《不居集》~ 上集卷之七 (2)
上集卷之七 (2)
1. 諸虛用藥
髓竭不足，生地、當歸。肺氣不足，天冬、麥冬、五味子。心氣不足，上黨參、茯神、菖蒲。肝氣不足，天麻、川芎。脾氣不足，白朮、白芍、益智仁。腎氣不足，地黃、遠志、丹皮。膽氣不足，細辛、棗仁、地榆。神昏不足，硃砂、預知子、茯神。非天雄不能治上焦之陽虛，非附子不能治下焦之陽虛。
白話文：
骨髓耗盡不夠用時，可以使用生地和當歸；肺部功能不足時，可以用天冬、麥冬和五味子；心臟功能不足時，可以上黨參、茯神和菖蒲；肝臟功能不足時，可用天麻和川芎；脾胃功能不足時，可用白朮、白芍和益智仁；腎臟功能不足時，用地黃、遠志和丹皮；膽囊功能不足時，可用細辛、棗仁和地榆；精神模糊不清時，可用硃砂、預知子和茯神。如果上半身陽氣虛弱，只有天雄才能治療，而下半身陽氣虛弱時，則只能用附子來治療。
天真丸、三才丸，皆補陽之劑也；補陰丸、地黃丸、滋腎丸，皆補陰之劑也。八味地黃丸，補陰虛陽竭之劑也。補中益氣湯，調陰陽，升降肝胃之氣，飲食勞倦，內傷之藥也。補元氣，須用人參、黃耆。補胃虛進飲食，須用人參並陳皮、炙甘草。補三焦元氣，調和諸藥，共力成功者，炙甘草。
白話文：
天真丸、三才丸都是補充陽氣的方子；補陰丸、地黃丸、滋腎丸都是補充陰氣的方子。八味地黃丸是補充陰氣不足和陽氣衰弱的方子。補中益氣湯可以調整陰陽平衡，使肝臟和胃部的氣能夠上下流通，適合作為因過度飲食或疲勞而導致內傷的人服用。要增強元氣，必須使用人參和黃芪。如果想要改善脾胃虛弱的情況並且增加食慾，則應該同時使用人參以及陳皮和炙甘草。若是要增強三焦（上、中、下）部位的元氣，調節其他藥物的效果，則應使用炙甘草。
人參膏
人參（去蘆銼細，用水於銀石器內，煎至一半，取起渣，再煎二度，通前汁，文武熬稠如飴即止，諸膏仿此。）
倒倉法
用肥嫩牡黃牛肉三十斤，切小塊，去筋膜，長流水煮爛。濾去滓，取汁入鍋內，慢火熬至琥珀色則成矣。先令病人斷欲食淡，前一日不食夜飯。設一室明快而不通風，置穢桶瓦盆，貯吐下之物，另一磁盆盛所出之溺。病者入室飲汁，積至一二十杯，寒則重湯溫而飲之。飲急則吐多，飲緩則下多，先急後緩，吐利俱多。
白話文：
人參膏
取人參（去掉外皮和細小的部分），用水在銀器中煎煮至一半，濾去渣，再煎煮第二次，把前面的汁液合併，繼續熬煮至濃稠如蜜糖，即可停止。其他類似的膏液可以參照這個方法。
倒倉法
使用三十斤肥嫩的牡黃牛肉，切成小塊，去掉筋膜，放在長流水中煮爛。過濾去渣，只取汁液，放入鍋中，用慢火熬煮至琥珀色即可。在治療之前，先讓病人不要食用淡食，前一天晚上不吃晚餐。準備一個明亮但不通風的房間，放置污物桶和瓦盆以收集病人的嘔吐和排泄物，另一個盆子用來接尿液。病人進入房間後飲用煮好的汁，連續喝一二十杯，如果感到寒冷，就可以用熱湯來喝。急著喝會造成嘔吐較多，慢慢喝則會排泄較多，開始時可以快喝，之後再慢慢喝，這樣嘔吐和排泄都有所增多。
因病之上下，而為之活法也，以去盡病根為度。吐下後必渴，不得與湯，以自出之溺飲之，非惟止渴，抑且浣濯余垢。倦睡覺飢，先與稠米湯，次與淡稀粥。二日後方少與菜羹，次與厚粥，調養一月。沉疴悉安以後，忌牛肉數年。積久形成，依附腸胃回薄曲折處，自非刮腸剖骨之神，可以丸散犯其藩牆乎？肉液充滿流行，有如洪水泛漲，浮槎陳朽，皆順流而下，不可停留，凡屬礙滯一洗而空。
白話文：
當病情上下的時候，要靈活地處理治療方法，直到把疾病的根源完全去除為止。在嘔吐或拉肚子之後會感到口渴，不能喝藥水，只能自己喝水或者尿尿來解渴，這樣不僅能解決口渴問題，還能夠清洗掉身體裡剩下的污垢。如果感到疲憊想睡覺或是餓了，就先吃一些濃稠的大米湯，然後再慢慢加入清淡的小米粥。兩天後才開始慢慢地加進蔬菜糊和厚厚的粥，並且調理一個月左右。等到重大的疾病都痊癒了之後，就要避免食用牛肉好幾年。因為長期累積下來形成的病症，往往會黏著在腸胃周圍彎曲的地方，除非是像刮開腸子、割斷骨頭那樣神奇的人才能用丸劑或粉劑來攻擊這些地方呢！而且肉類中的液體充滿全身，就像洪水中漂浮著許多腐爛的老樹枝一樣，都不應該停留在身上，所有阻塞不暢通的情況都要被清潔乾淨。
2. 附方
四君子湯，治氣虛。四物湯，治血虛。十全大補湯，治氣血俱虛而挾寒者。六味地黃丸，治寢汗發熱，五臟齊損，骨蒸痿弱下血。（並見《難經》治法。）六君子湯，治氣虛挾痰。（見痰門。）八物湯，治氣血兩虛。人參固本丸，凡補命門之藥，須入血藥則能補陽，陽生陰長故也。
白話文：
「四君子湯」治療氣虛。「四物湯」治療血虛。「十全大補湯」治療氣血雙虛且有寒象的人。「六味地黃丸」治療夜間出汗、發燒、五臟受損、骨蒸疲軟和便血的情況（這些症狀在《難經》中有描述）。「六君子湯」用於治療氣虛伴有痰的人（請參考痰門）。 「八物湯」用於治療氣血雙虛。「人參固本丸」通常用來滋補腎臟，但必須加入血液類的草藥纔能夠增強陽氣，因為陽氣產生後會促進陰液的生成。