《圓運動的古中醫學》~ 兒病本氣篇 (1)
兒病本氣篇 (1)
1. 兒病本氣篇
中醫書之錯誤最大，殺人最多，甘心相沿，不求改錯，莫如小兒方書。亦因其不知小兒本氣自病之故耳。其言曰，小兒是純陽體，出疹是胃熱，出痘是胎毒。將小兒脆弱之軀，認為純陽胃熱胎毒，於是肆用苦寒克伐之藥，以治小兒之病。按全國估計，每年小兒麻疹之死於升麻、葛根、芍藥、犀角、黃連等藥者，已不止數千萬之數。此篇根據小兒身體本氣自病的原理，選用功效可靠之方。
以二十年中同學二千人的經驗，得到圓滿之結果。純陽、胃熱、胎毒等邪說，可以息矣。
白話文：
中醫書籍裡最大的錯誤，就是害死了最多人。人們卻甘願沿用這些錯誤，毫不求改，實在如同孩童的方書一般。之所以會這樣，是因為他們根本不懂得小孩子的本性與病症的關係。他們說，小孩是純陽體，出疹是胃熱，出痘是胎毒。將小孩脆弱的身體，誤認為純陽、胃熱、胎毒，因此肆意使用苦寒的藥物來治療。根據全國估計，每年因服用升麻、葛根、芍藥、犀角、黃連等藥物而死於麻疹的小孩，已經超過千萬。這篇醫書基於小孩身體本性與病症的原理，選用功效可靠的方劑。
作者以二十年來治療兩千名學童的經驗，取得了圓滿的成果。那些純陽、胃熱、胎毒等錯誤理論，可以休矣。
著者識
小兒手心熱，或頭身熱，脈輕按多重按少，重按比輕按無力，即是中氣虛相火不降。切忌寒涼藥發散消導藥，誤用即成大病。善養中氣即妥。脈輕按少重按多，重按無力，亦屬中虛，手厥陰心包經相火行手心。人身氣化，中氣如軸，經氣如輪。中虛而膽經相火不降，故頭身熱，中虛而手厥陰心包經相火不降，故手心熱。
如手心熱頭身熱，而脈重按比輕按有力，便是內熱停食。
中虛相火不降，冰糖白糖水或黃豆數十粒補中即效，不可用炙草大棗橫滯之品。火逆不清火，只須補中，膽經心包經下降，熱自退去。停食者，淡豆豉數十粒以消食，舌有黃胎，口氣臭者，停食較重，淡豆豉加重用之，不可用檳榔山楂等力大之品，致傷脾胃。外感發熱，麻疹發熱，詳下文。
白話文：
孩子的手心發熱，或頭和身體也發熱，脈搏輕輕按下去比較強，用力按下去反而微弱，用力按比輕輕按還沒有力氣，這就表示中氣虛弱，相火無法下降。要避免服用寒涼的藥物和發散消導的藥物，誤用就會造成大病。只要好好滋養中氣就可以了。脈搏輕輕按下去比較弱，用力按下去反而強，用力按卻沒有力氣，這也是中氣虛弱的表現，手厥陰心包經的相火會運行到手心。人體的氣化，中氣如同軸心，經氣如同車輪。中氣虛弱，膽經的相火無法下降，所以頭和身體發熱；中氣虛弱，手厥陰心包經的相火無法下降，所以手心發熱。
如果手心發熱、頭和身體也發熱，但脈搏用力按下去比輕輕按下去更有力，這就是內熱停食。
中氣虛弱、相火無法下降，可以用冰糖水或黃豆幾十粒來補中，效果很好。不要用炙草、大棗等容易阻滯腸胃的食物。火氣逆流，不用清熱，只要補中，膽經和心包經的火氣就會下降，熱就會自然退去。如果停食，可以用淡豆豉幾十粒來消食，舌苔發黃、口氣臭的人，停食比較嚴重，可以增加淡豆豉的用量。不要用檳榔、山楂等力氣大的藥物，以免傷害脾胃。外感發熱、麻疹發熱，詳見下文。
上節為小兒脈法的提綱、用藥的提綱，中虛為脈法的提綱、用平和之藥為用藥的提綱也。小兒脈數，即是中虛。
小兒小便忽然短少，即係脾土濕中氣虛，須燥濕補土補中，山藥扁豆最好，不可重用白朮橫烈之品。因小兒經脈脆薄，不能任橫烈之藥。山藥又能補肺金以收水氣，故為小兒燥濕補土補中妙品。小兒小便短少，如誤服發散消食敗火之藥，即出大禍。若尿少又發熱，其禍更大。
凡治小兒百病，總要先問小便長短，若小便短少，大便即瀉，便成危險之候。無論何病，小便短大便瀉而發熱，是為脾虛。用山藥扁豆各一二錢以補中補土，利尿燥濕。瀉止尿利，發熱自退。如時行溫燥病起之時，加黃豆二三十粒，以清溫燥便妥。倘小便短少大便又瀉，發熱昏迷，誤服散藥涼藥無不熱加瀉加，風動而死。
白話文：
上節提綱：小兒脈法與用藥
上一節我們談到了小兒脈法的總綱和用藥的總綱，其中， 脈虛 是小兒脈法的總綱，而 平和之藥 則是小兒用藥的總綱。小兒脈搏跳動的次數快，就說明他們 身體虛弱 。
小兒小便短少：脾土濕中氣虛
當小兒突然出現小便短少的情況，這就說明他們的 脾土濕中氣虛，也就是脾胃虛弱，水分無法正常代謝，導致身體濕氣過重。因此，我們需要 燥濕補土補中，也就是健脾利濕，補充脾胃的元氣。 山藥 和 扁豆 是非常好的選擇，可以有效地補脾益氣，燥濕利水。但要注意的是， 白朮 性質偏於溫燥，不適合小兒脆弱的經脈，因此不能過量使用。山藥除了補脾之外，還可以 補肺金以收水氣，更適合小兒燥濕補土補中。
誤服發散消食敗火之藥，後果嚴重
如果小兒小便短少，卻誤服了 發散消食敗火 的藥物，就會導致病情加重，甚至出現嚴重後果。尤其是小便短少又伴隨發熱的情況，誤服發散藥物更是危險。
小便短少、大便稀薄：脾虛
在治療小兒百病的時候，首先要觀察小便的多少，如果 小便短少，同時 大便稀薄，就預示著 脾胃虛弱，病情比較危險。無論是哪種疾病，如果出現 小便短少、大便稀薄且發熱 的情況，就說明脾胃虛弱，必須及時採取措施。
治療方案：山藥扁豆補中利尿
針對小便短少、大便稀薄的症狀，可以使用 山藥 和 扁豆 各一到兩錢，以 補中補土，利尿燥濕。這樣既能止瀉，又能利尿，發熱的症狀也會逐漸消退。
時行溫燥病加黃豆
如果小兒出現 時行溫燥病 的症狀，可以在山藥扁豆的基礎上加 黃豆 二三十粒，以 清溫燥，效果更佳。
誤服散藥涼藥，可能導致風動而死
如果小兒出現 小便短少、大便稀薄、發熱昏迷 的情況，切不可誤服 散藥涼藥，否則會加重病情，導致風動而死。因為散藥涼藥會導致體內寒氣加重，進一步損傷脾胃，加重病情。
因根本已虛，又遭攻伐，則根本壞也。凡小兒病無不由根本虛者，根本不虛，雖時行病起，亦不病也。尿少便瀉發熱，雖咳嗽不可加降肺藥。尿少便瀉為中下虛陷，降肺則中下更虛更陷。倘因而加喘，則下陷又加上逆中敗而亡。只須熱退瀉止，咳即自愈。服山藥扁豆之脈，必浮虛也。
如脈沉實，便非虛證，黃豆亦不可
服。脈實發熱，必有停食內熱。
小兒大便綠色，一日數次，日久不愈，即土敗風起。風者，肝木之病氣也。肉桂阿膠即效，或白朮阿膠亦妥。有阿膠則白朮可用。如無他病而大便綠色，必大人乳汁不佳。換食罐頭牛奶，或麥粉，或大米粉煮稀糊食之，一二日，大便即黃。大便綠色者，山根如現青色，一麵食牛奶麵糊，一麵食生阿膠一錢自愈。
白話文：
孩子如果本來就虛弱，再加上外邪入侵，就會導致病情加重。其實孩子生病，大多是因為身體虛弱，如果身體健康，即使遇到流行病也不會生病。孩子如果出現尿少、腹瀉、發熱，即使有咳嗽也不要使用降肺的藥物。尿少腹瀉是中下焦虛弱下陷的表現，降肺會讓中下焦更加虛弱下陷。如果因此出現喘氣，就代表下陷又加上氣逆，最終可能導致死亡。只要退燒止瀉，咳嗽自然就會好轉。服用山藥扁豆，脈象一定會浮虛。如果脈象沉實，就不是虛證，黃豆也不可服用。脈象實且發熱，一定是積食引起的內熱。
孩子如果大便呈綠色，一天多次，久治不愈，就是脾土虛損，導致風邪入侵。風邪是肝木的病氣。肉桂和阿膠可以治療，白朮和阿膠也可以。如果使用阿膠，就可以用白朮。如果孩子沒有其他疾病，只是大便呈綠色，一定是母乳品質不好。可以換成罐頭牛奶、麥粉或米粉煮成稀糊餵食，一两天后大便就會變黃。孩子如果大便呈綠色，山根也會出現青色，可以一邊吃牛奶麵糊，一邊吃生阿膠一錢，就會自愈。
青乃木氣失養之象，阿膠善於養木。大便綠色者，雖應服薑附之寒證，亦可加入阿膠，鼻樑青色亦然。小便短忌阿膠。
小兒大便綠色之病，亦有用天花粉一錢生甘草薄荷五分而愈者，此肺金熱者而肝木失養也。
花粉最清肺熱，薄荷降肺，甘草養中培土故愈。鼻樑色青者，多有此證。熱證脈必沉而不虛，寒證則中沉必較微也。炒熟糯米粉或糯米稀粥亦效，糯米補肺陰以平熱也，比食藥穩妥。
小兒半夜大便，最泄元氣。此陰液不足，不能滋養肝木，半夜陽動，木氣疏泄。宜鴨蛋調勻蒸熟拌飯自愈。鴨蛋養陰，諸藥不及而無大弊，多調尤佳。凡六脈或沉或細而現陰虛諸病皆宜。小兒的藥用錯，即出禍事，故鴨蛋、山藥、扁豆、黃豆、白糖、淡豆豉，皆是小兒至寶。
白話文：
青色代表木氣不足，阿膠可以滋養木氣。大便呈綠色，雖然應服用薑附治寒，但也可以加入阿膠，鼻樑青色也是同樣道理。小便短缺則忌用阿膠。
小兒大便呈綠色，可以用天花粉一錢、甘草五分、薄荷五分治療，這是因為肺金有熱，導致肝木失養。
天花粉清肺熱，薄荷降肺氣，甘草滋養脾土，因此能治癒。鼻樑青色也多有此症。熱證脈象沉而有力，寒證脈象沉而微弱。炒熟的糯米粉或糯米稀粥也有效，糯米補肺陰以平熱，比藥物更安全穩妥。
小兒半夜大便，最容易損耗元氣。這是因為陰液不足，不能滋養肝木，半夜陽氣活躍，木氣疏泄。可以用鴨蛋調勻蒸熟拌飯治療，鴨蛋滋陰，其他藥物不及，而且沒有副作用，多調用更好。凡是脈象沉細或出現陰虛症狀的患者，都適合用鴨蛋。小兒用藥錯誤，很容易出問題，所以鴨蛋、山藥、扁豆、黃豆、白糖、淡豆豉都是小兒的珍貴食療。
初學治小兒病，用食物不用藥，治效之後，再學用藥，便知用藥之危險，小兒病理簡單，都是藥治壞的，最可惡的是認小兒是純陽體，有胎毒，肆用一派苦寒傷火消散傷氣的藥，將小兒治成死證。小兒乃稚陽體也，中和之至，然後成胎也。
小兒小便短赤非熱，清長非寒，尤須徹底認識，短者，中虛土濕，木氣下陷，不能疏泄故短。赤者，中虛土濕，木火下陷故赤。木火下陷，中氣遂寒。運動停滯，上焦相火降不下來，燒熱發作，便成大禍。世人一見尿赤，便用涼藥清火，誤事多矣。非特小兒為然，大人亦是此理。
其小便清長非寒者，裏熱實，土氣燥，木氣疏泄，故小便長，木火不陷，故小便清，清潤之藥，甚合機宜。亦小兒大人之所同。如小便清而多，多食豬肝以潤補肝木，肝木補足，疏泄不偏，小便自減。或阿膠白朮土木雙補即效。惟濕熱病小便短赤為熱。然乃虛熱，非實熱。
白話文：
剛開始學習治療小兒疾病，應該先用食物調理，不要馬上用藥。等到用食物調理見效之後，再學習用藥，就能明白用藥的危險。小兒的病理簡單，大多都是被藥物治壞的。最糟糕的是把小兒誤認為純陽體，有胎毒，就胡亂使用寒涼傷火、消散傷氣的藥物，把小兒治到快要死掉。其實小兒是稚陽體，體質中和，才能形成胎兒。
小兒小便短少而顏色發紅，並不一定是發熱，小便清長也不一定是寒症，要仔細辨別。小便短少，是因為中氣虛弱，脾土濕潤，肝木氣下陷，無法正常疏泄導致。小便發紅，是因為中氣虛弱，脾土濕潤，肝木火下陷導致。肝木火下陷，中氣就會變冷。運動停滯，上焦相火降不下來，就會燒灼發熱，變成大禍。很多人都看到小便發紅就用涼藥清熱，結果反而害了孩子。不僅小兒如此，大人也一樣。
小便清長，並不一定是寒症，而是裏熱實證，脾土燥熱，肝木氣疏泄，所以小便量多，肝木火沒有下陷，所以小便顏色清澈。清潤的藥物，非常適合這種情況，無論是小孩還是大人都一樣。如果小便清澈而量多，可以多吃豬肝來滋補肝木，肝木充足，疏泄就會正常，小便量自然減少。也可以用阿膠、白朮雙補脾土和肝木，效果也很不錯。只有濕熱病的小便短少而顏色發紅才是真正的發熱，但這屬於虛熱，不是實熱。
傷寒小便清為病在表，小便赤為病在裏，赤亦虛熱，少陰寒病，小便極短而清如水，乃為下焦無火，此病極少。小便赤為實熱者，必有實熱之外證。如燒熱不退、舌有乾黃苔、口臭、便秘、脈沉實有力也、小便不長不短微帶茶色，此為身體強足之象。大人亦如此。
至於大小便，欲解即下，全忍不住，便是木熱中虛。養中氣清木熱即愈。誤認為虛寒而溫補之，病必重也。大便瀉下不知，小便自下不覺，皆中虛木熱。大人亦如此。
小兒腹瀉，有停食者，有熱瀉者，有脾虛者。停食者糞白夾水，瀉而有屁。熱瀉者，瀉出金黃，亦有屁亦夾水。停食與熱瀉，瀉後神氣照常，屁有短時，亦有長時。停食水瀉，先用淡豆豉五十粒濃煎予服，如不見效，再用平胃散加減，蒼朮厚朴梔仁神麯麥芽生甘草白芍當歸各三分煎服。小便一利，水瀉即止，切莫再服。
白話文：
傷寒患者如果小便清澈，表示病症在表層；如果小便發紅，表示病症在內層。小便發紅也可能是虛熱，少陰寒病患者小便量非常少，且清澈如水，這是下焦無火的表現，這種病症非常少見。如果小便發紅是實熱所致，必定會有其他實熱的症狀，例如發燒不退、舌苔乾燥發黃、口臭、便秘、脈象沉實有力等等。小便量不長不短，略帶茶色，表示身體強健。成年人也是如此。
至於大小便失禁，想解便就立刻解，完全控制不住，這是木熱內虛的表現。補養中氣，清熱降火，就能痊癒。如果誤認為是虛寒而溫補，病情一定會加重。大便不知不覺地瀉下，小便也不自覺地排出，都是中氣虛弱，木熱內盛的表現。成年人也是如此。
小兒腹瀉，有停食的、有熱瀉的、有脾虛的。停食者糞便呈白色，夾雜水分，排泄後會放屁。熱瀉者，排泄物呈金黃色，也會有放屁，並夾雜水分。停食和熱瀉，排泄後精神狀態跟平常一樣，放屁時間長短不一。停食水瀉者，先用淡豆豉五十粒濃煎服用，如果沒有效果，再用平胃散加減，蒼朮、厚朴、梔仁、神麴、麥芽、生甘草、白芍、當歸各三分煎服。只要小便通暢，水瀉就會停止，切勿再次服用藥物。
