《不居集》~ 上集卷之十一 (2)
上集卷之十一 (2)
1. 傳屍癆
《本事方》：葛稚川言鬼疰者，是五屍之一疰。又按：諸鬼邪為害，其變動乃有三十六種至九十種，大約使人淋漓，沉沉默默，的不知其所苦，而無處不惡，累年積月，漸就頓滯，以至於死，傳於旁人，乃至滅門。覺知是候者，急治。獺肝一具，陰乾取末，水服方寸匕，日三服效。未知再服。此方神良。
《紫庭方》：傳屍、伏屍皆有蟲，須用乳香薰病人之手。乃仰手掌，以帛覆其上，熏良久，手背出毛長寸許，白而黃者可治，紅者稍難，青黑者即死。若熏之良久，無毛者即非此證，屬尋常虛勞證也。又法：燒安息香令煙出，病人吸之，嗽不止，乃傳屍也，不嗽非傳屍也。
白話文：
葛洪在《本事方》中提到，鬼疰是五屍之一種。鬼邪的危害變化多端，大約會讓人身體虛弱、沉默寡言，痛苦難當，而且全身不舒服，長年累月逐漸加重，最終導致死亡，還會傳染給旁人，甚至滅門。如果發現這種情況，要立即治療。用一隻陰乾的獺肝研成粉末，每次服用一匙，一天三次，效果顯著。至於是否需要再次服用，則需觀察情況。這個方法非常靈驗。
《紫庭方》中記載，傳屍和伏屍都會導致體內生蟲，需要用乳香熏病人手心。將病人手心向上，用布覆蓋，熏很久，手背會長出約一寸長的白黃色毛髮，這種情況可以治療，如果毛髮呈紅色則治療較難，青黑色則難以救治。如果熏很久，手背沒有長出毛髮，就不是傳屍，而是尋常的虛勞症。另外，可以燒安息香讓煙氣直衝病人，如果病人不停咳嗽，就是傳屍，不咳嗽就不是傳屍。
《直指方》：瘵蟲食人骨髓，血枯精竭，不救者多。人能平時愛護元氣，保養精血，瘵不可得而傳。惟夫縱欲多淫，精血內耗，邪氣外乘，是不特男子有傷，婦人亦不免矣。然而氣虛腹餒，最不可入癆瘵之門，弔喪問喪，衣服器用中，皆能乘虛而染觸。間有婦人入其房，睹其人病者，思之癆氣隨入，染患日久，莫不化而為蟲。
治療之法，大抵以保養精血為上，去蟲次之。安息、蘇合、阿魏、麝、犀、丹砂、雄黃，固皆驅伐惡氣之藥，亦須以天靈蓋行乎其間。蓋屍疰者鬼氣也，伏而未起，故令淹纏，得枯骸枕骨治之，鬼氣飛越，不復附人，於是乎瘥。外此則虎牙骨、鯉魚頭，皆食人之類也，其亦枕骨之亞乎。
白話文：
《直指方》記載，瘵蟲會啃食人骨髓，導致血枯精竭，多半難以救治。人若能平時愛護元氣，保養精血，就不會被瘵蟲侵襲。但縱欲過度，精血內耗，邪氣外侵，不只男性會受損，女性也難逃厄運。此外，氣虛體弱，最容易染上癆瘵，即使接觸弔喪問喪時使用的衣服器物，也可能乘虛而入。有些婦女進入病人房中，看到病人後，就容易被癆氣感染，久而久之就會化為蟲。
治療方法，主要以保養精血為優先，其次是驅蟲。安息、蘇合、阿魏、麝香、犀角、丹砂、雄黃，都是驅除惡氣的藥物，但必須以天靈蓋（頭頂）施藥才能有效。因為屍疰是鬼氣，潛伏未起，所以會讓人久病纏綿，用枯骸枕骨治療，就能讓鬼氣飛散，不再附人，病人於是康復。此外，虎牙骨、鯉魚頭，都是食人一類的物體，也類似枕骨的功效。
要之，發用以前，當以川穹、當歸先立乎根本之地，先用芎歸血餘散吞北斗符，次用鱉甲生犀散取蟲。
芎歸血餘散
室女頂門生髮（一小團。井水洗去油膩法：醋浸一宿，日中曬乾，紙捻火燒存性），真川芎（五錢），當歸（三錢），木香，桃仁（水浸去皮，焙，各二錢），安息香，雄黃（各一錢），全蠍（二枚），江上大鯉魚頭（生截斷，一枚，醋炙酥）
白話文：
總而言之，在使用之前，應該先用川芎和當歸來建立基礎，首先服用「芎歸血餘散」吞下北斗符，然後再服用「鱉甲生犀散」取得蟲。 「芎歸血餘散」
- 室女頂門生髮(一小塊。可以用井水清洗掉油脂的方法是：用醋浸泡一夜，白天曬幹，用紙搓燃後保存其本質)
- 真正的川芎(五兩)
- 蕁麻疹(三兩)
- 桃仁(用水浸泡去掉外皮，烘烤，每樣兩兩)
- 安息香
- 雄黃(每個都有一兩重)
- 全蠍(兩個)
- 江上的大鯉魚頭(切開一個，用醋煎至酥脆)
上為末，分作四服。每服井水一大碗，靜室中煎七分，入紅硬真降香末五分，燒北斗符入藥。月初五更，空心向北目天咒曰：瘵神瘵神，害我生人，吾奉帝敕，服藥保身，急急如律令。咒五遍，面北服藥畢，南面吸生氣入口腹中，燒降香置床底下。午時又如前服藥。
鱉甲生犀散，治瘵疾，殺瘵蟲，取出惡物。
天靈蓋一具，男者色不赤可用，女者色赤勿用，以檀香煎湯候冷洗。咒曰：電公靈，雷公聖，逢傳屍即須應，急急如律令。咒七遍訖，次用酥炙黃，生鱉甲（一枚，去裙，醋炙黃），虎長牙（二枚，醋炙酥，如無則用牙關骨，五錢足），安息香，桃仁（水浸，去皮，焙），檳榔（雞心者，各五錢），生犀角，木香，甘遂，真降香，乾漆（杵碎，炒煙略盡，存性），阿魏（酒浸研，各三錢），雷丸（二錢），全蠍（三個），蚯蚓（十條，生研，和入藥內），川山甲（取四趾，醋炙焦）
