沈金鰲

《沈氏尊生書》~ 卷十二,六淫 (5)

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卷十二,六淫 (5)

1. 卷十二,六淫

亦何畏何疑,而不瀉乎?何畏何疑,而不久瀉乎?而又非行瀉之藥,即能養其血氣,

助其精神也。夫行瀉之藥何藥,曰大黃。行瀉而可久用之藥何藥?曰九製大黃。

說大黃為將軍,性猛速,九製則將軍之性已除,能使經絡筋骨肌肉間之積毒逐漸掃除,

而又無泄利之患。且大黃雖瀉,只行胸以下之積,九製則自胸臆上至巔頂,

皆能追而去之,以所製大黃以酒為主,而酒氣上升故也。且大黃行瀉,

有排山倒海之能,用酒九製,則性和緩,不見其排倒,而自覺其消磨。

故熟思病情病勢,非用瀉而不瀉,不瀉而瀉之九製大黃,斷必不為央。

說以病者之性情,日常多膠執,十餘年來,偏信無識、無能、說鬼話、

賺錢財之草頭郎中,非挑箭風,即針寒濕,挑之針之之外,又多服草頭藥,

已經十有餘載。前所云,草根樹皮皆有毒者,在官料且然,況於山野間採來,

本草不載之物,有不毒者乎。在採之者,不計其毒不毒,止欲為賺錢之計,在服之者,

亦不問其毒不毒,止欲冀其有益於身,故積久服之,而毒之凝聚不散者,

遂發為此症也。此餘歷年來,在家庭間親見情勢,而直可斷為毒盛者也。

此症既由於毒,而發現之初,僅生頂發中,以後漸及遍體,今春病劇,至臥不起,

渾身腫痛,四肢不仁,可見毒發以漸,至此已為沉重,非謀所以治之之方,

勢將為難療也。春初,脈象右寸關洪數弦大,餘俱澀滯。二月盡以來,獨左關洪數,

餘皆濡弱。近日愈多煩躁,火性太甚,肝風煽烈,毒氣掀騰,

更可即脈即症而知之者也。至於瘡形或大,或小,或成粒,或成片,其色紫而帶黑,

其形稍腫而浮,既非若楊梅之掀紅濕爛,如鼓釘,如葡萄,如棉花,

更非若癘風之潰癩零落,如白雪,如紫云,而又兼似葡萄、紫云等樣,

則謂之楊梅瘡固不可,竟謂之紫云瘋亦不可。而古人有毒祲成瘋之語,

說指如此症而言之也。因古人有毒祲成瘋之號,後世即約之為毒瘋二字,此不在麻瘋、

癩瘋等例之內。參考前賢治法,惟丹溪最善,其要雖分上下,

開手總以追取惡物蟲積為始,然後隨症輕重,因人強弱,而調治之。

然猶諄諄致誡曰︰此疾雖治難愈,若不絕嗜斷欲,皆不免再發,而終於不救。

可見此症之不可輕視而治之矣。玆因病者誼關骨肉,他人尚且醫救,何況一家,

故積日夜思維,總必以瀉而不瀉為主,特製大黃,再酌餘品,成劑以治之。

以口舌所及,一時難悉,聽者又不能詳,故特筆而書之,以付起潜大弟。其細審餘言,

庶於此病得救,而亦不負吾拯治之心也。所酌前後服方,開附於後。

戊子春三月沈金鰲書。

治風病諸藥要品及方

二十四升提發散(升麻川芎,防風葛根羌活,香白芷,柴胡紫蘇荊芥前胡獨活,北

白話文:

為什麼要害怕懷疑,而不使用瀉法呢?為什麼要害怕懷疑,而不長期使用瀉法呢?而且單純使用瀉藥,就能夠養護血氣、幫助精神嗎?使用瀉法的藥是什麼呢?是生大黃。那使用瀉法又可以長期使用的藥是什麼呢?是炮製過的九製大黃。

