《沈氏尊生書》~ 卷十四 (1)
卷十四 (1)
1. 卷十四
，，經曰：諸病上下，所出水液，澄澈清冷，癥瘕㿗疝堅痞，腹滿急痛，下利清白，
食已不飢，吐利腥穢，屈伸不便，厥逆禁固，皆屬於寒。經云然者，以足太陽寒水，
乃腎與膀胱之氣，腎陽既虛，則寒水之氣益泛，而一值天地殺厲之氣，則兩相感召，
而諸寒病生焉，是寒之為病，未有不由於陽虛者也。夫寒病莫大於傷寒，
亦莫險於傷寒，以其為生死攸關也，餘別著《傷寒論綱目》，故玆不贅及。
外此則有感寒症，亦頭疼，亦發熱，亦惡寒，探其舌本，必從喉嚨內乾出於外。
多兼煩躁，不煩躁即感寒之輕者，又或不頭疼而發熱，不發熱而頭疼，
雖渴而不欲引飲，至夜或偶得寐，遇食不好亦不惡，居處雖若尪怯，而神氣安靜，
白話文：
經書上說：各種疾病無論在上半身或下半身，都源自於身體的水液。如果水液清澈冰冷，就可能導致癥瘕、㿗疝、堅痞、腹脹疼痛、腹瀉清白、飯後不餓、嘔吐腥穢、肢體活動不便、四肢厥冷、大小便不通等症狀，這些都屬於寒症。
經書中之所以這麼說，是因為足太陽經是寒水之經，與腎臟和膀胱的氣息相連。腎陽虛弱，就會導致寒水之氣泛濫。如果再遇到天地間的寒邪之氣，兩者就會互相感應，引發各種寒病。因此，寒病的產生，都源於陽氣不足。
寒病中最嚴重的就是傷寒，也最危險，因為它關係到生死。關於傷寒病，我在其他著作《傷寒論綱目》中已有詳細論述，在此就不再贅述了。
除了傷寒，還有其他感寒的症狀，例如頭疼、發熱、怕冷等等。如果探查舌頭根部，會發現它從喉嚨內部乾乾地伸出來。患者往往伴隨煩躁不安，如果沒有煩躁，則表示感寒程度較輕。有些人可能不頭疼但發熱，或者不發熱但頭疼。
他們雖然感到口渴，卻不願喝水；到了晚上偶爾能入睡；吃東西時，沒有明顯的喜好也不排斥；雖然身體虛弱，但精神安靜。
凡若此者，皆屬感寒之候，與傷寒不同，宜解表散寒（宜桂枝、乾薑、麻黃、柴胡、
白話文：
凡是出現這種情況的，都屬於受寒引起的疾病，與傷寒有區別，應當解表散寒（可以用桂枝、乾薑、麻黃、柴胡等藥材來治療）。
前胡、川芎、蔥白、升麻、紫蘇、葛根、羌活、獨活、生薑、細辛、吳萸，隨症選用，
白話文：
根據症狀選擇使用前胡、川芎、蔥白、升麻、紫蘇、葛根、羌活、獨活、生薑、細辛、吳萸等藥材。
又宜沈氏葛補湯）。又有中寒症，身體強直，口噤不語，四肢戰掉，卒然眩暈，
身無汗者，此寒毒所中也，其脈必沉而細，或緊澀，或陰陽俱盛，其為症定當無汗，
白話文：
也適合使用沈氏的葛根湯。另外還有中寒導致身體僵直、嘴巴緊閉不能說話、四肢顫抖、突然暈眩的症狀。
有汗反不治（宜薑附湯、麻黃附子湯）。或有眩暈口噤，昏迷肢冷，身不熱，
白話文：
如果出現出汗又無法自愈（可以使用薑附湯或麻黃附子湯）。或者出現頭暈、口緊閉、昏迷、四肢冰冷，但身體本身不熱，
脈遲緊者（宜附子理中湯）。若肢冷，腹絞痛，冰片，宜用灸法（宜以半夏、皂角、
白話文：
中醫古文：
脈遲緊者（宜附子理中湯）。若肢冷，腹絞痛，冰片，宜用灸法（宜以半夏、皁角、
如果脈搏又慢又緊（適合服用附子理中湯）。如果四肢冰冷、腹痛絞痛、舌苔發白，適合使用艾灸治療（可以用半夏、皁角、
麝香各一分半，為末，填臍中，生薑切薄片貼之，放艾火於上灸之）。又有雜中寒，
或乘冷、多食生冷，致頭疼身熱，項背拘急，嘔吐腹痛者，
白話文：
麝香各 1.5 克，搗成粉末，敷在肚臍中，貼上切成薄片的生薑片，在上面放艾條灸之。另有雜中寒，
卻不似真中寒之猛急（宜五積散，若感寒脈浮，亦宜服之）。有因色欲後受寒，手足冷，
白話文：
-
臍部和腹部疼痛（可以用健陽丹治療）。 臍腹痛者（宜健陽丹）。有急陰病，腹痛，肢冷，甲青者（宜太乙還元丹）。
-
有急性陰寒病，伴有腹痛、四肢冰冷、手指甲發青（可以用太乙還元丹治療）。
要皆寒之為病也。，〔脈，法〕，，，《脈經》曰：緊脈為寒。又曰：弦緊為寒邪。
《脈訣》曰：傷寒有五，脈非一端，陰陽俱盛，緊澀者寒，陽浮而滑，陰濡而弱，
此名傷風，勿用寒藥。陽濡而弱，陰小而急，此非風寒，乃濕溫脈，陽脈浮滑，
陰脈濡弱，或遇於風，變成風溫。陽脈洪數，陰脈實大，更遇溫熱，變成溫毒。
陽脈濡弱，陰脈弦緊，更遇濕氣，變為濕溫。陰陽俱盛，重感於寒，變為溫瘧。
同病異名，陰陽俱盛，病熱之極，浮之而滑，沉之散澀。《回春》曰：中寒緊澀，
陰陽俱盛，法當無汗，不汗傷命。《醫鑑》曰：中寒之脈，虛而微細。
，，〔寒病原由症治〕，，東垣曰：仲景論傷寒矣，未及手中寒，
白話文：
凡是都是寒氣導致的病症。
《脈經》說：緊脈是寒氣。又說：弦緊是寒邪。
《脈訣》說：傷寒有五種，脈象不只有一種。陰陽俱盛，脈象緊澀的是寒氣；陽氣浮而滑，陰氣濡而弱，這是傷風，不可用寒涼藥物。陽氣濡而弱，陰氣微弱而急，這不是風寒，而是濕溫脈象；陽脈浮滑，陰氣濡弱，如果遇到風寒，就會變成風溫。陽脈洪數，陰脈實大，如果再遇到溫熱，就會變成溫毒。陽脈濡弱，陰脈弦緊，如果再遇到濕氣，就會變成濕溫。陰陽俱盛，如果再次感受寒氣，就會變成溫瘧。
同病異名，陰陽俱盛，病熱到極點，浮脈滑，沉脈散澀。《回春》說：中寒緊澀，陰陽俱盛，應該無汗，不汗就會傷命。《醫鑑》說：中寒的脈象，虛弱而微細。
東垣說：仲景論述了傷寒，但沒有提到手中寒。
前人冶冒大寒而昏中者，用附子理中湯，其議藥則得之。然曰傷曰中，
白話文：
過去先賢治療因寒邪侵襲而導致昏迷的患者，使用附子理中湯，藥物處方是正確的。但是，如果說是受傷或中毒導致昏迷，
未有議其異同者。夫傷寒有即病，有不即病，必大發熱，病邪循經而行，以漸而深；
中寒則倉卒感受，其病即發而暴，一身受邪，難分經絡，無熱可發，溫補自解，
此氣太虛也，不急治則死。《得效》曰：寒溫不節，將理失宜，乍暖脫衣，甚熱飲冷，
坐臥當風，居處暴露，衝冒霜雪，凌晨朝起，呼吸冷氣，久睛暴暖，忽變陰寒，
久雨積寒，致生陰濕，如此之候，皆為邪厲，侵傷肌膚，入於腠理，使人身體沉重，
泪出氣壅，胸膈凝滯，肢節酸疼，項背拘急，頭目不清，鼻塞聲重，飲食不入。
凡此之症，若不便行解利，伏留經絡，傳變無已。此不過四時感寒，若傳變，
必至成傷寒矣。又曰：中寒則口噤，四肢強直，卒然暈倒。《局方》曰：尋常感冒，
白話文：
以前並沒有人討論過傷寒的異同。傷寒有的人會立刻發病，有的人則不會，但一定會發燒，病邪會沿著經絡傳播，逐漸加重。
而中寒則是在短時間內受到寒邪侵襲，病症會立即發作，全身受到寒邪侵襲，難以分辨經絡，不會發燒，只要溫補就能自行痊癒，這是因為氣虛太過。若不急著治療就會死亡。《得效》中說：寒熱不節，飲食失宜，突然脫衣服，天氣炎熱卻喝冷飲，坐臥當風，居住暴露，衝冒霜雪，清晨起床吸入冷空氣，久晴突然轉為寒冷，久雨積寒導致陰濕，這些情況都會使邪氣侵襲，傷害肌膚，進入腠理，讓人感到身體沉重，流淚氣悶，胸膈凝滯，肢節酸痛，項背僵硬，頭目不清，鼻塞聲音沉重，飲食不入。
這些症狀如果不及時治療，就會停留在經絡中，不斷變化，無休止地惡化。這些都是因為季節變化而受寒造成的，如果繼續惡化，就會變成傷寒。又說：中寒還會導致口噤，四肢僵硬，突然暈倒。《局方》中說：尋常感冒，
有表症宜羌活衝和湯、防風衝和湯、芎芷香蘇散。寒毒入裡吐利者，宜藿香正氣散。
白話文：
有外感表症者，適合羌活衝和湯、防風衝和湯、芎芷香蘇散。而寒邪毒氣入侵內裡引起嘔吐腹瀉者，適合藿香正氣散。
挾食停痰，宜人參養胃湯。時令感冒，宜升麻葛根湯。又曰：大抵感冒，
古人不敢輕發汗者，正由麻黃能開腠理，用或不得其宜，則導泄真氣，因而致虛，
白話文：
發生食積痰阻時，適合使用人參養胃湯來調理。
遭遇季節性感冒時，適合使用升麻葛根湯來治療。
另外，一般來說，感冒的病機大體上是：
變生他症。若人參養胃湯，乃和平之劑，止能溫中解表而已，不致妄擾也。丹溪曰：
白話文：
容易引發其他疾病。如果使用人參養胃湯，它是一種平和的藥方，只能溫暖身體，祛除表邪，不會產生不良的影響。丹溪說：
雜病與傷寒相類者極多，凡有感冒輕症，不可便認為傷寒而妄治之，其或可者，
說亦因其不敢放肆，多用和解平和之藥散之爾。《醫鑑》曰：中寒者，寒邪直中三陰，
卒然昏不省人，口噤，四肢強直，拘急疼痛，不急治，死在旦夕，先用熱酒、
白話文：
許多雜病的症狀跟傷寒很像，如果只是輕微感冒，不要就認為是傷寒亂治。能治好的，也是因為病人不敢放肆，醫生多用溫和的藥物散寒而已。《醫鑑》上說：中寒的人，寒邪直接侵入三陰，突然昏迷不醒，嘴巴緊閉，四肢僵硬疼痛，如果不趕快治療，就會在旦夕之間死亡，先用熱酒、
薑汁各半盞灌服，次用回陽救急湯、附子理中湯、朮附湯、回陽湯。又曰：
中寒雖燥熱煩渴，可煎附子理中湯浸水中冷服之，不可熱服。又曰：凡感冒風寒，
白話文：
用半杯生薑汁灌服，然後再用回陽救急湯、附子理中湯、朮附湯、回陽湯等中藥方來治療。
通謂之四時傷寒，宜衝和散、正氣散、沃雪湯、十味芎蘇散。《入門》曰：冷極唇青，
白話文：
通稱之為四時傷寒，宜用衝和散、正氣散、沃雪湯、十味芎蘇散。《入門》裡說：寒冷極致時嘴脣發青。
厥逆無脈，陰囊縮者，急用蔥熨法、吳茱萸熨法，並艾灸臍中氣海、關元各三五十壯，
白話文：
如果生命垂危，脈搏消失，陰囊收縮，應立即使用蔥熨法、吳茱萸熨法，同時灸臍中氣海和關元穴，各灸 30 到 50 壯。
而手足不溫者死。
寒邪為陰，熱邪為陽，裡分為陰，表分為陽，邪之客於表也為寒，邪與陽爭則為寒矣，
邪之入於裡也為熱，邪與陰爭則為熱矣。若邪在半表半裡之間，外與陽爭而為寒，
內與陰爭而為熱，表裡之不拘，內外之無定，由是寒熱且往且來，日有至而三五發，
甚者十數發也。若以陰陽二氣相勝，陽不足則先寒後熱，陰不足則先熱後寒，
此則雜病陰陽自相勝然也。無己之論良為精切，餘竊思焉，惡寒發熱二症，當分言之，
而後合參之，何則？惡寒者，寒邪客於榮衛，故灑淅而然也。說寒之所客，雖不見風，
而亦惡寒，雖居暖室，無寒氣相襲，亦不欲去衣被，故無他症，但覺惡寒，
白話文：
手腳冰冷的人會死。寒冷的邪氣屬陰，炎熱的邪氣屬陽，內裡屬陰，表面屬陽。邪氣停留在表面，就會表現為寒症，邪氣與陽氣爭鬥就會變成寒症。邪氣進入內裡，就會表現為熱症，邪氣與陰氣爭鬥就會變成熱症。如果邪氣在表裡之間，在外與陽氣爭鬥就會表現為寒症，在內與陰氣爭鬥就會表現為熱症。表裡不分，內外不定，因此寒熱交替，每天發作，甚至一天發作好幾次。如果以陰陽二氣相互制衡來看，陽氣不足則先寒後熱，陰氣不足則先熱後寒。這是雜病陰陽相互制衡的道理。無己的論述非常精確，我私下思考，惡寒發熱兩種症狀，應該分開講述，然後再綜合考慮。為什麼呢？因為惡寒是因為寒邪停留在榮衛之間，所以才會有發抖的症狀。即使沒有風吹，也會感到寒冷，即使在暖和的房間裡，沒有寒冷的氣息襲人，也不願意脫掉衣服被子。所以除了惡寒之外，沒有其他症狀。
陰勝也（宜理中湯）。或嘔或心下痞，而惡寒，中寒也（宜五苓散）。汗後惡寒，
陽微也（宜芍藥附子甘草湯）。下症悉具，而微惡寒，
白話文：
如果陰氣過盛（應使用理中湯）。如果出現嘔吐或心下痞滿，同時惡寒，這是中寒了（應使用五苓散）。出汗後惡寒，
表未解也（宜先用羌活衝和湯解表，後用承氣湯攻裡）。下後渴而惡寒，
白話文：
表證症狀還沒有解除（應先服用羌活衝和湯發散解表，之後再服用承氣湯攻下）。攻下之後口渴但怕冷，
陽邪內搏也（宜白虎湯加荊、防）。一身不惡寒，但背惡寒，表未解也（宜葛根湯）。
腹滿背惡寒，邪入裡也（宜小承氣湯）。汗後不解，反背惡寒，
白話文：
