沈金鰲

《沈氏尊生書》~ 卷八 (11)

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卷八 (11)

1. 卷八

或由陰傷陽浮,水涸金燥喉癢而咳,宜用甘潤養肺,水旺氣複而咳自已(宜麥冬、

花粉、生地、杏仁、橘紅、阿膠、桔梗。)或由脾胃先虛不能製水,水泛為痰,

水冷金寒而咳(宜立效方加羌活、皮白、白朮。)或由火爍肺金而咳(宜六味丸。

)或由命門火衰,氣不化水而咳(宜於治咳藥中加附子、肉桂、人參、羌活。

)至癆嗽失音,肺氣鬱也(宜杏仁膏。)痰嗽兼喘,痰涎湧也(宜五汁膏。

)癆嗽痰熱渴汗,心脾傷也(宜滋陰清化丸。)以上治咳之大凡也,參看咳嗽門更詳。

虛癆之屬,有桃花疰,其症面色不衰,肌膚不瘦,外如無病,內實虛傷,

須審現在何症,及傷在何臟以治之(大概宜用紫金錠、蘇合丸、或回春避邪丹等方。

)又有傳屍癆,乃鬼作蟲而為祟,其症沉沉默默,不知所苦,經時累月,漸漸羸頓,

至於死亡,治法以固本為先,祛蟲為次(固本宜人參養榮湯、八味丸,祛蟲宜十疰丸、

桃奴丸、紫金錠。)嗟乎,虛勞為病,亦既甚矣,茍非洞其源,徹其流,何以云治乎,

故知治癆之法,不可偏熱,不可偏涼,不可偏補,務在察其脈症,斟酌用藥,

庶乎有廖。丹溪云:一水既虧,不勝五火,虛症蜂起,先當和解微下,次用調補,

若邪未除,便行補劑,邪入經絡,深為可悲,惟無積人,脈舉按無力者方可補之。

此誠治虛損癆瘵之要道也。,【脈,法】,《靈樞》曰:氣虛則脈弦,陰虛則脈大。

仲景曰:平人脈大為勞,脈極虛亦為勞。又曰:脈虛細弱者,勞也。又曰:脈弦而大,

弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛,虛寒相搏,此名為革,婦人則半虛漏下,

男子則亡血失精。又曰:寸口脈微而澀,微者衛氣衰,澀者榮氣不足。衛氣衰,

面色黃。榮氣不足,面色青。榮為根。衛為葉,榮衛俱微則根葉槁活,而寒栗,咳逆,

唾膠,吐涎沫。《脈經》曰:脈來軟者為虛,緩者為虛,微者為虛,弱者為虛,

弦者為中虛,細而微者氣血俱虛,小者氣血俱少,大而芤者脫血,血虛脈大如蔥管,

脈沉者遲者脫氣。《脈經》曰:平脈弦大,勞損而虛;大而無力,陽衰易扶;

數而無力,陰火難除;寸弱上損,浮大裡活;尺寸俱微,五勞之軀;血羸左濡,

氣惟右推;左右微小,氣血無餘。丹溪曰:男子久病,氣口脈弱則死,強則生;

女子久病,人迎脈強則生,弱則死。《直指》曰:虛勞之脈,大抵多弦,或浮大,

或數大者,易治;血氣未定,可藥而正也,弦者難治;血氣已耗,未易調補也;

若帶雙弦,則為賊邪侵脾,尤為難治;加數極,則殆。

,,【虛勞原由症治】,《回春》曰:百病皆生於腎。說精傷則腎水空虛,

不能平其心火,火炎傷其肺金,是絕水之源,金水衰弱,不能勝其肝木,

白話文:

[卷八]

有時是因為陰液虧損導致陽氣浮越,體內水分枯竭、肺部乾燥,引起喉嚨癢而咳嗽,這時適合使用甘甜滋潤的藥物來滋養肺部,當體內水分充足、氣息恢復,咳嗽自然會停止(可以使用麥冬、花粉、生地、杏仁、橘紅、阿膠、桔梗等藥材)。有時是因為脾胃本身虛弱,無法控制體內水分,導致水液化為痰,水寒冷使肺部也寒冷而咳嗽(可以使用立效方,再加入羌活、陳皮、白朮等藥材)。有時是因為火熱灼傷肺部而咳嗽(可以使用六味丸)。有時是因為命門火衰,氣無法轉化為水而咳嗽(可以在治療咳嗽的藥方中加入附子、肉桂、人參、羌活等藥材)。