白話文：
將藥分成四份，每一份用一大碗井水在靜室中煎煮七分熟，加入五分紅硬真降香末，並燒北斗符放入藥中。每月初五凌晨，空腹面向北方，仰望天空念咒：瘵神瘵神，害我生人，吾奉帝敕，服藥保身，急急如律令。念五遍後，面向北方服藥完畢，再轉向南方吸取生氣入口腹中，並燒降香置於床底下。中午再按照之前的方法服藥一次。
鱉甲生犀散可以治療瘵疾，殺死瘵蟲，取出惡物。
準備一個天靈蓋，如果是男性，蓋子顏色不紅即可使用，如果是女性，蓋子顏色紅色則不能使用。用檀香煎湯，待涼後洗淨天靈蓋。念咒：電公靈，雷公聖，逢傳屍即須應，急急如律令。念七遍後，再用酥油炙黃以下藥材：生鱉甲一枚，去除裙邊，醋炙黃；虎長牙兩枚，醋炙酥，如果沒有虎牙，可以用牙關骨代替，重量五錢即可；安息香、桃仁（水浸泡，去皮，焙乾）、檳榔（雞心者，各五錢）、生犀角、木香、甘遂、真降香、乾漆（搗碎，炒至煙氣略盡，保留藥性）、阿魏（用酒浸泡研磨，各三錢）、雷丸（二錢）、全蠍（三個）、蚯蚓（十條，生研磨，加入藥中）、川山甲（取四個趾，醋炙焦）。
上件為末，每服五錢。先用豉心四十九粒，東向桃、李、桑、梅小梢各兩莖，長七寸，生藍青七葉，青蒿一小握，蔥白連根洗五莖，石臼內同杵，用井水一碗半，煎取一盞，入童子尿一盞，內藥末煎取七分，入麝一字。月初五更，空心溫服，即以被覆汗。恐汗中有細蟲，軟帛拭之，即焚其帛。
少時必瀉蟲，以淨桶盛，急鉗取蟲，付烈火焚之，並收入磁器中，瓦片傅雄黃蓋之，泥和灰扎埋深山絕人行處。
白話文：
這份藥方為末狀，每次服用五錢。首先，取豆豉心四十九粒，東向桃、李、桑、梅的小枝各兩莖，長度約七寸，生藍青葉七片，青蒿一小把，蔥白連根洗淨五莖，放入石臼中一同搗碎，用井水一碗半，煎煮成一碗，加入一盞童子尿，再加入藥末繼續煎煮至七分濃度，最後加入一丁點麝香。在月圓的第五個更次（約凌晨1點），於空腹時溫熱服用此藥，服用後需蓋上被子使身體出汗。以防汗水中有細蟲，可用軟布擦拭，然後焚燒該布料。
不久後，必會有排蟲的現象，使用乾淨的盆子收集蟲子，迅速夾起蟲子，並立即投入烈火中焚燒，同時將其放入磁器中，並在磁器上覆蓋雄黃，再用泥土和灰混合後埋在深山絕人行的地方。
2. 上清紫庭追癆法
三尸九蟲之為害，治者不可不知其詳。九蟲之內，三蟲不傳，蝟、蛔、寸白也。其六蟲者，或臟中毒而生，或親屬習染而傳。疾之初，覺精神恍惚，氣候不調，切在戒忌酒色，調節飲食。如或不然，五心煩熱，寢汗忪悸，如此十日，頓成羸瘦，面黃光潤，此其症也。大抵六蟲，一旬之中，遍行四穴，周而復始。
病經遇木氣而生，立春一日後方食起，三日一食，五日一退，方其作苦，百節皆痛，蟲之食也。退即還穴醉睡，一醉五日，其病乍靜。候其退醉之時，乃可投符用藥，不然蟲熟於符藥之後，不能治也。一蟲在身中佔十二穴，六蟲共佔七十二穴。一月之中，上十日蟲頭向上，從心至頭遊四穴；中十日蟲頭向內，從心至臍遊四穴；下十日蟲頭向下，從臍至足遊四穴。陽日長雄，陰日長雌。
白話文：
三尸九蟲會帶來危害，醫生必須了解它們的詳細情況。九蟲中，三蟲不傳染，分別是蝟蟲、蛔蟲、寸白蟲。其他六蟲，可能是臟腑中毒而生，也可能是親屬之間相互傳染。疾病初期，會感到精神恍惚、氣候不調，此時要戒酒戒色，調節飲食。如果放任不管，就會出現五心煩熱、盜汗、心悸，持續十天，就會變得消瘦、面黃光潤，這就是病症。一般來說，六蟲在一旬（十天）內會遍布全身四個穴位，然後週而復始。
病症遇上木氣而生，立春後第一天開始吃飯，三天吃一次，五天退一次，此時病人感到疼痛難忍，全身關節都痛，這是蟲子在吃東西。退去後就回到穴位裡昏睡，一睡五天，病症暫時平靜。等它睡醒的時候，才能用符咒和藥物治療，否則蟲子會對符咒和藥物產生抵抗，就無法治癒了。一隻蟲子在身體裡佔據十二個穴位，六隻蟲子共佔據七十二個穴位。一個月之中，前十天蟲子頭部向上，從心臟到頭部遊走四個穴位；中十天蟲子頭部向內，從心臟到肚臍遊走四個穴位；後十天蟲子頭部向下，從肚臍到腳遊走四個穴位。陽日蟲子雄性較多，陰日蟲子雌性較多。
其食先臟腑脂膏，故其色白。五臟六腑一經食損，即皮聚毛脫，婦人即月信不行，血脈皆損，不能榮五臟六腑也。七十日後，食人血肉盡，故其蟲黃赤。損於肌肉，故亦瘦劣，飲食不為肌膚，筋緩不能收持。一百二十日外，血肉食盡，故其蟲紫，即食精髓。傳於腎中食精，故其蟲色黑，食髓即骨痿，不能起於床。
諸蟲久即生毛，毛色雜花，鍾孕五臟五行之氣。傳之三人，即自能飛，其狀如禽，亦多品類。傳入腎經，不可救治。利藥下蟲後，其蟲色白，可三十日服藥補；其蟲黃赤，可六十日服藥補；其蟲紫黑，此病已極，可百二十日服藥補。又云：蟲頭赤者，食患人肉可治；頭口白者，食患人髓，其病難治，只宜斷後。
白話文：