陽邪與體內正氣發生內在搏鬥（此時應使用白虎湯，並加入荊芥和防風）。全身不感覺寒冷，只有背部感到寒冷，表示表症尚未解除（此時應使用葛根湯）。
虛也（宜芍藥甘草附子湯）。口中和，背惡寒，陰氣盛也（宜附子湯）。口乾燥，心煩，
背微惡寒，陽氣內陷也（宜病機）。身無他症，但面惡寒，
白話文：
虛弱（宜服用芍藥、甘草、附子的湯劑）。口中平和，背部怕冷，陰氣旺盛（宜服用附子湯）。口乾舌燥，心煩，
胃虛寒也（宜升麻附子湯）。身無他症，但足膝惡寒，下元衰也（宜菟絲子丸）。發熱者，
白話文：
胃虛寒（可以使用升麻附子湯）。身體沒有其他症狀，但雙腳膝蓋以下感覺寒冷，這是下半身氣血衰弱的緣故（可以使用菟絲子丸）。如果有發熱症狀者，
邪氣之入，不能宣泄，故鬱而為熱也。其熱有表有裡，有陰有陽。如翕翕而熱，
表熱也，是風寒客於皮膚，怫鬱於中。表熱而裡不熱也無汗脈浮緊，
白話文：
邪氣入侵後，如果無法順利排出，就會積聚在體內形成熱症。這種熱症有在身體表面的，也有在內部的，還分為陰熱和陽熱。比如體表感覺到一陣陣的熱，這是因為風寒侵襲了肌表，在體內鬱結。這種情況下，只有體表發熱而體內並不熱，同時還會沒有汗出，脈搏浮而且緊。
宜發表（宜參蘇飲去人參）。有汗脈浮緩，宜解肌（宜柴葛解肌湯）。蒸蒸而熱，裡熱也，
白話文：
- 適宜發汗（宜加入蘇飲，去除人參）。
- 有汗而脈浮緩，適宜解肌（宜使用柴葛解肌湯）。
- 身體悶熱，是內熱引起的。
是陽邪入陷於陰中，裡熱而表不熱也。脈沉實而渴者，宜下之（宜大柴胡湯）。
白話文：
指陽邪深陷於陰分，裡熱明顯，但表層不熱。脈搏沉實有力，且有口渴症狀的患者，應當用瀉下法治療（可以使用大柴胡湯）。
若表裡未罷，邪氣傳裡，表裡俱熱，脈必弦數，宜和解（宜小柴胡湯）。如脈沉反發熱，
白話文：
如果表證和裡證都沒有消除乾淨，邪氣已經傳入裡層，表裡都發熱，脈搏一定會弦而數，應當使用和解的方法治療（適合使用小柴胡湯）。如果脈搏沉伏但是發熱，
是未離於表也（宜麻黃附子細辛湯）。發熱煩渴，小便赤，脈浮大，
是為表裡發見也（宜五苓散）。若陰陽俱虛，熱不止，若汗下後複大熱，脈躁亂，
若下利熱不止，皆死症。以上皆分言之者。又有發熱惡寒，一齊俱作，
屬乎陽也（宜羌活衝和湯）。下後不渴，發熱而渴，又惡寒，
陰陽鬱而未和也（宜白虎湯）。背惡寒而複潮熱，陽邪實於胃中，
白話文：
如果病人只是表症，沒有深入內裡，就適合服用麻黃附子細辛湯。如果病人發熱口渴、小便顏色深、脈搏浮大，就屬於表裡同病，需要服用五苓散。如果病人陰陽兩虛，發熱不止，或者汗出後反而更熱、脈搏急促，或者腹瀉發熱不止，這些都是危急症狀。以上都是單獨說明的症狀。另外，還有一些病人發熱惡寒，兩種症狀同時出現，屬於陽氣不足，需要服用羌活衝和湯。如果病人腹瀉後不口渴，發熱卻口渴，同時還惡寒，說明陰陽失調，需要服用白虎湯。如果病人背部惡寒，而身體卻發熱，說明陽邪停留在胃中，需要服用其他藥物。
且有燥屎也（宜柴胡加桂湯）。背惡寒，又潮熱，腹滿，胃中實熱也（宜小承氣湯）。
白話文：
如果有大便乾燥（宜使用柴胡加桂湯）。背部怕冷，又發熱，肚子脹滿，胃中有實熱（宜使用小承氣湯）。
發熱惡寒，兼之頭痛脊強，脈浮緊，邢入太陽，表症也（宜麻黃杏仁飲）。
白話文：
發燒畏冷，同時伴隨頭疼後背僵硬，脈搏浮而緊，屬太陽經證候，是表證（適宜服用麻黃杏仁飲）。
汗後七八日不解，表裡俱熱，時時惡風惡寒，大渴，舌乾燥而煩，
陰虛陽鬱未散也（宜人參白虎湯）。以上皆可合參之者，然則惡寒發熱見於雜病者，
奚可混於傷寒也哉。，〔惡寒發熱原由症治〕，經曰：人傷於寒，而傳為熱。何也？
曰：夫寒盛則生熱也。寒氣外凝，陽氣內鬱，腠理堅致，六府閉封，致則氣不宣通，
封則濕氣內結，中外相搏，寒盛熱生，故人傷於寒轉而為熱也，汗之而愈，
則外凝內鬱之理可知矣。斯乃雜病數日者也。《活人書》曰：惡寒者，
不當風而自憎寒；惡風者，必當風而後憎寒。《本事方》曰：發熱惡寒，
白話文：
出汗后七、八天仍然没有恢复，身体内外都感到发热，时常怕风怕冷，口渴，舌头干燥且烦躁，这是因为阴虚阳郁还没有散去，应该服用人参白虎汤。以上症状都可以在参看其他方剂的基础上综合运用，但是如果恶寒发热出现在其他疾病中，就不能混淆为伤寒。
经书上说：人受寒后，会转化为热。为什么呢？因为寒气盛则生热。寒气在外凝结，阳气在内郁积，毛孔紧闭，六腑闭塞，导致气机不通畅，湿气在体内积聚，内外相互搏击，寒气盛则生热，所以人受寒后会转化为热，出汗后痊愈，由此可以知道寒气外凝、阳气内郁的道理。这种情况是杂病持续数天造成的。《活人书》说：怕冷的人，没有风吹也会自己感到寒冷；怕风的人，只有被风吹后才会感到寒冷。《本事方》说：发热怕冷，...
近似傷寒者有五種：脈浮而緊，發熱惡寒者，傷寒也；脈浮而數，發熱惡寒，
或有痛處，是欲作癰疽也；脈浮而澀，發熱惡寒，或胸膈嘔吐，此傷食也；脈浮而滑，
發熱惡寒，或頭眩嘔吐，是風痰也；脈浮而弦，發熱惡寒，或欲思飲食，
此欲作瘧疾也。繆仲淳曰：凡肌熱躁熱，困渴引飲，目赤面紅，晝夜不息，
其脈洪大而虛，重按全無力，此血虛發熱也，得於飢困勞役，像白虎症，
但脈不長實為異耳。若誤服白虎湯，即死，宜用歸身酒洗二錢，黃芪蜜炙一兩，
白話文：
類似傷寒的症狀有五種：脈搏浮而緊，發熱怕冷，這是傷寒；脈搏浮而快，發熱怕冷，可能伴隨疼痛，這是將要化膿的徵兆；脈搏浮而澀，發熱怕冷，或胸膈作嘔，這是傷食；脈搏浮而滑，發熱怕冷，或頭昏作嘔，這是風痰；脈搏浮而弦，發熱怕冷，或想吃東西，這是將要發瘧疾的徵兆。繆仲淳說：凡是肌膚發熱躁熱，口渴引水，眼睛發紅臉色發紅，晝夜不停，脈搏洪大而虛弱，重按無力，這是血虛發熱，因飢餓勞累引起，類似白虎症，但脈搏不長實是不同之處。如果誤服白虎湯就會致命，應該用歸身酒浸泡二錢，黃芪蜜炙一兩，……
日二服。又曰：脾勞發熱者，有蟲在脾中為病，令人好嘔也。取東行茱萸根大者一尺，
白話文：
每天服用兩次。另有記載：脾氣虛弱發熱是由於脾臟中有蟲子導致，會讓人經常嘔吐。取一尺長的東行茱萸根，
大椿子八升，橘皮二兩，酒一斗，浸一宿，微火薄暖之，絞去渣，平旦空腹服一升，
白話文：
生大黃八兩，橘子皮二兩，酒一斗，浸泡一晚上。隔天早上空腹用小火溫熱，過濾渣滓，一天早上一杯。
取蟲下，或死或半爛，或下黃汁，凡作藥時，切忌言語。又曰：肺熱身如火燎，
煩躁引飲，而晝盛者，氣分熱也，宜黃芩一兩，水煎頓服，以瀉肺經氣分之火，
白話文：
取出寄生蟲，不管是死的還是半腐爛的，或者是排出黃色液體，在製作藥物的時候，千萬不能說話。又說：肺部有熱，感覺身體像被火燒一樣，心情煩躁並且口渴想喝水，而且這種情況在白天特別明顯，這是氣分的熱症，應該使用黃芩一兩，用水煎煮後一次性服下，以清除肺經和氣分的火熱。
次日身熱盡退，而痰嗽皆愈。又曰：心經實熱，用黃連七錢，水一盞半，煎一盞，
白話文：
第二天，身熱完全退去，咳嗽和痰液也完全痊癒。有人說：心經實熱，可用黃連七錢，水一盞半，煎煮成一盞，
食遠溫服，小兒減之，名瀉心湯。又曰：三焦積熱，用元參、大黃、黃連各一兩，
白話文：
服用藥物時，飯後溫服。對於兒童，應減少劑量，此湯劑名為瀉心湯。又說：三焦積熱時，使用元參、大黃和黃連各一兩。
蜜丸，每三四十丸，白湯下，小兒丸粟米大。又曰：膈上煩熱，多渴，滑石末二兩，
白話文：
蜜丸，每次服用三十到四十顆，用溫開水送服。兒童服用時，蜜丸大小應如粟米。另有說法：如果胃部發熱煩躁，容易口渴，可用滑石粉兩錢。
煎水去渣，入粳米煮粥食。
或晨行曠野，或夜深露坐，或衣被一時不及，或飲食耐冷強吞，而一股寒冷之邪，
自外入裡，又一時不即透發，以致輾轉深陷，或伏於經絡，或伏於臟腑。及其發也，
或腹痛，或遍身肢節拘急痛（宜附子理中湯）。或身痛腹痛，兼下利清谷，惡寒不汗，
白話文：
將藥材煎水後濾掉渣滓，加入粳米煮成粥食用。
有時候早上在空曠的野外走動，或者深夜露宿在戶外，或者穿衣蓋被不及時，或者吃冷食強忍吞嚥，就會有一股寒邪從體外入侵。
如果這股寒邪一時無法完全發散，就會在體內不斷蔓延，深入肌理，或是停留在經絡中，或是潛伏在臟腑裡。等到寒邪發作時，
可能會出現腹痛，或者全身肢節酸痛拘緊（適合服用附子理中湯）。也可能出現全身疼痛、腹痛，並伴隨腹瀉、清澈的米飯消化不良、怕冷不發汗。
四肢厥冷（宜四逆湯）。或寒入臟腑，四逆不溫，或咳或悸，或小便不利，或腹痛，
或泄利下重（宜四逆湯）。或臍腹冷疼，口吐清水，大便自利，
白話文：
四肢冰冷（可以使用四逆湯治療）。或者寒氣侵入內臟，四肢不溫暖，可能伴隨咳嗽、心悸、小便困難或腹痛等症狀。
足脛寒而逆（宜加減白通湯）。或因久寒痼冷，吐利日久，身冷脈微（宜金液丹）。
或心腹冷痛，臟腑虛滑，既吐又瀉，脈微欲絕（宜至聖來複丹）。或寒冷之邪伏於太陽，
白話文：
雙腳小腿發冷，並出現逆冷現象（應加減使用白通湯）。
有的患者可能是因為長期的寒冷和積冷，導致嘔吐腹瀉日久，身體發冷，脈象微弱（應使用金液丹）。
筋惕肉瞤，振振欲擗地，氣寒惡寒（宜真武湯）。或寒冷之邪伏於陽明，心胸中大寒痛，
嘔不能飲食，腹中寒氣上衝，皮高起，痛不可觸近（宜大建中湯）。
白話文：
肌肉緊繃痠麻，時而顫抖，有種想向後倒地的慾望，畏寒怕冷（宜服真武湯）。或者寒冷的病邪在陽明經部位發作，導致心口劇烈疼痛。
或寒冷之邪伏於少陽，口苦耳聾，胸滿脅痛乾嘔，不能食（宜小柴胡湯）。
白話文：
如果寒冷之氣滯留於少陽經，會出現口苦、耳聾、胸悶、肋骨疼痛、乾嘔，進食困難。這時適合服用小柴胡湯。
或寒冷之邪伏於太陰，脈沉無力，腹中急痛，吐嘔，糞溏，或厥冷拘急，
或結胸吐蛔（宜理中湯）。或寒冷之邪伏於厥陰，脈細欲絕，手足厥冷，乾嘔，吐涎，
白話文：
有時候寒邪會侵襲太陰經，導致脈象沉而無力，腹部會突然劇烈疼痛，並伴有嘔吐，大便稀溏，甚至手腳冰涼抽搐。
有時候會出現結胸的情況並伴隨嘔吐蛔蟲（適合使用理中湯治療）。如果寒邪侵襲的是厥陰經，可能會使脈象細微幾乎感覺不到，手腳冰冷，有乾嘔的症狀，並且會吐出唾液。
頭痛（宜當歸四逆湯加吳萸、生薑）。肝邪疝氣牽引臍腹疼痛（宜天台烏藥散）。
白話文：
- **頭痛：**建議使用當歸四逆湯，並加入吳茱萸和生薑。
- **肝氣疝氣導致臍部和腹部疼痛：**建議使用天台烏藥散。
或寒冷之邪優於少陰，下利，厥逆無脈，乾嘔而煩（宜白通加人尿豬膽汁湯）。腹痛，
白話文：
當寒冷邪氣侵襲少陰經時，會導致下痢、四肢冰冷且脈搏難以察覺、嘔吐和煩躁（應使用白通加人尿豬膽汁湯）。另外，還會引起腹痛。
四肢沉重痛，下利，小便不利（宜真武湯）。或煩躁欲死（宜吳茱萸湯）。
白話文：
四肢感覺沉重並且疼痛，有腹瀉的症狀，小便不通暢（適合使用真武湯）。或者出現煩躁到極點的情況（適合使用吳茱萸湯）。
或五更泄瀉（宜四神丸）。或陰疝疼痛（宜導氣湯）。痼冷之為患，其款類紛繁若此，
白話文：
半夜到清晨腹瀉（適用四神丸）。或陰囊疼痛（適用導氣湯）。由此可見，痼冷的危害多種多樣，層出不窮。
茍非詳求審察，奚自治之哉。，〔痼冷症治〕，，，《醫鑑》曰：痼冷者，
謂痼久而冷也。痼者，固也。冷者，寒之甚也。《綱目》曰：臟腑之中，停寒不散，
謂之沉寒，積冷不解，謂之痼冷，宜用代灸塗臍膏。
與中寒異，說中寒之寒，非盡積久，隨中隨發；寒厥之寒，乃由久伏寒邪於內，
而複有新寒以觸之，遂厥而暴亡。故其症狀，雖皆口噤，四肢強直，昏不知人，
而其原，實一為即發之病，一為久而觸發之病，此其原異。且發之之時，
