《不居集》~ 下集卷之十七 (1)
下集卷之十七 (1)
1. 總論
吳澄曰：人言癆瘵，有蟲傳染，旁人畏之如虎，此乃傳屍癆瘵之症，而非謂虛損之人盡皆如是也。詳論見上集十法中。若乃一種奇蟲症，原非因病而生蟲，實乃因蟲而致病。此外入之蟲，與虛損毫不相關係，而外症形狀，宛與虛損無二，故新增外蟲一門，使人易曉也。
2. 論蟲
關尹子曰：人之一身，內包蟯蛔，外蒸蟣蝨，萬物有依人身以為生者，是吾身一小天地也。蟯蛔為人身所常有之蟲，倘寒侵火迫，則不能安其位，亦能為病。若飲食不慎，氣血虛衰，又能變生諸蟲，不可名狀，如發癥、鱉瘕、癆瘵、傳屍之類。至於殺身滅門，蟲之為患，若斯其酷也，是以先賢以法殺之。苟人不能殺蟲，則蟲必且殺人矣。
澄按：人之一身，三尸九蟲，蟯蛔蟣蝨，種類極多，皆由臟腑虛衰，飲食不節，起居不時，氣蒸血鬱，變化而成，在人身中，自生自育，並非外至也。不謂壯盛之人，無病之輩，不由內主，蟲自外入，禍及生民，狀類癆瘵者，不可不辨。
3. 腹中生蛇
凡人飲食菜果，或炎天口渴，飲山澤中冷水，多誤感蛇毒，腹中變生小蛇，害人最毒。有此症者，以身上辨之，必乾涸如柴，似有鱗甲之狀者是也。用白芷一味為丸，每日米飲下即愈，每服五錢。
4. 腹生蜈蚣
人食生菜，有小蜈蚣在葉上，不知而誤食之，乃生蜈蚣於胃口之中，上下不定，入胃則胃痛，入喉則喉痛，飢則痛甚。用雞一隻煮熟，五香調治，芬馥之氣逼人，乘其熟睡，將雞列在病人口邊，則蜈蚣自然外走。倘有蜈蚣走出之時拿住，不許其仍進口中，或一條，或數條，出盡自愈。
辨症之法：腹有蜈蚣，喉中似有物行動，身上皮膚開裂，有水流出，目紅腫而不痛，足如斗大，而又可行，此皆毒氣熏蒸，盤踞之驗也。
5. 腹中生小雞
李道念以公事至郡，褚澄遙見謂曰：汝有奇疾。道唸曰：某得冷疾五年矣。澄診其脈曰：非冷也，由多食雞子所致，可煮蘇一斗。服之，即吐物如升許，涎裹之動、抉涎出視，乃一雞雛，翅距已具而能走。澄曰：未也，盍服其餘藥？從之，凡吐十三枚，疾乃瘳。
按：史蘇作蒜，鬥作升，為是。
6. 腹中生蛟龍
有黃門奉使交廣回，周顧謂曰：此人腹中有蚊龍。上驚問黃門曰：卿有疾病否？曰：臣馳馬大瘐嶺，時當大熱，困且渴，遂飲水，覺腹中堅痞如石。周遂以硝石及雄黃煮服之，立吐一物，長數寸，大如指，視之鱗甲具，投之水中，俄頃長數尺，復以苦酒沃之如故，以器覆之，明日已生一龍矣。上甚訝之。
7. 腹中蟯瘕
臨蓄女子薄吾甚病，眾醫皆以為寒熱篤，當死。臣意診其脈曰：蟯瘕為病，腹大，上膚粗黃，循之慼慼焉。臣意飲以芫花一撮，即出蟯可數升，病已，三十日如故。病蟯得之於寒濕，寒濕氣鬱篤不發化為蟲。臣意所以知薄吾病者，切其脈，循其尺，其尺索刺粗，而毛美奉發，是蟲氣也。其色澤者，中臟無邪氣及重病。
8. 腹中生鱉
腹中生鱉，有因食鱉，觸冷不消而生者，亦有食諸物肉，得冷變化而成者，皆由脾胃氣虛弱，而遇食不能克消，所以生瘕。瘕言假也，謂有其形而推移也。昔曾有主人共奴俱患鱉瘕，奴在前死，破其腹，得一白鱉，鱉仍活。有人乘白馬來看視，白馬遂尿，隨落鱉上即縮頭，乃遂以白馬尿灌之，即化為水。其主曰：吾將瘥矣。即服之，果如其言得瘥。
9. 腹生髮蟲
《唐書》曰：甄權弟立言善醫。時有尼明律，年六十餘，患心腹膨脹，身體羸瘦，已經二年，診其脈曰：腹內有蟲，當是誤食發為之耳。因令服雄黃，須臾吐一蛇，如人手指小，燒之猶有發氣，其疾乃愈。
10. 腹生米蟲類虛損
乾隆中江浙間，有慎道恭者，肌瘦如癆，好食米，到口中清水出，情似憂思，食米頓便如常。眾醫不辨，後遇蜀僧道廣處方，以雞屎及白米各半臺，共炒如米，以水一鍾盞調頓服。良久，病者吐出蟲如米形，遂瘥。
11. 腹生水蛭類虛損
吳少師在關外常得疾，數月肌肉消瘦，每日飲食下咽少時，腹如萬蟲攢攻，且癢且痛，眾皆以為瘵也。張銳是時在成都，吳遣驛騎招至，到元興即切脈誡云：明日早且忍飢，勿啖一物，候銳來為之計。旦而往，天方明劇，署曰：請選一健卒，趨往十里外，取行路黃土一銀盂。
即令廚人旋治面，將午乃得食，才放箸，取土適至，於是用溫酒二升投土攪其內，出藥百粒，進於吳飲之。覺心胃掣痛，幾不能堪，急登溷。銳密遣使別坎一穴，便掖吳以行，須臾暴下如傾，穢惡鬥許，有螞蟥千餘，宛轉盤結，其半已困死。吳亦憊甚，扶憩竹榻上，移時方食粥一次，三日而平。
始言去年正以夏夜出師，中途燥渴，命步卒持馬盂挹澗水，甫入口似有物焉，未暇吐之，徑入喉矣，自此遂得病。張曰：蟲入人肝脾里，勢須滋生，常日遇食時，則聚丹田，吮咂精血，飽則散處四肢，苟能知殺之，而不能盡掃，故無益也。銳是以清公枵腹以誘之，此蟲喜酒，又久不得土味，乘飢畢集，故一藥能洗空之耳。
吳大喜，厚以金帛送之歸。