《不居集》~ 上集卷之四 (2)
上集卷之四 (2)
1. 總論
周揚俊曰：余讀此十方，俱出人意表。其間次序緩急，可為千百世法，即不必十方並用，要無能出其範圍者矣。一方之中，自得肯綮，即不必全用其藥，亦可以細推其理矣。乃今日之治血證者，輒用六味地黃增減，冀其收功，皆由《醫貫》入手，而未常從《神書》體會者也。彼謂腎水衰，則火炎為患，壯水之主，可鎮陽光也。
孰知人之犯此病者，陰虛固多，而他因者亦復不少。假如從勞力而得者，其傷在足太陰矣。從憂思而得者，其傷在手少陰矣。從嗜飲而得者，其傷在手太陰矣。從憤怒而得者，傷又在足厥陰矣。皆足致吐血、咳血、咯血等證，豈一壯水可以勝其任乎？總之，人身之血，附氣而行者也。
白話文：
周揚俊說：我閱讀這十方，都出乎意料。這其中各方藥方的順序、緩急輕重，可以作為千百年來的治病法則，就算不全部使用十方，也絕無超越其範圍的療法。在一方藥方之中，自有其精要所在，不需全部使用其藥物，也能細細推敲其道理。
然而，今日治療血證的醫生，往往只會使用六味地黃湯加減，希望能取得療效，都是從《醫貫》入手，卻未曾從《神書》中體會其精髓。他們認為腎水衰竭，就會導致火炎熾盛，於是就想用滋補腎水的方法，來鎮壓陽氣。
然而，很少有人知道，患此病的人，陰虛體質雖然多見，但其他原因導致的也不少。比如，因為勞力過度而患病的，其傷在足太陰經。因為憂思過度而患病的，其傷在手少陰經。因為嗜酒而患病的，其傷在手太陰經。因為憤怒而患病的，其傷在足厥陰經。這些都能導致吐血、咳血、咯血等症狀，怎麼可能單靠滋補腎水就能解決問題呢？總之，人體的血，是依附於氣而運行流動的。
一臟傷則氣必不調，而血遂溢於外。故逆則上出，墮則不行，滯者陰痛，寒則凝，熱則散，此自然之勢也。後以君於診視之際，間問之餘，斟酌而得其情否乎？果能如此著眼，視其病之所傷在何臟，脈之所傷在何部，時之所值在何季，思過半矣。余曾治一咯血之人，平日極勞，每咯紫黑色，俱成小塊者，然必是飽食則多，少食則少，不食或少或無。余以韭汁、童便、製大黃治之，二服而安。
後以補中益氣加血藥而愈。知者以為怪妄，余謂極平常。蓋實從《神書》究心，而置《醫貫》為談料者也。
白話文：
如果臟器受損，氣血必然失調，導致血液外溢。因此，氣逆則向上湧出，氣陷則無法下行，氣滯則陰寒疼痛，寒邪則凝結，熱邪則散布，這是自然的現象。醫生在診斷時，除了詢問病人的症狀外，還要仔細觀察，才能判斷病情的虛實。如果能從臟器受損、脈象異常、季節變化等方面著眼思考，就能理解疾病的深層原因。我曾治療一位咯血的病人，他平时过度勞累，每次咯血都是紫黑色、成小塊狀，而且饱食时咯血多，少食时咯血少，不食则咯血少或无。我用韭汁、童便和制大黄治疗，只用了兩劑就止住了咯血。后来，我又用補中益氣、补血的藥物治疗，最终痊愈。有些人认为我的治疗方法怪异，但我认为这很平常。因为我深入研究了《神農本草經》，并将《醫貫》作为参考，所以能够灵活运用中醫理論。