中寒則卒然僵朴，人不及防，寒厥則先四末逆冷，而後昏冒強直，其間少需時候，
此其病作亦異。且中寒倉卒間，一身受邪，難分經絡，寒厥則邪之所積早入臟腑，
白話文：
如果沒有詳細的調查審察，怎麼能治理呢？《醫鑑》說：痼冷，指的是長期積累的寒冷。痼，就是固著的意思。冷，指的是寒氣很重。《本草綱目》說：臟腑裡面的寒氣停滯不散，叫做沉寒；積累的寒冷久久不消，叫做痼冷，應該用艾灸和塗臍膏的方法治療。
這和中寒不同，中寒的寒氣並不都是長期積累的，而是隨著內寒的產生而發作；寒厥的寒氣，則是由於長期潛伏在體內的寒邪，再次遇到新的寒氣刺激，導致突然昏厥而死亡。所以雖然症狀都包括口噤、四肢僵直、昏迷不醒，但病因卻不同，一個是突然發作的疾病，一個是長期積累後觸發的疾病。而且發作的時候，中寒是突然僵硬，讓人措手不及；寒厥則是先從四肢末端逆冷，然後才昏迷、僵直，中間需要一段時間，這也是病症發作的不同之處。而且中寒是突然間全身受到寒邪侵襲，難以分清經絡，而寒厥則是寒邪積累已久，深入臟腑，
內陷已深，此其病所自發又異（宜回陽救急湯、附子理中湯）。然則寒厥暴亡四字，
白話文：
內臟受寒已深，這是此病發生的原因，不同於一般的病（應使用回陽救急湯、附子理中湯）。但是，寒厥暴亡這四個字，
謂其因寒致厥而後暴亡，非如中寒、中暑、中惡、中氣等，卒中而亡之暴亡意也，
每一病，古人立一名，夫豈徒哉，夫豈徒哉。，〔寒厥症治〕，《類聚》曰：
一婦人病傷寒暴亡，脈絕，有一道人見之曰，是寒厥耳，不死也，令人速掘地作坑，
以薪炭燒之，俟極暖，施薦覆坑，舁病人臥其上，厚被覆之，少頃，大汗沾衣即蘇。
，，鏊按：凡患寒厥者，必先行此法，令其蘇，然後以藥與服，
非若中風等病口噤不語，難進湯藥，可用開關法也。
治寒病方二十一
白話文：
意思是說，這個人因為寒氣入侵導致昏厥，然後突然暴亡，這與中寒、中暑、中惡、中氣等，突然發病而死亡的暴亡意思不同。
每種疾病，古人都會給它起一個名字，這可不是隨便取的，這可不是隨便取的。 〔寒厥症治〕，《類聚》一書記載：
一位婦人患了傷寒，突然暴亡，脈搏已停止，有一位道士看到她，說道，這是寒厥，還沒死，快叫人挖個坑，
用柴火燒熱坑，等坑燒得非常熱了，鋪上草席覆蓋坑口，把病人抬上去，蓋上厚厚的被子，一會兒，病人就出汗了，汗濕衣服，然後就醒了。
，，鏊按：凡是患了寒厥的人，都要先用這種方法，讓病人甦醒過來，然後再用藥治療，
這和中風等疾病，患者口不能言，難以服藥，只能用開關法不同。
治寒病方二十一
沈氏葛朴湯，，〔感寒〕，葛根，厚朴枳殼，甘菊，藿梗，神曲，秦艽各錢半，加桑
枝一尺。
，，此金鏊自製方也，凡遇四時感受寒邪，頭疼項強，身熱體痛者，以此治之，
白話文：
沈氏葛樸湯，治療感冒
組成：
- 葛根 半錢
- 厚朴 半錢
- 枳殼 半錢
- 甘菊 半錢
- 藿梗 半錢
- 神曲 半錢
- 秦艽 半錢
- 桑葉 適量
無不神效。如有風，加荊芥、薄荷；有濕，加茯苓，豬苓；有痰，加半夏、廣皮；
白話文：
幾乎都有良好的療效。如果伴有風邪，可以添加荊芥和薄荷；如果伴有濕氣，可以添加茯苓和豬苓；如果伴有痰液，可以添加半夏和廣皮。
有熱，加黃芩、丹皮；大熱，加花粉、石膏；濕火，加黑山梔、澤瀉；食重，加菔子、
白話文：
- 有熱： 加入黃芩和丹皮。
- 大熱： 加入花粉和石膏。
- 濕熱： 加入黑山梔和澤瀉。
- 食重： 加入菔子。
山楂。雖兼病甚多，不能盡為立法，神而明之，在乎臨時酌劑耳。
，，薑附湯，，〔中寒〕，，乾薑，附子等分
白話文：
山楂這種藥材，雖然可以治療很多種病，但無法一一列出所有的用法，實際的使用需要根據病情來調整劑量。
生薑附子湯，適用於中度的寒症，使用的材料是乾薑和附子，兩者的比例相同。
，，麻黃附子湯，，〔又〕，麻黃，附子人參，白朮，炙甘草，乾薑等分
，，附子理中湯，，〔又〕，，附子，乾薑人參，白朮，炙甘草
白話文：
麻黃附子湯：
（另稱：麻黃附子金匱腎氣丸）
成分： 麻黃（去節）、附子（炮）、人參、白朮、炙甘草、乾薑，各等分
，，五積散，，〔類中寒〕，，，白芷，當歸茯苓，半夏，白芍，川芎，桔梗，炙甘草枳
白話文：
五積散（適用於寒性積滯證）：
白芷、當歸、茯苓、半夏、白芍、川芎、桔梗、炙甘草、枳實
殼，麻黃，陳皮，桂枝，乾薑，厚朴，蒼朮，薑，蔥
白話文：
這些藥材包括：殼類、麻黃、陳皮、桂枝、乾薑、厚朴、蒼朮、薑和蔥。
，，健陽丹，，〔房寒〕，，胡椒十五粒，母丁香十粒，黃丹一錢，生飢三分，醋調塗臍
，被說出汗，自效。
白話文：
健陽丹
【治療寒性體質】
材料：
- 胡椒：15 粒
- 母丁香：10 粒
- 黃丹：1 錢
- 生薑：3 分
使用方法：
將胡椒、母丁香、黃丹、生薑研磨成粉，用醋調和後塗抹在肚臍上。
，，太乙還元丹，，〔急陰病〕，，人參，白朮，炮薑，附子，半夏，陳皮各一錢，，白
白話文：
太乙還元丹，適用於急陰病，用人參、白朮、炮薑、附子、半夏、陳皮各一錢，白
蔻仁，沉香，丁香，茯苓各八分，神曲六分薑三，棗二，鹽少部，熱服，
臍上用炒蔥熱貼，冷則易之。
白話文：
蔻仁、沉香、丁香、茯苓各 0.8 克，神曲 0.6 克，薑 0.3 克，紅棗 2 枚，鹽適量，熱服。
，，羌活衝和湯，，〔感冒〕，，羌活，川芎生地，蒼朮，細辛，甘草，白芷，防風，黃
白話文：
羌活沖和湯
**功效：**感冒
組成：
- 羌活
- 川芎
- 生地
- 蒼朮
- 細辛
- 甘草
- 白芷
- 防風
- 黃芪
芩
，，此方專治春夏秋感冒風寒，惡寒發熱，頭痛項強，或無汗，或有汗，
以代桂枝麻黃青龍各半湯，治太陽經表熱之神藥也。此藥獨治四時風寒，春可治溫，
夏可治熱，秋可治濕，並治雜病，亦有神也。
，，防風衝和湯，，〔又〕，，防風，羌活各錢半，白朮，川芎，白芷，生地，黃芩各一
錢，細辛，甘草各五分，薑三，蔥白二，一名加減衝和湯。
白話文：
芩
此方專治春夏秋感冒風寒，惡寒發熱，頭痛項強，或無汗，或有汗，以代桂枝麻黃青龍各半湯，治太陽經表熱之神藥也。此藥獨治四時風寒，春可治溫，夏可治熱，秋可治濕，並治雜病，亦有神也。
這一方專門治療春夏秋三季因風寒引起的感冒，症狀包括惡寒發熱、頭痛、脖子僵硬，可能伴隨無汗或出汗，可以用來代替桂枝麻黃青龍各半湯，是治療太陽經表熱的特效藥。此藥獨特之處在於能治療四季風寒，春天可以治溫病，夏天可以治熱病，秋天可以治濕病，同時也能治療其他雜病，同樣具有神效。
防風衝和湯 〔又〕 防風、羌活各錢半，白朮、川芎、白芷、生地、黃芩各一錢，細辛、甘草各五分，薑三片，蔥白二段，一名[加減衝和湯]
防風衝和湯的藥方為：防風、羌活各半錢，白朮、川芎、白芷、生地、黃芩各一錢，細辛、甘草各五分，生薑三片，蔥白兩段，又稱加減衝和湯。
，，芎芷香蘇散，，〔又〕，，香附，蘇葉各二錢，蒼朮錢半，陳皮，川芎，白芷各一錢
甘草五分，薑，棗
白話文：
芎芷香蘇散：
【成分】香附、蘇葉各 12 克，蒼朮 7.5 克，陳皮、川芎、白芷各 6 克
，，藿香正氣散，，〔寒毒〕，，大腹皮，紫蘇，甘草，桔梗，陳皮，茯苓，白朮，厚朴
白話文：
藿香正氣散
適用於： 寒邪體質
成分：
- 大腹皮
- 紫蘇
- 甘草
- 桔梗
- 陳皮
- 茯苓
- 白朮
- 厚朴
半夏曲，白芷，薑三，棗二
，，人參養胃湯，，〔痰食〕，，蒼朮錢半陳皮，厚朴，半夏各錢二分半，茯苓，藿香各
白話文：
半夏曲、白芷、生薑三片、大棗兩枚。
人參養胃湯，用於痰飲和飲食不調。
包含蒼術、陳皮、厚朴、半夏各二錢半，茯苓、藿香各適量。
一錢，人參，炙甘草，草果各五分，薑三棗二，烏梅一，煎服，微汗出自愈。
白話文：
人參一錢、炙甘草五分、草果五分，薑三片、紅棗二顆、烏梅一顆。煎服後，微微出汗，就能痊癒。
若有餘熱，以參蘇飲調理。
，，此方兼治傷寒陰症，及外感風寒，內傷生冷，憎寒壯熱，頭痛身疼。
，，升麻葛根湯，，〔時令〕，葛根二錢白芍，升麻，甘草各一錢，薑二，蔥二
，，此方兼治春溫。
白話文：
如果有殘餘的熱症，可以用參蘇飲來調理。
這個方子同時可以治療傷寒陰證，以及外感風寒，內傷生冷導致的怕冷發熱、頭痛身體疼痛。
升麻葛根湯，葛根二錢，白芍、升麻、甘草各一錢，生薑二片，蔥白二寸。
這個方子也可以用來治療春季溫病。
，，回陽救急湯，，〔中寒〕，，人參，白朮茯苓，半夏，陳皮，乾薑，附子，肉桂，炙
白話文：
回陽救急湯
【症狀】 中寒
【組成】
- 人參
- 白朮
- 茯苓
- 半夏
- 陳皮
- 乾薑
- 附子
- 肉桂（炙）
草，五味子各一錢，薑七片
，，此方兼治傷寒陰症，及陰毒，四肢厥冷，脈沉細，
唇青面白，，朮附湯，〔又〕，，白朮三錢，炙甘草錢半，附子一錢，薑十片，水煎，
調蘇合丸服之亦可。
白話文：
草藥、五味子各一錢，薑七片。此方可同時治療傷寒陰症和陰毒，症狀包括四肢厥冷、脈象沉細、嘴唇發青、面色蒼白。可用白朮三錢、炙甘草半錢、附子一錢、薑十片水煎服，也可以調和蘇合丸服用。
，，回陽湯，，〔又〕，，智仁，青皮各二錢生附子，生川烏各一錢，炮薑五分，薑十片
白話文：
回陽湯
成分：
- 人參 2 錢
- 白朮 2 錢
- 生附子 1 錢
- 生川烏 1 錢
- 乾薑（炮製過）5 分
- 鮮薑 10 片
，棗二枚
，，衝和散，，〔感寒〕，，蒼朮四錢，荊芥二錢，甘草一錢
，，沃雪湯，，〔又〕，，蒼朮三錢，厚朴錢半，川芎，當歸，防風，白芍，陳皮，葛根
甘草各七分
，，此方解利四時傷寒，以此溫和表裡，通順陰陽，大效。
白話文：
服用兩枚紅棗，若因感寒而發病，則可服用衝和散：蒼朮四錢，荊芥二錢，甘草一錢。若症狀持續，可服用沃雪湯：蒼朮三錢，厚朴錢半，川芎、當歸、防風、白芍、陳皮、葛根、甘草各七分。此方可解四時傷寒之利，溫和表裡，通順陰陽，療效顯著。
，，十味芎蘇散，，〔又〕，，川芎錢半，半夏錢二分，赤苓，紫蘇葉，柴胡，葛根各一
錢，陳皮，枳殼，甘草各七分，桔梗五分薑三，棗二
，，此方兼治濕熱瘟疫。
白話文：
十味芎蘇散
材料：
- 川芎 半錢
- 半夏 二分錢
- 赤苓 一錢
- 紫蘇葉 一錢
- 柴胡 一錢
- 葛根 一錢
，，蔥熨法，〔中寒〕，，連根蔥白切，小麥麩各三升，鹽二升，水和勻，分二包，
白話文：
蔥熨熱敷法，（治療中寒）
材料：
- 連根蔥白：3 升
- 小麥麩：3 升
- 食鹽：2 升
- 水：適量
做法：
將蔥白切碎後與小麥麩、食鹽混合。加入適量的水，攪拌均勻。分裝為兩個布袋中。
炒令極熱，絹包，互換熨臍上，冷則用水拌濕，更炒熨之。
，，吳茱萸熨法，，〔又〕，，吳茱萸二升炒熱，分二包互熨。
治惡寒發熱方十九
，，理中湯，，〔陰勝〕，，人參，白朮，甘草，乾薑
，，五苓散，，〔中寒〕，，，肉桂，白朮，茯苓，豬苓，澤瀉
，芍藥附子甘草湯，〔陽微〕，白芍附子，炙甘草
，，羌活衝和湯，，〔表未解〕，，羌活，防風，川芎，白芷，製蒼朮，細辛，甘草，生
地，黃芩
白話文：
把吳茱萸炒到非常熱，用絹布包好，互相交替熨貼在肚臍上，冷了就用水拌濕，再炒熱熨貼。
吳茱萸熨法，另有一種方法：把二升吳茱萸炒熱，分成兩包，互相熨貼。
治療惡寒發熱的十九個方劑：
理中湯（陰勝）：人參、白朮、甘草、乾薑
五苓散（中寒）：肉桂、白朮、茯苓、豬苓、澤瀉
芍藥附子甘草湯（陽微）：白芍、附子、炙甘草
羌活衝和湯（表未解）：羌活、防風、川芎、白芷、製蒼朮、細辛、甘草、生地、黃芩
，，大承氣湯，，〔又〕，，大黃，芒硝，厚樸，枳實