這種蟲子會先吃掉人體臟腑的油脂，所以顏色是白色。當五臟六腑經脈受到損害，人就會皮膚皺縮、毛髮脫落，女人也會有月經停止，血脈受損，無法滋養五臟六腑。七十天后，它吃光了人血肉，所以蟲子就變成了黃赤色。因為損傷肌肉，人就會瘦弱，吃下去的食物無法滋養肌膚，筋骨鬆軟無法支撐。一百二十天后，蟲子吃光了血肉，就變成紫色，開始吃精髓。精髓進入腎臟，蟲子就變成黑色，吃掉精髓就會骨骼萎縮，無法下床。
這些蟲子長久以後會長毛，毛色雜亂，裡面包含了五臟五行的氣息。傳染給三個人，它就能飛起來，形狀像禽鳥，種類也很多。傳入腎經，就無藥可救了。用藥驅蟲後，蟲子如果是白色，需要服用藥物三十天來補身體；如果是黃赤色，需要服用藥物六十天來補身體；如果是紫色或黑色，病已經很嚴重了，需要服用藥物一百二十天來補身體。還有說法是，蟲子頭部是紅色，吃患病人的肉可以治癒；頭部和嘴巴是白色，吃患病人的精髓，病就難治了，只能斷絕傳染。
故經曰：六十日者，十得七八；八十日內治者，十得三四。過此以往，未知生全，但可為子孫除害耳。
第一代為初癆病，謂初受其疾，不測病原，酒食加餐，漸覺羸瘦，治療蹉跎，乃成重病。醫人不詳其故，誤藥多死。
此蟲形如嬰兒，背上毛長三寸，在人身中
此蟲形如鬼形，變動在人臟腑中
此蟲形如蝦蟆，變動在人臟腑中
以上諸蟲，在人身中縈著之後，或大或小，令人夢寐顛倒，魂魄飛揚，精神離散，飲食不減，形容漸羸，四肢痠疼，百節勞倦，憎寒壯熱，背膊拘急，頭腦疼痛，口苦舌乾，面無顏色，鼻流清涕，虛汗常多，行步艱難，眼睛多痛。其蟲遇丙丁日食起，醉歸心俞穴中，四穴輪轉，周而復始。候蟲大醉，方可醫灸。取出蟲後，用藥補心。（用守靈散。）
白話文：
古書記載，疾病在發病六十天內治療，有七八成的把握；八十天內治療，則只有三四成的把握。超過這個時限，就難以保證患者能痊癒，只能減輕其痛苦，讓後代免受疾病困擾。
初次患癆病的人，最初並不知道病因，仍然正常飲食，但逐漸變得消瘦。由於治療延誤，病情加重。醫生不了解病因，亂用藥物，導致很多患者喪命。
這種疾病的病原，形狀像嬰兒，背上長著三寸長的毛髮，藏在人體內。
也有形狀像鬼魂，在人體臟腑中活動。
還有的形狀像蛤蟆，在人體臟腑中活動。
這些病原進入人體後，會隨著時間推移而大小不一，造成患者做夢頻繁、魂魄不安、精神恍惚、食慾不減、身材消瘦、四肢痠痛、全身乏力、怕冷發熱、背部緊繃、頭部疼痛、口苦舌乾、面色蒼白、流鼻涕、出汗過多、走路困難、眼睛疼痛等症狀。這些病原在丙丁日食的時候會活躍，醉倒在心俞穴中，然後依次轉移到其他四個穴位，循環往復。等到病原沉醉時，就可以用針灸治療。取出病原後，再服用藥物滋補心臟。（可以使用守靈散。）
第二代為覺癆病，謂傳受此病已覺病者。患人乃自知夜夢不祥，與亡人為伴侶，醒後全元。情思昏沉似醉，神識不安，所食味輒成患害。或氣痰發動，風毒所加，四體不和，心胸滿悶，日漸羸瘦，骨節乾枯，或嘔酸水，或是醋心，唇焦口苦，鼻塞胸痛，背膊痠疼，虛汗常出，腰膝刺痛。如此疾狀，早須醫治，過時難療，致傷性命。
此蟲形如亂絲，長三寸許，在人臟腑中
此蟲形如蜈蚣，或似守宮，在人臟腑中
此蟲形如蝦蟹，在人臟腑中
以上諸蟲，在人身中，令人氣喘，唇口多幹，咳嗽憎寒，心煩壅滿，毛髮焦落，氣脹吞酸，津液漸衰。次多虛渴，鼻流清水，四肢將虛，臉赤面黃，皮膚枯瘦，腰膝無力，背脊痠痛，吐血唾膿，語言不利，鼻塞頭痛，胸膈多痰。重者心悶吐血，僵仆在地，不能自知。其蟲遇庚辛日食起，醉歸肺俞穴中，四穴輪轉，周而復始。
白話文：
第二代患上覺癆病，是指從父母遺傳來的疾病，患者自己會察覺到身體狀況不佳。他們會做噩夢，夢中與亡者為伴，醒來後卻毫無記憶。情緒低落，思緒混亂，像喝醉了一樣，精神恍惚不安，吃什麼都覺得不對勁。有時會出現痰液堵塞呼吸道，或風寒入侵導致四肢不協調，胸悶難受，逐漸消瘦，骨骼乾燥。也可能出現嘔吐酸水、胸口發酸、嘴唇乾裂、口苦、鼻塞胸痛、背部痠痛、出虛汗、腰膝刺痛等症狀。這種病必須及早治療，拖延下去就難以治癒，甚至危及生命。
這種病是由一種形狀像亂絲，長約三寸的蟲子寄生在人體內臟引起的。
也可能是一種形狀像蜈蚣或壁虎的蟲子寄生在人體內臟中。
還可能是形狀像蝦蟹的蟲子寄生在人體內臟中。
這些寄生蟲會讓人呼吸困難、嘴唇乾燥、咳嗽怕冷、心煩意亂、頭髮脫落、腹脹、吞酸、唾液減少。嚴重者還會口渴、流鼻涕、四肢無力、臉色發紅發黃、皮膚乾燥消瘦、腰膝無力、背部痠痛、吐血咳膿、說話困難、鼻塞頭痛、胸悶痰多。最嚴重的患者甚至會胸悶吐血，昏倒在地，失去意識。這些蟲子在庚辛日（星期六和星期日）的早晨會從食物中獲取營養，然後進入肺俞穴，並在四個穴位間輪流移動，不斷循環。
