《不居集》~
1. 上集卷之五
2. 劉河間治虛損法
吳澄曰：《河間三書》，多以暑火立論。此治春夏溫熱，補《傷寒》未備之旨也。其治虛損之法，則又不然。深明《難經》之旨，洞悉《金匱》之微，陰陽寒熱，由漸入深，上下傳變，不過脾胃五臟，條分各有主治。世言其偏者，皆非深知河間者也。
白話文：
吳澄說：「在《劉河間的三書》中，大多數理論是基於暑熱和火熱的觀點。這是用來治療春夏兩季的溫熱疾病，補充了《傷寒論》中未盡詳述的部分。然而，對於他治療虛弱損耗的方法，情況卻有所不同。他深入理解《難經》的核心思想，透徹地洞察《金匱要略》的微妙之處，對於陰陽寒熱的轉換，從淺入深地進行解析。身體上下的傳導變化，都離不開脾胃和五臟的功能，每種病症都有相應的治療方法。世人認為他的理論有偏頗的人，都是未能真正瞭解劉河間的人。」
3. 《保命集》
河間曰：虛損之人寒熱，因虛而感也。感寒則損陽，陽虛則陰盛，故損自上而下，治之宜以辛甘淡，過於胃則不可治也。感熱則損陰，陰虛則陽盛，故損自下而上，治之宜以甘、苦、酸、咸，過於脾則不可治也。自上而下者，一損損於肺，皮聚而毛落；二損損於心，血脈虛少，不能營於臟腑，婦人月水不通；三損損於胃，飲食不為肌膚。
自下而上者，一損損於腎，骨痿不能起於床；二損損於肝，筋緩不能自收持；三損損於脾，飲食不能消克。論曰：心肺損而色敗，肝腎損而形痿，谷不能化而脾損，感此病者，皆損之病也。漸漬之深，皆虛勞之疾也。
白話文：
《保命集》中提到，對於虛弱有損耗的人出現寒熱的症狀，這是因為身體虛弱而受到外邪侵襲所導致。如果感受的是寒氣，就會損傷到體內的陽氣，當陽氣虛弱，陰氣就會相對過剩，這種情況的損耗會從上半身開始，治療時應使用辛、甘、淡的食物或藥物，但若影響到了胃部，就難以治療了。反之，如果感受的是熱氣，就會損傷到體內的陰氣，當陰氣虛弱，陽氣就會相對過剩，這種情況的損耗會從下半身開始，治療時應使用甘、苦、酸、鹹的食物或藥物，但若影響到了脾臟，就難以治療了。
從上半身開始的損耗，第一階段會影響到肺部，皮膚會聚集在一起，毛髮也會掉落；第二階段會影響到心臟，血液量會減少，無法正常營養臟腑，女性可能會出現月經不通的現象；第三階段會影響到胃部，飲食無法轉化為身體所需的營養。
從下半身開始的損耗，第一階段會影響到腎臟，骨骼會變得無力，無法起牀；第二階段會影響到肝臟，肌肉會變得鬆弛，無法自我控制；第三階段會影響到脾臟，飲食無法正常消化。
總結來說，心臟和肺部受損會導致面色憔悴，肝臟和腎臟受損會導致身形萎靡，食物無法正常消化吸收會導致脾臟受損。患有這些病的人都可以歸類為虛損之症，如果病情逐漸加深，就會成為虛勞的疾病。
4. 脾損
四君子湯，治脾損，而皮聚毛落。益氣可也。
白話文：
【脾損】 使用「四君子湯」來治療脾臟功能受損，進而導致的皮膚問題和毛髮脫落。此方能有效補充元氣。
這段文字的意思是：用「四君子湯」這種藥方，可以治療因脾臟功能不好所導致的皮膚問題和掉頭髮的症狀。這種藥方有助於補充身體的能量。
5. 心肺損
八物湯，治心肺虛損，皮聚而毛落；血脈虛損，婦人月水愆期。益氣和血。