白話文：
大承氣湯
又稱：
- 大黃
- 芒硝
- 厚朴
- 枳實
，，白虎湯，，〔陽邪〕，，石膏，知母，甘草，粳米
，，葛根湯，，〔表邪〕，，葛根，麻黃，桂枝，白芍，炙草，薑，棗
，，小承氣湯，，〔裡邪〕，，大黃，厚朴枳實
，，附子湯，，〔陰盛〕，，附子，白朮，白芍，茯苓，人參
，，人參白虎湯，，〔陽陷〕，人參，石膏知母，甘草，粳米
，，升麻附子湯，〔胃虛〕，，升麻，附子葛根，白芷，蜜黃芪各七分，人參，草蔻仁炙
甘草各五分，益智仁三分，蔥白二
白話文：
白虎湯用於治療陽邪，由石膏、知母、甘草、粳米组成。葛根湯用於治療表邪，由葛根、麻黃、桂枝、白芍、炙草、薑、棗组成。小承氣湯用於治療裡邪，由大黃、厚朴、枳實组成。附子湯用於治療陰盛，由附子、白朮、白芍、茯苓、人參组成。人參白虎湯用於治療陽陷，由人參、石膏、知母、甘草、粳米组成。升麻附子湯用於治療胃虛，由升麻、附子、葛根、白芷、蜜黃芪、人參、草蔻仁、甘草、益智仁、蔥白组成。
，，此方乃陽明經主藥也，加黃連、犀角、川芎、薄荷、荊芥，治面熱，說面熱、
面寒，皆本於胃也。
白話文：
本方為治療陽明經證的主方，再加入黃連、犀角、川芎、薄荷、荊芥等藥物，用於治療面紅發熱。
，，菟絲子丸，，〔下元衰〕，，鹿茸，澤瀉菟絲子，附子，肉桂，熟地，牛膝，茯苓山
白話文：
菟絲子丸
症狀： 元氣虛弱
藥材：
- 鹿茸
- 澤瀉
- 菟絲子
- 附子
- 肉桂
- 熟地
- 牛膝
- 茯苓
- 山藥
萸，川斷，防風，杜仲，肉蓯蓉，破故紙蓽澄茄，巴戟，沉香，茴香，五味子，川芎桑
白話文：
萸（山茱萸）、川斷（骨碎補）、防風（防風），杜仲（杜仲）、肉蓯蓉（肉蓯蓉），破故紙（黃芪）蓽澄茄（牛膝），巴戟（巴戟天），沉香（沉香木），茴香（茴香），五味子（五味子），川芎（川芎），桑（桑葉）
螵蛸，覆盆子，石龍芮去尖
，，參蘇飲，，〔發表〕，，人參，蘇葉，葛根，半夏，前胡，桔梗，枳殼，陳皮，茯苓
甘草，木香，薑，棗
白話文：
螵蛸、覆盆子、石龍芮去掉尖端，加入人參、蘇葉、葛根、半夏、前胡、桔梗、枳殼、陳皮、茯苓、甘草、木香、薑、棗，用來治療發表。
，，柴葛解肌湯，，〔解肌〕，，柴胡，葛根黃芩，芍藥，羌活，石膏，升麻，白芷，桔
白話文：
柴葛解肌湯
功效： 解除表邪
組成：
- 柴胡
- 葛根
- 黃芩
- 芍藥
- 羌活
- 石膏
- 升麻
- 白芷
- 桔梗
梗各一錢，甘草五分，薑三，棗二，一名葛根解肌湯。
，，此方治陽明經病，目疼鼻乾，不得臥。
，，大柴胡湯，，〔裡熱〕，，柴胡，黃芩半夏，芍藥，大黃，枳實
，，小柴胡湯，，〔和解〕，，柴胡，黃芩各二錢，人參，半夏各一錢，甘草五分，薑三
棗二，一名三禁湯，以其禁發汗、禁利小便、禁利大便，故只用此藥，
乃和解之劑也。
，，此方專治少陽病半表半裡，往來寒熱，能和其內熱，解其外邪，傷寒方之正道也。
兼治汗下後不解，過經不解，時氣瘟疫，婦人熱入血室等症。
其間有五症尤為的當︰傷寒五六日，心煩喜嘔者，一也；寒熱往來者，二也；
耳聾胸結者，三也；發潮熱者，四也；產後發熱者，五也。此五症尤為可服。
白話文：
葛根一錢、甘草五分、薑三片、大棗兩枚，此方稱為葛根解肌湯，主治陽明經病症，例如眼睛疼痛、鼻乾、無法平躺等。
大柴胡湯，用於治療內熱症，其藥材包括柴胡、黃芩、半夏、芍藥、大黃、枳實。
小柴胡湯，用於治療表裡不和症，其藥材包括柴胡、黃芩各二錢、人參、半夏各一錢、甘草五分、薑三片、大棗兩枚，又名三禁湯，因為它禁發汗、禁利小便、禁利大便，所以只用此藥來和解。
小柴胡湯專治少陽病，即半表半裡的病症，例如往來寒熱等，可以和解內熱，解表邪，是傷寒方中的正道。
此外，此方也可用於治療汗下後不解、過經不解、時氣瘟疫、婦人熱入血室等症。
其中，傷寒五六日出現心煩喜嘔、寒熱往來、耳聾胸結、發潮熱、產後發熱等五種症狀，尤為適合服用小柴胡湯。
，，麻黃附子細辛湯，，〔未離表〕，麻黃附子，細辛，無熱惡寒，本陰經病也，
白話文：
麻黃附子細辛湯
適用於： 表症未完全解除
組成： 麻黃、附子、細辛
證候： 無發熱症狀，卻惡寒，屬陽虛陰盛之證。
陰病當無熱，今反發熱，但頭不疼為異，邪仍在表也，脈雖沉，獨宜用溫劑以發汗。
，柴胡加桂湯，，〔陽頭胃〕，，柴胡，黃芩，半夏，甘草，肉桂
，麻黃杏仁飲，，〔表症〕治痼冷方十五
白話文：
病人本應是寒症，但卻出現發燒，但頭部卻不痛，這很奇怪，說明病邪還停留在體表，雖然脈象沉，但還是應該使用溫熱的藥物來發汗。可以使用柴胡加桂湯，其中包含柴胡、黃芩、半夏、甘草、肉桂。另外，麻黃杏仁飲也可以用來治療表症，是治療久寒的常用方。
，，附子理中湯，，〔總治〕，，，白朮，人參乾薑炮，炙甘草，附子，入肝加木瓜，
白話文：
附子理中湯
主治：
人蔘附子乾薑白朮湯
組成：
- 白朮
- 人參
- 乾薑（砲製）
- 炙甘草
- 附子
- 入肝加木瓜
入脾多加朮，入肺加桑皮，入心加茯苓。腹痛甚加木香，下利多加白朮，
渴者亦多加白朮，倦臥沉重多加附子，腹滿去甘草，嘔吐去白朮加半夏、薑汁，
臍下動氣去朮加桂心，悸加茯苓，寒積結胸加枳實。
，，四逆湯，，〔又〕，，附子，乾薑炮，炙甘草
白話文：
脾虛要加蒼朮，肺虛要加桑白皮，心虛要加茯苓。腹痛嚴重加木香，腹瀉頻繁加白朮，口渴也加白朮，倦怠沉重加附子，腹脹去掉甘草，嘔吐去掉白朮，加半夏和薑汁，臍下有氣加桂心，去掉蒼朮，心悸加茯苓，寒積結胸加枳實。四逆湯的藥方是附子、乾薑炮製，炙甘草。
，，加減白通湯，，〔又〕，，附子，炮薑肉桂，草蔻仁，半夏，人參，白朮，炙甘草薑
各一錢，或附子多加一錢亦可。
白話文：
加減白通湯
組成：
- 附子
- 炮薑肉桂
- 草蔻仁
- 半夏
- 人參
- 白朮
- 炙甘草
- 生薑
加減白通湯中，主要用於治療虛寒證的方劑。
其中，附子、炮薑肉桂、草蔻仁具有溫陽散寒的作用。半夏、人參、白朮可以健脾益氣。炙甘草和生薑可以調和諸藥。
，，金液丹，，〔又〕硫黃十兩，研細，飛過，盛磁器內，赤石脂封口，鹽泥固之，
白話文：
金液丹
（材料）
- 硫磺 - 十兩 （做法）
- 將硫磺研磨成細粉。
- 將硫磺放入磁器容器中。
- 使用赤石脂封住容器口。
- 用鹽泥加固封口。
先掘拙坑埋小灌子，盛滿水，安磁器在上，泥固，漫火養七日，夜加頂火一斤煅，
取出放冷，研細末，每末一兩，蒸餅一兩湯浸去水和丸，梧子大，空心，
米湯下三十丸。，至聖來複丹，，〔又〕，，硫黃、硝石各一兩，共為細末，
入銚內微火慢炒，柳木箸不住攪，令陰陽氣相入，再研極細，名曰二氣砂，
乃入水飛五靈脂，青皮、陳皮各二兩，為細末，次入太陰元精石末一兩，和勻，
醋糊丸，碗豆大，空心，米湯下三十丸或五十丸。
，，此鐵甕城八角杜先生方。
，，此方兼治榮衛不交養，心神不升降，上實下虛，氣寒痰厥，一切急危之症，
白話文：
先挖個坑，埋入一小灌子，灌滿水，在上面放磁器，用泥土固定，用慢火煨七天，晚上再用一斤炭火猛烈煅燒，取出放涼，研磨成細粉。每服用藥粉一兩，用蒸餅一兩煮湯，去除湯水後與藥粉混合，做成梧子大小的藥丸，空腹用米湯送服三十丸。此藥名為「至聖來複丹」。
另外，硫黃、硝石各取一兩，研磨成細粉，放入銚子中，用小火慢慢炒，用柳木筷子不停攪拌，使陰陽之氣相融合，再次研磨成極細的粉末，稱為「二氣砂」。
將「二氣砂」加入水飛過的五靈脂、青皮、陳皮各二兩，研磨成細粉，再加入太陰元精石末一兩，混合均勻，用醋糊做成碗豆大小的藥丸，空腹用米湯送服三十或五十丸。
此方為鐵甕城八角杜先生所傳，可治療榮衛不交、心神不升降、上實下虛、氣寒痰厥等一切急危症。
但有胃氣，無不獲安。此藥配類二氣，均調陰陽，可冷可熱，可緩可急，央效殊勝。
一名正乙丹。
，，真武湯，，〔太陽〕，，附子，白朮，茯苓，白芍，生薑，水寒相搏而咳，
加五味子、細辛、乾薑，小便利去茯苓，下利去芍藥加乾薑，嘔去附子加生薑一倍。
白話文：
只要胃氣充足，便能安然无恙。此藥配方兼顧阴阳二气，可寒可热，可缓可急，药效十分显著。
名为正乙丹。
真武汤，针对太阳病，用附子、白术、茯苓、白芍、生姜，治疗水寒相搏导致的咳嗽。
若有五味子、细辛、干姜加入，则为小便不利去茯苓，下利去芍药加干姜，呕吐去附子加生薑一倍。
，，大建中湯，，〔陽明〕，，川椒，乾薑人參，煎去渣，入飴糖。
白話文：
大建中湯
**屬性：**陽明
組成：
- 川椒
- 乾薑
- 人參
用法：
- 煎煮上述藥材，濾去藥渣。
- 加入飴糖即可服用。
，，小柴胡湯，，〔少陽〕，，柴胡，黃芩人參，半夏，甘草
，，理中湯，，〔太陰〕，，人參，白朮，甘草，乾薑，加減法同附子理中湯。
白話文：
小柴胡湯是由柴胡、黃芩、人參、半夏、甘草組成，適用於少陽病。
理中湯包含人參、白術、甘草、乾薑，可用於太陰病，其加減法與附子理中湯相同。
，，當歸四逆湯，，〔厥陰〕，，當歸，桂枝白芍，細辛，炙草，木通，大棗
白話文：
當歸四逆湯（適用於厥陰病）
組成：
- 當歸
- 桂枝
- 白芍
- 細辛
- 炙甘草
- 木通
- 大棗
，，天台烏藥散，，〔又〕，，高良薑，烏藥木香，茴香，青皮各五錢，檳榔二個，川楝
白話文：
天台烏藥散
組成：
- 高良薑 五錢
- 烏藥（香附子）五錢
- 木香 五錢
- 茴香 五錢
- 青皮 五錢
- 檳榔 二個
- 川楝子 (適量)
子十個，巴豆七十一粒，先以巴豆微打破，同川楝麩炒黑，去麩及巴豆，
將川楝同餘藥為末，酒下一錢。
白話文：
取十顆子，巴豆七十一粒，先將巴豆稍微敲破，然後與川楝子一起用麥麩炒至黑色，去掉麥麩和巴豆。
將川楝子與其他藥材研磨成粉末，每次服用一錢，用酒送服。
，，白通加入尿豬膽汁湯，，〔少陰〕，，蔥白，乾薑，附子，人尿，豬膽汁，加生薑。
白話文：
加入尿液和豬膽汁的湯劑
適用體質： 少陰體質
組成：
- 蔥白
- 乾薑
- 附子
- 人尿
- 豬膽汁
- 生薑
，，吳茱萸湯，，〔又〕，，吳茱萸，人參薑，棗
，，四神丸，，〔又〕，，破故紙四兩酒浸一宿炒，五味子炒三兩，肉豆蔻面裡煨二兩吳
白話文：
吳茱萸湯，包含吳茱萸、人參、生薑、大棗。
四神丸，包含破故紙四兩用酒浸泡一夜後炒製、五味子炒製三兩、肉豆蔻在麵粉中煨製二兩以及吳茱萸。
萸鹽湯泡淡炒一兩，用大棗百枚，生薑八兩，切，全煮爛取棗肉丸，每服二錢，
臨臥鹽湯下。若平旦服之，至夜藥力已盡，不能敵一夜之陰寒也。
白話文：
用一兩萸鹽湯泡過的淡炒茱萸，加上一百顆大棗和八兩切片的生薑，全部煮爛。把棗肉做成丸子，每次服用兩錢（約6克）。
，，導氣湯，，〔又〕，，川楝子四錢，木香三錢，茴香二錢，吳萸一錢，長流水煎。
白話文：
導氣湯：
川楝子：4錢 木香：3錢 茴香：2錢 吳茱萸：1錢
以上藥材用長流水煎煮。
治寒厥暴亡方二
，，回陽救急湯，，〔總治〕，，人參，附子甘草，白朮，茯苓，乾薑，陳皮，肉桂，半
夏，五味子
，，附子理中湯，，〔又〕，，附子，人參白朮，炙甘草，乾薑
，，一方加吳萸、肉桂、當歸、陳皮、厚朴各等分，作一帖，水煎服，
亦名附子理中湯。
，，積聚癥瘕痃癖，因寒而痰與血食凝結病也。經曰：積之始生，得寒乃生，
厥乃成積，厥氣生足悗，足悗生脛寒，脛寒則血脈凝澀，血脈凝澀，
則寒氣上入於腸胃，入於腸胃，則䐜脹，䐜脹則腸外之汁沫迫聚不得散，日以成積。
又曰：卒然多飲食則脹滿，起居不節，用力過度則陽絡脈傷，陽絡傷則血外溢，
白話文：
治療寒厥暴亡的方子有兩個：