停食水瀉，水入腸胃，食滯不消。蒼朮厚朴最能溫胃消滯，性燥力猛，水瀉特效之藥。惟水瀉最傷津液，蒼朮厚朴又燥烈傷津，最燥木氣，故加當歸白芍以養津養木。水瀉則木鬱生熱，熱則氣動作瀉，故加梔仁以清熱。瀉由停食，故加麥芽神麯以消食也。如只用平胃散，不加當芍以養津液，不加梔仁以清熱，多有服後肺肝的陰液傷耗而不能食者，應特別注意。水瀉如連瀉不止，腹響腸鳴，必係停食，檳榔五分烏梅一枚，消食達木即愈。
脾虛之瀉，腹不響腸不鳴，稀糞無水，其色灰黑，一滑即下，不似水瀉之射遠有屁。瀉後倦怠神萎面黃，不速止住，其死甚速。用山藥、扁豆各二錢，白朮五分，乾薑三分，炙甘草三分，小便一利，瀉即止住。
白話文：
腹瀉且伴隨食慾不振，是水停滯在腸胃裡，食物積滯無法消化。蒼朮和厚朴最擅長溫暖胃部、消解積滯，性燥力猛，是治療水瀉的特效藥。然而，水瀉最傷津液，而蒼朮和厚朴又燥烈傷津，容易耗損木氣，因此加入當歸和白芍滋養津液、滋養肝木。水瀉會導致肝木鬱結生熱，熱氣上衝導致氣機紊亂，進而加重腹瀉，所以加入梔仁清熱。腹瀉是由於食物積滯，因此加入麥芽和神麴幫助消化。如果只用平胃散，不加入當歸和白芍滋養津液，也不加梔仁清熱，很容易造成肺肝陰液受損，導致食慾不振，這一點需要注意。如果水瀉不止，腹部響聲腸鳴，一定是食物積滯，可以用檳榔五分和烏梅一枚消食通便，達到木氣疏通就能痊癒。
如果腹瀉是脾虛所致，腹部不會響，腸子也不鳴，大便稀薄，無水，呈灰黑色，一滑即下，不像水瀉那樣射得遠，還有放屁。腹瀉後會感到疲倦乏力，精神萎靡，面色發黃，如果不迅速止住，就會很快危及生命。可以用山藥、扁豆各二錢，白朮五分，乾薑三分，炙甘草三分，促進小便排出，瀉止即癒。
熱瀉者，單用梔仁數分至一錢，一服即止。梔仁清熱，最平穩。綠豆湯亦效最好。食欲精神照常，射遠有聲，熱瀉也。如瀉稀糞夾水，糞帶綠色，此為肝寒，宜肉桂五分，阿膠二錢以溫木氣，止疏泄即愈。凡瀉服阿膠而愈者，小便必不短也。
如脾虛之瀉，而又兼吐，原食不化，中氣易亡，最為危險。又非山藥扁豆所能挽回土氣，須用理中丸一二錢，煎湯分二服，乃能挽回。
脾虛腹瀉，不可橫加溫補，如可不用乾薑，不用為妥。小兒一吐土氣即敗，為小兒病特別重要之點。如所吐並非原食而是酸臭，精神不憊，此為停食。平胃散加減，食消即效，切不可補，單用淡豆豉五十粒濃煎多服亦效。小兒病，藥少之方為妥。
白話文：
如果因為發熱而拉肚子，只要單獨服用梔子仁幾分到一錢，一劑就好，不用再服用。梔子仁清熱效果好，而且性質平和。綠豆湯的效果也很好。如果食欲精神都正常，而且放屁聲音洪亮，那就說明是熱瀉。如果拉肚子時稀便帶水，而且糞便呈綠色，那就是肝寒，需要用肉桂五分，阿膠二錢溫暖脾胃，止住泄瀉就可以痊癒。凡是服用阿膠治好拉肚子的，小便一定不會短少。
如果因為脾虛而拉肚子，而且還伴隨嘔吐，原本吃下去的食物消化不良，中氣虛弱，很容易危及生命，是最危險的。山藥和扁豆無法補回脾胃的氣，需要服用理中丸一到二錢，煎湯分成兩次服用，才能挽回脾胃的虛損。
脾虛引起的腹瀉，不要隨意用溫補的藥物，如果可以不用乾薑，最好就不用。小孩一吐就會損傷脾胃之氣，這在小兒病中是一個很重要的觀點。如果吐出來的東西不是原來的食物，而是酸臭的，而且精神狀態不疲憊，那就是食物停滯。可以用平胃散加減用藥，食物消化了就會見效，絕對不要補脾胃，單獨服用淡豆豉五十粒濃煎多服也有效。小兒病，藥方越簡單越好。
小兒停食不瀉者，日久必腹脹乾燒，用神麯麥芽各五分以消食，當歸芍藥各五分以潤血，白糖五錢以養中，血潤食消，則經脈通而燒熱止，不可用攻破藥。如日久積深，非下不可者。腹必脹滿，按之覺痛。只宜大黃三分附片一分溫下之。宜緩宜妥。或用溫病篇之加減黃龍湯，少少服之自愈。
用食物燒焦以消食，世稱糊藥，植物燒焦者最傷脾胃，不用為好。宜用紅白糖以建中氣，使中氣旋轉，脾胃自然運化。脾胃運化，食物自消，或用扁豆一錢藿香五分以養胃降胃亦效。如其噯酸是食停不化，胃逆生熱。可用白糖三錢普通茶葉五分，泡服即愈。茶葉清熱，卻不敗火。
白話文：
小孩如果吃東西後消化不良，長時間不排泄，就會導致肚子脹、發熱，可以用神麴和麥芽各五分來幫助消化，當歸和芍藥各五分來滋潤血液，白糖五錢來滋養脾胃。血液滋潤，食物消化，經絡就會通暢，發熱也會停止，不能使用攻破性的藥物。如果積食時間長，已經嚴重到必須要排泄了，肚子會非常脹，按壓時會有疼痛感，就只能用大黃三分、附片一分溫和地幫助排泄。要緩慢、謹慎地進行。也可以參考溫病篇中的加減黃龍湯，少量服用，就能自行痊癒。
用燒焦的食物來幫助消化，民間俗稱糊藥，植物燒焦會嚴重傷害脾胃，最好不要使用。可以用紅白糖來健脾胃，讓中氣運轉，脾胃自然就能消化。脾胃運化，食物就會自行消化，或者用扁豆一錢、藿香五分來養胃降胃，也有效果。如果孩子打嗝、胃酸，是因為食物停滯不消化，胃氣逆流導致的發熱，可以用白糖三錢，普通茶葉五分泡水喝，就能治癒。茶葉清熱，卻不會敗火。
茶與糖同用，亦能運動胃氣以消化停食。小兒脾胃萬不可傷。由茶葉白糖之原則推之，可見小兒病不宜多用力量大之藥也。山楂等藥傷胃，如可不用，不用為妥。參看時病篇水瀉。
凡大便稀溏，最後有條糞。先稀溏者，熱滯也。先條糞而最後稀溏者，脾土虛寒也。大人亦同。最後稀溏宜補脾土，誤服涼藥消藥，必生危險。小兒大便結燥，菠菜或青菜或紅薯黑豆煎濃湯服以潤之，蓖麻油生蜂蜜均敗胃忌服。
瀉而腹痛。瀉後痛減為停食，瀉後仍痛為脾虛。瀉後腹痛應服白朮三錢白芍三分橘皮三分煎服，補土舒木為治。
白話文：
茶和糖一起使用，也能促進胃氣消化積食。小孩子的脾胃最不能受傷。從茶葉白糖的原理推斷，可以看出小兒生病不宜多用藥力強的藥物。山楂等藥物會傷胃，如果可以不用，就不用為好。參看「時病篇」中的水瀉部分。
凡是大便稀軟，最後有條狀糞便。先稀軟者，是熱氣滯留。先有條狀糞便，最後才稀軟，則是脾土虛寒。大人也是一樣。最後稀軟的，應該補脾土，如果誤服涼藥或消炎藥，必然會產生危險。小孩子大便乾燥，可以用菠菜或青菜或紅薯黑豆煎的濃湯服用來潤腸，蓖麻油和生蜂蜜都會傷胃，忌用。
瀉肚子而且腹痛。瀉肚子之後疼痛減輕的，是積食；瀉肚子之後疼痛依然存在的，是脾虛。瀉肚子之後腹痛，應該服用白朮三錢、白芍三分、橘皮三分煎服，補土舒木來治療。
小兒腹痛，有食痛，蟲痛，寒痛三種，停食腹痛，必口有酸臭之味，或發熱或不發熱。不發熱者，淡豆豉三五十粒濃煎服以消食。發熱者，加白糖以養中氣。蟲痛者，能食而面黃肌瘦，忽痛忽止，下嘴唇內有白點，脈則弦細，或弦洪而大小緩急不定。春夏用烏梅一枚花椒五粒煎服以養蟲，其痛自止。
秋冬用生白芍生甘草各一錢以清木熱，其痛自止，或使君子肉二枚以下蟲，其痛乃止。蟲者木熱所成，秋冬陽氣歸水，水中增陽，木氣生熱，陽多故可清之可下之。若在春夏則不可下以傷肝陽。寒痛最少，寒痛必肢冷不食，或額心冷不食。附桂地黃丸一錢調服以補陽，或艾葉三分煎服以溫寒可也。
白話文：
小兒腹痛的三種原因及治療方法
小兒腹痛，常見有食痛、蟲痛、寒痛三種。
1. 食痛：
- 停食引起的腹痛，通常會有口有酸臭味，可能發熱也可能不發熱。
- 不發熱者，可用淡豆豉三五十粒濃煎服用，以消食去積。
- 發熱者，可在淡豆豉中加入白糖，以養護中氣。
2. 蟲痛：
- 蟲痛的症狀包括能吃卻面黃肌瘦，腹痛時斷時續，下嘴唇內有白點，脈象弦細或弦洪，但大小緩急不定。
- 春夏季可用烏梅一枚、花椒五粒煎服，以養護腸胃，消除蟲痛。
- 秋冬季節可用生白芍、生甘草各一錢煎服，以清熱解毒，緩解蟲痛。
- 也可以用使君子肉二枚以下蟲，止痛。
- 蟲痛多由木熱引起。秋冬時節陽氣歸於腎水，水中增長陽氣，木氣生熱，陽氣過盛，因此可以用清熱解毒、驅蟲的藥物治療。
- 春夏季則不宜用驅蟲藥物，以免損傷肝陽。
3. 寒痛：
- 寒痛較少見，通常伴隨四肢冰冷、不愛吃東西，或額頭心口冰冷、不愛吃東西。
- 可用附子、桂枝、地黃丸一錢調服，以補益陽氣。
- 也可以用艾葉三分煎服，溫暖寒氣，緩解疼痛。
冬至小寒之間，小兒病水瀉，口渴能飲，小便甚長。此木燥傷津，疏泄偏勝，不可用水瀉之方，以再傷津液，致生奇變。宜阿膠一二錢，山藥二三錢，養木燥收疏泄，瀉渴立止。山藥收斂，並補土氣。治木病宜兼培土，五行之氣，虛則克我者愈克，培土以禦木，木氣乃易平也。大人亦如此治法。
冬至小寒之間，小兒病痢兼瀉黃水，日數十行，有時瀉出亦不自知，不渴，脈則左右均弱，似乎無脈，小便或有時利。此則風木大動，疏泄偏勝之病。方用阿膠三錢，以平木氣之疏泄，白朮山藥各三錢，以培土氣，肉桂五分以補肝即愈。補肝陽者，冬至之後，木氣初萌，疏泄自傷本氣。
白話文：
冬天從冬至到小寒這段時間，小兒如果患了水瀉，口渴能喝水，小便量很多，這是因為木氣燥傷津液，疏泄過於旺盛，不可用瀉水的方法治療，以免再次傷及津液，導致病情變化。應該服用阿膠一到兩錢、山藥二到三錢，來滋養木氣、收斂疏泄，這樣就能止渴。山藥具有收斂作用，還能補益脾土之氣。治療木氣病症，應同時補益脾土，因為五行之氣虛弱時，克制它的五行之氣就會更強，補益脾土可以抑制木氣，木氣就會慢慢平息。大人也可用這種方法治療。
冬天從冬至到小寒這段時間，小兒患了痢疾並伴隨腹瀉，排出黃色水樣便，每天排泄十多次，有時甚至不自覺地排泄，不渴，脈象左右兩邊都弱，幾乎摸不到脈搏，小便有時正常。這是風木之氣過於旺盛，疏泄過於旺盛的病症。可以用阿膠三錢來平息木氣的疏泄，白朮、山藥各三錢來培補脾土之氣，肉桂五分來補益肝陽，這樣就能痊癒。在冬至之後，木氣開始萌發，疏泄過於旺盛就會損傷自身的元氣，所以要補益肝陽。
故一面用阿膠以平疏泄，一面用肉桂以補肝陽也。《金匱》：見肝之病當先實脾。故用山藥白朮以補脾，服一劑即瀉減脈起，再一劑全愈。此病不渴，故用肉桂。冬至小寒之間，宜注意木氣，宇宙大氣的木氣動故也。小兒誤服溫燥肝木之藥，木燥克土，多有成鼓脹者。大人亦然。
小兒咳嗽，極關重要，日久不愈，便不能活。若無痰乾咳，或有痰而脈細沉，與左脈較右脈細者，可用冰糖大棗肉各二錢，芍藥當歸苦杏仁枇杷葉各五分，濃煎徐服自愈。且不可用辛散傷津之藥。咳嗽最傷肝肺血液，芍歸潤血也。咳嗽最傷中氣，糖棗養中氣也。苦杏仁枇杷葉降肺氣不傷肺液故效。
白話文：
因此，一方面使用阿膠來平衡過度的肝氣，另一方面使用肉桂來補充肝陽。《金匱要略》中提到，遇到肝病時應該先強化脾臟的功能。因此，使用山藥和白朮來補充脾臟，服用一劑後就會看到症狀減輕、脈搏恢復正常，再服用一次就能完全康復。這個疾病不伴有口渴的情況，所以使用肉桂。在冬至和小寒之間，需要注意木氣的影響，因為這時宇宙大氣中的木氣開始活躍。小孩子誤食了溫燥肝木的藥物，導致木氣過旺克傷土氣，會有多人出現腹脹的症狀。大人也是如此。
小孩子咳嗽是非常重要的問題，如果長時間沒有痊癒，那麼生存的可能性就很低。如果沒有痰只是乾咳，或者有痰但脈搏細弱，或者左脈比右脈更細，可以使用冰糖、大棗、芍藥、當歸、苦杏仁和枇杷葉，分別兩錢和五分，濃縮煎煮，慢慢服用即可康復。千萬不要使用可能損傷津液的辛散類藥物。咳嗽對肝肺的血液傷害很大，芍藥和當歸可以滋潤血液；咳嗽也會傷害中氣，冰糖和大棗可以滋養中氣；苦杏仁和枇杷葉能降肺氣而不傷肺液，因此效果顯著。
此病乃木氣失養上衝之咳，如盡從理肺去治，必傷中傷液，木氣更衝，致生他患。小兒咳嗽，最忌脈細。如脈細者，豬肺煮湯，養肺即愈。
如係無痰的乾咳，左脈必比右細。此肺金枯燥，不能生水以養肝木。右脈若細，肺傷更重。可用山藥扁豆各一錢，加生阿膠枇杷葉各五分，補肺養中滋津液而降肺氣自愈。凡服阿膠之咳，鼻樑必青，如用燥藥，病必加重。如鼻樑青，咳而瀉綠糞者，阿膠與山藥並用亦能醫治。
山藥重用，健脾利水。與阿膠之滋潤相助為理也。曾見醫家，用生薑治小兒咳病，益治益壞，太多太多。因小兒臟器脆薄，受不住生薑辛散之故。治小兒病不用生薑，任何病證都能治好。一用生薑，無論何病，無不變生後患者。治小兒病以全不用生薑為妥。惟寒吐可用生薑汁少許，以降胃膽肺極佳。
白話文：
這種咳嗽是肺氣不足上衝造成的，如果只用理肺藥治療，容易傷脾胃，損耗津液，肺氣更易上衝，反而會引發其他疾病。小孩咳嗽最怕脈搏細弱，如果脈細，可以用豬肺煮湯，滋養肺氣就能痊癒。
如果沒有痰的乾咳，左脈一定比右脈細弱，這是因為肺金枯燥，無法生津液滋養肝木。如果右脈也細弱，說明肺傷更重。可以用山藥、扁豆各一錢，加上生阿膠、枇杷葉各五分，補肺益脾，滋養津液，降肺氣，就能自然痊癒。凡是服用阿膠治療咳嗽的，鼻樑一定會發青，如果用燥熱的藥物，病情會加重。如果鼻樑發青，咳嗽並伴隨綠色稀便，可以用阿膠和山藥一起治療。
山藥可以健脾利水，與阿膠的滋潤作用相輔相成。曾經看到一些醫生用生薑治療小孩咳嗽，結果效果不佳甚至加重病情，原因是小孩臟器嬌嫩，受不了生薑辛散的特性。治療小孩疾病不用生薑，任何病症都能治好。一旦用了生薑，無論什麼病，都會變成後患無窮。治療小孩疾病，最好完全不用生薑。只有寒性嘔吐可以使用少許生薑汁，降胃膽肺效果極佳。
如咳聲不乾，脈不沉細，此為脾肺之虛。可用山藥扁豆各一錢，小棗二枚以補脾肺，半夏杏仁桔梗陳皮各三分，以降肺氣即愈。