人們說生大黃像將軍一樣,藥性猛烈快速,而經過九次炮製的大黃,已經去除了將軍的猛烈藥性,能夠使經絡、筋骨、肌肉間的積聚毒素逐漸清除,而且沒有腹瀉的後患。而且生大黃雖然能瀉,但只作用於胸部以下的積滯,而九製大黃則可以從胸部以上到頭頂,都能夠追逐並去除積滯,這是因為炮製大黃時主要使用酒,而酒氣能夠上升的緣故。此外,生大黃的瀉下作用有如排山倒海,而使用酒炮製過的九製大黃,則藥性平和舒緩,不會看到猛烈的瀉下,卻能感覺到毒素慢慢被消磨。

所以要仔細思考病情的輕重緩急,如果需要瀉法卻又不能直接瀉,那麼使用瀉而不瀉的九製大黃,是絕對不會有錯的。

再說這位病患的個性,平日就多固執己見,十多年來,偏信那些沒有見識、沒有能力、胡言亂語、只為賺錢的江湖郎中。他們不是用挑箭風的方法,就是用針刺來治療寒濕,除了挑刺針灸之外,又吃了許多草藥。已經這樣過了十多年。之前說過,草根樹皮都可能帶有毒性,官方藥材尚且如此,何況是山野間採來的、本草典籍沒有記載的藥物,難道沒有毒性嗎?採藥的人,不考慮藥物是否有毒,只為了賺錢,而服藥的人,也不問是否有毒,只希望對身體有益,所以長期服用,毒素累積無法消散,最終引發這種疾病。這是我多年來,在家庭中親眼所見的實際情況,因此可以斷定是毒素太盛所導致。

這個病既然是由於毒素引起,最初發病時,只長在頭頂的頭髮中,之後逐漸蔓延到全身。今年春天病情加重,甚至臥床不起,全身腫痛,四肢麻木,可見毒素發作是漸進的,發展到現在已經很嚴重,如果沒有妥善的治療方法,恐怕難以治癒。春天初時,脈象右寸關洪大、數而弦,其他部位脈象則澀滯。二月之後,只有左關脈洪大而數,其餘脈象皆濡弱無力。近日病人越來越煩躁,火氣太盛,肝風煽動猛烈,毒氣湧動,更可以通過脈象和症狀來判斷。至於瘡瘍的形狀,有大有小,有呈顆粒狀的,有成片的,顏色是紫色帶黑,形狀稍微腫脹且浮起,既不像楊梅瘡那樣鮮紅濕爛,如釘子、葡萄、棉花一般,更不像癩風潰爛脫落,如白雪、紫雲,但又兼具葡萄、紫雲等樣貌,所以說它是楊梅瘡固然不對,說它是紫雲瘋也不對。古人有毒邪積聚而成瘋的說法,就是指這種病。因為古人有毒邪積聚成瘋的說法,後世就簡稱為「毒瘋」二字,這不屬於麻瘋、癩瘋的範疇。參考前賢的治療方法,以丹溪的經驗最好,他的治療原則雖然分上下,但一開始都是先清除惡物蟲積,然後根據病情的輕重、個人體質的強弱來調整治療。然而他還是諄諄告誡說:這種病雖然可以治療,但很難完全痊癒,如果不能戒除嗜好、斷絕慾望,都無法避免再次發作,最終還是無法救治。可見這個病絕對不可輕視而治療。

現在因為這個病人與我關係密切,其他人尚且會醫治救助,何況是一家人呢,所以我日夜思考,總認為必須以瀉而不瀉為主要的治療方法,特別炮製了大黃,再酌情加入其他藥物,配製成藥劑來治療。因為口頭所說,一時難以詳盡,聽的人又不能完全明白,所以特別寫下來,交付給我的弟弟起潜。希望他仔細審視我的話語,或許能夠救治這個病患,也才不辜負我救治的心意。我所斟酌的前後服用的藥方,都附在後面。

戊子年春三月 沈金鰲 寫。

(接下來是關於治療風病的藥物要點和藥方,略。)