回陽救急湯：人參、附子、甘草、白朮、茯苓、乾薑、陳皮、肉桂、半夏、五味子。
附子理中湯：附子、人參、白朮、炙甘草、乾薑。
其中一個方子可以加吳萸、肉桂、當歸、陳皮、厚朴各等分，做成一帖，用水煎服，也叫做附子理中湯。
積聚癥瘕痃癖，是由於寒氣導致痰、血、食物凝結而成。經書上說：積聚的初期是因為寒氣而產生，厥氣會造成積聚，厥氣會導致足部冰冷，足部冰冷會造成脛骨寒涼，脛骨寒涼就會使血液循環不暢，血液循環不暢就會使寒氣上行至腸胃，進入腸胃就會導致腹脹，腹脹就會導致腸外液體聚集無法散開，日積月累就會形成積聚。
經書上還說：突然暴飲暴食會造成腹脹，生活作息不規律，用力過度會傷害陽氣，陽氣受損就會導致血液外溢。
陰絡傷則血內溢，血內溢則後血，腸胃之絡傷則血溢於腸外，腸外有寒，
汁沫與血相搏，則並合凝聚不得散，而積成矣。又曰：內傷憂恐，則氣上逆，
逆則六腧不通，溫氣不行，且外中寒，與此偕厥，凝血蘊裹，不散津液，澀著不去，
而積皆成。據經之言，可知經絡之氣，得寒則厥，寒與厥先逆於下，必肢節痛，
而不便利，至成足悗，於是脛寒，血氣凝澀，漸而入於腸胃，陽不化氣，
而腸外汁沫迫聚不散，兼多食而不及運化，汁又溢腸外，與血相搏，起居用力過度，
絡傷血瘀，得寒則食積血積所必不免，此積之所由成也。夫分言之，
白話文：
陰絡受傷就會造成血液滲出，血液滲出就會導致血瘀。腸胃的經絡受傷，血液就會溢出到腸外。腸外有寒氣，與汁液和血液交雜在一起，就會凝結成塊無法散去，形成積聚。另外，內心憂慮恐懼，會導致氣逆上行，氣逆就會阻礙六條經脈的通暢，溫氣無法運行。再加上外感寒邪，與內部寒氣互相影響，凝滯血液，包裹津液，使之澀滯不散，於是就形成積聚。根據經書的記載，經絡之氣遇到寒氣就會厥逆，寒氣和厥逆先從下部逆行而上，必然會導致肢節疼痛，行動不便，甚至造成足部麻木。接著脛部就會感到寒冷，血氣凝滯澀滯，逐漸侵入腸胃，陽氣無法化生氣血，導致腸外汁液堆積不散。再加上飲食過量，又沒有消化運化，汁液更加溢出腸外，與血液交雜在一起。如果過度勞累，經絡受傷，血瘀阻塞，再遇到寒氣，就必然會出現食積和血積。這就是積聚形成的原因。總之，
有積聚癥瘕疝癖之不一，總言之，則止曰積。說以積者，停畜之總名，而欲施治，
有不得不分者。大抵積在臟聚在腑，惟在臟，故臟有五，而因有五積之名（肝曰肥氣，
心曰伏梁，脾曰痞氣，肺曰息賁，腎曰奔豚，各詳五臟本論中）。惟在腑，故腑有六，
而因有六聚之號。臟陰故積亦屬陰，腑陽故聚亦屬陽，積脈沉細附骨，聚脈浮動帶結，
此積與聚切脈而顯然可別者也。且《難經》曰：積者陰氣，聚者陽氣，
氣之所積名曰積，氣之所聚名曰聚。積者五臟所生，其始發有常處，其痛不離其部，
上下有所終始，左有有所窮處。聚者六腑所成，其始發無根本，上下無所留止，
白話文：
積聚、癥瘕、疝癖等等病症，總的來說，都可以稱為「積」。所謂「積」，是指停積在體內的東西，但為了治療，必須區分它們的性質。一般來說，積存在臟器中稱為「積」，積存在腑臟中稱為「聚」。由於五臟分別對應著五種「積」，所以有「肥氣」、「伏梁」、「痞氣」、「息賁」、「奔豚」等稱呼，詳細內容可參考五臟的相關論述。同樣的，六腑對應著六種「聚」。因為臟屬陰，所以「積」也屬陰；腑屬陽，所以「聚」也屬陽。「積」的脈象沉細，貼近骨頭；「聚」的脈象浮動，帶有結塊，從脈象就可以很明顯地辨別「積」與「聚」。《難經》中提到：「積者陰氣，聚者陽氣」，也就是說，氣積聚在體內就稱為「積」，氣聚合在一起就稱為「聚」。「積」是由五臟所生，始發位置固定，疼痛也局限在特定部位，上下有所限制；而「聚」是由六腑所生，沒有固定發病位置，上下沒有限制，流動無常。
其痛無常處。據《難經》之言，而積與聚不又按症而顯然可別乎。然壯盛之人，
必無積聚，必其人正氣不足，邪氣留著，而後患此，故易老云：養正積自除，
譬如滿座皆君子，縱有一小人，自無容地而出，令人真氣實胃氣強，則積自消，
更能斷厚味，節色欲，戒暴怒，正思慮，庶乎萬全而無害。其言良是也。然細思之，
日進攻伐固不可，全用補益亦未必效，說既有是積是聚，而積聚之凝結日久者，
不為消磨，恐未必能自盡，譬之一室中，既有小人在內，縱使滿座皆君子，
未必不恬然自安處於其側，雖此時斷不敢與君子相抗為難，然終自處於室中也，
惟以威屈，或以言激，或以勢凌迫而逐之，方能去耳，故治積聚者，計惟有補益攻伐，
白話文：
這疼痛的位置不定。根據《難經》所說，積聚和聚都是因為病症明顯才能辨別。然而，強壯的人一定不會有積聚，一定是因為正氣不足，邪氣停留，才會患上此病，所以容易衰老。古人說：養正積自除，就像滿屋子都是君子，即使有一個小人，也無處容身而被逼走一樣。如果真氣和胃氣強壯，積聚就會自然消失。更要戒除厚味，節制慾望，避免暴怒，保持正面的思慮，這樣才能萬無一失，避免疾病。這些話確實有道理。但仔細想想，光是一味進攻或攻擊，固然不可取，但完全依靠補益也不一定有效。既然有積聚，而積聚凝結日久，如果不加以消磨，恐怕未必能自行消失。就像一間屋子裡，如果裡面有小人，即使滿屋子都是君子，小人也不一定會感到不安，反而可能安然自得地待在君子身邊。雖然小人此時不敢與君子抗衡，但最終還是待在屋子裡。
相間而進（補益以補中益氣湯等為主，隨症加減，攻伐以攻積丸等為主，隨症加減），
白話文：
同時進行補益和攻伐治療（以補中益氣湯之類作為補益的主方，視症狀增減藥物；以攻積丸之類作為攻伐的主方，視症狀增減藥物）。
方為正治。病深者伐其大半即止，然後俟脾土健運，積聚自消。且夫積聚必成塊，
治塊宜丸，不宜煎，煎藥如過路之水，徒耗元氣，無損於塊，說塊者有形之物，
氣不能成塊，必成於痰食死血，大法，貴察其所痛，以知其病之有餘不足而攻補之。
東垣謂當詳臟腑之高下，而高者越之，結者散之，客者除之，留者行之，堅者削之，
強者奪之，咸以軟之，苦以瀉之，全真氣藥補之，隨所利而行之，節飲食，慎起居，
白話文：
方為正治。病深者伐其大半即止，然後俟脾土健運，積聚自消。且夫積聚必成塊，
治療方案是正宗的治療方法。對於病情嚴重的患者，只需減輕一半的病症即可，然後等待脾土功能恢復正常，積聚的病症就會自然消散。而且，積聚的病症必然會形成腫塊，
治塊宜丸，不宜煎，煎藥如過路之水，徒耗元氣，無損於塊，說塊者有形之物，
治療腫塊宜用丸藥，不宜用煎藥。煎藥就像過路的水，只會白白消耗元氣，對腫塊毫無作用。所謂腫塊，是有形之物，
氣不能成塊，必成於痰食死血，大法，貴察其所痛，以知其病之有餘不足而攻補之。
氣不可能形成腫塊，腫塊必然是由痰、食積、瘀血等因素形成的。治療的大法在於觀察病患的疼痛部位，藉此了解病症是過多還是不足，然後採取攻補之法。
東垣謂當詳臟腑之高下，而高者越之，結者散之，客者除之，留者行之，堅者削之，
東垣先生說，應該仔細觀察臟腑的上下位置，對於位置偏高的要把它移下，對於結塊的要把它散開，對於外來的要把它去除，對於滯留的要把它推動，對於堅硬的要把它軟化，
強者奪之，咸以軟之，苦以瀉之，全真氣藥補之，隨所利而行之，節飲食，慎起居，
對於過強的要把它削弱，對於過鹹的要把它軟化，對於過苦的要把它瀉掉，要使用補氣藥來滋養元氣，根據病情的有利因素來進行治療，要節制飲食，謹慎起居。
和其中外，可使必已，斯誠千古治積聚之良法也（五積宜五積丸，增損五積丸尤妙，
白話文：
在治療積聚方面，如果能同時兼顧表裡，使其表裡氣血通暢，這的確是千古以來治療積聚的良法（五積丸用於治療五種積聚，加減用藥尤為精妙）。
通治諸積聚，宜化積丸）。又按《大全》分癥痞、食癥、血癥、痃癖諸氣、疝瘕、
白話文：
普遍治療各種積聚，適宜使用「化積丸」。又根據《大全》，積聚可分為：痞積、食積、血積、氣積、疝氣、瘕積等。
八瘕、腹中瘀血凡七門。經云：男子為七疝，女子為瘕聚，則知疝瘕既已同經，
男女亦有同病。且癥痞痃癖諸病，亦屬男女皆有之，
特腹中瘀血為女子之病耳（此條另詳《婦科玉尺》，玆不贅）。且《大全》所謂七門者：
一日癥，食癥、血癥即統在內；二日痞；三曰痃；四日癖；五日疝；六日瘕，
八瘕即統在內；七日腹中瘀血。其門類顯然可證。但諸積聚皆屬痰食死血，
《大全》特於癥之一門，複中食癥、血癥二條，其餘則否，且即癥，
亦但中言食與血而不及痰，何也？須知諸積中未嘗無痰，並未嘗無食與血，即血癥、
食癥之內，更未嘗無痰，且諸積之痰食死血，又未嘗不先因氣病也，故治積者，
白話文：
八瘕、腹中瘀血都是屬於七門之病。古籍記載，男子患七疝，女子患瘕聚，由此可知疝瘕同屬一經，男女皆可患此病。此外，癥痞痃癖等病，也都是男女皆可患的疾病，只是腹中瘀血是女子特有的病症（此處詳見《婦科玉尺》，在此不贅述）。《大全》所述七門分別是：癥（包括食癥、血癥）、痞、痃、癖、疝、瘕（八瘕也包含在內）、腹中瘀血。這些病症的分類很明顯，可以證明。《大全》將積聚歸類為痰食死血，卻在癥這一門中又單獨列出食癥、血癥兩條，其他則沒有，而且在癥中也只提到了食與血，沒有提到痰。這是為什麼呢？因為所有的積聚中都包含了痰，也包含了食與血，即使是血癥、食癥，也一定包含著痰。而且，所有的積聚都源於氣病，所以治療積聚時，要從氣入手。
必兼行氣滌痰，去瘀消食，而後可耳。夫七疝，餘另立論，瘀血，另洋婦科，
玆故皆不之及。，試詳言癥瘕痃癖痞。癥者，征也，以腹中堅硬，按之應手，
其病形有可征驗也，往往見臍下。其原由飲食失節，胃氣衰，脾元弱，邪正相搏，
積於腹中，牢固不動，散名曰癥，醫者當審其病機，
或出脾胄虛（宜六君子湯加消積藥），或由肝脾（宜婦脾湯加消積藥），
白話文：
治療必須兼顧行氣化痰、化瘀消食，才能有效。至於七疝，我另有論述，瘀血則屬於婦科範疇，這裡就不贅述了。現在就詳細說明癥瘕痃癖痞。癥，是指徵兆，表現為腹部堅硬，按壓有明顯感覺，因此得名。這種病症常出現在臍下，主要由飲食不節、胃氣虛弱、脾元不足導致邪氣與正氣相搏，積聚在腹部，堅硬固定，稱為癥。醫生應當審慎辨別病機，可能是脾胃虛弱（宜服用六君子湯加消積藥），也可能是肝脾失調（宜服用婦脾湯加消積藥）。
或由肝火鬱（宜蘆薈丸），詳察進藥。其有臟腑虛弱，好食生冷粘滯之物，
白話文：
由於肝火鬱結（應服用蘆薈丸），仔細觀察藥物服用後的情況。如果有臟腑虛弱的情況，喜歡吃生冷粘滯的食物，
因脾胃虛不能尅化，遂與臟氣相搏，結積成塊，日漸長大，堅固不移，此謂之食癥。
若體氣充實，當先疏導，而佐以補脾健胃，否則必以培土為主，而兼用消導也。
或有氣壅血滯而不易愈者，散之可也（宜烏藥散）。其有臟腑虛弱，寒熱失節，
或風冷內停，飲食不化，周身運行之血氣，適與相值，結而生塊，或因跌撲，
或因閃挫，氣凝而血亦隨結，經絡壅瘀，血且不散成塊，必腹胠脅間苦痛，漸至羸瘦，
妨於飲食，此之謂血癥。薛立齋云：氣主之，血主濡之，脾統血，肝藏血，
白話文：
因為脾胃虛弱，無法消化食物，於是與臟腑之氣相互搏鬥，形成積塊，日漸增大，堅硬難以移動，這就是所謂的食積症。
如果身體氣血充沛，應該先疏導積滯，同時輔以補脾健胃；若氣血不足，則必須以培補脾胃為主，並輔以消導積滯。
如果氣機阻滯、血脈不通，難以痊癒，可以使用散結的藥物（如烏藥散）。如果臟腑虛弱、寒熱失調，或風寒內停，導致飲食不消化，周身循環的氣血恰好遇到這些因素，就會結聚形成腫塊。或者因為跌打損傷，或閃挫傷筋骨，導致氣血凝滯，血脈瘀塞，無法散開而形成腫塊。這類病症會導致腹脅疼痛，日漸消瘦，影響食慾，這就是所謂的血積症。薛立齋說：「氣主導身體運作，血滋潤身體，脾臟統攝血液，肝臟貯藏血液。」