小兒咳嗽，其脈必虛，治咳之藥必耗肺氣，如以上諸咳，用以上諸法治不見效，可用八珍湯，白朮黨參茯苓炙甘草當歸熟地川芎白芍各五分或一錢，大補中土以降肺經，資助血液以降膽經，膽經降肺經自降，其咳自止。或八珍丸調服，此小兒咳病之救星也。用八珍之咳其脈必浮虛。
白話文：
如果咳嗽聲音不乾，脈象不沉細，這是脾肺虛弱的表現。可以用山藥、扁豆各一錢，小棗兩枚來補脾肺，半夏、杏仁、桔梗、陳皮各三分，以降肺氣，就能治癒。
小兒咳嗽，脈象一定虛弱，治療咳嗽的藥物都會耗損肺氣。如果以上咳嗽，用以上方法治療無效，可以用八珍湯，白朮、黨參、茯苓、炙甘草、當歸、熟地、川芎、白芍各五分或一錢，大補中土以降肺經，滋補血液以降膽經，膽經降肺經自然下降，咳嗽就會停止。或者服用八珍丸，這是小兒咳嗽病的救星。服用八珍湯或八珍丸治療咳嗽，脈象一定浮虛。
大人脈虛咳嗽，服降肺藥不愈者，亦宜此方，預防肺癆之咳，亦有殊效。桔梗係排膿降滯之藥，極傷肺氣慎用。因本草有桔梗載藥上行一語，後人遂重用之以載諸藥，暗中傷肺，都不知道。排膿豈有不傷血肉之事。肺金下行為順，上逆為病。治肺病之藥，絕無上行者。若小寒前後咳嗽脈微，神憊，此微陽升動，根本搖泄，小兒中氣微弱，當不住大氣動搖之力，故陽衝於肺而咳。宜豬腰湯，溫補腎家，使陽不衝乃愈。
小兒乾咳氣緊而喘，脈澀沉有力，半夜交寅，病必加重且煩。此肝膽病熱，衝塞肺家，宜用四逆散，柴胡白芍生枳實炙甘草各五分，於子時前服下即愈。且不可服麻杏石甘湯，致中寒加病也。柴芍清木熱，舒木氣，枳實炙甘草降肺家塞住之熱。子醜為肝膽主氣之時，寅為肺主氣之時。
白話文：
成年人脈象虛弱，咳嗽不止，服用降肺藥物卻不見效的，也適合用這個方法。預防肺癆引起的咳嗽，也有很好的效果。桔梗是排膿降滯的藥物，但它會極度損傷肺氣，需謹慎使用。因為本草書中記載桔梗具有“載藥上行”的作用，後人就過度重視它的載藥作用，暗中傷害了肺氣，卻不自知。排膿怎麼可能不傷及血肉呢？肺金向下運行是順暢的，向上逆行就是病態。治療肺病的藥物，絕對沒有向上行的。如果在小寒前後出現咳嗽，脈象微弱，精神疲憊，這是陽氣微弱上升，根本虛弱，小兒中氣微弱，無法抵擋大氣的動搖之力，所以陽氣衝擊肺部而咳嗽。應該服用豬腰湯，溫補腎臟，使陽氣不再衝擊肺部，就能痊癒。
小兒乾咳，呼吸急促，脈象沉澀有力，半夜子時到寅時，病情必定加重且煩躁不安。這是肝膽有熱，衝擊阻塞肺部，應該服用四逆散，柴胡、白芍、生枳實、炙甘草各五分，在子時之前服用，就能痊癒。千萬不要服用麻杏石甘湯，會導致寒邪入侵，加重病情。柴胡、白芍清熱瀉火，舒緩肝氣，枳實、炙甘草降肺部阻塞的熱氣。子時到丑時是肝膽主氣的時間，寅時是肺主氣的時間。
喘乃被動之病，故不可食麻黃。此病如痰中帶水，日輕夜重，脈不沉澀而沉中兩部現弦者，此乃肺燥，宜用麥冬三錢，花粉杏仁桔梗陳皮半夏生草各一錢，細辛五分，麥冬花粉清肺燥，半夏桔梗等味降肺逆自愈。肺燥而痰中有水者，金燥則結聚，將水聚於胃間也。氣聚故脈弦也。
此二方與八珍湯的分別，八珍所治的咳，日重夜輕，脈虛不澀不弦。二方所治的咳，夜重日輕脈澀或弦也。麥冬一方藥性平和，治肺要訣。澀乃閉塞之象，弦乃結聚之象。
此麥冬湯之咳，痰有清水，五味細辛乾薑之咳，亦痰有清水，錯服則殺人。五味細辛乾薑所治之咳，不分日夜，就枕即咳，此咳之原因在水逆。麥冬湯之咳，咳在下半夜，咳的原因在肺燥。五味細辛乾薑之咳，詳古方下篇麥門冬湯證治推論的意義中。
白話文：
喘是一種被動的病症，因此不能吃麻黃。這種病症的表現是痰中帶水，白天輕微，晚上加重，脈象不沉澀，但沉中兩部呈現弦狀，這屬於肺燥，可以使用麥冬三錢，花粉、杏仁、桔梗、陳皮、半夏、生草各一錢，細辛五分，麥冬和花粉清肺燥，半夏、桔梗等藥降肺逆，自然痊癒。肺燥而痰中有水，是因為金燥而導致水液結聚，將水聚於胃中，氣聚則脈弦。
這兩種方劑與八珍湯的區別在於，八珍湯治療的咳嗽，白天嚴重，晚上輕微，脈象虛弱不澀不弦；而這兩種方劑治療的咳嗽，晚上嚴重，白天輕微，脈象澀或弦。麥冬方劑的藥性平和，是治療肺病的重要原則。澀是閉塞的徵兆，弦是結聚的徵兆。
這種麥冬湯所治療的咳嗽，痰液中含有清水；五味細辛乾薑所治療的咳嗽，也含有清水，如果誤服，就會致命。五味細辛乾薑所治療的咳嗽，不分白天黑夜，只要一躺下就咳嗽，這是由於水逆造成的。麥冬湯所治療的咳嗽，在半夜咳嗽，這是由於肺燥造成的。五味細辛乾薑所治療的咳嗽，詳見古方下篇麥門冬湯證治推論的意義中。
小兒咳嗽，無痰乾咳，或有痰脈沉。用麥冬紫菀炙草各二錢甚效。此由麻杏石甘湯之法變通而來，麥冬以代石膏紫菀以代麻黃也。
小兒發熱抽搐，抽搐者，津傷木燥而風動也。發熱者，中虛木氣疏泄相火不降也。木氣稚弱，故發熱，即易風動。養木氣，顧中氣，四豆飲極效。黃豆二十粒黑豆綠豆白飯豆各十五粒煎服。此為治小兒發熱病的第一要方，切忌散風藥清熱藥。養木養中，自然熱退風平。小兒忽然兩目上視，亦風木上動，四豆飲最效。
白話文：
小孩咳嗽，沒有痰，乾咳，或者有痰脈沉，可以用麥冬、紫菀、炙甘草各兩錢，效果很好。這個方子是從麻杏石甘湯的配方演變而來，用麥冬代替石膏，用紫菀代替麻黃。
小孩發燒抽搐，抽搐是因為津液受損、木氣乾燥而風邪入侵，發燒是因為中氣虛弱、木氣疏泄，相火不降所致。木氣稚嫩，所以容易發燒，也容易被風邪入侵。要養護木氣，顧護中氣，四豆飲非常有效。用黃豆二十粒、黑豆、綠豆、白飯豆各十五粒煎服。這個方子是小兒發熱病的首要治療方法，千萬不要使用散風藥或清熱藥。養護木氣和中氣，自然就能退燒平息風邪。小孩突然兩眼上視，也是風邪上擾木氣所致，四豆飲最有效。
豆最養中養木，能平疏泄，收回相火。小兒木氣幼稚，故多木氣病。四豆飲乃最善之法也。凡用豆不可炒，炒則偏補，不能清熱。並須煎成即服，不可隔夜，隔夜則變性。白飯豆是食品，非赤小豆。四豆飲要水多煮爛，取濃湯服，尿長忌飯豆。
如久瀉不食而抽搐，面色青黃，此為木虛土敗。補土調木養血顧中可望挽回。一切驅風散風之藥，最傷津液傷中氣，均所當忌。可用下文附子理中地黃湯稍加益母草神麯，輕用多服可效。
白話文：
豆類最適合滋養脾胃和肝臟，可以平穩氣機、疏通泄瀉，並收斂相火。小兒肝氣尚未成熟，所以容易出現肝氣過旺的病症。四豆飲是治療此類病症最有效的方劑。使用豆類時不可炒制，因為炒制後會偏於補益，而失去清熱的效果。豆類煎煮後需立即服用，不可隔夜，否則藥性會發生改變。白飯豆屬於食物，並非赤小豆。四豆飲需要多加水煮爛，服用濃湯，尿多者忌食白飯豆。
如果出現久瀉不食、抽搐、面色青黃等症狀，這是由於肝氣虛弱、脾胃失調所致。補益脾胃、調養肝氣、滋養血氣，就能夠改善病情。所有驅風散寒的藥物，最容易耗損津液、損傷脾胃，應當忌用。可以使用附子理中地黃湯，稍微加入益母草和神麴，輕微服用，多服幾次就能見效。
小兒急驚風。無病忽然兩目上視，手足抽搐，口眼歪斜，為急驚。急驚為熱，慢驚為寒。熱不可用涼藥，寒不可用熱藥。相火不降，熱傷津液，肝膽二經，升降不和，則成急驚。可用四豆飲，養中生津以和木氣，熱退驚病自愈。如用涼藥清熱，通藥散風，中氣與相火受傷，必生他弊。
更有妄用攻藥下藥者，便成生死問題矣。此熱不可用涼藥之事實也。寒何以不可用熱藥，因慢驚之來，必因病久食減，木旺土虛。此時肝脾津液，業已枯竭，腸胃腠理必有積滯，燥熱之藥，不能健脾，反以橫肝。宜用扁豆山藥各一錢以代術草，用巴戟天淫羊藿各五分以代桂附，歸芍各三分以養肝臟，清木熱，神麯厚朴橘皮各三分，以去滯開胃。土復木和，自然病癒。
白話文：
小孩子突然發作的驚風，沒有先兆就雙眼往上看，手腳抽搐，嘴巴和眼睛歪斜，這就是急驚。急驚是因為身體內熱，慢驚則是身體內寒。熱症不能用涼藥，寒症不能用熱藥。體內的相火（心火）無法下降，熱氣傷了津液，肝膽二經升降失調，就會導致急驚。可以用四豆飲，滋養中氣，生津液來調和肝氣，熱退了，驚風自然會痊癒。如果用涼藥清熱，通藥散風，就會損傷中氣和相火，必然會產生其他的問題。
有些人還錯誤地使用攻伐的藥物，甚至用瀉藥，就會變成生死攸關的大事。這就是熱症不能用涼藥的事實。為什麼寒症不能用熱藥呢？因為慢驚的發生，一定是因為疾病久治不愈，飲食減少，導致肝氣旺盛，脾氣虛弱。此時肝脾的津液已經枯竭，腸胃和毛孔必定有積滯，燥熱的藥物無法健脾，反而會損害肝氣。應該用扁豆、山藥各一錢代替術草，用巴戟天、淫羊藿各五分代替桂枝、附子，歸芪、芍藥各三分養護肝臟，清熱解毒，神麴、厚朴、橘皮各三分，幫助去除積滯，開胃健脾。脾氣恢復，肝氣和緩，自然就會痊癒。
此寒不可用熱藥之事實也。其有果因驚駭成病者，可用腎氣丸五分加虎眼睛一分，調服即愈。或單虎眼睛，因肝膽素弱，然後不勝驚駭耳。虎秉造化木氣，眼睛又為木氣結晶。其治真驚者，補木氣也。一切重墜鎮驚之藥，皆破壞圓運動之藥，千萬不可入口。如無虎眼，虎膠亦可。
前人謂虎屬金氣，非是。冬至後虎始交，木氣動也。虎嘯生風，木氣動也。
前人治慢驚，用附子理中地黃湯。土木雙調，功效無比。木枯克土，金逆火散，乃成慢驚。附子理中湯補火土，地黃湯潤金木，各適其宜，交相為用。亦與本書古方下篇所列理中湯加阿膠治癒各病，同一意義。慢驚不可用燥熱藥，附子理中地黃湯，則溫而潤之藥也。加益母草神麯各二分，以活潑氣機，慢驚之法備矣。
白話文：
這件事證明了寒症不能用熱藥。如果是因為驚嚇而生病的，可以用腎氣丸五分加虎眼睛一分，調和服用就能治癒。或者單獨用虎眼睛，因為肝膽原本就虛弱，所以才承受不住驚嚇。老虎秉承天地間的木氣，眼睛更是木氣的結晶。治療真驚，就是補益木氣。所有沉重鎮壓驚恐的藥物，都會破壞圓運動，千萬不能服用。如果沒有虎眼，虎膠也可以替代。
以前的人說老虎屬於金氣，這是錯誤的。冬至後老虎才開始交配，這是木氣開始活躍的表現。老虎咆哮會引起風，也是木氣活躍的表現。
以前的人治療慢驚，用附子理中地黃湯。這方子同時調和土木，功效無比。木氣枯竭克制土氣，金氣逆反火氣散失，就會造成慢驚。附子理中湯補益火土，地黃湯滋潤金木，各司其職，相互配合。這也和本書古方下篇所列的理中湯加阿膠治癒各種疾病，有著相同的道理。慢驚不能用燥熱的藥物，附子理中地黃湯溫潤而不燥，非常適合。再加益母草和神麴各兩分，以活化氣機，這樣治療慢驚的方法就完善了。
附子理中地黃湯，係附子理中湯，與六味地黃湯二方合併用。可改用附子理中丸五分，本草綱目一錢。益母草一分，神麯二分煎水調服。附子溫水寒，地黃潤木燥，山藥補金氣之虛而助收斂，丹皮清木氣之熱而平疏泄，茯苓澤瀉除濕扶土，酸棗皮①斂陽溫肝，此亦腎氣丸之法。乾薑白朮黨參炙草以溫運中宮，益母神麯去滯，使整個圓運動之氣機，旋轉升降。
法則周密，功效神速，慢驚之妙方也。有將此方加黃耆當歸者，功效反而減少，且加腫脹熱黃等現象。此不可不作徹底解說。縱黃耆補氣當歸補血，人皆知之。虛勞之病，血氣皆虛。治虛之法，以降肺膽收相火以運中氣為主。中宮建運，血氣自生。黃耆性升，當歸性散，適與肺收膽降二義相反。
白話文：
附子理中地黃湯，是由附子理中湯和六味地黃湯組合而成。可以改用附子理中丸五分，本草綱目一錢，益母草一分，神麴二分，煎水服用。附子溫暖寒性，地黃滋潤乾燥，山藥補益脾胃虛弱，幫助收斂，丹皮清熱平泄肝火，茯苓澤瀉除濕扶脾，酸棗皮斂陽溫肝，這些藥材也符合腎氣丸的配伍原則。乾薑、白朮、黨參、炙草溫運脾胃，益母草、神麴去滯，使整個身體氣機循環順暢。
這種方劑法則周密，功效快速，是治療驚厥的有效方法。有些人會在這個方劑中加黃耆和當歸，但反而會降低療效，還會出現腫脹、發熱、發黃等副作用。這一點必須徹底說明。雖然黃耆補氣，當歸補血，眾所周知，但虛勞病症，血氣皆虛。治療虛勞的方法，應該以收斂肺氣、降膽火，運化脾胃之氣為主。脾胃功能正常，血氣自然生化。黃耆性升，當歸性散，與收斂肺氣、降膽火的作用相反。
故服後腫脹熱黃，皆相火被升被散現象。仲景黃耆建中湯，黃耆只有芍藥六分之一，仍是降多升少之法。後人用黃耆分兩極重，謂黃耆少則無力，服後病加，乃不悟黃耆偏升之過，比比然也。附子理中湯，即古方篇理中湯加附子，地黃湯即腎氣丸去桂附。如冬令不聞雷聲而又寒冷之地，大氣陽足，附子慎用。
木虛木旺木枯，只是一事。虛生風則旺，疏泄傷津則枯。
①，「酸棗皮」：似應為「萸肉」。
冬春之交，小兒面紅身癢。冬春之交，陽氣發動，小兒中氣不足，陽動於下，遂越於外。紅與癢皆陽氣外越，宜補中氣以回陽氣，紅自退癢自止。冰糖糯米粥極效。若誤認為火而用涼藥，即成大禍。服涼藥後若腹瀉者，多發熱而死。而宜涼藥之病，面不紅身不癢。大人亦然。
白話文：
服用藥物後出現腫脹、發熱、發黃，都是相火上升散發的現象。張仲景的黃耆建中湯，黃耆的用量只有芍藥的六分之一，仍然是以降多升少的原則。後人卻將黃耆的用量加重，認為黃耆用量少則無力，服用後病情會加重，他們沒有明白黃耆容易升散的弊端，真是令人惋惜。附子理中湯，就是古方篇的理中湯加了附子；地黃湯就是腎氣丸去掉了桂枝和附子。就像冬天沒有雷聲又寒冷的地方，大氣陽氣充足，就要謹慎使用附子。
木氣虛、木氣旺、木氣枯，其實都是同一件事。木氣虛則生風，木氣旺則疏泄傷津，木氣枯則枯竭。
「酸棗皮」應該是指「萸肉」。