俟蟲大醉，方可治醫。取出其蟲，補肺則瘥。（用虛成散。）
第三代為傳屍癆病，謂傳受病人自尋得知之。日漸消瘦，頓改容顏，密密惚惚不寧，日日恓惶，夜夜憂死，不遇良醫，就死伊邇。
此蟲形如蚊蟣，俱遊人臟腑中
此蟲形如蜣螂，大如碎血片，在人臟中
此蟲形如刺蝟，在人腹中
以上諸蟲，在人身中，令人三焦多昏，日常思睡，嘔吐苦汁，或吐清水，或甜或苦，黏涎常壅，腹脹虛鳴，臥後多驚，口鼻生瘡，唇黑麵青，日漸消瘦，情神恍惚，魂魄飛揚，飲食不消，氣咽聲干，目多昏淚。其蟲遇庚寅日食起，醉歸厥陰穴中，四穴輪轉，周而復始。俟蟲大醉，方可治取。蟲出之後，補氣即瘥。
白話文：
等到這種蟲喝醉了，才能治療。取出蟲子後，補肺就能痊癒。（可以用虛成散。）
第三代會遺傳這種屍癆病，說的是病人自己染病後才得知。病人會逐漸消瘦，容貌迅速改變，神志恍惚不安，整天憂心忡忡，夜夜害怕死亡，如果不遇到好醫生，就會很快死去。
這種蟲形狀像蚊子或蟣蟲，在人體的臟腑中遊走。
這種蟲形狀像蜣螂，大小像碎血片，在人的臟腑中。
這種蟲形狀像刺蝟，在人的腹中。
這些蟲子一旦進入人體，就會讓人三焦昏沉，整天想睡覺，嘔吐苦汁，或吐清水，味道或甜或苦，口中黏液常阻塞，肚子脹滿發出空響，睡覺後容易驚醒，口鼻生瘡，嘴唇發黑，臉色青灰，逐漸消瘦，神志恍惚，魂魄飄散，吃東西不消化，呼吸困難，聲音嘶啞，眼睛經常流淚。這些蟲子在庚寅日吃東西後會喝醉，然後躲到厥陰穴中，四個穴位輪流轉換，周而復始。等到蟲子喝醉了，才能治療取出。蟲子出來後，補氣就能痊癒。
第四代
此蟲形如亂絲，在人腹腑中
此蟲形如豬肺，在人腹內之中
此蟲形如蛇虺，在人五臟之中
以上諸蟲，在人身中，令人臟腑虛鳴，嘔逆傷中，痃癖氣塊，憎寒壯熱，肚大筋生，腰背疼痛，或虛或瘦，瀉痢無時，行履困重，四肢憔悴，上氣喘急，口苦舌乾，飲食及水過多，要吃酸鹹之物。其蟲遇戊巳日食起，醉歸脾俞穴中，四穴輪轉，周而復始。俟蟲大醉，方可治取。蟲出之後，補脾為瘥。（用魂停散。）
第五代
此蟲形如鼠，似小瓶，渾無表裡背面
此蟲形如有頭無足、有足無頭
此蟲變動形如血片，在於陽宮
白話文：
第四代
此蟲形如亂絲，在人腹腑中
這種蟲形狀像亂麻一樣，藏在人的腹部內臟中。
此蟲形如豬肺，在人腹內之中
這種蟲形狀像豬肺一樣，藏在人的腹部內。
此蟲形如蛇虺，在人五臟之中
這種蟲形狀像蛇一樣，藏在人的五臟六腑中。
以上諸蟲，在人身中，令人臟腑虛鳴，嘔逆傷中，痃癖氣塊，憎寒壯熱，肚大筋生，腰背疼痛，或虛或瘦，瀉痢無時，行履困重，四肢憔悴，上氣喘急，口苦舌乾，飲食及水過多，要吃酸鹹之物。其蟲遇戊巳日食起，醉歸脾俞穴中，四穴輪轉，周而復始。俟蟲大醉，方可治取。蟲出之後，補脾為瘥。（用魂停散。）
這些蟲寄生在人體內，會造成各種症狀，例如：臟腑空虛發出響聲、嘔吐、腹痛、腹脹、氣塊、怕冷發熱、肚子很大並長出筋、腰背疼痛、身體消瘦或虛弱、腹瀉、走路困難、四肢無力、呼吸急促、口苦舌乾、食量和飲水量增加、愛吃酸鹹的食物等等。這種蟲在戊巳日（戊和巳是天干地支，戊巳日是指農曆的某一天）吃飯的時候活動，喝醉後會回到脾俞穴（穴位名），然後在四個穴位輪流轉移，循環往復。等到蟲喝醉後才能治療取出，蟲出來後，補脾即可痊癒。（可以用魂停散這種藥物。）
第五代
此蟲形如鼠，似小瓶，渾無表裡背面
這種蟲像老鼠一樣，又像一個小瓶子，沒有明顯的正面、背面、內外。
此蟲如有頭無足、有足無頭
這種蟲有的有頭卻沒有腳，有的有腳卻沒有頭。
此蟲變動形如血片，在於陽宮
這種蟲會變化，形狀像血片一樣，存在於陽宮（身體上部）中。
以上諸蟲，入肝經而歸腎，得血而變更也。令人多怒氣逆，筋骨拳攣，四肢解散，唇黑麵青，憎寒壯熱，腰背疼痛，起坐無力，頭如斧斫，眼睛時痛，翳膜多淚，背膊刺痛，力乏虛羸，手足乾枯，臥著床枕，不能起止，有似風中，肢體頑麻，腹內多痛，眼見黑花，忽然倒地，不省人事，夢寐不祥，覺來遍體虛汗，或有面色紅潤如平時者，或有通靈而言未來事者。其蟲遇癸未日食起，醉歸肝俞穴中，四穴輪轉，周而復始。
俟蟲大醉，方可醫救。取蟲出後，補肝乃瘥。（用金明散。）
白話文：
以上這些蟲子，會入侵肝經，最終歸宿在腎臟，依靠血液滋養而變化。會讓人容易生氣、怒氣上涌，筋骨疼痛抽搐，四肢无力，嘴唇发黑，面色青灰，怕冷发热，腰背疼痛，坐立难安，头痛如斧劈，眼睛时常疼痛，眼膜上蒙翳，眼泪增多，背部刺痛，无力虚弱，手脚干燥，躺臥床上，无法起身，感觉像被风吹拂，肢体麻木，肚子经常疼痛，眼前出现黑点，突然昏倒，失去意识，梦境不祥，醒来后全身虚汗，有些人面色红润如常，有些人神志恍惚，能预知未来之事。
这些虫子会在癸未日（阴历）的食日（日食）出现，喝醉酒后，躲进肝俞穴，然后依次转到四个穴位，循环往复。