故鬱結傷脾，恚怒傷肝者，多患血癥，腹脅作痛，正屬肝脾病也（宜沈氏血癥丸）。
白話文：
所以心情鬱悶傷到了脾臟，發怒傷到了肝臟的人，大多患有血病，腹肋疼痛，正好是肝脾疾病的症狀（可以使用沈氏血癥丸）。
薛氏此言，乃血癥病之原於七情所傷者。瘕者，假也，假血成形，腹中雖硬，
其實聚散無常也，亦往往見於臍下。其原由寒暖失宜，飲食少節，臟腑之氣先虛，
又複多所勞傷，外而感受風寒，停畜於內，是用故正虛邪實，正不能勝邪，
邪遂挾其力，反假游行之血，相聚相結，而成顆塊，推之而動，按之而走，故名曰瘕，
白話文：
薛氏所言，是指血癥病的根源在於七情所造成的傷害。瘕，是一種假象，是血液凝聚成形，雖然腹部摸起來堅硬，但其實它的聚散變化不定，常常出現在臍下。
它的原因在於寒暖失調、飲食無度，導致臟腑的氣先虛弱，再加上勞累過度，外感風寒，停留在體內，因此導致正氣虛弱，邪氣盛實，正氣無法抵擋邪氣，邪氣就趁機利用遊走失常的血液，互相凝聚、糾纏，形成顆粒狀的腫塊，用手推可以移動，用手按壓也會移動，所以叫做瘕。
醫者當審其病機，果屬肝脾兩傷（宜四物湯加柴胡、青皮、木香、延胡索，而三棱、
白話文：
醫生診察疾病病因後，如果確實屬於肝脾兩虛（宜用四物湯加入柴胡、青皮、木香、延胡索；而三棱、
鱉甲，亦專治癥瘕二症），以藥投之，自無不效。然瘕為總病，所統八瘕，
皆有名可稽，有形可按。一青瘕，聚在左右脅下，藏於背膂，上至肩胛，
其苦腰下急痛，腹下氣衝，面色黃，四肢腫，二便難，喜唾涎，不可多食。二黃瘕，
左脅下有氣牢結，不可抑，其苦腰背相引痛，小腹常急，下引陰中如刺，不得小便，
或溺黃赤，時發寒熱。三燥瘕，狀如半杯，上下腹中不定，其苦痛連兩脅，
上下引心而煩，胸及腹中不得太息，腰背重，足酸削而久立痛，遺尿失精，便難盜汗，
妨於飲食，時欲嘔吐。四血瘕，留著腸胃之外，及少腹間，其苦橫骨下有積氣，
白話文：
鱉甲的功效與八種瘕症的辨證
鱉甲（一種中藥材）可以專門治療瘕症。使用鱉甲治療瘕症，幾乎都能見效。
然而，瘕症是一種統稱，包含八種不同的瘕症，每種都有其獨特的症狀和位置。以下詳細說明：
一、青瘕：
- 位置：聚集在左右脅下，藏於背部脊柱兩側，向上延伸至肩胛骨。
- 症狀：腰部下方急痛，腹部下方有氣體上衝，面色發黃，四肢腫脹，大小便困難，喜歡流口水，不能吃太多。
二、黃瘕：
- 位置：左脅下有氣體結聚，不能按壓。
- 症狀：腰背部相連疼痛，小腹經常緊縮，疼痛向下延伸至陰部，如同針刺般，排尿困難，或尿液呈現黃赤色，時常發寒發熱。
三、燥瘕：
- 形狀：像半個杯子。
- 位置：上下腹部不固定。
- 症狀：疼痛連接兩側肋骨，上下疼痛延伸至心臟，感到煩躁，胸部和腹部難以喘氣，腰背沉重，腳酸軟，站立很久會疼痛，尿失禁，精液流失，排便困難，盜汗，影響飲食，經常想嘔吐。
四、血瘕：
- 位置：停留在腸胃外部，以及小腹之間。
- 症狀：橫骨下方有氣體積聚。
…（後面的內容省略，因為您只提供了前四種瘕症的描述。）
牢如石，因而少腹急痛，陰中若有冷風，亦或背脊疼，腰疼不可俯仰。五脂瘕，
在脂膜間，猝難蹤跡，其苦腰背如刺，左右走腹中而切痛，少腹沉重，身體解㑊，
大小便血，時甚時止（此症婦人獨患之，男子無是疾也）。六狐瘕，出入少腹間，
或隱或見，男子即為狐疝，女子乃名狐瘕，其苦陰酸澀，小便難，少腹瘀痛，
胸膈腰背上衝而痛，其瘕甚有手足成形者，乃不治症。七蛇瘕，其形長大，在臍上下，
或左右脅，上食心肝，其苦不得吐氣，腰背痛，難以動作，少腹熱，膀胱引陰攣急，
小便黃赤，兩股脛間時痛。八鱉瘕，形大如杯，若存若亡，持之應手，
白話文：
病症表現得像是腹部變得堅硬如同石頭，因此會感到小腹部位劇烈疼痛，感覺陰部彷彿有冷風侵襲，有時還會背脊疼痛，腰部疼痛到無法彎腰或挺直。五脂瘕這種病症，發生在脂肪層之間，突然出現難以追蹤，患者會覺得腰部和背部像被針刺一樣疼痛，痛感會在腹部兩側移動且非常劇烈，小腹感覺沉重，身體疲憊無力，大小便帶血，症狀時輕時重。
在脂肪層間的這種病症，僅限於女性患有，男性不會有這種疾病。六狐瘕，出現在小腹區域，時隱時現，男性稱爲狐疝，女性則稱爲狐瘕，患者會感到陰部酸澀，小便困難，小腹脹痛，胸口與腰部會有上衝感並伴有疼痛，這種瘕有時會長成手腳的形狀，是無法治癒的病症。七蛇瘕，形狀細長，位於肚臍上下或者左右肋骨處，向上侵蝕心肝，患者會感到呼吸不暢，腰背疼痛，行動不便，小腹發熱，膀胱部位引起陰部抽搐緊張，小便顏色黃赤，兩腿間時常疼痛。八鱉瘕，形狀大如杯子，似有若無，觸摸時可以感覺到。
其苦小腹內切痛，惡氣左右走，上下腹中痛，腰背亦痛，不可以息，面目黃黑，
脫聲少氣，甚亦有頭足成形者，乃不治症。此八瘕，皆瘕之屬也。痃者，懸也，
懸於腹內，近臍左右，各有一條筋脈扛起，大者如臂如筒，小者如指、如筆管、如弦，
其原皆由陰陽之氣不和，常多鬱塞，又時忿怒，動氣偏勝，或適當飲食，與氣纏裹，
適受寒冷，與氣停畜，且仇怒則肝火盛，而血隨氣結，痰亦緣火相附而升，
遂合並而成形質，懸於臍之左右，故名曰痃。醫者當審其病機，選藥定劑，
白話文：
患者小腹內部疼痛難忍，惡心氣體在左右兩側流竄，上下腹都疼痛，腰背也疼痛，無法休息，面色發黃發黑，聲音微弱氣息短促，嚴重者甚至頭腳成形。這些都是無法治愈的疾病。這八種病症，都屬於瘕的範疇。痃，指的是懸掛的意思，懸掛在腹部，靠近肚臍左右兩側，各有一條筋脈撐起，大的像手臂或筒子，小的像手指、筆管或弦，這些病症的根源都是由於陰陽之氣不和，經常郁結不舒，又經常生氣，怒氣過盛，或者飲食不當，與氣體糾纏在一起，或者受到寒冷，與氣體停滯積聚，再加上仇恨生怒，肝火旺盛，血液隨著氣體凝結，痰液也由於火氣而附著上升，最終混合在一起形成形狀，懸掛在肚臍左右兩側，因此稱為痃。醫生應該審視病情，選擇藥物，制定治療方案。
自獲奇央（宜麝香丸、積塊丸、三棱散、獖豬肝丸）。癖者，匿也，潜匿兩肋之間，
白話文：
自（服用）獲奇央（時宜服用麝香丸、積塊丸、三棱散、獖豬肝丸）。癖者，指潛伏的病痛，潛伏在左右兩肋之間，
尋摸不見，有時而痛，始覺有物，其原皆由榮衛失調，經絡閟隔，而又起居飲食無度，
傷脾傷胃，有所勞力，強忍作勞，以致精傷血軼，邪冷之氣搏結不散，藏於隱僻之所，
白話文：
有時候摸不到，偶爾會感到疼痛，開始感覺到有異物，這些情況最初都是因為氣血失調，經絡阻塞不通，再加上生活作息和飲食沒有節制，
傷到了脾和胃，過度勞累，勉強忍耐著做工，導致精氣和血液受損，邪冷的氣滯結聚不散，藏在隱蔽的地方。
故名曰癖，醫者當審其病機，針對發藥，癖結自解（宜香棱丸、大硝石丸、
白話文：
因此稱呼為癖證。醫生應審查其致病原因，針對性地用藥，癖結就會自然解除（建議使用香棱丸、大硝石丸）。
木香硇砂丸）。痞者，閉也，痞必有塊，塊則有形，總在皮裡膜外，
其原皆由傷於飲食，脾胃虧損，抑且邪積胸中，阻塞氣道，氣不宣通，為痰為食為血，
皆得與正相搏，邪既勝，耳不得而製之，遂結成形而有塊。丹溪云︰凡痞塊，
左為血積，右為食積，中為痰飲。此言誠然。夫左關肝膽之位，主藏血液，
右關脾胃之位，主藏飲食，中間為水谷出入之道路，所以左為血積，有為食積，
中為痰飲，其理昭然，觀丹溪之言，亦可知痞所由成矣。然雖有痰飲血食之異質，
左右與中之殊位，總能閉塞氣分，故名曰痞，醫者當審其病機以治之（宜連夢丸、
白話文：
木香硇砂丸
痞，就是阻塞的意思。 患痞的人，必定胸中會有塊狀物，這塊狀物有形體，而且都位於皮膜之下。
其病根，大多是由於飲食不節，傷及脾胃，導致脾胃功能虛弱。 此外，邪氣也可能積聚在胸中，阻塞氣道，導致氣機不能通暢，形成痰、食積或血塊。
這些邪氣與正氣相爭，邪氣戰勝，正氣無法控制，就形成有形狀的塊狀物。 丹溪先生說：「凡是痞塊，左側為血積，右側為食積，中間為痰飲。」這句話很正確。
左側屬於肝膽的位置，主宰著血液的儲藏；右側屬於脾胃的位置，主宰著飲食的消化吸收；中間則是水谷進出人體的通道。 因此，左側會出現血積，右側會出現食積，中間會出現痰飲，其道理非常清楚。從丹溪先生的這段話，我們也能明白痞病的成因。
雖然痞病有痰飲、血食不同的病因，以及左右和中間不同的位置，但它們都有共同的特點，就是會阻塞氣機，所以才被稱為痞。 醫生在治療痞病時，要根據病機來選擇治療方法。
（此處可以配合連夢丸等其他藥物一起使用）
消塊丸、開懷散、消積保中丸）。而又必察其形質，不能移動者類於癥，
白話文：
（消塊丸、開懷散、消積保中丸）等等。另外還需要觀察病塊的形質，不能移動的類似於腫塊，
上下左右能移者類於瘕（俱宜潰堅丸、潰堅湯）。
白話文：
能上下左右移動的，可歸類為瘕（均宜用潰堅丸、潰堅湯）。
或緣有所驚恐而成（宜妙應丸加穿山甲各三錢，元胡索、蓬朮各四錢）。
白話文：
此種症狀可能是由於受到了驚嚇所致，可用妙應丸三錢，再加入穿山甲三錢、元胡索四錢、蓬朮四錢來治療。
或緣憂思鬱結而得（宜入門六鬱湯）。或緣氣分之火壅遏而致（宜解鬱調胃湯）。
白話文：
可能是因為憂鬱的情緒導致氣血阻塞（適合服用入門六鬱湯）。也可能是因為氣分中的火氣堵塞鬱結所致（適合服用解鬱調胃湯）。
或緣心腹塊痛，每至＠脹寒熱而盛（宜柴香散）。或緣三焦閉格，胸膈楚悶，氣不流通，
白話文：
或者是由於心腹疼痛，每到夜間就會加劇，並伴有寒冷發熱（可以使用柴香散治療）。或者是由於三焦閉塞不通，胸膈部疼痛、鬱悶，氣血運行不暢。
蘊結而積（宜助氣丸）。或緣日耽曲蘗，脾濕氣滯，胸中悶滿，氣促不安，
白話文：
因長期憂鬱而積鬱（宜服用助氣丸）。有的可能是因為長期嗜酒，導致脾臟濕氣過重、氣血不通暢，導致胸中悶脹、呼吸不暢。
嘔吐清水而生（宜勝紅丸加茯苓、白朮、葛根。其致痞不同，治痞因異，
白話文：
如果嘔吐的是清澈的液體（建議使用勝紅丸，搭配茯苓、白術、葛根。導致痞塊的原因不同，因此治療的方法也不同。
而痞焉有不除者乎。總之，積聚瘕痃癖痞，分隸三焦，斷難混視。痞癖見於胸膈間，
是上焦之病。痃積聚見於腹內，是中焦之病。癥瘕見於臍下，是下焦之病，按其症，
分其部，方得頭緒。故積聚痃癖痞，多生於男子，而女子偶患之，癥瘕多生於女子，
而男子偶患之，理固當然也。是以前敘八瘕，亦以為女子常生之病，男子偶或一見。
故但詳形症，而其原由則詳於《婦科玉尺》中，此則從略也。然積聚等七者雖詳，
而痰食死血之為病，有與此相類，而不得竟謂之積聚癥瘕痃癖痞，亦有是此七病，
而各有形症不同，即各當用藥調治者。如積聚腹脹如鼓，青筋浮起，
白話文：
而積聚等症，難道有不除去的嗎？總之，積聚、瘕、痃、癖、痞這些病症，分屬三焦，不可混淆視之。痞、癖見於胸膈之間，屬於上焦的病症。痃、積聚見於腹內，屬於中焦的病症。癥、瘕見於臍下，屬於下焦的病症。根據症狀，區分病症所在的部位，才能理清頭緒。
因此，積聚、瘕、痃、癖、痞等症，多發生於男子，女子偶爾會患上；而癥、瘕則多發生於女子，男子偶爾會患上，這是自然規律。
之前敘述了八種瘕症，也認為是女子常患的病症，男子偶爾才會遇到。所以，只詳細說明病症的形狀，而其病因則詳見《婦科玉尺》，這裡就略過不提了。
雖然積聚等七種病症講解得十分詳細，但痰、食、死血造成的病症，也有與之相似的表現，但不能完全歸類為積聚、癥、瘕、痃、癖、痞。也有一些病症，屬於這七種病症，但其形狀和症狀又有所不同，就需要各自用藥治療。
例如，積聚症的患者，腹部脹如鼓，青筋浮起，...