冬春之交，小兒面紅身癢，這是因為冬春交替，陽氣開始發動，而小兒中氣不足，陽氣動於下，就容易外溢。面紅和身癢都是陽氣外溢的表現，應該補中氣以回陽氣，面紅就會自然消退，身癢也會自行停止。冰糖糯米粥效果很好。如果誤以為是火氣而使用涼藥，就會造成很大的禍患。服用涼藥後若腹瀉，大多會發熱而死。真正需要使用涼藥的病症，面部不會發紅，身體也不會發癢。大人也是一樣。
小兒耳病流膿，耳心痛，方用桂附地黃丸五分至一錢煎服。此乃腎氣虛膽經不降之故。日久不愈，身體即日漸虛弱也，若誤服涼藥即壞。耳前後腫項不活動者，加益母草一分，若癢者，龍井茶一二分以清膽熱。
小兒耳內流膿或痛，由於膽經不降，韭菜汁滴耳內，連滴數次亦愈。韭菜汁溫降膽經也。此病須看膿清膿稠，膿清為寒，濃稠為熱。桂附地黃丸與韭菜汁，乃膿之清者。如濃稠者，山藥扁豆各一錢天花粉生甘草綠薄荷各三分，煎服最效。清降肺膽胃之熱也。雖熱亦須用山藥扁豆以補中，以肺膽胃上逆乃中虛之故。
白話文：
孩子耳朵生病流膿，耳心疼痛，可以用桂附地黃丸五分到一錢煎服。這是因為腎氣虛弱，膽經不下降的緣故。如果久治不愈，身體就會越來越虛弱，如果誤服涼藥就會加重病情。如果耳朵前後腫脹，脖子無法活動，可以加益母草一分，如果癢的話，可以加龍井茶一二分來清膽熱。
孩子耳朵裡流膿或疼痛，是因為膽經不下降，可以用韭菜汁滴入耳內，連續滴幾次就會好。韭菜汁性溫，可以降膽經。這種病需要觀察膿液的清濁，清的為寒，稠的為熱。桂附地黃丸和韭菜汁，適合用於膿液清澈的患者。如果膿液稠厚，可以用山藥、扁豆各一錢，天花粉、生甘草、綠薄荷各三分煎服，效果最好。這是為了清降肺、膽、胃的熱氣。雖然是熱症，但也要用山藥、扁豆來補中，因為肺、膽、胃上逆是中虛的緣故。
但用清熱為治者，必小兒體氣充足，大便三日一次，面無浮紅之色，乃可用之。若大便不實，面色浮紅，則桂附地黃丸韭菜汁為合。不僅此一病為然，一切病證治法，皆可類推。韭菜溫補木氣藥。小兒耳流膿與下文痄腮原則相同，可用痄腮方亦效。
耳痛，睡醒痛減為虛，痛不減為實，膽熱實也。淡豆豉湯或一味黃豆湯，以清膽熱為治，不可用涼藥。凡病睡醒病不減或稍加皆熱實，病減皆中虛陽虛。不止小兒耳痛如此，凡病皆如此。膽熱雖實，亦宜用豆類，膽熱上逆中亦虛也。
目珠紅痛，憑脈為治。脈輕按盛，重按微，此為中寒心熱。方用乾薑五分炒梔仁五分，乾薑以溫中寒，梔仁以清心熱。此目珠紅色，必鮮明而浮。若目珠紅色，沉而不浮暗而不鮮，其脈必輕按少重按強，且現滯澀之象，此為濕熱之證。方用梔仁金銀花各五分至一錢，薄荷荊芥各五分，木通五分，梔花以清熱，薄荷荊芥以散滯，木通以去濕，服一劑而脈漸起，澀漸通，薄荷荊芥減半再服。
白話文：
如果要使用清熱的方法治療，必須是孩子體質充足，大便三天一次，臉上沒有發紅的現象，才能使用。如果大便不成形，面色發紅，則應該使用桂附地黃丸配上韭菜汁治療。不僅僅是這種病症，所有疾病的治療方法都可以類推。韭菜溫補肝氣的藥物。孩子耳朵流膿和腮腺炎的治療原則相同，可以使用治療腮腺炎的藥方，效果也很好。
耳朵疼痛，睡醒後疼痛減輕是虛證，疼痛不減是實證，屬於膽熱實證。可以用淡豆豉湯或單獨用黃豆湯來清熱解毒，不能使用寒涼的藥物。任何疾病，睡醒後病情沒有減輕或稍微加重都是熱實證，病情減輕都是中虛陽虛。不只是孩子耳朵疼痛如此，所有疾病都是這樣。雖然膽熱是實證，但也要用豆類藥物，因為膽熱上逆，內中也虛。
眼睛發紅疼痛，根據脈象來治療。脈象輕輕按壓時有力，重按時微弱，這是中寒心熱的表現。方劑用乾薑五分炒梔仁五分，乾薑溫中散寒，梔仁清心熱。這種眼睛發紅的顏色，一定是鮮明而浮起的。如果眼睛發紅，顏色暗沉不鮮明，而且沉下去不浮起來，脈象輕輕按壓時微弱，重按時有力，並且出現滯澀的現象，這是濕熱的表現。方劑用梔仁、金銀花各五分至一錢，薄荷、荊芥各五分，木通五分，梔花清熱，薄荷、荊芥散滯，木通利濕。服用一劑後，脈象逐漸有力，滯澀逐漸消失，薄荷、荊芥減半再服用。
凡目病治法，是為兩大原則，醫家見紅，便用涼藥，不論中寒與否，將目病治重，皆不知有用乾薑的原則之故。尋常目珠脹痛，黃豆一把養木即愈。此目病治法，大人亦係如此。如果氣實熱實脈實的熱症，梔花一方多服即效。且不可誤服黃連石膏致生流弊。凡立夏前後目珠紅痛，脈弦不舒，歸芍地黃丸一錢以養木即愈，時令的木氣衰退之故。
小兒眼角肉多，先天不足。
凡小兒幼童，當小寒大寒之間，身體倦怠，均宜服桂附地黃丸五分至一錢，其脈必虛浮，或微少模糊。服散藥涼藥即壞。此木氣欲動，陽根不足。前人春行夏補之說，夏補固宜，春不可行也。乃王叔和伏寒變溫之說，誤後人也。詳溫病篇。冬季不冷之年，此病最多。大人體虛，亦多此證。蒸豬腰食亦佳。豬腰前人謂為性寒，事實上溫補也。
白話文：
所有眼睛疾病的治療方法，都遵循兩個基本原則。醫生看到眼睛發紅，就用寒涼藥物治療，不考慮是寒症還是熱症，只注重治療眼睛疾病，卻忽略了使用乾薑的原則。一般來說，眼睛發脹疼痛，用一把黃豆煮水喝就可以治癒。這種治療方法，大人也適用。如果患者是氣實、熱實、脈實的熱症，服用梔子花藥方多次就能見效。切記不可誤服黃連石膏，以免造成不良影響。
在立夏前後，如果眼睛發紅疼痛，脈象弦緊不舒，服用歸芍地黃丸一錢，用來滋養肝木，就能治癒，這是因為這個季節肝木氣虛衰退的緣故。
小孩子的眼角肉多，是因為先天不足。
所有幼童，在小寒和大寒之間，如果感到身體疲倦，都應該服用桂附地黃丸五分到一錢，因為他們的脈象往往虛浮或微弱模糊，服用散寒涼藥反而不好。這是因為肝木氣要開始生長，但陽氣不足。前人所說的「春行夏補」理論，夏補固然正確，但春天不能行氣。這是王叔和關於伏寒變溫的說法，誤導了後人，詳見《溫病篇》。冬季不冷的年份，這種疾病最常見。體虛的成年人，也容易出現這種症狀。蒸豬腰吃也很有效。豬腰以前被認為性寒，但實際上是溫補的。
㿗疝者，睾丸硬連少腹，此肝腎陽虛，不速治癒，病及終身，影響健康，不可忽也。可用五味子三分，甜蓯蓉一錢，清早煎服。日服一次。服至病消為止。服至數劑，硬處作癢，乃陽氣回復，將欲上升，最佳之兆。普通用小茴治疝，取效一時不能斷根。小茴溫散結氣，無治根本之力，五味散結溫補腎中水火之氣，以助肝陽上升，蓯蓉溫潤肝腎形質故效。
五味是腎家專藥，世人因《傷寒論》小青龍湯治咳有五味子，遂認為五味是治咳之藥，流毒千古。五味大熱，肺病大忌。
白話文：
睪丸硬痛並且連接到小腹，這是肝腎陽氣不足造成的，如果不積極治療，病症會持續影響健康，甚至伴隨一生，不可輕忽。可以服用五味子三分、甜蓯蓉一錢，清晨煎服，每天一次，直到病症消失為止。服用幾劑後，硬痛處開始發癢，這是陽氣恢復，將要上升的良好徵兆。一般用小茴香治療疝氣，雖然暫時有效，卻無法根治。小茴香溫散結氣，沒有治療根本病因的能力，而五味散溫補腎臟的水火之氣，幫助肝陽上升，蓯蓉溫潤肝腎，因此有效。
五味子是專門治療腎臟的藥物，世人因為《傷寒論》中用五味子治療咳嗽，就誤以為五味子是治咳藥，造成長久的誤解。五味子性熱，肺病患者忌用。
疳病外證，腹大筋青，大便時結時瀉，身有虛熱，貪食而瘦，面色蒼白，夜不安眠，舌有黃白苔。病之甚者，名曰走馬牙疳，走馬者言其病變之速也。外證口唇部先發生小水泡，外面堅硬，內部破潰，變為黑色，遂向外面穿孔，同時四周蔓延，不甚疼痛，顏色浮腫，虛脫而死。此中陽虛寒，升降無力，濕熱滯於上中二焦不能運動，以至木鬱生蟲之病。
方用甘草瀉心湯加減治之。
炙甘草 三錢，乾薑 二錢，紅棗 六枚去核，黃芩 一錢，半夏 二錢，炒黃連 五分
白話文：
疳病的症狀包括肚子大、筋脈青綠、大便時而便秘時而腹瀉、身體有虛熱、食慾旺盛卻消瘦、面色蒼白、夜裡睡不安穩、舌頭上有黃白色苔。病情嚴重者稱為「走馬牙疳」，「走馬」形容病情發展迅速。外在表現是口唇部位先出現小水泡，外面堅硬，內部破潰變黑，接著向外穿孔，同時向四周蔓延，疼痛不劇烈，顏色發腫，最後虛脫而死。這是因為體內陽氣虛弱，寒氣積聚，升降功能減弱，濕熱停滯在上中焦，無法正常運化，導致脾胃虛弱，產生疳病。
治療方法可用甘草瀉心湯加減治療。
藥方：炙甘草三錢、乾薑二錢、紅棗六枚去核、黃芩一錢、半夏二錢、炒黃連五分。
乾薑草棗溫補中陽，連芩清降凝滯之濕熱，半夏降逆理滯。按其情形加減治之，徐徐而愈。此方分量極重，可減十分之七用之。當歸烏梅亦可加入。此方宜按脈隨時加減，不可呆服。
小兒蟲病，不可用下蟲之藥。蟲乃人身肝木陽氣化生而成。土濕木鬱，然後蟲生。蟲被攻下，肝陽即敗。造化之氣，木生火長，金收水藏。人身生氣消滅，必枯弱羸瘦，不能長命。只因醫家不解人身木氣自病之理，見蟲即攻，攻傷木氣，至死不悟。宜用《傷寒論·厥陰》烏梅丸，調理自愈。
或花椒五分烏梅二枚，溫調木氣亦效，有人問曰：蟲病服厥陰烏梅丸，蟲病遂愈，蟲往何處去了？要知蟲往何處去，須先知蟲從何處來，自有根本治法。凡病皆然也。蟲病外證，腹痛面黃，舌現紅點，甚則唇之內面出現小白點，脈來大小遲數不均，烏梅丸治蟲的意義，詳本書古方上篇。世人都不知蟲理，大家下蟲，哀哉！如蟲病口吐涎水心痛如咬，脈洪大乃為當下之蟲證。
白話文：
乾薑、草棗溫補身體陽氣，黃芩清熱降濕，半夏則降逆理氣化解停滯。根據病患情況加減藥量，慢慢調理即可痊癒。此方藥量較重，可減去七成使用。當歸和烏梅也可加入。此方需根據脈象隨時調整藥量，不可固執地按方服用。
小兒蟲病，不可使用驅蟲藥。蟲是人體肝臟陽氣化生而成。濕氣過重，肝氣鬱結，才會生蟲。如果強行驅蟲，就會損傷肝陽。人體生機運作遵循木生火、金收水的規律，如果生機消滅，人就會虛弱瘦弱，無法長壽。很多醫生不懂人體肝氣自病的原理，看到蟲就驅蟲，損傷肝氣，到死都不明白。應該使用《傷寒論·厥陰》中的烏梅丸，調理身體，自然會痊癒。
或者用花椒五分、烏梅兩枚，溫調肝氣也能有效。有人問：蟲病服用烏梅丸後，蟲病好了，蟲跑到哪裡去了？要知道蟲跑到哪裡去，就要先知道蟲從哪裡來，自有根本的治療方法。任何疾病都是如此。蟲病的外部症狀包括腹痛、面黃、舌頭出現紅點，嚴重者唇內出現小白點，脈搏大小遲數不均，烏梅丸治療蟲病的詳細原理，請參閱本書古方上篇。世人都不懂蟲病的原理，一味驅蟲，實在令人惋惜！如果蟲病伴隨口吐涎水、心痛如咬，脈搏洪大，就是當下蟲證。
用《金匱》方：甘草二錢熟白蜜四錢鉛粉一錢下之。用鉛粉殺蟲，須重用補中之藥也。分三次服，一服效，止後服。
小兒腹痛，時痛時止，此為蟲病。方用知柏地黃丸附桂地黃丸各一錢，花椒五粒，烏梅一枚，煎服，蟲即自下。此方亦烏梅丸之法，如服後仍痛，可用使君子五枚下之。惟偏熱之地，秋後內熱生蟲，小兒黃瘦，可食使君子三枚，下蟲一次，下後常食黃豆為妥。忽然發熱嘔吐，有時煩躁，而左脈現洪急不寧之象者，亦為蟲病也。
或用烏梅花椒，或用使君子，臨時酌用。烏梅花椒治蟲病之不足，使君子治蟲病之有餘。先用烏梅花椒不效，然後使用使君子，便穩妥矣。
白話文：
古代醫書記載，小兒腹痛時痛時止，可能是蟲病。治療方法可用甘草、熟白蜜和鉛粉，鉛粉可以殺蟲，但需要搭配補中藥物。也可以用知柏地黃丸、附桂地黃丸、花椒和烏梅煎服，蟲就會排出。如果服藥後仍然疼痛，可以用使君子。對於偏熱地區的兒童，秋季容易因內熱生蟲，導致黃瘦，可以食用使君子，排出蟲後常吃黃豆。如果孩子突然發熱嘔吐，煩躁不安，而且左脈洪急不寧，也是蟲病。可以用烏梅、花椒或使君子治療，烏梅、花椒治蟲病不足，使君子治蟲病有餘。如果烏梅、花椒無效，再使用使君子比較穩妥。
殺蟲不如防蟲，防蟲不如使少生蟲。肺熱肝熱，蟲生之原。食糖食雞食蛋魚面，皆能熱肺熱肝。只須少食，蟲便少生。
小兒喉痛，與大人同，可照本書時病篇喉症法治之。小兒喉痛，須留心檢查乃知。如不會說話，看其咽乳時，必擠眼難過也。留心脈象，沉細多熱，微虛中虛。如喉痛而脈沉不細，惡寒，嘔吐，身體覺脹，四肢覺麻，是為痧閉，應速刮痧。喉旁耳下，後頸窩下兩旁，扇子骨中間，背脊骨兩旁兩肩，用小瓷羹匙邊抹桐油或菜油，刮出紅點喉痛即止。
小兒外感的原則，仍是衛氣收斂，榮氣疏泄。但小兒榮衛薄弱，麻黃芍藥均不能受。只能用黃豆以養木氣平疏泄，用蔥頭豆豉以舒金氣開收斂。此為難多年，始尋出極妥的辦法，將小兒一切外感完全解決。如用麻黃雖極少分量，能將肺氣散傷，而成喘逆危症。不惟麻黃不受，薄荷亦受不得。
白話文：
想要除蟲，最好的方法是預防，而預防勝於治療。肺熱和肝熱是蟲子滋生的根源，吃糖、雞肉、蛋、魚和麵食都會加重肺熱和肝熱。只要少吃這些食物，蟲子自然就會減少。
孩子喉嚨痛跟大人一樣，可以參考本書疾病篇中喉嚨疾病的治療方法。不過，要特別注意觀察孩子的情況。如果孩子還不會說話，可以觀察他喝奶時是否會擠眉弄眼，表情痛苦。也要仔細觀察脈象，如果脈象沉細而帶熱，而且稍顯虛弱，這就是喉痛的症狀。如果喉痛但脈象沉而不細，並且伴有發冷、嘔吐、身體脹痛、四肢麻木等症狀，那就是痧閉，需要立即刮痧。刮痧的部位包括喉嚨兩側、耳下、後頸窩兩側、扇子骨中間、背脊骨兩側和兩肩。可以用小瓷羹匙沾桐油或菜油刮痧，刮出紅點即可緩解喉痛。
孩子外感的主要原則是收斂衛氣，疏泄榮氣。但孩子榮衛虛弱，麻黃和芍藥都無法使用。只能用黃豆來滋養木氣，達到平調疏泄的效果，用蔥頭和豆豉來舒展金氣，達到開通收斂的效果。這是經過多年研究才找到的最佳方法，可以徹底解決孩子一切外感問題。如果使用麻黃，即使劑量很少，也會損傷肺氣，導致喘逆危症。不僅麻黃不能用，薄荷也同樣不能使用。