等到虫子喝得酩酊大醉，才能进行治疗。将虫子取出后，再补益肝脏，便可痊愈。（可以用金明散）。
第六代蟲有翅足全者，能千里傳疰，所謂飛屍，不以常法治也。
以上諸蟲，在人身中，居於腎臟，透連脊骨，令人思食，百味要吃，身體危羸，腰膝無力，髓寒骨熱，四體乾枯，眼見火生，或多黑暗，耳內虛鳴，陰汗燥癢，冷汗如油，夢多鬼交，小便黃赤，醒後昏沉，臍下結硬，或奔心腹，看物如豔，心腹悶亂，骨節疼痛，食物進退，有時喘嗽。其蟲遇醜亥日食起，醉歸腎俞穴中，四穴輪轉，周而復始。
俟蟲大醉，方可醫治。取蟲後，補腎填精瘥。（用育嬰散。）
此蟲形如馬尾，有兩條，一雌一雄
此蟲形如龜鱉，在人五臟中
白話文：
第六代的蟲子，有翅膀和腳，能夠千里傳播疾病，這就是所謂的「飛屍」，不能用一般的治療方法。
這些蟲子，在人體內寄生於腎臟，穿透連接脊椎，讓人想吃東西，各種口味都想嘗試，身體虛弱無力，腰膝無力，骨髓寒冷，骨骼發熱，四肢乾枯，眼前冒火花，或視力模糊，耳內發出空虛的聲音，陰部瘙癢，冷汗像油一樣流出，夢到鬼魂交合，小便黃赤，醒來後昏沉，臍下有硬塊，或疼痛蔓延到心腹，看東西覺得顏色過於鮮豔，心腹悶脹不安，骨節疼痛，食慾忽高忽低，有時咳嗽喘氣。這些蟲子在丑時和亥時吃飽後，醉醺醺地回到腎俞穴，然後依次輪流在四個穴位之間移動，週而復始。
等到蟲子喝醉了，才能治療。捉到蟲子後，要補腎填精，才能痊癒。
這種蟲子形狀像馬尾，有兩條，一條雌性，一條雄性。
這種蟲子形狀像龜鱉，在人的五臟之中。
此蟲形如爛面，或長或短，或如飛禽
天靈蓋散
天靈蓋（兩指大，洗、咒、炙，如前法），檳榔（如雞心者，五枚，為末），阿魏（五錢，細研），辰砂（另研），麝香（另研，各二錢五），安息香（銅刀子切，入乳缽內研，同諸藥拌和，七錢五分），連珠甘遂（五錢，為末。一方不用此味）
上六味，研極細末和令勻，每服三大錢，用後湯使下。
薤白（二七莖），青蒿（二握），甘草（二莖，五寸許），蔥白（二七莖），桃枝（以下並用向東南嫩者），柳枝，桑白皮（一云桑枝），酸石榴根（一云枝，各二握七寸許）
白話文：
這種蟲子外形像爛掉的臉，有的長有的短，有的像飛禽。
天靈蓋（用兩根手指的長度，洗淨、念咒、炙烤，方法如前），檳榔（如雞心大小，五枚，研成粉末），阿魏（五錢，研成細末），辰砂（另研），麝香（另研，各二錢五分），安息香（用銅刀子切碎，放入乳缽中研磨，與其他藥物混合，共七錢五分），連珠甘遂（五錢，研成粉末。有一種配方不使用此味）
以上六味藥材，研磨成極細的粉末，混合均勻，每次服用三大錢，用溫水送服。
薤白（二七莖），青蒿（二握），甘草（二莖，長約五寸），蔥白（二七莖），桃枝（以下均使用向東南方向生長的嫩枝），柳枝，桑白皮（有人說用桑枝），酸石榴根（有人說用酸石榴枝，各二握，長約七寸）
上八味，須選淨潔處，採用童子小便四升，於銀石器內，以文武火煎至一升，濾去滓，分作三盞，將前藥末調下，五更初服。男患女煎，女患男煎。服藥後如覺欲吐，即用白梅肉止之。五更盡覺臟腑鳴，須轉下蟲，及惡物黃水、異糞異物。若一服未下，如人行五七里，又進一服，至天明更進一服，並溫吃。
如瀉不止，用龍骨、黃連等份為末，熟水調下五錢，次吃白梅粥補之。
五癆麝香散，治男子、婦人傳屍骨蒸，實熱。
白話文：
上八味湯服用方法：
首先，需選取乾淨清潔的地方，使用童子小便四升，裝入銀或石器內，以文火武火煎煮至一升，濾去藥渣，分為三杯。將之前準備好的藥末加入其中，於五更初（凌晨四點到五點）服用。如果是男性患者，則由女性煎藥；如果是女性患者，則由男性煎藥。
服藥後若感到想吐，可用白梅肉止吐。五更時，若感覺五臟六腑發出鳴響，則表示藥效開始發揮，將會排出體內的蟲、黃水、異糞異物等。如果服藥一次後未見效果，可像人行走五七里路程般，再服用一次。至天明時，可再服用一次，並溫熱食用。
如果出現腹瀉不止的情況，可用龍骨、黃連等份研磨成粉末，用熟水調和，服用五錢，之後食用白梅粥來補充營養。
五癆麝香散，用於治療男女傳染的屍骨蒸，實熱症狀。
天靈蓋（二錢五分），柴胡（一兩），犀角屑（五錢），青蒿（一握），甘草（三寸，患人中指長，男左女右），東引桃枝，東引柳枝，石榴皮（各一握），阿膠薤白，蔥白（各七寸），麝香（二錢五分）
上為末，用童便二升半浸藥一宿，明日早晚煎至升半，去滓服之。若男病女煎，女病男煎。忌貓、雞、犬、驢、馬、僧尼、孕婦、生人、孝服見之。煎成分為三服，入檳榔末三分溫服。初服約人行三五里遠，便再進一服，倘噁心以白梅含止之。服三五服，病止即瀉出異物若蟲，如頭髮馬尾，身赤口黑，身上如蟻行，不可名狀。
白話文：
