吳澄

《不居集》~ 上集卷之十 (1)

1. 上集卷之十

2. 吳師朗治虛損法

吳澄曰：內傷之類外感者，東垣既已發明於前矣。而外感之類內傷者，何自古迄今，竟無有詳辨者焉？此亦虛損門中一大缺略事也。細究經義有曰：風為百病之長。又曰：百病之始生也，生於風寒暑濕。則是虛損一證，不獨內傷，而外感亦有之矣。惟羅謙甫主以秦艽鱉甲散，吳參黃主以柴前梅連散，二公可謂發前人之未發者也。

推而廣之，不獨風能成勞，六淫之氣亦皆能成勞。因舉各門辨證，詳著下集，茲略敘大概，以為外損之端緒云。

白話文：

吳澄表示：對於內傷和外感相似的情況，東垣先生已經在先前有過詳細的闡述。然而，對於外感與內傷相似的情況，從古至今，為什麼竟沒有詳細辨析的資料呢？這在虛損病症的研究上，可說是一大遺憾。根據經典醫學理論，風邪可以誘發多種疾病，甚至指出所有疾病的起始，都可能源自風、寒、暑、濕等環境因素。因此，虛損這種病症，不僅可能由內傷引起，也可能由外感導致。羅謙甫提倡使用秦艽鱉甲散來治療，而吳參黃則主張使用柴前梅連散，兩位醫學家可說是開創了前人未曾探索的領域。

進一步推廣這個觀點，不只是風邪能夠導致勞損，六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）都能造成勞損。因此，我們將在後續的篇章中，詳細討論各種病因與證狀，這裡只簡略概述其概要，以作為外感導致虛損的初步指引。