感寒者鼻塞發熱身痛，用蔥豉湯。蔥豉散性平和，又潤津液，最為妙品。如脈虛氣弱者，豆豉改用黃豆最妥。用黃豆平疏泄，有功無過。注意勿忽，造福無量。蔥頭帶須一個豆豉三十粒為最輕劑。
凡用蔥豉湯，舌有黃苔，無論潤燥，均用。蔥豉能消散胃滯也。如外感初時惡寒，後雖單發熱，只要鼻塞身痛頭痛，仍宜用之。因鼻塞身痛頭痛，係衛氣收斂之病。必須鼻不塞單發熱而神昏氣微，脈象不明，乃屬於溫病。只病疏泄不病收斂，乃不用豆豉之宣通與疏泄，只用黃豆之養木養中養津平熱可也。蔥豉湯四季感寒鼻塞發熱均可用之。
白話文：
感冒初期鼻塞發燒，全身痠痛，可以使用蔥豉湯。蔥豉性平，又能滋潤津液，效果很好。如果病人脈象虛弱，可以將豆豉換成黃豆，黃豆能平緩疏通，效果也不錯。注意這一點，能造福無數人。最小的劑量是蔥頭帶鬚一個，豆豉三十粒。
凡是使用蔥豉湯的，舌苔發黃，無論是潤燥還是其他，都可以使用。蔥豉可以消散胃部積滯。如果感冒初期有惡寒，之後單純發熱，只要出現鼻塞、全身痠痛、頭痛，就應該使用蔥豉湯。因為鼻塞、全身痠痛、頭痛是衛氣收斂的症狀。如果單純發熱，但神志昏迷、氣息微弱、脈象不清，就是屬於溫病，只需疏通，不用收斂，所以不用豆豉來宣通疏泄，只用黃豆來滋養脾胃、滋潤津液、平緩熱氣即可。蔥豉湯四季皆可用，只要是感冒初期鼻塞發燒，都可以使用。
收斂偏盛的感冒，屬於傷寒；疏泄偏盛的感冒，是為溫病，世人稱為時溫。溫者，木氣疏泄之病也。小兒此時忽然發熱，昏睡不思飲食，即係時溫為病。此乃木氣疏泄偏盛的感冒，當用養木氣平疏泄的藥。切不可隨俗附和，認為時溫的邪氣，入了小兒身體以內為病，而用清溫逐邪的一切涼藥散藥。木氣，在造化為厥陰風木，在人身屬肝臟之經。
冬季天寒，封藏得令，厥陰木氣，根氣深固，不至動泄，大氣無溫病，小兒亦無溫病。如冬令不寒，或聞雷聲，大氣的風木不能養足，便即泄動。小兒木氣稚弱，同氣相感，疏泄起來，如木氣強足的疏泄，則發熱出汗，皮肉血色並不作猩猩臉面的汙紅色；木氣疏泄無力而又疏泄的疏泄，面色則作猩猩臉面的汙紅色，世即稱為猩紅熱。力能疏泄者，脈象充足，面色正，氣不微，其熱按去有根底。
白話文：
感冒如果以收斂為主要表現，屬於傷寒；如果以疏泄為主要表現，則稱為溫病，人們也稱之為時溫。溫病是指木氣疏泄過盛導致的疾病。當孩子突然發熱，昏睡不思飲食，就是得了時溫。這是因為木氣疏泄過盛，需要用滋養木氣、平息疏泄的藥物治療。千萬不要隨波逐流，認為時溫的邪氣入侵孩子體內，就用清熱解毒的涼藥散藥。木氣在自然界屬厥陰風木，在人體則屬於肝經。
冬天寒冷，封藏得當，厥陰木氣根基深固，不會外泄，空氣中也沒有溫病，孩子也不會得溫病。如果冬天不寒冷，或者聽到雷聲，大氣中的風木之氣無法充分滋養，就會外泄。孩子木氣弱小，容易受到影響，也隨之疏泄。如果木氣充足，疏泄有力，就會發熱出汗，皮膚和血色正常，不會出現猩紅色的臉。如果木氣虛弱，疏泄無力，就會面色猩紅，這就是人們所說的猩紅熱。能夠有力疏泄的，脈象充足，面色正常，氣息不微弱，熱度按下去有根基。
力不能疏泄而又疏泄者，脈微小而急，色紅而汙，氣微神怠，其熱按去無根底。猩紅熱，溫病之敗證也。
猩紅熱之病，時溫病中之最虛之病，疏泄偏動，肺氣不收，故咳嗽而作嚏。肝竅於目，木氣敗而又動，故目紅含淚，常欲閉而不開。木動中虛，胃氣降不下去，故欲吐。木動上衝，故咽痛。木土不和，故有時作瀉。木氣疏泄，故雖瀉而小便仍利。如此情形，是木火本來不足，用涼藥清熱必壞；本是偏於疏泄，用升散藥發表必壞；病雖屬虛，圓運動的道路已亂，用補藥補虛必壞。
時溫病猩紅熱可均用四豆飲，養中和木、調升降收相火，極平隱而有特效。且皆穀食之品，自病初起以至復原，皆用此方，有百益而無一害。如小便短少，是為脾濕。四豆飲去黑豆綠豆飯豆，單用黃豆六十粒，加山藥二錢。黃豆養木氣養中氣，山藥扶土氣利小便，白飯豆亦補土氣利小便，不如山藥兼能助金氣以斂疏泄。如仍不利，是不只脾濕，且兼腎虛，宜黃豆山藥，加巴戟天五分，以溫補腎氣。
白話文：
當身體缺乏力量卻又過度散發時，脈搏會變得微弱而急促，面色發紅但暗淡，呼吸微弱精神疲倦，熱度看似很重但其實沒有根基。猩紅熱是一種溫病的嚴重後果。
猩紅熱是溫病中最虛弱的病症，散發的力量過於活躍，肺氣無法收敛，因此會咳嗽打噴嚏。肝臟與眼睛相通，木氣衰敗又活躍，所以眼睛發紅流淚，常常想閉眼卻無法閉合。木氣過於活躍而虛弱，胃氣無法下降，所以想吐。木氣向上衝擊，所以咽喉疼痛。木氣與土氣不協調，所以有時會腹瀉。木氣過於散發，所以即使腹瀉，小便仍然暢通。這種情況下，木火原本就不足，用寒凉藥物清熱會加重病情；本就偏向散發，用升散藥物發汗也會加重病情；雖然病症虛弱，但圓運動的規律已經混乱，用補藥補虛也會加重病情。
溫病和猩紅熱都可以使用四豆飲，滋養中氣，調和木氣，調整升降，收敛相火，效果非常平和隐蔽卻有奇效。而且四豆飲都是穀物類食物，從病初開始直到康復，都可以使用，百利而無一害。如果小便量減少，這是脾濕所致。四豆飲中去除黑豆、綠豆、飯豆，單用黃豆六十粒，再加上山藥二錢。黃豆滋養木氣和中氣，山藥扶助土氣利尿，白飯豆也補土氣利尿，但不如山藥還能幫助金氣收敛散發。如果仍然尿量少，那就不仅仅是脾濕，還伴有腎虛，應該在黃豆和山藥的基礎上，加入巴戟天五分，以溫補腎氣。
脾腎氣足，木氣乃和，小便乃利，病乃能愈。巴戟天溫補腎氣，須右手脈微乃可加也。
如發熱頭腫，而脈浮洪者，烏梅二枚白糖一勺極效。木氣疏泄，自傷本氣，木氣無根，即易上衝。木衝金氣不收，故頭腫。烏梅酸收大補木氣之根，而平疏泄之氣也。如發熱頭腫、氣粗作喘且喝、脈象緊滯、舌心有黃白厚苔者，肺熱較實。四豆飲加花粉竹葉枳實各五分同煎極效。
病狀雖異，原理則同。皆木氣疏泄，肺金失收降之力之故。皆是虛證，不可誤認為瘟毒，肆用涼散藥，敗火寒中。溫字與瘟字，一經混亂，溫病的真理遂失。瘟乃瘟疫，溫乃木氣，溫病乃木氣之正病，瘟乃時氣之惡病。如人死最多最速之鼠疫病，乃瘟疫也。瘟毒病，四豆飲最佳。
白話文：
脾腎功能強健，木氣調和，小便通暢，疾病就能痊癒。巴戟天有溫補腎氣的功效，但必須在右脈微弱時纔可使用。
若出現發燒頭痛腫脹的情況，且脈搏浮洪，兩個烏梅加一勺白糖治療效果極佳。木氣過於疏洩會傷害本體的氣，導致木氣失去根基，容易上衝。木氣衝擊金氣（肺）未能收斂，因此頭部腫脹。烏梅酸性可以收斂，補充木氣的根基，同時平衡過度疏洩的氣息。
如果出現發燒頭痛、呼吸急促、咳嗽、脈象緊繃、舌頭中心有黃白色厚苔的症狀，則是肺熱比較嚴重。這種情況下，四豆飲加上天花粉、竹葉、枳實各五分一起煎煮治療效果非常好。
無論症狀如何不同，其根本原理都是相同的。都是因為木氣過於疏洩，導致肺金的功能無法收斂。這些都屬於虛證，不可誤認為是瘟疫，隨意使用涼散藥物，導致火寒中焦。「溫」字和「瘟」字混淆後，溫病的真理就會消失。「瘟」指的是瘟疫，而「溫」指的是木氣，溫病是正常的木氣疾病，瘟疫是時令氣候的惡性疾病。例如人死得最多最快的鼠疫，就是瘟疫。瘟疫相關的疾病，四豆飲是最適合的治療方式。
豆養木氣，最能解毒，木氣偏的最甚，則成毒耳。
如頭腫而熱微足冷，面色不勻，鼻樑唇環清黃，不思飲食，脈沉微或沉按無脈，必用古方篇之腎氣丸乃效。木氣疏泄於上，肺金不降，相火外泄，因而下寒。腎氣丸和木氣、平疏泄、斂肺金、溫腎水中之火以培木氣之根，故愈。如此證用涼散之藥必壞。此證如頭上耳內，發現水泡。此泡不可刺破，肺氣收斂自消。如刺破，是將木氣疏泄上來的元氣消散矣。
小兒當春溫之時，凡感一切時氣病證，但見面色不勻，面紅而鼻樑唇青黃。無論何病，先以豬腰湯補益脾腎。待青黃退後，再按證施治。鼻樑唇環青黃面紅，為中土大敗之象。倘不先顧根本，一切治法，皆無用處。此等虛證，舌心皆無黃苔也。舌心如有黃苔，胃家有熱，鼻樑唇環不現敗象。敗相者，胃中陽敗，無熱之象也。凡溫病胃熱為順。
白話文：
豆類可以滋養肝氣，最能解毒，肝氣偏盛最嚴重時，就會變成毒素。
例如頭部腫脹且發熱，但腳部微微發冷，臉色不均勻，鼻樑和嘴唇周圍呈現青黃色，食慾不佳，脈搏沉細或按下去摸不到脈搏，就一定要使用《古方篇》中的腎氣丸才能奏效。肝氣向上疏泄，肺金不下降，心火外泄，因此導致下半身寒冷。腎氣丸可以調和肝氣、平息疏泄、收斂肺金、溫暖腎水中之火，從而培育肝氣的根源，所以能夠治癒。這種情況如果使用涼散的藥物，必定會加重病情。這種情況如果頭上或耳朵內出現水泡，水泡不可刺破，肺氣收斂就會自行消退。如果刺破，就會將肝氣向上疏泄的元氣消散掉。
小兒在春季溫暖的時節，凡是感染各種時氣病症，只要看到臉色不均勻，臉紅但鼻樑和嘴唇青黃色，不論是什麼病，都要先用豬腰湯來補益脾腎。待青黃色退去之後，再根據病症施治。鼻樑和嘴唇周圍青黃色，臉部發紅，是脾土衰敗的徵兆。如果沒有先顧好根本，其他的治療方法都是無用的。這種虛證，舌頭中央都沒有黃苔。舌頭中央如果有黃苔，就是胃部有熱，鼻樑和嘴唇周圍就不會出現衰敗的徵兆。出現衰敗徵兆，就是胃中陽氣衰敗，沒有熱氣的表現。凡是溫病，胃熱是順應的。
如發熱兼鼻流清涕，山藥扁豆各一錢收肺養中，加綠豆五十粒清肺熱以收清涕，切不可表散傷肺，使疏泄更加，致生禍變。冬春發熱，為木氣偏於疏泄，金氣不能收斂。山藥助金氣之收斂，以平木氣之疏泄，故熱退。
小兒當夏暑發生之時，忽然發熱頭痛欲嘔者，用藿香五分至一錢生扁豆一錢至二錢溫降胃氣即愈。不可因藥只二味，夾以他藥，至生他病。藿香扁豆治暑病的作用，詳時病本氣篇暑病中。如小便短而瀉且渴，於藿香扁豆中加冬瓜自然汁以止喝利尿。如舌有乾黃苔，可加生枳實炒梔皮各三分，以去積熱。
冬瓜蒸汁為自然汁。無冬瓜用滑石一錢以代冬瓜。冬瓜最妙，毫無他弊。西瓜亦佳。黃豆一味湯，治小兒暑天發熱欲吐特效。
白話文：
如果發燒同時伴隨流鼻涕，可以用山藥和扁豆各一錢，來收斂肺氣、滋養中焦，再加綠豆五十粒清熱解毒，消除肺熱，以止住流鼻涕。切記不可用表散的方法治療，以免傷及肺氣，反而加重疏泄，造成更大的禍患。冬天和春天發燒，是因為木氣過於疏泄，金氣無法收斂。山藥有助於金氣收斂，平息木氣的疏泄，所以發燒就會退下去。
夏天小兒突然發燒頭疼想吐，可以用藿香五分到一錢，生扁豆一錢到二錢，溫和下降胃氣，就能痊癒。不可因為藥方只有兩味藥，就加入其他藥物，以免引起其他病症。藿香扁豆治療暑病的作用，詳見《時病本氣篇》中的暑病部分。如果小便短少，又想拉肚子，還口渴，可以在藿香扁豆中加入冬瓜汁，以止渴利尿。如果舌苔乾燥發黃，可以加生枳實和炒梔皮各三分，去除積熱。
冬瓜蒸出來的汁液就是自然汁。沒有冬瓜可以用滑石一錢代替冬瓜。冬瓜最好，沒有其他副作用。西瓜也很好。單用黃豆煮湯，可以治療小兒夏天發燒想吐，效果顯著。
小兒暑病，脈在中部。暑病之脈，最易誤為虛脈，誤為虛脈而用其他補藥，必誤大事。須知虛脈之虛，重按無有，暑脈之虛，按至中部，比較定些，稍不留意，即放過去，暑病乃天的相火不降。暑火不降則傷肺氣，氣傷則脈虛耳。用扁豆補暑脈之虛，用藿香降膽胃之氣也。膽胃均在中焦，故暑病脈在中取。
總而言之，無論大人小兒外感發熱，總是《傷寒論》桂枝榮氣疏泄，膽經不降，用芍藥的原則。外感惡寒身痛，總是《傷寒論》麻黃衛氣閉斂，肺經不降，用麻黃的原則。但芍藥敗火，麻黃散氣，小兒均不可用，惟用黃豆黑豆以代芍藥，用蔥頭豆豉以代麻黃，豆類又能顧中，功效既大，流弊全無，此為小兒外感最妥之法也。
白話文：
小孩夏天生病，脈象會在中焦部位。暑病的脈象，很容易被誤認為虛脈，如果誤以為虛脈而使用補藥，後果將不堪設想。必須知道虛脈的虛，按下去完全摸不到，而暑脈的虛，按到中焦部位還能感覺到一些，稍不注意就會忽略掉。暑病是天上的相火不下降導致的，暑火不下降就會傷害肺氣，肺氣受損就會出現脈虛。要用扁豆來補暑脈的虛，用藿香來降膽胃的氣。膽胃都在中焦，所以暑病的脈象在中焦部位取。
總之，無論大人小孩外感發熱，都遵循《傷寒論》中桂枝疏泄榮氣、膽經不降，用芍藥的原則。外感惡寒身痛，則遵循《傷寒論》中麻黃收斂衛氣、肺經不降，用麻黃的原則。但芍藥敗火，麻黃散氣，小孩都不能用，只能用黃豆黑豆代替芍藥，用蔥頭豆豉代替麻黃。豆類還能顧護中焦，效果很好，而且沒有副作用，這是小孩外感的最佳方法。
時令病的小兒病，惟疹子最多。疹子原因與溫病同，皆木氣疏泄，衝開肺金，相火逆騰，中下大虛之病。大人溫病以汗解，小兒溫病以疹解。汗乃血所化，疹乃血所成。木氣疏泄，故疹為紅色。木氣疏泄，分疏泄正常與疏泄不及兩證。正常宜養，不及宜補。正常為順，不及為逆。
正常之脈，右較左盛；不及之脈，右較左虛，或右左均微。咳者，金氣被木氣衝開也。眼含淚者，木氣疏泄也。耳冷者，膽經相火外泄也。發熱者，木氣疏泄相火不降也。昏睡者，木動火逆中氣虛也。
疏泄正常證狀為發熱甚盛、面色充足、小便清利、大便不瀉、疹出成粒、色紅粒飽、膝下都有。病人所在地，冬令寒冷，冬不聞雷，大氣中木氣根深，來春小兒疹病發生，必皆疏泄正常之證。惟身體陽虛之小兒，則偶有不及之證。疏泄正常者，方用四豆飲煎服。只要發熱，不論疹點已出未出，始終只用此方。