將天靈蓋、柴胡、犀角屑、青蒿、甘草、東引桃枝、東引柳枝、石榴皮、阿膠、薤白、蔥白、麝香等藥材研磨成粉末，用童子尿浸泡一夜，隔天早晚煎煮至一半，去渣服用。若男性病人由女性煎藥，女性病人則由男性煎藥。忌食貓、雞、犬、驢、馬肉，忌與僧尼、孕婦、生人、孝服之人接觸。將煎好的藥分為三服，每服加入檳榔粉三分，溫熱服用。第一次服用後，走三五里路，再服用第二服，若感到噁心可用白梅含化止住。服用三五服後，病症止住就會排出異物，像是頭髮、馬尾等，或身上出現紅色、黑色等難以描述的變化。
瀉後蔥粥飲補之，同時藥煎補五臟茯神散。
忌風一月，忌食油膩、濕面、鹹味，並牛、豬、雞、鴨、犬等物。服此藥無不當日瘥。凡天下治癆，服之亦須累日及年，猶未全去病原者，不似此方，至年遠重病，不過兩劑。如病未多，即一劑飲子便當服此。
茯神散，不問遠年近日取效，殺蟲紅色便可治，肚下黑次之，肚下白色是食髓也，萬不一瘥，補方服此。
白茯神，茯苓，人參，遠志（去心），龍骨，肉桂，甘草，陳皮（各一兩），當歸，五味子（各一兩五），黃耆（二兩），大棗（五十六枚）
白話文：
拉肚子後喝蔥粥補充營養，同時服用茯神散補五臟。
一個月內要忌風，忌食油膩、濕面、鹹味，以及牛、豬、雞、鴨、狗等肉類。服下此藥，當天就能痊癒。凡是天下治癆，服藥需累日甚至累年，病根都未必能完全去除，不像這個方子，即使是多年的重病，也只要兩劑就能治好。如果病症不嚴重，一劑飲子後就應該服用這個方子。
茯神散不論是久病還是新病，都能見效。殺蟲後大便紅色就能治好，黑色次之，白色是食髓了，萬一無法治癒，就用補方服用這個方子。
白茯神、茯苓、人參、遠志（去心）、龍骨、肉桂、甘草、陳皮（各一兩）、當歸、五味子（各一兩五）、黃耆（二兩）、大棗（五十六枚）。
上為散，分作八服，每服入棗七枚，生薑二錢，用水一升半，煎至一升，趁前藥後吃，亦空心服。神效。
補肝臟勞極金明散
人參，知母，茯苓，秦艽（去蘆），丁香，甘草（炙），石膏（煅，各等份）
上為細末，每服二錢，水一盞，蔥白三寸，同煎至八分，通口服。
補心臟勞極守靈散
白茯苓，丁香，訶子（各一兩，去核），桔梗，芍藥，羌活，甘草（炙，各二錢五分）
白話文：
上為散，分作八服，每服入棗七枚，生薑二錢，用水一升半，煎至一升，趁前藥後吃，亦空心服。神效。
【補肝臟勞極金明散】
人參，知母，茯苓，秦艽（去蘆頭），丁香，甘草（炙），石膏（煅）各等份
以上材料研磨成細粉，每次服用量為二錢，用水一杯半，加入三寸長的蔥白，一起煎煮至剩下一杯，整服。
【補心臟勞極守靈散】
白茯苓，丁香，訶子（各一兩，去除果核），桔梗，芍藥，羌活，甘草（炙）各二錢五分
以上材料研磨成細粉，每次服用量為二錢，用水一杯，加入三寸長的蔥白，一起煎煮至剩下一茶匙，整服。
上為細末。每服二錢，入銀耳環一隻，蔥白三寸，同煎至八分，通口服。
補脾臟勞極魂停散
白藥子，桔梗，人參，訶子皮，茯苓，甘草（炙），丁香（各等份）
上為細末。每服二錢，水一盞，入蜜一匙，同煎至八分，通口服。
補肺臟勞極虛成散
枳實（去瓤，麩炒），秦艽（去蘆），白茯苓，芍藥，麻黃（去節），當歸（洗淨），玄胡索，茴香（炒，各五錢），甘草（炙，二錢五分）
白話文：
將藥材研磨成細粉。每次服用兩錢，加入銀耳一朵，蔥白三寸，一起煎煮至八分，趁熱服下。
這是用來補脾臟因過度勞累而導致魂魄渙散的藥方。
白藥子、桔梗、人參、訶子皮、茯苓、甘草（炙）、丁香（各等份）
將藥材研磨成細粉。每次服用兩錢，用一盞水，加入一匙蜜，一起煎煮至八分，趁熱服下。
這是用來補肺臟因過度勞累而導致虛弱的藥方。
枳實（去除果核，用麩皮炒過）、秦艽（去除蘆頭）、白茯苓、芍藥、麻黃（去除莖節）、當歸（洗淨）、玄胡索、茴香（炒過，各五錢）、甘草（炙，二錢五分）
上為極細末。每服二錢，水一盞，銀環一對，蜜五點，煎至八分，通口服。
補腎臟虛勞育嬰散
香附子（二錢五分，炒），黑附子（一枚，炮），白蒺藜（二錢五分，去角），木香（一錢），白茯苓（五錢），甘草（一錢，炙）
上為細末。每服二錢，水一盞，姜七片，蔥白同煎至七分。空心服。
紫河車丹，治飛蟲鬼疰，虛勞羸瘦，喘嗽氣。
其法取首胎男子者，以皂角水洗淨，次以銚子內用米醋渫洗控干。將一小小焙籠，以紙周圍密糊，不令失火氣。或無小焙籠，只用小籃子去系，密糊，安紫河車於上，用烈火焙，更將蓋子蓋之，焙令極干，約只有十二三文重。候極干，更入後藥。
白話文：
將香附子、黑附子、白蒺藜、木香、白茯苓和甘草研磨成細粉。每次服用兩錢，用一盞水，加入七片薑和蔥白，一起煎煮至七分熟，空腹服用。
紫河車丹可以治療飛蟲鬼疰、虛勞羸瘦、喘嗽氣等症狀。其製作方法是取首胎男子的紫河車，用皂角水洗淨，再用米醋浸泡洗淨，控干水分。然後將紫河車放入小焙籠或小籃子中，用紙密封，防止火氣散失，用烈火焙烤至極干，約剩十二三文重。待完全干燥後，再加入其他藥材。