坐臥不便（宜蒜紅丸）。如寒氣結塊，腹大堅滿，痛楚之極（宜木香通氣散）。
如左肋下痞滿，氣逆息難，有形，但不妨飲食（宜推氣湯）。如痞積氣塊，
白話文：
如果坐臥都感到不適（適用蒜紅丸）。如果是寒氣凝結成塊，導致腹部脹大堅硬，疼痛難忍（適用木香通氣散）。
口內生疳（宜化痞膏）。如心下堅大如盤，由於水飲所作（宜枳朮湯）。如腹中痃癖，
白話文：
口腔生瘡（宜用化痞膏）。
如果心下堅硬腫大如盤子，是由於水飲所造成（宜用枳朮湯）。
如果腹中脹氣積食，
致成鼓脹（宜烏牛尿膏）。如痃癖不瘥，脅下堅硬如石（宜大黃散）。如腹滿癖堅如石，
白話文：
出現腹脹（適用烏牛尿膏）。
如果腹痛積聚的症狀久治不癒，脇肋下堅硬如石（適用大黃散）。
如果腹脹積聚導致腹部堅硬如石，
積年不損（宜楊枝酒）。如小腹冷癖，有形如卵，上下走痛不可忍（宜茴香丸）。
白話文：
多年牙齦出血（建議使用楊枝酒）。如果小腹冰冷、有硬塊像雞蛋一樣，並且上下移動時疼痛難忍（建議使用茴香丸）。
如久患涎沫，遂成積塊（宜青黛丸）。如卒暴癥疾，腹中如石刺痛，日夜啼呼，
白話文：
如果長期患有流涎症，最後形成積塊（可以使用青黛丸治療）。如果突然暴發急病，腹中刺痛如石，晝夜啼哭。
不治百日死（宜牛膝酒）。如誤食菜中蛇精，或食蛇肉致成蛇瘕，腹內常飢，
白話文：
如果沒有得到及時治療，百日後會死亡（建議服用牛膝酒）。如果誤食帶有蛇精的菜餚，或者食用蛇肉導致形成蛇瘕，腹中經常飢餓，
食物即吐（宜赤蜈蚣散）。如好吃生米成瘕，不得米則吐清水，得米即止，米不消化，
白話文：
如果食物吐出（可以使用赤蜈蚣散治療）。例如有人愛吃生米導致了瘕病，不吃到米就吐清水，吃到米就停止，生米不能消化。
久亦斃人（宜雞屎米煎）。如食發成瘕，心腹作痛，咽間如有蟲行，
欲得油飲（宜香澤油）。如平時嗜酒，血入於酒，而成酒鱉，平時多氣，血凝於氣，
而成氣鱉，虛勞痼冷，敗血雜痰而成血鱉，搖頭掉尾，如蟲之行，上侵人咽，
白話文：
長期這樣下去也會要人命（可以用雞屎米煎著喝）。如果吃下去導致長了瘕，心腹部疼痛，感覺喉嚨裡像是蟲子在爬，
就需要喝油（可以用香澤油）。如果平時愛喝酒，血液進入酒中，形成酒鱉，平時容易生氣，血液凝固在氣中，
形成氣鱉，身體虛弱、長期寒冷，腐敗的血液混雜痰液形成血鱉，會搖頭晃腦，像蟲子一樣爬行，往上侵犯喉嚨。
下餂人肛，或附脅背，或隱腹，大則如鱉，小則如錢（宜蕪荑湯）。如老人小兒痃癖，
白話文：
肛門下脫出如小龜一樣大的肉塊，或附著在脅部和背部，或隱藏在腹中，大的像鱉，小的像銅錢（建議使用蕪荑湯治療）。如果老人和小孩出現這種疾病，稱為痃癖。
往來疼痛（宜星附丸）。以上種種，皆積聚等七病之類，所當一一詳審者也。
白話文：
往來疼痛（可用星附丸治療）。以上各種症狀，都是積聚等七種疾病的類型，需要一一仔細辨別。
他如脾胃虛弱，或飲食過常，或生冷過度，不能尅化，又或起居無節，寒暖不調，
致隨其所食之物，及所傷寒熱之氣結成積聚，或有塊，或無塊，面色青，肌體瘦，
心腹脹滿，噫氣吞酸者，又當條款而列陳之。一曰食積，食物不能消化，
白話文：
如果一個人脾胃虛弱，或是飲食習慣不良，經常吃太多或吃太多生冷食物，導致消化不良，又或者生活作息不規律，不注意寒暖，
就會因為食物的積累，以及寒熱氣的侵襲，在體內形成積聚，有的有塊狀物，有的沒有，面色發青，身體消瘦，
心腹脹滿，經常打嗝反酸，這種情況就要根據不同的原因進行治療。第一種情況叫做食積，就是食物無法消化。
成積痞悶也（宜青礞石、雞內金、枳實、巴豆、香附，方用保和丸、連夢丸、佐脾丸）。
二曰酒積，飲酒受傷成積，面黃黑，腹膜脹，時嘔痰水也（宜麥芽、神曲，
白話文：
食積導致胸悶腹脹（應使用青礞石、雞內金、枳實、巴豆、香附，組成保和丸、連夢丸、佐脾丸等方劑）。
方用曲藥丸、酒積丸、烏白丸）。三日面積，食面太多，或受寒，或懊憹，以致成積，
白話文：
（這種情況）常使用曲藥丸、酒積丸、烏白丸治療。如果三天後症狀沒有好轉，可能是因為食用了太多面食、受了寒氣或心煩意亂，導致積滯加重。
胸胃飽悶也（宜麥芽、萊菔子，方用阿魏丸）。四曰＠糕積，食之過傷成積，噫氣吞酸，
白話文：
胸部和胃部飽脹、悶痛（可用麥芽、萊菔子，配合阿魏丸治療）；第四種類型：食積，由於飲食過度導致積食，出現打嗝和吞酸的感覺。
心腹作痛也（宜用白芍、谷芽、神曲，方用青木香丸加增法）。五曰索粉積，
白話文：
腹部疼痛（治療時應使用白芍、穀芽、神曲，方劑中加入青木香丸）。第五種情況是積食，
食之失度而成積，胸腹間若有所梗也（宜枳實、萊菔子，方用紫蘇湯。六曰茶積，
白話文：
過量飲食導致食滯，造成胸腹之間有阻塞感（宜使用橘子、蘿蔔子，處方用紫蘇湯。第六種是茶積，
好飲茶成癖積，或喜吃乾茶葉而成積，面黃，胸膈或空或脹，無常也（宜薑黃、
白話文：
經常喝茶形成習慣，或喜歡吃乾茶葉而積聚，導致面色發黃，胸腔有時感到空虛，有時感到脹滿，不定時發作（宜用薑黃、）
吳茱萸、蒼朮、白朮、炮薑、川椒，方用星朮丸、磨積丸）。七曰果菜積，
白話文：
吳茱萸、蒼朮、白朮、炮薑、川椒，這些藥材常被用在「星朮丸」、「磨積丸」中。七種食積類型中，最後一種是「果菜食積」。
多食果菜成積，不時瀉利，腹中若有傀儡也（宜丁香、麝香、肉桂，方用妙應丹、
白話文：
常吃水果蔬菜會消化不良，時常腹瀉，肚子裡好像有東西在作怪。（適合用丁香、麝香、肉桂，方能用妙應丹）
桂香丸、平胃散加丁、麝。八曰水積，飲湯水成積，胸脅引痛，
白話文：
桂香丸和加丁麝香的平胃散。
第八種情況：水腫
症狀：喝湯水後出現積水，胸脅部位引發疼痛。
瀝洛有聲也（宜牽牛子、甘遂、茯苓、豬苓，方用五苓散、十棗湯、破積導飲丸）。
白話文：
當尿液排泄困難、且伴有聲響時（建議使用牽牛子、甘遂、茯苓、豬苓，可配合使用五苓散、十棗湯、破積導飲丸）。
九曰肉積，食肉過多成積，腹多膨脹，泄瀉疼痛也（宜查肉、阿魏、硇砂、硝石，
白話文：
第九種是肉積，吃太多肉導致的積滯，腹部會脹痛，腹瀉也會疼痛（建議用肉、阿魏、硇砂、硝石治療）。
方用阿魏丸、小阿魏丸、三棱煎丸）。十曰魚鱉蟹積，食此過多成積，腹中疼痛，
白話文：
用阿魏丸、小阿魏丸、三棱煎丸來治療。第十種是魚蝦蟹積，食用過多導致積滯，腹中疼痛。
胸中滿悶，或吐或瀉也（宜紫蘇、陳皮、木香、薑汁，方用妙應丸、遇仙丹）。
白話文：
胸部感到脹滿壓抑，可能伴隨嘔吐或腹瀉（此時適合使用紫蘇、陳皮、木香和薑汁，配合妙應丸或遇仙丹服用）。
十一曰蛋積，食蛋不消成積，即噯敗卵氣，作酸堅痛也宜（白蔻仁、橘紅、豆豉、
白話文：
第十一種病症稱為「蛋積」。這種病症是因食蛋消化不良所致，會出現打嗝帶有蛋腥味、胸腔痠痛的症狀。建議使用以下藥材治療：白蔻仁、橘紅、豆豉。
薑汁，方用妙應丸）。十二曰狗肉積，食狗多而成積，滿腹中覺熱脹悶也（宜杏仁、
山楂，方用健脾丸）。十三曰蟲積，飲食積聚，變化生蟲，時嘔清水苦水，
白話文：
薑汁，使用妙應丸治療。第十二種是狗肉積，因為食用過多狗肉而形成積滯，會感到腹部熱脹且悶（適合使用杏仁、
山楂，可用健脾丸來調理）。第十三種是蟲積，飲食積滯聚結，在體內轉變生成蟲子，經常會嘔出清水或苦水。
常在腹中咬痛也（宜雄黃、白＠、檳榔、雷丸、蕪荑、榧子、使君子肉，方用妙應丸、
白話文：
（腹部）經常絞痛（適用於使用雄黃、白＠、檳榔、雷丸、蕪荑、榧子、使君子肉等藥材，方用妙應丸。）
溫白丸）。十四曰血積，瘀血成積，或因打撲，或因墮跌，瘀血畜於脾腹，
白話文：
溫白丸：第十四個是血積，瘀血凝結積聚，可能是由於跌打碰撞或跌倒，瘀血積聚在脾臟和腹部。
面黃糞黑也（宜三棱、蓬朮、五靈脂、紅花、延胡索、桃仁、丹參、大黃，
白話文：
臉色暗黃發黑（宜服用三棱、蓬朮、五靈脂、紅花、延胡索、桃仁、丹參、大黃）
方用桃仁承氣湯、三棱煎）。十五曰痰積，痰涎凝聚成積，結在胸膈，吐咯不出，
白話文：
此種情況應使用桃仁承氣湯、三棱煎等藥方。
十五天的情況是痰液堆積，痰液凝結成塊，堵塞在胸部和橫膈膜之間，吐不出來也不咳不出來。
咽門至胃脘窄狹如線，疼痛，目眩頭旋，腹中累累有塊也（宜青礞石、海粉、南星、
白話文：
咽喉到胃部的食道狹窄如線，疼痛，頭暈目眩，腹部中有塊狀物體（適用於青礞石、牡礪、南星）
半夏、瓦楞子，方用竹瀝化痰丸、竹瀝達痰丸、開氣消痰湯）。十六曰瘧積，
瘧疾不善調理而成積，經汗吐下日久，榮衛虧損，邪氣伏藏脅腹，結為癥癖，堅痛，
白話文：
半夏、瓦楞子，常運用於「竹瀝化痰丸」、「竹瀝達痰丸」、「開氣消痰湯」等方劑中。十六種病證中的「瘧積」，
名為瘧母也（宜常山、鱉甲、三棱、蓬朮、草果，方用於將軍丸、鱉甲丸、消癖丸）。
十七曰寒積，感傷寒冷成積，腹中疼痛，必以手重按，或將物頂住稍可，
白話文：
叫做瘧母，要用常山、鱉甲、三棱、蓬朮、草果來治療，常用於將軍丸、鱉甲丸、消癖丸。
十七種病症叫做寒積，是因為受寒而形成的積聚，腹部疼痛，必須用手重按，或用東西頂住才能稍稍緩解。
口吐清水也（宜乾薑、柴胡、丁香、肉桂、附子，方用附子理中湯、沈氏棉子丸）。
白話文：
嘔吐無色水液（應使用乾薑、柴胡、丁香、肉桂、附子，處方使用附子理中湯、沈氏棉子丸）。
十八曰熱積，傷熱成積，或吐或瀉，頭暈腹痛，心中煩躁也（宜黃芩、黃連、黃柏、
白話文：
第十八條熱積：因傷熱而產生積聚，或嘔吐或腹瀉，頭暈腹痛，心中煩悶。（宜用黃芩、黃連、黃柏）
石膏，方用清心湯、地骨皮散）。共十八條，病皆由積，勿論其塊之有無也，
白話文：
石膏，特別用於清心湯和地骨皮散中。總共有18種病症，這些病症都由積滯引起，無論是否結塊。
且諸積之成，莫不由痰食死血，固夫人而知之矣。庸詎知痰食死血，乃成積之質，
而非成積之本乎。說使痰伏其位，食化其液，血順其經，病何自作而積何自生。
夫惟氣鬱而濕滯，濕鬱而熱生，熱鬱而痰結，痰鬱而血凝，血鬱而食不化，
食鬱而積成，此六者，實相因致病，古人所以云六鬱為諸積之本也，故當積之未也，