白話文：
小孩子的季節病，最常見的就是出疹子。出疹子的原因跟溫病一樣，都是因為春天木氣疏泄，衝開了肺部的金氣，導致心火逆流上衝，造成身體虛弱。大人得溫病靠出汗退燒，小孩子得溫病靠出疹子退燒。汗液是血氣轉化而成的，疹子也是血氣形成的。木氣疏泄，所以疹子呈現紅色。木氣疏泄有正常的和不足的兩種情況。正常的要調理，不足的要補益。正常的順應自然，不足的逆於自然。
正常的脈象，右邊比左邊強勁；不足的脈象，右邊比左邊虛弱，或者左右都微弱。咳嗽是因為金氣被木氣衝開。眼含淚水是因為木氣疏泄。耳朵冰冷是因為膽經的相火外泄。發燒是因為木氣疏泄導致相火不降。昏睡是因為木氣過於活躍，心火逆流，中氣虛弱。
正常的表現是發燒很厲害，面色紅潤，小便清澈，大便不瀉，疹子一個個地冒出來，顏色紅潤，飽滿，膝蓋以下都有。如果孩子生活在冬天寒冷，冬天聽不到雷聲的地方，那裡的大氣中木氣根深蒂固，春天小孩子容易出疹子，大多都是正常的表現。只有體質虛弱的孩子，才會偶爾出現不足的情況。對於正常的表現，可以用四豆飲煎服。只要發燒，不論疹子有沒有出來，始終只用這個藥方。
養中和木，調升降收相火，自然熱平身安，不生他變而愈。右脈重按充足者，飯豆易淡豆豉以調木宣滯。飯豆除濕補土，脈充足者不宜也。
疏泄不及證狀為發熱不盛、面色痿弱、昏迷不醒、疹出不紅、或不成粒、或疹出成片、或一出即回、或疹悶難出、小便短少，若加吐瀉脈遲肢冷，即易死亡。病人所在地，冬令鳴雷，或冬至起霧。水中封藏的陽氣疏泄於土面，木氣失根，來春必多疏泄不及的疹病發生。如不到交春而發現於冬至後者，則微陽大泄，易成死候。
疏泄不及，以小便短少為要證。右脈微於左脈，或左右兩平而虛微不旺，或右尺無脈，方用巴戟天四豆飲。於四豆飲中加巴戟天五分至一錢，以溫補肝腎，和養木氣，小便一長即為好轉。
白話文：
要保持身體健康，需要調和脾胃和肝臟的運作，使升降收藏功能正常，身體自然就會平衡穩定，不易生病。如果右手的脈搏按下去感覺有力充實，可以用飯豆和淡豆豉來調理肝氣，疏通阻塞。飯豆可以除濕補脾，但脈搏有力充實的人就不適合吃了。
疏泄不及的症狀包括發燒不厲害、面色蒼白無力、昏迷不醒、出疹子不紅、或疹子不突出、或疹子成片出現、或疹子一出來就消失、或疹子悶在皮膚裡出不來、小便量少。如果再加上嘔吐腹瀉、脈搏遲緩、四肢冰冷，就很容易死亡。如果病人所處的地方在冬天打雷，或者冬至那天起霧，表示水中的陽氣疏泄到地面，木氣失去了根基，來年春天就會容易出現疏泄不及的疹病。如果沒有等到春天就發現這種情況，而且發生在冬至之後，就代表陽氣衰弱，容易致命。
疏泄不及，最主要的症狀是小便量少。如果右手的脈搏比左邊的弱，或者左右兩邊的脈搏都虛弱，或者右尺脈摸不到，就可以使用巴戟天四豆飲。在四豆飲裡加五分到一錢巴戟天，可以溫補肝腎，滋養肝氣，小便量一增加就代表病情好轉了。
疹出即回，與疹悶難出，為肝腎陽虛，疏泄無力。疹出成片，為肝腎陽虛，陽散不回。故巴戟天四豆飲即愈也。有用四逆湯附片乾薑炙草或用理中丸為治者，不甚平穩。因木氣疏泄，不喜剛燥。雖屬陽虛，乃陰中之陽虛，亦宜避去白朮乾薑炙草之剛燥傷陰。巴戟天溫潤不燥，溫補腎氣，與豆同用，又能調木氣之疏泄。
誠麻疹虛證之要藥，桂附地黃丸亦可酌用。蓋右脈微小者，為火土之敗，左右脈皆微小者，亦脾腎陽虛，故桂附地黃丸相宜。如疹出已退，已不發熱，而面色仍是灰黯，神衰食少，此肝脾之陽泄而不復，亦須服巴戟天四豆飲，不然仍易死亡。如久不復元，可用加減保元湯補之。
白話文：
當疹子出現又馬上消失，或是疹子悶在皮膚裡出不來，都是因為肝腎陽氣不足，導致疏泄功能減弱。如果疹子大片出現，也是肝腎陽氣虛弱，陽氣散發出去無法回歸的緣故。因此，巴戟天四豆飲可以有效治療。使用四逆湯、附片乾薑炙草，或是理中丸治療，效果並不穩定。因為木氣疏泄，不喜剛燥。雖然屬於陽虛，但屬於陰中之陽虛，也應該避免白朮、乾薑、炙草等剛燥傷陰的藥物。巴戟天溫潤不燥，溫補腎氣，與豆類一起服用，還能調節木氣的疏泄功能。
巴戟天四豆飲是治療麻疹虛證的重要藥物，桂附地黃丸也可以適當使用。如果脈象微弱，是火土衰敗的表現；如果左右脈都微弱，則脾腎陽虛，這時使用桂附地黃丸比較合適。如果疹子退去，不再發熱，但面色依然灰暗，精神萎靡，食慾不振，這是肝脾陽氣泄散而不復，也需要服用巴戟天四豆飲，否則容易死亡。如果久久不能恢復元氣，可以加減保元湯來補益。
保元湯，詳下文，疹已退熱已平，已無木氣的關係，故可補其氣血也。
葡萄乾，能溫補肝腎，性極和平。出疹時每日服一錢，最保平安，七日痊癒。本草綱目載，葡萄北方以之補腎，南方以之稀痘，可以悟矣。疹病乃木氣疏泄之病，腎氣乃木氣之根耳。預防亦宜服之。
麻疹愈後，咳嗽困難，單服白菜心一個，黃豆五六十粒特效。此為一切藥所不能及，食品中養金養木平熱息風兼養中氣，恰合機宜之方，多服可也。
麻疹病重必吐蟲，可見其為木氣之病。《傷寒論》厥陰風木病用烏梅丸，厥陰病必吐蟲也。麻疹病多在春令，厥陰風木之時也。惟麻疹病乃宇宙與人身整個氣化根本動搖之病，再經治壞，根本消滅，有能挽回者，有不能挽回者耳。惟呼吸平定，中氣尚存者，都能挽回。本氣之病，防害他經，極難用藥。
白話文：
保元湯等方藥之解說
保元湯的詳細用法請見下文。疹子退去，熱度已平，不再受風寒之氣影響，因此可以補益氣血。
葡萄乾，性溫平和，能溫補肝腎。出疹期間，每日服用一錢（約3.75克），最能保平安，七日即可痊癒。本草綱目記載，北方人用葡萄乾補腎，南方人用它來預防麻疹，由此可見其功效。麻疹乃是由於木氣疏泄不暢引起的疾病，而腎氣是木氣的根本。因此，預防麻疹也應服用葡萄乾。
麻疹痊癒後，如果出現咳嗽困難，單服白菜心一個，黃豆五六十粒，效果極佳。這是任何藥物都無法比擬的。白菜心和黃豆，既能滋養金氣、木氣，又能平熱息風，同時還能補養中氣，恰好符合麻疹後體虛的病機，可以多服用。
麻疹病重時，患者往往會吐蟲，由此可見它是一種木氣失調的疾病。《傷寒論》中提到，厥陰風木病要用烏梅丸治療，而厥陰病患者也會吐蟲。麻疹多發於春季，正值厥陰風木之時。然而，麻疹不僅是木氣失調，更是宇宙與人身氣化根本動搖的疾病。如果治療不當，就會導致根本性損傷，有些患者能挽回生命，有些患者則無力回天。只有呼吸平穩，中氣尚存的患者，才能得到救治。由於本氣受損，容易影響其他經絡，因此用藥非常困難。
故惟豆類和平適當。此乃經過多少困難，然後選得此方，經驗多人，無不見效。然亦根據兒病本氣病的原理之功耳。如以胎毒熱毒為原理為根據，不能選得此方也。
疹病必發熱，木氣疏泄相火不降也。必神倦，相火離根，中氣大虛也。必眼中含淚，木氣疏泄肝液蒸動也。必咳嗽乾嗆，木氣疏泄傷肺，金氣虛散也。疹子忌發表，因木氣疏泄之病，不可發表再助疏泄故也。疹子忌涼藥，因係相火離根之病故也。所以疏泄正常，只須顧中宮，和木氣。
疏泄不及，則當補其根本，使之遂其疏泄之氣。疏泄之病，誤投發表藥寒涼藥，正如根空之木，再拔之則死矣。又如將熄之火，再寒之則滅矣。
白話文：
因此，只有豆類平和適當。這是經過許多艱難，才選出這個方法，許多人試驗過，無不有效。然而，這也是根據兒童疾病本氣病的原理而奏效的。如果以胎毒熱毒為原理為依據，就選不出這個方法了。
疹病一定會發熱，這是木氣疏泄，相火不降的緣故。一定會神倦，這是相火離根，中氣大虛的緣故。一定會眼中含淚，這是木氣疏泄，肝液蒸動的緣故。一定會咳嗽乾嗆，這是木氣疏泄傷肺，金氣虛散的緣故。疹子忌諱發表，因為是木氣疏泄的病，不可發表再助疏泄。疹子忌諱涼藥，因為是相火離根的病。所以，疏泄正常，只要顧護中宮，調和木氣即可。
疏泄不及，就應該補其根本，使之順應其疏泄之氣。疏泄的病，誤用發表藥寒涼藥，就像根空了的樹，再拔它就會死一樣。又像快要熄滅的火，再用寒物吹它就會滅一樣。
醫家誤認疹子是胃熱胎毒，所以要將他發散出來，並且要用涼藥清毒。一用涼藥，相火消滅，即至不救。疹出之後，醫家病家都用掃毒藥，疹出之後，木火之氣疏泄已傷，宜靜待其自己回復，不可更用涼藥，以敗脾胃，更不可食白木耳魚肝油等動陽食品，以動木熱而傷肺陰，致熱氣入肺而成肺癰，或熱氣入目而成目疾等患。麻疹初起即須忌食動陽食物。
牛奶雞蛋更不可入口。疹後如欲服掃毒藥者，可服黃豆白菜心清肝肺之熱，妙在平淡二字，最適合木火病氣也。惟小便利者，忌用飯豆動陽食品。詳古方下篇腎氣丸後。
白話文：
古時候的醫家誤以為疹子是胃熱胎毒，所以想要將它發散出來，並且使用涼藥來清毒。然而，一用涼藥，人體的相火就會被滅掉，導致病情難以挽回。
疹子發出來之後，醫生和病人往往都會使用掃毒藥。但疹子發出來之後，木火之氣已經因疏泄而受損，此時應該靜待其自行恢復，不可再用涼藥，以免損傷脾胃。更不可食用白木耳、魚肝油等動陽食品，因為這些食物會動火熱而傷肺陰，導致熱氣進入肺部形成肺癰，或熱氣進入眼睛形成眼疾等疾病。
麻疹初起就必須忌食動陽食物，牛奶、雞蛋更是絕對不能碰。疹子退去後，如果想服用掃毒藥，可以用黃豆、白菜心清肝肺之熱，妙在於清淡二字，最適合木火病氣。但需要注意的是，如果小便不順暢，則忌食飯豆等動陽食品。詳細內容可參考古方下篇腎氣丸之後的說明。
小兒之疹子，即大人溫病之汗。榮衛足則出汗，榮衛虛則出疹。木氣中的火力多，則疹子成顆粒而色紅。木氣中的火力少，則疹子不成顆粒色紅不足而成麻點，隱隱不明。麻者榮衛之敗也。來復之機，隨時皆有，凡疹病只要不發生內傷吐瀉惡證，不必食藥，靜養七日，自然即愈。
西藏地方，小兒不病麻疹猩紅熱。因西藏地方雪大冰厚，大氣中陽氣封藏於土下水中，特別充足，木氣根本深固，不妄動而疏泄之故。
凡用四豆飲，脈細者，津液不足者，小便長者，出汗者，去飯豆。服四豆飲後，脈轉旺而病未愈者，去飯豆再服。服四豆飲後，發煩者，或大便乾燥，或不大便者，去飯豆再服。因飯豆養中養木利水，兼補土傷津之故。黃豆黑豆養中養木，兼降膽經補津液。綠豆養中養木，兼清肺熱。
白話文：
小孩出疹子，就像大人得溫病發汗一樣。身體氣血充足就會出汗，氣血不足就會出疹。體內木氣火力旺盛，疹子就會成顆粒狀，顏色鮮紅。木氣火力不足，疹子就不成顆粒，顏色也不紅，只會形成隱約不明的麻點。麻點出現，代表氣血衰敗。疹子病只要不出現內傷、嘔吐、腹瀉等惡性症狀，就不需要吃藥，靜養七天自然會好。
西藏地區的小孩很少得麻疹和猩紅熱，因為西藏積雪深厚，冰層厚實，大氣中的陽氣都被封藏在地下和水中，特別充足。因此，木氣深厚牢固，不會妄動疏泄。
四豆飲中，脈搏細弱、津液不足、小便量多、容易出汗的人，要去除飯豆。服用四豆飲後，脈搏轉旺但病症未愈者，也要去除飯豆再服用。服用四豆飲後，出現發熱煩躁，或大便乾澀，或便秘的人，也要去除飯豆再服用。因為飯豆能養胃補脾，利水消腫，並能補益土氣，滋養津液。黃豆和黑豆能養胃補脾，並能降膽經，滋養津液。綠豆能養胃補脾，並能清肺熱。
巴戟天四豆飲。如脈法不精辯證不明，誤用巴戟天，致將木火補起，變成滿腹熱邪，充塞肺家，為害不小。須脈微神敗色黯，右尺更微，乃可用之。麻疹最怕熱藥也。
冬令不寒而又聞雷之地，春木根氣傷損，小兒疹病發生之時，巴戟天之證乃多。此點切不可忽。春寒日久之地，或身體虛弱之兒，亦有巴戟天證也。如麻疹燒熱昏迷口渴，脈沉有力，舌上必有乾黃苔，此為胃間原有積熱。用四豆飲去飯豆加生枳實生梔子仁各三五分，以養木氣清胃熱為治。
此證如誤服巴戟必死，山藥亦不可用。社會習尚有服雞冠血者，多燒熱而死。亦與溫病誤服桂枝，下嚥即死之理相同。
白話文：
巴戟天四豆飲。如果不懂脈法，不明辨證，誤用了巴戟天，會導致木火亢進，變成滿腹熱邪，堵塞肺部，危害不小。必須是在脈象微弱、神色敗壞、右尺脈更微弱的情況下才可以用它。麻疹最怕熱藥。
冬天不冷而且聽到雷聲的地方，春天時木氣的根受損，兒童出疹子的時候，巴戟天的證狀就比較多。這一點切不可忽視。春季寒冷時間長的地方，或是身體虛弱的小孩，也會有巴戟天的證狀。比如麻疹高燒昏迷口渴，脈沉有力，舌頭上一定有乾黃苔，這表示胃部本來就有積熱。用四豆飲去掉飯豆，加上生枳實和生梔子仁各三五分，用以養護木氣清除胃熱。
這種情況如果誤服巴戟天必死無疑，山藥也不能用。社會上有服用雞冠血的習俗，多數會因為高燒而死。這和溫病誤服桂枝，吞下即死的道理是一樣的。
小兒病猩紅熱與疹子皆兼咳嗽，皆不可用桑葉竹葉橘皮杏仁等等降肺疏肺之藥，以治咳嗽。用之病必加重。因皆木氣疏泄偏勝，金氣收斂衰退之病。金氣收斂衰退，再遇降肺疏肺之藥，肺氣更衰，疏泄更加，咳必更甚，中氣更壞之故。只須養木氣平疏泄，木氣一和，即不疏泄上衝，肺氣自降，咳自能止，不可忽也。
如欲用藥治咳，白菜心最佳，養肺降衝平和之品。
凡麻疹燒熱日加，唇焦舌乾，涼藥忌服。黃豆五十粒，煎濃湯下嚥即效。因燒熱至於唇焦舌乾，此上部津液乾枯之故。黃豆極能滋潤上焦各部津液，又能養中養木，故其效無比。此乃經過多少困難，始選得之方，最當重視。
白話文：