白話文：
【心肺損】
「八物湯」，用來治療心肺功能虛弱及損耗，導致皮膚乾澀且毛髮脫落；以及血液循環系統虛弱損耗，造成女性月經週期不正常。此方能補充元氣，調和血液。
「八物湯」，可用於治療心肺功能虛弱或損傷的情況，其症狀可能表現為皮膚乾燥皺縮、毛髮脫落；或是血液循環系統虛弱或損傷，例如女性月經週期不規則。此藥方有著補充元氣，調節與和諧血液循環的功效。
6. 心肺胃損
十全大補散，治心肺損及胃，飲食不為肌膚。益氣和血，調飲食。（以上三方，俱見秦越人治法。）
王海藏曰：十全大補散，治男子、婦人諸虛不足，五勞七傷，不進飲食，久病虛損，時發潮熱；氣攻骨脊，拘急疼痛；夜夢遺精，面色痿黃，腳膝無力；喘嗽中滿，脾腎氣弱，五心煩悶。以十全散等份為粗末。每服二三錢，水一盞，姜三片，棗二枚，煎至七分，不拘時候溫服。
桂、芍藥、甘草，小建中湯也。黃耆與此三物，即黃耆建中湯也。人參、白朮、茯苓、甘草，四君子湯也。川芎、白芍、當歸、地黃，四物湯也。以其氣血俱衰，陰陽並弱，法天地之成數，故名十全散。
白話文：
【心肺胃功能損傷】
「十全大補散」，用於治療心肺功能受損以及胃部問題，對於飲食無法轉化為身體所需營養的情況有幫助。此方能提升體內氣力，調和血液，調整飲食。
根據秦越人的治療方法記載，「十全大補散」適用於男女各種虛弱狀況，包括五勞七傷（過度勞累導致的多種疾病），食慾不振，長期疾病造成的虛弱損耗，偶爾出現的潮熱現象；氣滯於骨髓脊椎，造成拘束緊繃的疼痛感；夜晚夢遺，臉色蒼黃，腳膝無力；喘息咳嗽，中氣下陷，脾腎功能減弱，五心（兩手心、兩腳心、胸口）煩躁不安。服用方法是將「十全大補散」的成分等量混合成粗末，每次服用二到三錢，用水一盞煮沸，加入三片薑和兩枚棗子，煮至剩七分水量，不論時間溫熱服用。
「十全大補散」包含肉桂、芍藥、甘草，這是「小建中湯」的成分。黃耆加上這三樣，則成為「黃耆建中湯」。人參、白朮、茯苓、甘草，這是「四君子湯」。川芎、白芍、當歸、地黃，這是「四物湯」。因為這個方子同時滋補氣血，兼顧陰陽，遵循天地生成的數字原則，因此命名為「十全散」。
7. 腎損
金剛丸，治腎損骨痿，不能起於床。益精補腎。
萆薢，杜仲（鹽水炒），肉蓯蓉（酒浸），菟絲子（酒浸，等份）
上為細末，酒煮豬腰子為丸，桐子大。每服五七十丸，空心酒下。
白話文：
【治療腎損】
「金剛丸」，用來治療腎臟損傷導致的骨骼無力，甚至無法起牀的情況。此藥能增強精氣、補充腎臟能量。
所需材料包括：萆薢，杜仲（需用鹽水炒過），肉蓯蓉（需用酒浸泡），菟絲子（同樣需用酒浸泡，以上四種材料份量相等）
將這些材料磨成細粉，再以酒和煮熟的豬腰子製成丸狀，大小約如桐子。每次服用五七十粒，最好在空腹時搭配酒一同服用。
8. 肝腎損
牛膝丸，治肝腎損，骨痿不能起床，筋緩不收持。宜益精緩中。
牛膝（酒浸），萆薢，杜仲，肉蓯蓉，防風，菟絲子，白蒺藜（等份），肉桂（一分）
上為細末，酒煮豬腰子，丸桐子大。空心酒下五七十丸。
白話文：
「牛膝丸」，用於治療肝腎功能受損，導致骨骼無力無法起牀，肌肉鬆弛無法正常活動。此藥丸能滋補精氣，緩和身體狀態。