人參（一兩五錢），白朮（炒），白茯苓，茯神，當歸，熟地（各一兩），木香（五錢），乳香（另研），沒藥（各四錢），硃砂（二錢，另研），麝香（二分）
上為細末，諸藥和勻，以紅酒糊為丸，如桐子大。每服五十丸，煎人參湯下，空心服之，日午四服。或煉蜜為丸亦可。
犀角紫河車丸，治傳屍癆，三月必平復。其餘勞證，只消數服神效。
白話文：
人參、白朮（炒）、白茯苓、茯神、當歸、熟地（各一兩）、木香（五錢）、乳香（另研）、沒藥（各四錢）、硃砂（二錢，另研）、麝香（二分），將這些藥材研磨成細末，混合均勻，用紅酒糊做成丸藥，大小如桐子。每次服用五十丸，用人參湯送服，空腹服用，每天中午服用四次。也可以用蜂蜜做成丸藥。此方名为犀角紫河车丸，能治疗傳屍癆，服用三个月必定痊癒。其他劳证，服用几次便能显效。
紫河車（一具，用米泔浸一宿，洗淨焙乾），鱉甲（酥炙），桔梗（去蘆），胡黃連，芍藥，大黃，貝母（去心），龍膽草，黃藥子，敗鼓皮心（醋炙），知母（各二錢五分），芒硝，犀角（鎊），蓬朮（各一錢五分），硃砂（二錢，研）
上為細末，煉蜜丸如桐子大，硃砂為衣。空心食前溫酒服二十丸。如膈熱，食後服。重病不過一料。
秘方鬼哭飲子，專取傳屍癆蟲。
白話文：
紫河車（一具，用米泔浸泡一夜，洗淨晾乾後再烘烤至乾燥）、鱉甲（以酥油煎烤）、桔梗（去除根部）、胡黃連、芍藥、大黃、貝母（去除內心）、龍膽草、黃藥子、敗鼓皮心（以醋煎烤）、知母（每種二錢五分）、芒硝、犀角（每份一錢）、蓬朮（每份一錢五分）、硃砂（每份二錢，研磨）。
以上材料混合後，煉製成蜜丸，大小如桐子。以硃砂作為包衣。於空腹時在飯前溫酒服用二十粒。如果出現胸膈熱症狀，則應在進食後服用。對於重症患者，此方通常僅需一次服用即可見效。
祕方鬼哭飲子，專門針對傳屍癆蟲所設計的藥方。
天靈蓋（酥炙），鱉甲（醋炙），軟柴胡（各二錢二分），木香（一錢二分），鼓心（醋炙黃），阿魏，安息香，甘草（各一錢），桃仁（去皮尖，另研，十一枚），貫眾（二錢五分），青蒿（半握）
上十一味，細切杵為粗末，先以童便二升，隔夜浸，露星月下，至四更時煎至八分，去滓，分作三服。每服調蜈蚣散一錢。五更初溫服，穩臥至三點，又進一服，至日出時，覺腹中欲利，如未利再進一服，已利勿服。
蜈蚣散
赤腳蜈蚣（以竹筒盛薑汁浸，焙乾，一條），檳榔（二錢五分），辰砂（一錢二分五），烏雞糞（二錢五分，先將雞於五日前以火麻子餒之，然後取其糞用），麝香（一錢，另研）
白話文：
材料：
- 天靈蓋（酥炙）：頭骨經過酥烤處理。
- 鳥甲（醋炙）：鳥類的甲殼經過醋炙處理。
- 軟柴胡（各二錢二分）：兩種不同種類的柴胡，每種各需二錢二分的量。
- 木香（一錢二分）：木香的根部，需一錢二分的量。
- 鼓心（醋炙黃）：需經過醋炙處理後的鼓心。
- 阿魏、安息香、甘草（各一錢）：分別為一錢的量。
- 桃仁（去皮尖，另研，十一枚）：去皮尖的桃仁，共需研磨成粉末的十一枚。
- 貫眾（二錢五分）：需二錢五分的量。
- 青蒿（半握）：大約半把的量。
製作方法： 以上十一味材料，細切後杵成粗末，首先以童子尿二升，隔夜浸泡，放置在星月之下，至凌晨四更時，煎煮至剩下八分的量，過濾後分為三份服用。每份調和蜈蚣散一錢。
五更初時溫服，穩臥至三點，再進食第二份，至日出時，若感覺腹部有排便的意願，如未有排便，可再進食第三份。若已排便則不再服用。
蜈蚣散：
- 赤腳蜈蚣（以竹筒盛薑汁浸，焙乾，一條）：將一隻赤腳蜈蚣放入竹筒中，浸泡在薑汁中，待乾後使用。
- 檳榔（二錢五分）：需二錢五分的量。
- 辰砂（一錢二分五）：需一錢二分五的量。
- 燒烏雞糞（二錢五分，先將雞於五日前以火麻子餒之，然後取其糞用）：需二錢五分的量，需先將雞餵食火麻子五日後，取其糞使用。
- 麝香（一錢，另研）：需一錢的量，需單獨研磨。
上以五味為細末，和勻入前藥內服，凡合藥宜六甲建除日。忌婦人、孝服、雞、犬見之，亦不可令患者知。如利下惡物並蟲，急用火燒。其病者所穿衣服、被褥盡燒之。食蔥粥將息，以復元氣，務要清心靜養。
芎歸血餘散（方見前篇。）
加甘遂、天靈蓋為末。以東引桃枝湯下，天未明時服。辰巳時下如鼠者二枚，再用人參一兩煎湯服。
太乙明月丹
雄黃（五錢），木香（五錢），鱉甲（一兩），天靈蓋（一兩），兔屎（一兩），輕粉（二錢五分）
白話文：
將五味藥磨成細末，混合到先前藥方中服用。配藥時，宜選在六甲建除日，忌諱婦女、孝服之人、雞、狗看見，也不可讓病人知道。如果藥物能瀉下穢物和蟲體，要立即用火燒掉。病人穿的衣服、被褥也要全部燒掉。食用蔥粥，休養生息，恢復元氣，務必保持心情平靜，靜心養神。
（芎歸血餘散方見前文）