小孩患猩紅熱或出疹子時，同時伴有咳嗽，絕對不能使用桑葉、竹葉、橘皮、杏仁等降肺疏肺的藥物來治療咳嗽。使用這些藥物只會加重病情。因為這些病症都是木氣疏泄過度，金氣收斂不足引起的。金氣收斂不足，再服用降肺疏肺的藥物，肺氣會更加虛弱，疏泄更為旺盛，咳嗽就會更加嚴重，中氣也會更加虛損。治療方法應該是滋養木氣，使疏泄平和。木氣調和後，就不會再過度疏泄而上衝，肺氣自然下降，咳嗽自然就會停止，不可忽视。
如果要使用藥物治療咳嗽，白菜心是最佳選擇，它能滋養肺氣，降逆平順，效果很好。
麻疹發熱，病情日益加重，嘴唇乾燥，舌頭發乾，不能服用寒涼的藥物。用五十粒黃豆，煎煮成濃湯，喝下即可見效。因為病情嚴重到嘴唇乾燥、舌頭發乾，這是上焦津液枯竭所致。黃豆具有滋潤上焦各部位津液，以及滋養中焦、滋養木氣的功效，因此療效無比。這個方子是經過多次嘗試，才選出來最有效的，一定要重視。
凡小兒麻疹發熱，乃木氣疏泄之病，最忌升散之藥。世人用芫荽冬筍香菌煮服，以為比升麻葛根湯好，不知芫荽等物，散力不小，服下之後，更加津液乾枯，涕淚俱無，熱加聾啞，煩躁不寧，睡則警惕，食則吐出，脈轉細澀，遂成木氣拔根，熱並肺家之險症。悉宜黃豆五十粒巴戟天五分，濃煎溫服，以救之，下嚥即得睡汗出，津液復生，熱退進食，登時脈和而愈。此巴戟天將木氣的根氣回復之功，與黃豆潤肺養中和木之功，相助為理之效也。
小兒出疹，多先咳嗽，乾咳無痰，此木氣上衝，金氣失斂的現象。用黃豆五十粒白菜心一個煎服，其咳即止，疹病亦隨之不起，有疹者出亦順利。白菜心潤降肺氣，黃豆滋養木氣也。見咳即用此方，省事多矣。此方疹病初起，以至痊癒，日日服之，平安之至。疹病盛行之時，日服一劑，亦可預防。
白話文：
嬰兒出疹子發燒，是木氣疏泄造成的疾病，最忌諱使用升散的藥物。有些人用芫荽、冬筍、香菇煮著吃，認為比升麻葛根湯好，卻不知道芫荽等東西散發的力量很大，服用之後，會導致津液更加乾枯，涕淚全無，熱度加重還會出現聾啞、煩躁不安、睡覺時驚醒、吃東西就吐出來，脈搏變得細弱等症狀，最終導致木氣根基被拔除，熱氣侵犯肺部的危險情況。這種情況應該服用黃豆五十粒、巴戟天五分，濃煎溫服，來救治。服下之後，就會立刻感到睡意，流汗，津液恢復，熱度退去，能夠進食，脈搏馬上就會恢復正常而痊癒。這是因為巴戟天能夠恢復木氣的根基，而黃豆則可以滋潤肺部，養護脾胃，與木氣相輔相成，達到治療的效果。
嬰兒出疹子，大多會先咳嗽，乾咳無痰，這是木氣上衝，金氣失斂的表現。可以用黃豆五十粒、白菜心一個煎服，咳嗽馬上就會停止，疹子也不會再出現，已經出現疹子的，也會順利地出疹。白菜心可以潤降肺氣，黃豆可以滋養木氣。一旦出現咳嗽，就用這個方法，省事又有效。這個方法可以在疹子剛開始出現時一直服用到痊癒，每天服用，可以保證平安無事。當疹子流行的時候，每天服用一劑，也能預防感染。
凡疹後遺下目疾咳嗽等病，常服此方，皆可就愈。皆木火之氣衝入金氣，不得出來故也。簡括言之，疹病初起，咳而發熱，白菜心黃豆飲自始至終，多服自愈。服過發散藥寒涼藥，成壞病者，巴戟天黃豆飲，以救之。服過溫補藥成壞病者，白菜心黃豆飲，以救之。愈後自汗大虛，元氣難復者，加減保元湯，以補之。
黨參一錢黃耆白朮炙草當歸乾薑巴戟天各五分，紅棗兩枚煎服，麻疹的整個治法備矣。無須四豆飲亦可。
四豆飲古人以之稀痘，名曰稀痘湯，無黃豆，並不以之治疹。其實痘疹，皆木氣偏於疏泄之病。痘則木氣疏泄，金氣大敗。疹則木氣疏泄，金氣雖敗未大敗耳。痘病用四豆飲和木氣。痘不旺者加山藥二錢以補肺。如癢者，此為腎虛，再加巴戟天一錢以補腎。痘出成片不成粒，頂塌根散漿稀，種種敗證。
白話文：
麻疹痊癒後遺留眼疾、咳嗽等病症，經常服用這個方子都能治癒。這是因為木火之氣衝入金氣，無法出來造成的。簡單來說，麻疹初期咳嗽發熱，白菜心黃豆飲從始至終多喝就能自愈。服用過發散藥寒涼藥導致病情惡化的，用巴戟天黃豆飲來救治。服用過溫補藥導致病情惡化的，用白菜心黃豆飲來救治。痊癒後汗多虛弱，元氣難以恢復的，用加減保元湯來補益。
黨參一錢、黃芪、白朮、炙草、當歸、乾薑、巴戟天各五分，紅棗兩枚煎服，這是麻疹的完整治療方法，不需要四豆飲也能治癒。
古人用四豆飲來稀釋痘疹，稱為「稀痘湯」，裡面沒有黃豆，也不拿來治療麻疹。其實痘疹都是木氣過於疏泄造成的病症。痘瘡是木氣疏泄，金氣大敗；麻疹是木氣疏泄，金氣雖然受損但沒有完全敗壞。痘瘡用四豆飲來調和木氣。痘瘡不旺盛的，加山藥二錢來補肺。如果發癢，這是腎虛，再加巴戟天一錢來補腎。痘瘡成片不成粒，頂部凹陷根部散開汁液稀薄，這些都是敗症。
皆用巴戟四豆飲，或加炒黃耆當歸皆能挽回。用黃耆八錢，當歸一①錢，大補胃陽，兼助榮陰亦妙。前人所用黃耆黨參補益衛氣諸方，皆應採用，惟所用涼藥，與藥雜之方，則不可用。痘病初起所用發散之方，亦不可用。初起以四豆飲去綠豆為佳。疹病始終木氣之事。痘病初則木氣之事，繼則衛氣之事。
衛氣大敗，收斂不能回復，故痘病後期多用黃耆以補衛氣。自來用升麻葛根湯治痘疹，疏泄之病加升散，無不服後病加。誤認痘疹是胎毒，所以用升葛以升提之。原理認錯，尚復何說。王孟英於稀痘湯中重加金銀花生甘草以解毒。木氣失和，便是毒，豆和木氣，便能解毒。二花甘草不可加也。
白話文：
使用巴戟四豆飲，或加入炒黃耆、當歸，都能幫助恢復。用黃耆八錢，當歸一錢，可以大補胃陽，同時滋養陰血，效果也很不錯。古人用黃耆、黨參補益衛氣的藥方，都可以採用，但那些加入寒涼藥物的方子，就不適合用。痘病剛開始時使用的發散藥方，也不適合用。初期以四豆飲去除綠豆最好。疹病從頭到尾都是木氣的關係。痘病初期是木氣的問題，之後就變成衛氣的問題。
衛氣嚴重損傷，收斂無法恢復，所以痘病後期多用黃耆來補益衛氣。以往用升麻葛根湯治療痘疹，原本是疏泄之病，加入升散藥物，反而會加重後遺症。誤以為痘疹是胎毒，所以用升麻葛根湯來升提，原理弄錯，還說什麼道理呢？王孟英在稀痘湯中加入金銀花、甘草來解毒。木氣失調就會產生毒素，豆類和木氣相合，就能解毒。二花甘草則不能添加。
麻疹忌黃耆，黃耆性升，只宜衛敗之病，不宜榮熱之病。
《福幼篇》論痘各節，完全可靠，最宜購閱。將毒字改為病字便好。天地之大德曰生，生者天地中和的結晶，認為胎毒，真是笑話。《福幼篇》論麻疹宜發表不妥，不知原則之過也，痘粒小而圓者佳。
①，「一」：原書疑為「二」而脫落一橫。
疹子之外，又有痄腮一病。此病初起，惡寒發熱，或不惡寒發熱。耳後或腮下腫而硬。方用巴戟天甜蓯蓉各一錢，麥冬龜板鱉甲地丁昆布海藻各五分，厚朴半夏沙參橘皮各三分，紅棗二枚。溫服即愈。惡寒發熱，舌有膩苔，加薄荷桑葉各五分即愈。
白話文：
麻疹患者忌用黃耆，因為黃耆性溫升，只適合治療衛氣不足的疾病，不適合治療熱毒盛行的疾病。《福幼篇》中關於麻疹的論述非常可靠，值得購買閱讀。將書中「毒」字改為「病」字即可。天地最大的德行就是生生不息，生命是天地中和的結晶，說什麼「胎毒」簡直是笑話。《福幼篇》認為麻疹宜用發散的方法治療是不妥的，這是因為他們不懂得治療原則。麻疹的疹子小而圓是好的。
除了麻疹，還有一種叫做痄腮的病。這種病初期會發冷發熱，或不發冷發熱。耳朵後面或腮部會腫脹堅硬。可以用巴戟天、甜蓯蓉各一錢，麥冬、龜板、鱉甲、地丁、昆布、海藻各五分，厚朴、半夏、沙參、橘皮各三分，紅棗兩枚，溫服即可痊癒。如果發冷發熱，舌苔厚膩，可以加薄荷、桑葉各五分，即可痊癒。
此亦春令木氣疏泄之病也。木氣不足，疏泄一動，向上升去，不能向下降來。耳後腮下為膽經木氣下降之路。故結聚於此而不能散。巴戟甜蓯蓉補肝腎上升之陽，龜板鱉甲補肺膽下降之陰，地丁昆布海藻厚朴半夏橘皮降膽肺胃之氣，沙參麥冬以益肺陰而助降令，紅棗補中氣，薄荷桑葉疏肺氣之滯也。
此病春令為多，只經絡部位的關係，故病甚輕。然不知補益木氣以助其升降，從事寒涼發散，敗其中氣。中氣更虛，升降更滯，以至結聚日甚，弄到開刀才能了事。亦醫家不慎之於始之過。初起只服一味黑豆湯亦效，黑豆調養木氣善降膽經也。
白話文：
這也是春季木氣疏泄所導致的疾病。木氣不足，一疏泄就向上升，無法向下下降。耳後腮下是膽經木氣下降的通道，所以氣血在此處聚集無法散開。巴戟天、蓯蓉補肝腎上升之陽，龜板、鱉甲補肺膽下降之陰，地丁、昆布、海藻、厚朴、半夏、橘皮則能降膽肺胃之氣，沙參、麥冬益肺陰助降氣，紅棗補中氣，薄荷、桑葉疏解肺氣的滯塞。
這種病症在春季較多，只影響經絡部位，所以病情並不嚴重。但若不懂得補益木氣助其升降，反而使用寒涼發散的藥物，會傷及中氣。中氣虛弱，升降更為滯塞，導致氣血結聚日益嚴重，最終可能需要開刀才能解決。這也是醫生一開始沒有注意導致的錯誤。疾病初期，只服用黑豆湯也有效，黑豆能調養木氣，有助於膽經氣血下降。
巴戟蓯蓉方，並治瘰鬁初起與耳流膿。耳流膿原理，瘰鬁原理，與痄腮同。腎肝不足於左，肺膽不足於右。右降無力，由於左升無力。治法欲潤降右方，必兼溫升左方，又必兼補中氣。古方篇酸棗仁湯，欲涼藥降膽經，先溫升肝經。亦圓運動之意義也。
此病如發於秋季，陽氣收斂，其脈必重按不虛，不似春令之脈重按虛微。可不用補肝腎之藥，只用花粉天冬橘皮杏仁炙草苡仁各一錢，便能消散，因只金氣燥結，收斂不能下達的關係，故潤燥開結而降肺氣，兼補中氣可也。如疹子發現於秋季，亦用此方。花粉天冬能清降金氣，秋季金氣當令，舒金氣以達木氣可也。
白話文：
巴戟蓯蓉方可以治療瘰鬁初期和耳流膿。耳流膿、瘰鬁和痄腮的病理機制是一樣的，都是因為腎肝不足於左側，肺膽不足於右側。右側下降無力，是因左側上升無力所致。治療方法要潤降右側，同時溫升左側，還要兼顧補中氣。古代的酸棗仁湯，想要用涼藥降膽經，就先溫升肝經，這就是圓運動的道理。
這種病如果在秋季發作，陽氣收斂，脈象按下去不虛，不像春季的脈象按下去虛弱。可以不用補肝腎的藥，只用花粉、天冬、橘皮、杏仁、炙草、苡仁各一錢，就能消散，因為只是金氣乾燥凝結，收斂不能下達，所以潤燥開結，降肺氣，再兼顧補中氣即可。如果疹子在秋季出現，也用這個方子。花粉、天冬能清降金氣，秋季是金氣當令的季節，舒緩金氣，讓它通達木氣即可。
病在金不在木故也。去天冬加黃豆亦妥。黃豆亦滋潤之品。較天冬不傷中氣。天冬則潤肺燥，開燥結要藥。
小兒咬牙夜煩、夜啼、夜咳、尿多、大便屎爛、便後下白物如熟藕粉，皆屬內熱。若服涼藥，必生他弊。方用白糖綠豆沙熱食，養胃益陰，其熱自平。此經驗最良之方也。內熱者，睡著後、飯後兩腮不發紅色。若睡著後、飯後兩腮發紅，左右不勻，是為內虛，須服十全大補丸三五分諸證乃愈。
睡著與飯後兩腮發紅者，睡著生相火，飯後則胃中生陽。相火與陽生而不能藏，則浮而出現於面。榮衛的氣血不足，中氣又虛，不能運化，不能使左右的榮衛升降調和，故左右的紅色偏多偏少也。平日面紅亦是中虛。
白話文：
疾病的根源在金，不在木。因此，可以去掉天冬，加入黃豆，效果也很好。黃豆也是滋潤的食材，比起天冬，它不會損傷中氣。天冬則可以滋潤肺燥，是治療燥結的良藥。
小兒咬牙、夜裡煩躁不安、哭鬧、咳嗽、尿多、大便稀爛，便後排出白色像熟藕粉一樣的東西，這些都是內熱的表現。如果服用涼藥，必然會產生其他弊端。可以用白糖綠豆沙熱食，這樣可以養胃益陰，內熱自然就會消退。這是非常有效的經驗方。內熱的人，睡著後和飯後兩頰不會發紅。如果睡著後和飯後兩頰發紅，而且左右不均，這是內虛的表現，需要服用十全大補丸，服用三到五副，各種症狀就會痊癒。
睡著和飯後兩頰發紅的人，睡著時會產生相火，飯後則胃中生陽。相火和陽氣產生後無法藏住，就會浮出來，表現於臉上。因為氣血不足，中氣也虛弱，無法運化，也不能使左右的榮衛升降調和，因此左右兩頰的紅色會偏多或偏少。平時臉紅也是中虛的表現。
小兒陰虛，此先天稟賦使然。其脈沉而不起，澀而不滑，面無浮紅，鼻樑山根常現一線青色，大便不能每日一次，常於半夜哭叫，半夜哭叫，陰虛木燥也。此病如不預防早治，稍長易成虛勞。宜每天食蒸鴨蛋糕一個以補陰，久之血活陰生，身體必可轉和。並宜常服歸芍地黃丸數小粒，此丸善治一切陰虛諸病，比六味地黃丸活動，因歸芍能滋養木氣，升降肝膽二經之故。此丸並統治大人陰虛諸病。
小兒亦有實證。實在一部分，不在全體。如咽痛而兼渴喘，發熱，熱有根底，重按仍熱，只有昏睡，並無煩躁，或兼瀉黃沫，小便或長或短，是為麻杏石甘湯證。用生石膏杏仁泥炙甘草麻黃絨各五分，一服病癒即止。此證面色必不紅，脈必沉實，舌根舌中必有乾黃苔為據。診斷小兒病，總得以看舌苔為要。
白話文：
孩子陰虛，這是天生體質造成的。他的脈象沉而不起，澀而不滑，臉上沒有浮紅，鼻樑山根常出現一條青色線，大便不能每天排一次，常在半夜哭鬧，半夜哭鬧，就是陰虛木燥的表现。这种病如果不及早預防治療，長大後容易變成虛勞。應該每天吃一個蒸鴨蛋來補陰，時間長了，血液就會活潑，陰氣就會生長，身體一定能恢復正常。同時，也應該經常服用歸芍地黃丸幾粒，這種丸藥善於治療各種陰虛的疾病，比六味地黃丸更活潑，因為歸芍能滋養木氣，升降肝膽二經的緣故。這種丸藥也適用於治療成人陰虛的各種疾病。
孩子也有實證的情況。實證只存在於一部分，並非全部。比如咽喉痛伴隨口渴喘不過氣，發熱，熱氣有根底，用力按壓仍然發熱，只是昏睡，沒有煩躁，或者伴隨腹瀉黃色泡沫，小便或長或短，這就是麻杏石甘湯的證狀。用生石膏、杏仁泥、炙甘草、麻黃绒各五分，服用一劑就能治癒。這種證狀的面色一定不會紅潤，脈象一定沉實，舌根舌中一定有乾黃苔作為依據。診斷小兒疾病，總的來說要以觀察舌苔為重點。