至於肺癆導致失聲,是肺氣鬱結的緣故(適合使用杏仁膏)。痰多咳嗽且兼有喘息,是因為痰液湧盛(適合使用五汁膏)。肺癆咳嗽伴隨發熱口渴、盜汗,是心脾受損的緣故(適合使用滋陰清化丸)。以上是治療咳嗽的大致原則,可以參考咳嗽的專門篇章來了解更多細節。

虛勞的範疇中,有一種叫做桃花疰的疾病,患者面色看起來不差,肌肉也不消瘦,外表看起來好像沒病,實際上內部已經受到虛損。需要仔細分辨目前是何種症狀,以及虛損在何種臟器,然後再進行治療(大致可以使用紫金錠、蘇合丸、或回春避邪丹等藥方)。還有一種叫做傳屍癆,認為是鬼怪作祟、蟲子為害引起的,患者沉默寡言,不知道自己哪裡不舒服,經過一段時間,身體逐漸虛弱,最後導致死亡。治療方法以固本培元為先,驅除蟲子為次(固本可以使用人參養榮湯、八味丸,驅蟲可以使用十疰丸、桃奴丸、紫金錠等藥方)。

唉!虛勞這種疾病,已經是非常嚴重了。如果不能徹底了解病因,並追溯到源頭,又怎麼能說是治療呢?因此要知道,治療虛勞的方法,不能過於偏熱,也不能過於偏涼,不能過於偏補,務必要仔細觀察脈象和症狀,斟酌用藥,這樣或許才能有些療效。

朱丹溪說:一旦體內陰液虧損,就無法制約體內的五火,虛症就會紛紛出現。首先要用平和的方法,稍加泄瀉,然後再用調養的方法。如果邪氣還沒有去除,就直接使用補藥,邪氣就會深入經絡,那就非常可悲了。只有那些沒有積滯、脈象按下去沒有力氣的人,才可以進行補養。這才是治療虛損癆瘵的重要方法。

【脈象,法則】

《靈樞》說:氣虛則脈象呈現弦狀,陰虛則脈象呈現洪大。

張仲景說:正常人脈象洪大是勞損的表現,脈象極其虛弱也是勞損的表現。又說:脈象虛細無力,是勞損的表現。又說:脈象呈現弦狀且洪大,弦則表示虧損,大則表示空虛,虧損則表示寒冷,空虛則表示虛弱,虛寒相搏,這種脈象稱為革脈,婦人則可能導致半虛漏下,男子則可能導致亡血失精。又說:寸口脈象微弱而澀,微弱表示衛氣衰弱,澀表示營氣不足。衛氣衰弱,面色會發黃。營氣不足,面色會發青。營氣是根本,衛氣是枝葉,營衛之氣都衰弱,就會導致根葉枯槁,出現怕冷發抖、咳嗽氣逆、吐出黏液、吐出泡沫等症狀。

《脈經》說:脈象來時軟弱是虛,遲緩是虛,微弱是虛,無力是虛,呈現弦狀是中虛,細而微弱是氣血俱虛,脈象小是氣血少,脈象大而空虛是脫血,血虛脈象大如蔥管,脈象沉而遲緩是脫氣。《脈經》又說:正常脈象弦大,表示勞損而虛;脈象大而無力,表示陽氣衰弱,容易扶持;脈象數而無力,表示陰火難以去除;寸脈弱表示上損,浮脈洪大表示裡氣未絕;寸尺脈都微弱,是五勞之軀;左邊脈軟弱表示血虛,右邊脈推動表示氣虛;左右脈都微小,表示氣血已經不足。

朱丹溪說:男子久病,氣口脈弱就表示病情危重,脈強就表示還有生機;女子久病,人迎脈強就表示還有生機,脈弱就表示病情危重。《直指》說:虛勞的脈象,大多呈現弦狀,或者浮大,或者數大,這些脈象比較容易治療,因為血氣還沒有完全耗損,可以通過藥物來糾正;如果脈象呈現弦狀則比較難治,因為血氣已經耗損,不容易調補;如果脈象同時出現兩種弦狀,表示邪氣侵犯了脾臟,更加難以治療;如果脈象又呈現極數,那就很危險了。

【虛勞病因和治療】

《回春》說:所有的疾病都源於腎臟。如果精液損傷,就會導致腎水空虛,不能夠制約心火,心火就會灼傷肺金,從而斷絕了水源。金水衰弱,就不能夠制約肝木,導致肝木過於旺盛。