在芎歸血餘散中加入甘遂、天靈蓋，磨成粉末，用東引桃枝湯送服，天未亮時服用。辰巳時如果排出如鼠糞般的藥丸兩枚，再用人參一兩煎湯服用。
（太乙明月丹方）
雄黃（五錢）、木香（五錢）、鱉甲（一兩）、天靈蓋（一兩）、兔屎（一兩）、輕粉（二錢五分）。
上為末。好酒一大升，大黃末一錢三分，熬膏入前藥，為丸彈子大，硃砂為衣。更初服勿令人知，以童便和酒化一丸。服後如人行十里許，必吐出蟲，狀如燈心細長，及如爛瓜子，又如蝦蟆狀，各不同。未效，次日再服，以應為度。
傳屍神授丸
天靈蓋（三錢，酥炙，以黃色為度），虎糞內骨（一錢，人骨為上，獸次之。殺虎大腸內取者可用，同青蛇腦小豆許，酥炙，色轉為度），九肋鱉甲（一兩，醋酥炙），安息香（五錢），桃仁（一枚，去皮尖，以上為末，絹篩），檳榔（一個，另為末），麝香（一錢，另研末），青蒿梢（四寸，細銼），豉（三百粒），蔥根（二十一個，拍破），東引桃、李、柳、桑枝（各七寸，如箸頭大），楓葉（二十一片，細銼）
白話文：
取末藥，用一大杯好酒和一小匙大黃末熬製成膏狀，做成彈珠大小的丸藥，再用硃砂包裹。第一次服用時，不可讓別人知道，用童子尿和酒將一丸藥化開服用。服藥後，走一段路程，大約十里左右，就會吐出蟲子，形狀各異，有的像燈芯細長，有的像爛瓜子，有的像小青蛙。如果效果不佳，第二天可以再服用一次，依病情調整用量。
此外，還有天靈蓋、虎糞內骨、九肋鱉甲、安息香、桃仁、檳榔、麝香、青蒿梢、豉、蔥根、東引桃、李、柳、桑枝、楓葉等藥材，需要按照特定的比例和方法炮製使用。
以童便半升，先將枝、葉、蔥、豉，以官升量水三升，煎至半升去滓，入骨、蓋、甲、香、桃同煎，取汁去滓，約有四五合。將檳榔、麝香同研勻，調作一服。早晨溫服，以被蓋出汗。恐汗內有細蟲，以帛拭之，即焚此帛。相次須瀉，必有蟲下，以大火焚之，送水內。所用藥勿令病人知，日後亦然。十日充復，再進一服，無蟲為止。
吳澄曰：古人禁用天靈蓋，戒之屢矣。況此種惡候，自古至今，愈者十不一得，而徒害及枯骨，有何益乎？李士材謂其穿鑿附合，不足取信，蓋亦惡其以人食人也。然飛屍蠱疰，與虛損大不相類。虛損為害只及本身，而屍疰則滅門絕戶，交相傳染。若不驅邪伐惡，而徒以脾腎分補氣血，恐終無益也。
白話文：
取半升童尿，先用官升量水三升，將枝、葉、蔥、豉放入煎煮至半升，去渣。再加入骨、蓋、甲、香、桃一起煎煮，取汁去渣，約四五合。將檳榔和麝香研磨成粉末，調成一服。早晨溫熱服用，用被子蓋住，直到出汗。擔心汗水中有細蟲，用布擦拭後立刻焚燒。服藥後應會瀉肚，排出蟲體，用大火焚燒蟲體，並將灰燼放入水中。所有藥物不要讓病人知道，以後也一樣。十天後身體恢復，再服用一服，直到沒有蟲體為止。
吳澄說：古人已經多次警告，不要使用天靈蓋。況且這種惡疾，古今以來，治癒的十不存一，反而徒然損害枯骨，有什麼益處呢？李士材認為這種說法穿鑿附會，不可信，可能是因為不願意使用人體作為藥材。但是飛屍蠱疰與虛損截然不同。虛損只會損害自身，而屍疰則會滅門絕戶，互相傳染。如果不驅除邪氣，只依靠補脾腎氣血，恐怕終究無益。
蓋陰邪屍疰，傷人正氣，為害日深，藥力不易及，所以難愈。故《本事方》中用天靈蓋，取其同聲相應，同氣相求，以類相召，藉此為引邪之助。初起病淺，自無不愈，久病深重者，亦可杜絕其根，不致傳染他人，此亦仁人君子之心也。若云十無一得，則凡癆瘵者，皆必死之症，此亦言之過也。
如神授丸，用川椒吐出蟲如蛇而安。漁人見一女子傳屍癆瘵，多與鰻魚食遂愈，非必不可治也。但非癆瘵之證，而用癆瘵之治不愈，真癆瘵之證，而不用癆瘵之治亦不愈。古方有用貍骨、虎牙、獺爪者，皆陰獸陰類，功用與天靈蓋相等，可以相代。故前各方中，凡有用天靈蓋者，取一味代之，既不失仁人君子之心，又不忍心害理，使有可治之症，皆廢棄而不用也。
白話文：
陰邪疾病會傷人正氣，長期危害，藥物不易奏效，所以很難治癒。古書中用天靈蓋治療，是因為它與病邪同音相應，同氣相求，以類相召，可以引導病邪出來。病初起時，輕微易治，即使久病深重，也能杜絕病根，不至於傳染他人，這是仁人君子應有的心腸。如果說十人中只有一人能治癒，那所有患癆瘵的人都會必死無疑，這也說得太過分了。
就像神授丸，用川椒可以吐出像蛇一樣的蟲，使病人康復。漁人見一位女子患屍癆瘵，經常吃鰻魚，病就痊癒了，說明這種病並非不可治癒。但是，如果沒有癆瘵的症狀，卻用治療癆瘵的方法，就無法治癒；而真有癆瘵的症狀，卻不用治療癆瘵的方法，也無法治癒。古代方劑中，有些用貍骨、虎牙、獺爪的，都是陰獸陰類，功效和天靈蓋相同，可以互相替代。因此，在前面提到的藥方中，凡是用天靈蓋的，都可以用其中一種替代，既能保持仁人君子的心腸，又能避免殘害生靈，讓原本可以治癒的疾病，不會因為不忍心而放棄治療。