萬不可不看明舌苔，隨便下藥。小兒哭泣不肯開口，務必用力拗開，以求得到診斷的徹底。麻疹誤服升散之藥，傷損津液，津傷熱起，亦有病成此證者。麻杏石甘湯即愈。麻黃杏仁以降肺氣，生石膏以清疏肺間積熱，炙草以補中氣也。
大便結燥，舌無黃苔，別無熱證，是為陰結。陰結者，陽氣不足，不能化生津液也。附桂地黃丸每服五分，補陰中之陽，陰陽合化自然津生而糞潤也。此病亦有口臭冷服而愈者，氣能生津也。大人亦如此。
其有麻疹初病。誤服溫補，以至舌苔燥黃有底，口臭目閉，渴而能飲，二便全無，腹滿脈沉，此為實證。雖實而病原卻虛。細心審查腹部，如按之病人拒按，是有可下之物，宜大黃枳實玄明粉厚朴各五分或一錢，黃豆三錢微下之。如按腹部並不拒按，而脈實。亦可用少許，以消積滯。
白話文：
千萬不要輕視舌苔，隨便開藥。小孩哭鬧不張嘴，一定要想辦法掰開他的嘴，才能徹底診斷。麻疹患者誤服升散藥物，會損傷津液，津液受損導致熱氣上升，也會造成這種情況。麻杏石甘湯可以治癒。麻黃、杏仁可以降肺氣，生石膏可以清熱，炙甘草可以補中氣。
大便乾結，舌苔沒有黃苔，也沒有其他熱症，就是陰結。陰結是因為陽氣不足，無法化生津液。附桂地黃丸每次服用五分，可以補益陰中之陽，陰陽調和自然就能生津，糞便也會變得潤滑。這種病也可能伴隨口臭，冷服藥物就能痊癒，因為氣能生津。大人也是如此。
麻疹初期，誤服溫補藥物，導致舌苔乾燥發黃且有底，口臭眼閉，口渴但能喝水，大小便全無，腹部脹滿脈象沉細，這是實證。雖然是實證，但病根卻是虛的。要仔細檢查腹部，如果按壓時病人抗拒，表示腹中有可下之物，可以用大黃、枳實、玄明粉、厚朴各五分或一錢，黃豆三錢，稍微服用。如果按壓腹部時病人不抗拒，但脈象仍是實脈，也可以服用少許，以消積滯。
如非咽痛，而發熱花生，渴能飲水。此熱必有底，舌苔必有白粉，或舌有黃苔。其渴而能飲，胃家必有可清的燥熱，可用生枳實小梔仁各數分，清去燥熱，發熱與咳嗽與渴皆愈。如脈不甚實者，須兼用山藥扁豆各一錢，以扶土氣，方不別生流弊。因小兒胃家燥熱，非小兒陽明燥金能病陽燥。
乃汗出生津，或誤服燥藥，傷津所致，其土氣仍是不足故也。如脈象沉實，或沉細有力，或右脈實於左脈，舌苔乾黃。山藥扁豆便不可用。
小兒三四日不解大便，卻無他病。此腸中津液不充之故，可用淡豆豉數分至一錢濃煎溫服，以通潤之，自然大便。不可用大黃，須有熱結實證，乃可用之。大黃傷中，中傷便更不下。曾治一七日小兒，食乳甚好，卻瀉稀水，中夾糞點，小便亦利。按其脈小而沉沉而有力，服大黃二分而愈。
白話文：
如果孩子沒有喉嚨痛，卻發燒、口渴但能喝水，這表示體內有內熱，舌苔一定會有白粉，或是舌頭上有黃苔。由於孩子能喝水，表示胃部有燥熱，可以用生枳實和小梔仁各幾分，去除燥熱，發燒、咳嗽和口渴都會好轉。如果脈象不太實，要再加入山藥和扁豆各一錢，來扶助脾胃之氣，避免其他問題產生。因為小孩的胃部容易有燥熱，但這不是因為陽明經的燥熱引起的。
可能是因為出汗導致津液不足，或是誤服燥性藥物，傷了津液，導致脾胃之氣仍然不足。如果脈象沉實，或沉細有力，或是右脈比左脈實，舌苔乾黃，就不可以用山藥和扁豆了。
如果孩子三四天沒有排便，卻沒有其他病症，這是因為腸道津液不足導致的，可以用淡豆豉幾分到一錢，濃煎溫服，讓腸道潤滑，自然就會排便。不要使用大黃，除非有熱結實證，才能使用。大黃會傷脾胃，脾胃受傷後，反而更不容易排便。曾經治過一個七天的孩子，吃奶很好，卻一直拉稀水，裡面夾雜著糞便，小便也很多。觀察他的脈象，發現脈小而沉沉有力，服用大黃兩分後就痊癒了。
其母懷孕時，好食胡椒，所以小兒七日，而內熱如此。此熱結實證也。熱結旁流故瀉稀水。
如偶遇感寒鼻塞，或停食不消，不必服藥。用熱手巾搓擦扇子骨中間背脊兩旁，暖臥即通，停食即消。須用力擦至肉下，作左升右降的擦法。人身臟腑，皆繫於脊，脊骨兩旁，為血管升降之總乾，榮衛升降之中樞。用熱手巾搓此處，榮衛流通，血管運行，脾胃即和。感寒與停食自愈。
或用蔥頭搗爛加麻油少許搓擦，忌風亦佳，老人停食不能用消食藥者，熱毛巾法最宜。
小兒咳吐多日、胸腹煽動、頭身發熱、手足厥冷、昏迷不食，百治不效，此危證也。方用燕子窩泥一塊，重約三兩，研細，生桐油半酒杯，將泥拌勻，上火炒熱，放地候溫。先將小兒臍眼，用棉花濺燒酒少許，略洗。用胡椒末一分，放肚臍眼中，人發蓋著。再將桐油泥包臍上。
白話文：
孩子母親懷孕時，喜歡吃胡椒，所以孩子出生七天，就出現內熱。這種熱是實證，熱結在內部，所以排出稀水狀的糞便。
如果偶爾遇到受寒鼻塞，或吃東西消化不良，不用吃藥。用熱毛巾搓擦脊柱兩側的扇子骨部位，暖臥就能通氣，消化不良也能改善。用力搓到肌肉下方，採用左升右降的擦拭方式。人體的臟腑都繫於脊柱，脊柱兩側是血管升降的總幹道，也是氣血升降的樞紐。用熱毛巾搓擦這裡，可以使氣血流通，血管運行，脾胃就會和諧。受寒和消化不良自然會好轉。
也可以用蔥頭搗爛，加入少許麻油搓擦，避風效果也很好。老年人消化不良不能吃消食藥的，熱毛巾法最適合。
孩子咳嗽吐痰很多天，胸腹起伏，頭身發熱，手腳冰冷，昏迷不食，各種治療都不見效，這是危症。可以用燕子窩泥一塊，約重三兩，研成細粉，加入生桐油半杯，拌勻後上火炒熱，放在地上候溫。先用棉花蘸少許燒酒擦拭孩子的肚臍，然後輕輕洗淨。再將胡椒末一分放進肚臍眼，用人髮蓋住。最後用桐油泥包在肚臍上。
二小時後，小兒掙動出汗，能食而愈。極驗之方也。或將小兒臥於無濕氣的地上，亦能得救。皆以中氣救中氣之意。
頭身發熱，手足厥冷，此為外熱內寒。昏迷不食，此為火逆中敗。咳吐而胸腹煽動，中氣將離根矣。胡椒大熱之性，能溫內寒。燕窩泥能補土氣。人發助元氣。桐油通氣也。此方用外治之法，溫下補土。中氣旋轉，火氣歸元，升降復舊，是以汗出而愈。如用內服之藥，不能下嚥。
下嚥亦必吐出。此證病氣盛於上，元氣虛於下，此方全由下治，由下而中，由中而上，全體活動，靈妙極矣。地面之際，宇宙的中氣極旺，而身受之，故亦得效。
白話文：
兩個小時後，孩子開始動彈並流汗，可以吃東西，病就好了。這方法非常有效。或者，也可以把孩子放在沒有濕氣的地上，也能救活。這些方法都是用中氣來拯救中氣的意思。
頭和身體發熱，手腳冰涼，這是外熱內寒。昏迷不醒，不吃東西，這是火氣逆流，導致中氣敗壞。咳嗽吐痰，胸腹不停地起伏，中氣快要離開身體了。胡椒性溫熱，可以溫暖內寒。燕窩可以補益土氣。人參可以幫助元氣。桐油可以通氣。這個方法用的是外治的方式，溫暖下焦，補益脾土。中氣旋轉，火氣歸元，升降恢復正常，所以出汗後就好了。如果用內服的藥物，病人可能吞不下去。
即使吞下去，也會吐出來。這種病症是病氣盛於上，元氣虛於下，這個方法完全從下治療，從下而中，從中而上，使全身都活動起來，非常靈妙。地面是宇宙中氣最旺盛的地方，人體接受了這些中氣，所以也會有效果。
醫生兩手，將小兒兩手同時握住。用手大指按小兒兩手三部。輕按浮部在皮，重按中部在肉，再重按沉部在骨。小兒出生，即有脈可診。除至數甚快為小兒中虛本脈外。輕按浮部脈多，重按中部沉部脈少，為中虛。輕按無脈，重按脈實，為內熱。右脈比左脈微少為中虛，左脈比右脈有力為肝熱。
右脈強，左脈細，亦為內熱。右脈比左脈大，卻大而虛松，則中寒也。小兒無論何病，只中虛與內熱兩門。中虛與內熱分清，用藥便有依據矣。至數甚快為小兒本脈，小兒中氣未能充足，故脈快也。看指紋可作參考，診脈須兼各種證狀為斷。
診治小兒病，全憑脈診。虛實之分，先求中部。虛者中部以下虛微。實者，中部以下實在也。無病而脈在中沉兩部者，多陽足陰虛。無病而中沉兩部不足者，多陽虛。陽虛慎用陰潤藥，陰虛慎用陽燥藥。中虛慎用消散藥。右脈比左脈旺些為順。
白話文：
醫生用雙手同時握住小孩子的雙手，用大拇指按住孩子的雙手三處。輕輕按壓表面的浮部，用力按壓中間的部，再用力按壓深處的沉部。孩子出生後，就可以診脈了。除了脈搏非常快，這是孩子先天虛弱的本脈之外，輕按浮部脈搏多，用力按壓中部和沉部脈搏少，是中虛。輕按無脈，用力按壓脈搏有力，是內熱。右脈比左脈微弱是中虛，左脈比右脈有力是肝熱。
右脈強，左脈細，也是內熱。右脈比左脈大，但大而虛松，則是中寒。孩子無論患何種病，都只分中虛和內熱兩種。中虛和內熱分清楚了，用藥就有了依據。脈搏非常快是孩子的本脈，孩子中氣不足，所以脈搏快。看指紋可以作為參考，診脈必須結合各種症狀才能判斷。
診治小兒病，完全依靠脈診。虛實的區分，首先要看中部。虛者中部以下虛弱微小。實者，中部以下堅實有力。沒有病但脈搏在中沉兩部者，多半是陽氣充足陰虛。沒有病但中沉兩部不足者，多半是陽氣虛弱。陽氣虛弱要謹慎使用滋陰藥，陰虛要謹慎使用溫燥藥。中虛要謹慎使用消散藥。右脈比左脈旺盛一些是正常的。
治小兒病：
一、不可認為外來的邪氣入了小兒的身體為病，須認定是小兒本身的本氣為病，用藥乃有著落。
二、總要憑脈，乃得根據。
三、用藥總要平和之品，不可繁雜。小兒病極簡單，本篇各方，經過甚多，功效極大。世之用鉤藤蟬蛻以治小兒病者甚多，鉤藤苦寒，極敗胃氣，蟬蛻通肺破血，其力不小。如此之類，相習不察，小兒受害多矣。本篇力除此弊，學者經驗，自知其益。
初起風關證未央，氣關紋現急需防。乍臨命位成危急，射甲通關病勢彰。
（附圖：三關）
指紋何故乍然浮，邪在皮膚未足愁，腠理不通名表證，急行疏解汗之投。
白話文：
治小兒病：
一、不可認為是外來的邪氣入侵小兒身體才導致生病，應該要認識到是小兒自身元氣不足導致生病，這樣才能有效用藥。
二、診斷小兒疾病，一定要依據脈象，才能準確判斷。
三、用藥一定要選擇平和的藥物，不要過於繁雜。小兒疾病其實很簡單，本篇所記載的藥方經過多次驗證，功效顯著。市面上很多用鉤藤和蟬蛻治療小兒疾病的，但鉤藤性寒味苦，會嚴重損害脾胃，而蟬蛻通肺破血，藥性也很強。像這種不加思索就沿用舊方法，導致很多小孩因此受害。本篇就是要糾正這種錯誤做法，希望學者們能從經驗中吸取教訓，明白其中的益處。
三關圖示說明：
初起風關症狀未顯，氣關紋路出現，急需預防。若疾病發展到命關，情況就會非常危急，需要立即用藥通開三關，才能控制病情。
指紋觀察：
為什麼指紋會突然浮起？因為邪氣還在皮膚表面，還不用過於擔心。但如果皮膚腠理閉塞，就屬於表證，需要立即疏解，讓孩子出汗才能驅散邪氣。
忽爾關紋漸漸沉，已知入裏病方深，莫投風藥輕相試，須向陽明裏證尋。
身安定見紅黃色，紅豔多從寒裏得，淡紅隱隱本虛寒，莫待深紅化為熱。
關紋見紫熱之徵，青色為風古所稱，傷食紫青疫氣逆，三關青黑禍難勝。
指紋淡淡亦堪驚，總為先天賦稟輕，脾胃本虛中氣弱，切防攻伐損胎嬰。
關紋澀滯甚因由，邪過陰榮衛氣留，食鬱中焦風熱熾，不行推蕩更何求。
腹痛紋入掌中心，彎內風寒次第侵，紋向外彎痰食熱，水形脾肺兩傷陰。
凡看指紋，以我之大拇指側面，推兒食指三關，切不可覆指而推，蓋螺紋有火克制肺金，紋必變色，而又只可從命關推下風關，切不可由風關推出命關，此紋愈推愈出，其紋在先原未透關，今誤推而出，大損肺氣，慎之戒之。
兒病本氣篇終
白話文：
【忽爾關紋漸漸沈，已知入裏病方深，莫投風藥輕相試，須向陽明裏證尋。】
如果突然間關紋開始下沈，這表明病情已經深入體內，不應輕易使用風藥進行治療，應該尋找在陽明經脈中的證狀來對症下藥。
【身安定見紅黃色，紅豔多從寒裏得，淡紅隱隱本虛寒，莫待深紅化為熱。】
當孩子身體安穩時，出現紅黃色的指紋，這種紅色往往是由寒邪深藏體內所引起，淡紅色則是體內原本就存在虛寒的情況，不要等到深紅色轉為熱性再進行治療。
【關紋見紫熱之徵，青色為風古所稱，傷食紫青疫氣逆，三關青黑禍難勝。】
如果看到關紋呈紫色，這是熱性的表現；青色常被認為是風邪，如果是由於傷食導致的紫青色，或是疫氣逆流，那麼在三關出現青黑色的指紋，這樣的病情難以克服。
【指紋淡淡亦堪驚，總為先天賦稟輕，脾胃本虛中氣弱，切防攻伐損胎嬰。】
即使指紋看起來淡淡，也值得擔心，因為這可能是先天因素造成的，加上脾胃原本就虛弱、中氣不足，必須謹慎避免使用可能損傷胎嬰的治療方法。
【關紋澀滯甚因由，邪過陰榮衛氣留，食鬱中焦風熱熾，不行推蕩更何求。】
如果關紋有澀滯的現象，這是因為邪氣過度影響了陰榮和衛氣的流通，如果中焦積食加上風熱，那麼推拿按摩等方法無濟於事。
【腹痛紋入掌中心，彎內風寒次第侵，紋向外彎痰食熱，水形脾肺兩傷陰。】
如果腹部疼痛，紋路進入手掌中央，這是風寒之邪逐漸侵入的表現；紋線向外彎曲，則可能由於痰飲和食物過熱，同時傷害到脾和肺，造成陰虛的狀態。
【凡看指紋，以我之大拇指側面，推兒食指三關，切不可覆指而推，蓋螺紋有火剋制肺金，紋必變色，而又只可從命關推下風關，切不可由風關推出命關，此紋愈推愈出，其紋在先原未透關，今誤推而出，大損肺氣，慎之戒之。】
在觀察指紋時，應使用大拇指側面來推動孩子的食指三關，切記不能覆蓋手指推按，因為這樣可能會使螺紋上的火氣剋制肺部的金屬元素，導致指紋顏色改變。正確的做法只能從命關推至風關，而非相反，若誤導地反向推按，會進一步損傷肺氣，請謹慎小心。