則其脈症互見，須當輕重權衡。若顯內症多者，則是內傷重而外感輕，宜以補養為先。若現外症多者，則是外感重而內傷輕，宜以發散為急。此東垣未言之意也。
白話文：
【辨別手背熱與手心熱】
東垣先生指出：當人感受外界病邪時，會出現手背發熱，但手心卻不熱的情況；反之，若是體內有疾病，則手心會發熱，而手背不會熱。這就是基本的辨識方法。
進一步說明，有些人只有內在的疾病而無外界感染，有些人則只有外界感染而無內在疾病，透過這種方式來辨別，就可以清楚區分了。然而，對於同時有內在疾病和外界感染導致發熱的人，他們的脈象和症狀會交錯出現，此時必須評估兩者的嚴重程度。如果內在疾病的症狀較明顯，顯示內傷較嚴重而外界感染較輕微，應以滋補調理為首要考量。相反地，如果外界感染的症狀較明顯，表示外界感染較嚴重而內傷較輕微，應以疏散病邪為急務。這部分是東垣先生未提及的意思。
11. 五臟發熱
12. 肺經之熱
肺熱者，輕手乃得，微按全無，瞥瞥然見於皮毛上，為肺主皮毛故也。日西尤甚，乃皮毛之熱也。其症必見喘咳，灑淅寒熱。輕者瀉白散，重者涼膈散之類治之，及地黃地骨皮散，加減一陰煎，《正傳》麥冬湯，一物黃芩湯。
白話文：
【肺部過熱的情況】
肺部過熱的狀況，輕輕觸摸就能感受到，稍微用力按壓則感覺不到熱度，這種熱感就像是閃現於皮膚表面，這是因為肺臟主管皮膚和毛髮的原因。這種熱感在下午時分尤其明顯，這正是皮膚和毛髮的熱度所導致。此病症的主要表現必定會有喘息咳嗽，以及忽冷忽熱的症狀。
對於輕微的肺熱，可以使用瀉白散治療；若病情嚴重，則應使用涼膈散一類的藥物來治療，或者用地黃、地骨皮散，並酌情加入或減少一陰煎的劑量。此外，還有《正傳》中的麥冬湯，以及單純使用黃芩的黃芩湯，這些都是治療肺熱的有效方法。
13. 心經之熱
心熱者，心主血脈，微按至皮膚之下，肌肉之上，輕手乃得。微按至皮毛之下則熱少，加力按之則全不熱，是熱在血脈也。日中火甚，乃心之熱也。其症煩心心痛，掌中熱而噦，以黃連瀉心湯、導赤散、硃砂丸、安神丸、清涼散之類治之。二陰煎，天王補心丹，門冬丸。
白話文：
內容翻譯為：「當心臟過熱時，心臟負責血液的循環，輕輕按壓在皮膚下、肌肉上的位置，就可以感受到。若是在皮毛下的部位輕輕按壓，感覺到的熱度較少，再加重力道去按壓卻完全感覺不到熱度，這表示熱度存在於血液中。中午時分，火氣特別旺盛，這就是心臟過熱的現象。其症狀包括心情煩躁、心痛、手掌發熱及打嗝等。可以使用黃連瀉心湯、導赤散、硃砂丸、安神丸、清涼散等藥物來治療。此外，二陰煎、天王補心丹、門冬丸也是可用的治療選項。」
14. 脾經之熱
脾熱者，輕手捫之不熱，重按至筋骨又不熱，不輕不重在輕手重手之間，乃熱在肌肉，遇夜尤甚。其症心煩，怠惰嗜臥，四肢不收，無氣以動。以瀉黃散、調胃承氣湯治實熱用之，人參黃耆散、補中益氣湯治中虛熱者用之。白虎湯，玉泉散，黃耆芍藥湯，清化飲，大清飲。
白話文：
【脾臟過熱的情況】
脾臟過熱的人，輕輕觸摸皮膚時感覺不到熱度，用力按壓到筋骨處也感覺不出熱度，這種熱度是在輕輕觸摸和用力按壓之間，也就是熱度集中在肌肉層，尤其在夜晚時會更加明顯。病徵包括心煩意亂，精神疲憊只想躺著，四肢無力，缺乏活力。
對於實際的高熱，可以使用瀉黃散和調胃承氣湯來治療。而如果是因為中氣虛弱導致的熱度，則應使用人參黃耆散和補中益氣湯。另外，白虎湯，玉泉散，黃耆芍藥湯，清化飲，大清飲等方劑也可以選擇使用。
15. 肝經之熱
肝熱者，按之肌肉之下，至骨之上，乃肝之熱，寅卯間尤甚。其脈弦，其症四肢滿悶，便難轉筋，多怒多驚，四肢困熱筋痿，不能起於床。瀉青丸、柴胡飲之類主之。兩手脈弦者，或寅中時發者，皆肝熱也。俱宜回金丸、左金丸、化肝煎、保陰煎、芍藥清肝散、七正散、加味龍膽瀉肝湯。
白話文：
【肝臟過熱的情況】
如果肝臟有熱，你可以在肌肉下方，接近骨頭的地方感受到這種熱感，尤其在清晨的寅時到卯時（約凌晨三點到早上七點）這種情況會特別明顯。肝熱者的脈象通常呈現弦狀，常見的症狀包括四肢感到脹滿悶痛，排便困難，容易抽筋，情緒上易怒且驚恐，四肢疲乏且因熱感導致肌肉無力，嚴重時甚至無法下牀活動。
對於此種症狀，可以使用瀉青丸、柴胡飲等藥物來治療。若雙手的脈象都呈現弦狀，或者在寅時（凌晨三點到五點）病癥特別顯著，都可判定為肝熱。這時，回金丸、左金丸、化肝煎、保陰煎、芍藥清肝散、七正散、加味龍膽瀉肝湯等藥物都是適用的治療方式。