《圓運動的古中醫學》~ 本書讀法次序
本書讀法次序
1. 本書讀法次序
先讀原理上篇。將二十四節氣太陽射到地面的熱的降沉升浮簡圖，認識清楚。從降認識起，即得著全書整個雛形。再將十二經圓運動名詞認識默記，即得著中醫學整個綱領。整個二字的意義，言向來學醫，都是枝枝節節去學，無有整個的根本學法。所以中醫本是易學的事，總難學到成功。
此書是一整個學法，所以於最短期間，用最少腦力，即能了然中醫學的究竟，而且能運用其方法。
次讀古方上篇。中醫書籍，如無字母無拼法無文法的作文。各是其是，所是皆非。學醫之人，終身皆在猜疑摸索之中，得不到正確的成就，真乃苦事。本書原理上篇如字母，古方上篇如拼法如文法，各篇如作文。明瞭此二篇，即能得著中醫學整個基礎。古方上篇，前六方為內傷病的基礎學；後十方為外感病的基礎。
此篇讀至溜熟，其餘各篇開卷便成熟書。因全書的原則系統名詞文法，皆在此篇。每日時時刻刻，皆在玩味此篇。一星期工夫，中醫整個的根本學便算畢業。如讀不溜熟，以下各篇，便難深入了。原理上篇、古方上篇未曾讀好，莫行讀別篇。按次讀去，六個月即能將全書學完。
古方上篇讀後，應讀溫病本氣篇。葉天士、王孟英溫病大家，只有經驗，不知原理。自從王叔和誤解內經經文錯起，以致後人將傷寒溫病麻疹，完全學錯。枉死甚多，不解何故。此篇於實在的事實上，揭出本氣自病的原理；又於經驗的事實上，訂出可靠的方法。明瞭此篇，一切外感皆能明瞭。
溫病以外的一切發熱病症，皆能由自己尋出辦法，而少卻多少向來治病的無謂麻煩。
溫病篇讀後，小兒病本氣篇。一面能醫治小兒病症，知道人身與宇宙一大氣同一大氣的圓運動的意義，而加強其往前學習興趣。
兒病本氣篇讀後，應讀時病本氣篇。人身與宇宙同一大氣的圓運動顯而易見矣。
繼讀金匱方解篇，古方中篇，古方下篇。金匱方解是就本方的圓運動，釋明其意義。古方中篇與古方上篇為對待的學法。如上篇當歸生薑羊肉湯治肝經寒證，中篇白頭翁湯治肝經熱證，相對而詳說其意義之類。如此學法，應免學中醫先入為主之弊。古方下篇則推論上篇中篇所引各方，而由此及彼，由少及多，以收舉一反三之效。
使學者用極少的思想得到極多的成績。
白話文：
[本書閱讀順序]
首先，應該閱讀「原理上篇」。理解二十四節氣下太陽照射地面產生熱力的升降浮沉簡圖，對此有清晰的認知。從「降」開始理解，就能掌握全書的基本架構。再進一步熟悉十二經絡的圓運動名詞，並牢記於心，就能掌握中醫學的整體綱要。強調「整個」二字，是因為以往學習中醫，總是零散地學習各個部分，缺乏全面的根本學習方法。因此，中醫學雖然容易學習，但要達到精通卻十分困難。
這本書提供了一套全面的學習方法，能在短時間內，用最少的腦力，透徹瞭解中醫學的精髓，並且能夠實際應用其方法。
接著閱讀「古方上篇」。過去的中醫書籍，就像沒有字母、拼寫規則和語法的文章，各說各的理，但都存在著錯誤。學習中醫的人，終其一生都在猜測和摸索中，無法獲得正確的成就，這真是件苦差事。本書的「原理上篇」就像是字母，「古方上篇」則像是拼寫規則和語法，各篇就像是文章。理解這兩篇，就能掌握中醫學的整個基礎。「古方上篇」中的前六個方劑，是內傷病的基礎；後十個方劑，則是外感病的基礎。
這篇讀到熟練，其它篇章就會變得易懂。因為全書的原則、系統、名詞和語法，都在這篇中。每天時時刻刻，都要細味這篇。一個星期的功夫，就能完成中醫學的整個基礎學習。如果不熟練，以下的篇章就會難以深入理解。若未好好閱讀「原理上篇」和「古方上篇」，不要急著閱讀其它篇章。按照順序閱讀，六個月就能學完整本書。
閱讀完「古方上篇」後，接下來應閱讀「溫病本氣篇」。葉天士和王孟英是溫病的大師，他們僅憑經驗，卻不瞭解原理。自從王叔和誤解《黃帝內經》的文句，導致後人將傷寒、溫病和麻疹等疾病的學習全部搞錯。無辜死亡的人數眾多，令人不解。這篇從實際事實中，揭示了本氣自病的原理；並從經驗的事實中，制定出可靠的方法。理解這篇，所有外感疾病都能明白。
除了溫病之外的所有發熱症狀，都能自行找到治療方法，減少了許多過去治療疾病的無謂麻煩。
閱讀完「溫病篇」後，應接續閱讀「小兒病本氣篇」。一方面能治療小兒病症，另一方面也能理解人體與宇宙大氣之間的圓運動關係，進一步激發學習的興趣。
閱讀完「小兒病本氣篇」後，應閱讀「時病本氣篇」。人體與宇宙的圓運動關係將變得顯而易見。
接下來閱讀「金匱方解篇」、「古方中篇」和「古方下篇」。「金匱方解篇」是根據每個方劑的圓運動，解釋其含義。「古方中篇」與「古方上篇」相對照學習。例如，「上篇」中的當歸生薑羊肉湯治療肝經寒證，「中篇」中的白頭翁湯治療肝經熱證，兩者相對照，詳細說明其含義。這種學習方法可以避免學習中醫時先入為主的弊端。「古方下篇」則推論「上篇」和「中篇」中提到的各種方劑，並由一點擴展到另一點，從少到多，以求舉一反三的效果。
讓學習者用最少的思考獲得最多的成果。