所需藥材與比例如下：牛膝（需先用酒浸泡）、萆薢、杜仲、肉蓯蓉、防風、菟絲子、白蒺藜（以上藥材需等量），以及肉桂（需為其它藥材量的十分之一）。
將所有藥材研磨成細粉，然後用酒煮熟的豬腰子製成藥丸，大小如桐子。在空腹時，用酒吞服五七十粒藥丸。
9. 肝腎及脾損
煨腎丸，治肝腎損及脾，食穀不化。宜益精緩中消穀。
牛膝，萆薢，杜仲，蓯蓉，菟絲子，胡蘆巴，白蒺藜，破故紙（等份），桂（一分）
上丸如金剛丸法。治腰痛不起者神效。
澄按：以上治陰陽虛損諸方，蓋謂虛勞而內無熱、外無邪者設也。若虛而有熱，當作虛熱治之。若挾外邪，當於補托、解托二法解之。
白話文：
【肝腎與脾臟受損】
「煨腎丸」用於治療肝臟、腎臟以及脾臟受損的情況，特別是對於食物消化不良的症狀有所幫助。此藥丸能增強人體精氣，緩和中焦功能，促進食物消化。
藥材成分包括：牛膝、萆薢、杜仲、蓯蓉、菟絲子、胡蘆巴、白蒺藜、破故紙（以上藥材均需等量使用）、桂（用量為其他藥材的一分之一）。
製備方法遵照「金剛丸」的製丸方式。對於腰部疼痛無法起身的患者，此藥丸具有神奇的療效。
經過澄清：上述提到的所有治療陰陽兩虛的處方，主要適用於虛弱且體內無火熱、體外無邪氣的人。如果虛弱同時伴有火熱，應按照虛熱的原則來治療。若體內虛弱同時受到外界邪氣影響，應採取補託或解託兩種方法來解決。
10. 脾腎兩傷
黑地黃丸（加五味子為腎氣丸），治陽盛陰衰，脾胃不足，房室虛損，形瘦無力，面多青黃而無常色。此養血益腎。
蒼朮（一斤，油浸），熟地（一斤），五味子（八兩），乾薑（秋冬一兩，夏五錢，春七錢）
上為細末，棗肉丸梧子大。食前米飲或酒服百丸。
經曰：腎苦燥，急食辛以潤之。此藥開腠理，生津液通氣，又五味子酸以收之。此雖陽盛而不燥熱，乃是五臟虛損於內，故可益血收氣。此藥類象神品方也。
喻嘉言曰：此方以蒼朮為君，地黃為臣，五味為佐，乾薑為使，治脾腎兩臟之虛，而去脾濕除腎燥，兩擅其長，超超玄箸。視後人之脾腎雙補，藥味龐雜者，相去不已遠耶？
白話文：
【脾腎兩傷】
使用「黑地黃丸」（如果加上五味子則成為「腎氣丸」）來治療因陽氣過盛、陰氣衰退，導致脾胃功能不全，性事過度造成身體虛弱，身形消瘦、無力，臉色常呈現青黃，且顏色不定的情況。此藥有助於養血和滋補腎臟。
配方如下：蒼朮（約500公克，需用油浸泡）、熟地（約500公克）、五味子（約320公克）、乾薑（秋冬約30公克，夏季約15公克，春季約21公克）
將以上藥材磨成細粉，再用棗肉搓成梧桐子大小的丸狀。在飯前用米湯或酒送服一百粒。
古籍有云：腎臟最怕乾燥，所以應食用辛香的食物來滋潤它。此藥能打開皮膚毛孔，生成津液，促進氣血流通，再加上五味子的酸性，可以收斂氣血。因此，即使陽氣過盛，但並不會造成燥熱，而是因為五臟虛損，所以能補血和收斂氣血。此藥品質卓越，堪稱神品。
喻嘉言說：此方以蒼朮為主藥，熟地為輔藥，五味子為佐藥，乾薑為使藥，主要治療脾臟和腎臟的虛弱，既能去除脾臟濕氣，又能消除腎臟的燥熱，兩者兼顧，非常出色。相比後世那些補脾補腎的藥方，藥材繁多混雜，這方子的優越性就顯而易見了。