必先有以解其鬱，而使當升者升，當降者降，當變化者變化，
白話文：
且所有積聚的形成，無不源自痰、食、死血，這點大家應該都清楚。但是，卻很少人知道，痰、食、死血，是積聚的本質，
而非積聚的根本原因。假如痰能停留在它該在的位置，食物能正常消化吸收，血液能順利運行於經脈，疾病怎麼會自行產生，積聚怎麼會自行形成呢？
其實，是因為氣機鬱結導致濕氣停滯，濕氣鬱結又導致熱氣產生，熱氣鬱結又導致痰液凝聚，痰液鬱結又導致血液凝滯，血液鬱結又導致食物消化不良，
食物消化不良又導致積聚形成。這六個因素，彼此互相影響，共同導致疾病。古人因此說六鬱是所有積聚的根本原因。所以，在積聚未形成之前，
就必須先想辦法解除鬱結，讓該升的升，該降的降，該轉化的就讓它轉化。
不致傳化失常（宜入門六鬱湯、越鞠保和丸、加味越鞠丸），斯氣血衝和，而百疾不作。
白話文：
如果沒有發生傳化異常的狀況（適合使用入門六鬱湯、越鞠保和丸或加味越鞠丸），那氣血就會調和，各種疾病也不容易發生。
若積之既成，又當調榮養衛，扶胃健脾，使元氣旺，而間進以去病之劑，從容調理，
俾其自化，夫然後病去而人亦不傷。乃今之治積者，動議吐下，竟謂非此不除，
不知吐與下，只治病之卒暴作者，若積之成，必匪朝伊夕，其所由來者漸矣，
故積之治法，必匪朝伊夕，其所由去者，不可不以漸也。不然，《內經》何但有化積、
消積、挨積、磨積之文，而並無吐積、下積之說乎，說直吐直下，
皆足以傷胃氣而損元氣，積必不去也。凡病者醫者，其皆體念毌忽。
，，〔脈，法〕，，，《難經》曰：病在有脅，有積氣，得肺脈結，結甚則積甚，
白話文：
如果積聚已成，就應該調養身體，滋補元氣，扶助胃氣、健脾胃，讓元氣旺盛，同時配合一些治療疾病的藥物，慢慢調理，讓身體自行化解積聚。這樣才能讓病去除而身體也不受損害。現在一些治療積聚的方法，動不動就主張吐瀉，認為不吐不瀉就無法消除積聚，卻不知道吐瀉只適合治療突然發作的疾病，而積聚的形成絕非一朝一夕，是慢慢累積而成的。所以治療積聚的方法，也絕非一朝一夕就能奏效，必須循序漸進，不能操之過急。否則，《內經》何以只提倡化積、消積、挨積、磨積，卻沒有吐積、下積的說法呢？直接吐瀉，都會傷胃氣損元氣，積聚反而不會消失。所有醫生和病人，都要牢記這一點，不可疏忽。
《難經》中提到，如果疾病位於脅肋部位，有積氣存在，並且在肺脈處出現結塊，結塊越嚴重，積聚就越嚴重。
結微則積微，肺脈雖不見，右手脈當沉伏。《脈訣》曰：五積為陰，沉伏附骨，
肝弦心芤，腎沉結滑，脾實且長，肺浮喘卒，六聚成結，痼則沉結。《正傳》曰：
鬱脈多沉伏，或促或結或代。丹溪曰：鬱脈沉澀，積脈弦堅。《綱目》曰：心肺有積，
其脈皆喘數；肝有積，其脈弦長；脾胃有積，其脈皆大。《脈經》曰：脈弦緊為積，
弦緊而微細者癥也。夫癥瘕積聚之脈皆弦緊，在心下即寸脈弦緊，在胃脘即關脈弦緊，
在臍下即尺脈弦緊。又曰：內有積不見脈，難治，見一脈相應易治。又曰：診積，
其脈堅強急者生，虛弱者死。又曰：脈弦而伏者，腹中有癥，不可轉也，必死不治。
白話文：
細微的病症積累成大病，雖然肺部脈象看不出來，但右手脈搏會沉伏不顯。古書《脈訣》說：五種積聚成陰，沉伏貼著骨頭。肝臟的脈象弦緊，心臟的脈象虛弱，腎臟的脈象沉伏而滑利，脾臟的脈象充實且長，肺臟的脈象浮動且喘急，六種脈象聚合在一起就形成了積聚，久而久之就會沉伏於體內。
《正傳》說：鬱結的脈象多半沉伏，或者急促，或者結滯，或者代脈。丹溪說：鬱結的脈象沉澀，積聚的脈象弦緊而堅硬。《綱目》說：心肺有積聚，其脈象都喘急；肝臟有積聚，其脈象弦長；脾胃有積聚，其脈象都很大。《脈經》說：脈象弦緊就表示有積聚，弦緊而微細的就叫做癥。
癥瘕積聚的脈象都弦緊，在心臟下方就表現為寸脈弦緊，在胃脘部位就表現為關脈弦緊，在臍下部位就表現為尺脈弦緊。古書又說：內有積聚卻沒有脈象表現，難以治療；如果出現與積聚相應的脈象，則容易治療。古書又說：診斷積聚，脈象堅強急促的病人可以活，脈象虛弱的病人就會死亡。古書還說：脈象弦緊而沉伏的，說明腹中有癥瘕，無法轉移，必將死亡，無法治療。
《回春》曰：有癥瘕，其脈多弦，弦急瘕疾，弦細癥疾。《醫鑑》曰：腹中有積，
脈忌虛弱。又曰：診女人疝瘕積聚之脈，弦急者生，虛弱小者死。
，，〔諸積原由症治〕，，，《靈樞》曰：喜怒不節則傷藏，藏傷則虛。風雨襲虛，
則病起於上，留著於脈，稽留不去，息而成積。著於陽明之經則挾臍而居，
飽食則益大，飢則益小。著於緩筋也，是陽明之積，飽食則痛，飢則安。
著於腸胃之膜原，痛而外連於緩筋，飽食則安，飢則痛。著於膂筋，在腸後者，
飢則積見，飽則積不見，按之不得。又曰：人之善病腸中積聚者，皮膚薄而不澤，
白話文：
《回春》裡說：如果出現癥瘕，脈象多半是弦脈，弦脈緊實則為瘕疾，弦脈細弱則為癥疾。《醫鑑》裡說：腹部如果有積聚，脈象忌諱虛弱。又說：診斷婦女疝氣、瘕積聚的脈象，弦脈緊實的會活，脈象虛弱微小的會死。
《靈樞》裡說：喜怒無常會傷及臟腑，臟腑受損則虛弱。風雨襲擊虛弱之體，就會從上而下發病，停滯在脈絡中，久久不去，最終形成積聚。停滯在陽明經脈，就會位於臍周圍，飽食時會變大，飢餓時會變小。停滯在緩筋，也是陽明經脈的積聚，飽食時會疼痛，飢餓時會舒服。停滯在腸胃的膜原，疼痛並向外連接到緩筋，飽食時會舒服，飢餓時會疼痛。停滯在膂筋，在腸後，飢餓時積聚明顯，飽食時積聚不明顯，按壓也摸不到。又說：容易患腸中積聚的人，皮膚薄而無光澤，
肉不堅而淖澤，如此則腸胃惡，惡則邪留止，積聚乃成，腸胃之間，寒溫不次，
邪氣猶至，畜積留止，大聚乃起。《內經》曰：寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，
血澀不得注於大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。仲景曰：有積有聚有𣖫氣，
𣖫氣者，脅下痛，按之則愈，複發為𣖫氣。《入門》曰：治五積古有肥氣等五方，
白話文：
如果肉吃起來不結實，反而軟爛濕潤，這樣就會損害腸胃，腸胃受損就容易讓外邪停留，積聚成病。腸胃之間，寒熱不調，外邪就更容易侵入，並在體內積聚停留，最終導致疾病的發生。《內經》說：寒氣停留在小腸的膜原之間，阻礙血液循環，血液流通不暢，無法順利流入大經脈，導致血氣停滯，久而久之便形成了積聚。仲景說：有積有聚還有脹氣，脹氣會造成脅肋疼痛，按壓時會好轉，但很快就會再次發作。《入門》中提到治療五積的古方，其中包括肥氣等五種治療方法。
今增損五積丸更妙。又曰：積初為寒，宜辛溫消導，大七氣湯、烏白丸；久則為熱，
白話文：
現在改良過的五積丸效果更好。又說：「疾病初期時偏向寒，應使用辛溫、消導藥，如大七氣湯、烏白丸；如果拖延久了就會化熱，」
宜辛寒推盪，木香檳榔丸、通元二八丹。又曰：壯人無積，虛人則有之，
白話文：
適合用辛涼藥物推動排泄的疾病，可以用木香檳榔丸、通元二八丹。另一種說法是：身體強壯的人不易積滯，體質虛弱的人容易積滯。
皆由脾胃怯弱，氣血兩衰，四時有感，皆能成積，若遽以磨積破結之藥治之，
疾似去而人已衰矣，法當先補虛，使氣血壯，則積自消，宜木香枳殼丸。
《本事方》曰：治積要法，大抵以所惡者攻之，所喜者誘之，則易愈。《得效》曰：
宿血滯氣，凝結為癥瘕，腹中痞塊堅硬作楚，當以破氣藥伐之，或以類相從，
白話文：
由於脾胃虛弱，氣血衰敗，四季都容易受寒暑影響，導致積聚形成。如果直接用磨積破結的藥物治療，疾病看似消失了，但人卻更加虛弱。正確的方法應該是先補虛，使氣血充盈，積聚就會自然消散。建議服用木香枳殼丸。
《本事方》中提到，治療積聚的方法，主要是針對病患所厭惡的因素進行攻伐，利用其喜好的因素進行引誘，這樣更容易治癒。《得效》中記載，宿血滯氣凝結形成癥瘕，腹部出現堅硬的腫塊並伴有疼痛，應該用破氣藥物進行治療，也可以用類似物質互相吸引的方式進行治療。
如敗梳治蝨瘕，銅屑治龍瘕，曲蘖治米瘕，石灰塵治發瘕。丹溪曰：凡攻擊之藥，
白話文：
用敗梳子來治療蝨子引起的腫瘤，用銅屑來治療龍形腫瘤，用麴櫱（麥芽）來治療米粒狀腫瘤，用石灰粉來治療發結引起的腫瘤。張元素說：凡是治療這類腫瘤的藥物，
有病則病受之，無病則胃氣受傷，胃氣者，清純衝和之氣也，惟與谷肉菜果相宜，
說藥石皆偏勝之氣，雖參芪性亦偏，況攻擊者乎。又曰：醫為病所困，
首惟陰虛之難補，久積之難除，玉山自倒，陰虛之謂也，養虎遺患，久積之謂也，
人之罹此二患者，可不俱哉。仲景曰：積聚癥瘕，不轉動者難治，必死。又曰：
五積中奔豚症最為難治，奔豚從小腹起，上衝咽喉，發作欲死，複還止，
皆從驚恐得之。越人曰：驚者，神上越也，說奔豚病上衝咽喉者，隨神上越故也。
白話文：
生病就應該接受治療，沒有病也要注意胃氣的保養。胃氣是清純、平和之氣，要與穀物、肉類、蔬菜、水果相宜。藥物和石頭都是偏性的，即使參、芪也有偏性，更何況是其他攻擊性的藥物呢？古人說，醫生最困擾的是陰虛難補和久積難除。就像玉山崩塌一樣，這就是陰虛；就像養虎為患一樣，這就是久積。人一旦患上這兩種病，就難以兼顧。仲景說，積聚、癥瘕、不轉動的病很難治，必死無疑。他又說，五積之中奔豚症最難治，奔豚從小腹起，上衝咽喉，發作時如臨死亡，又會自行停止，都是因驚恐而起。越人說，驚恐讓人心神不安，奔豚病上衝咽喉，就是心神隨著驚恐而上衝的緣故。
，，〔外貼法〕，，《千金方》曰：凡積聚癥瘕，用藥外貼，亦可令消散，宜三聖膏、
白話文：
外敷法：《千金方》中提到，對於積聚和癥瘕，使用藥物外敷也可以讓它們消散，可以使用三聖膏等藥物。
琥珀膏、貼痞膏。，〔握藥宣積法〕，，，《得效》曰：凡積聚服藥，
白話文：
琥珀膏、貼痞膏。， 握藥宣積法，
《得效》說： 凡是積聚的病症，服用藥物的時候，
畏難看可用握藥法，能令積散，宜握藥丸。〔痞塊導引法〕，，，《保生秘要》曰：
以左手向前上伸，以有手向後下伸，閉氣一口，扭身轉項，左右轉換各十七回，
俟後內微覺響聲身熱乃止，兼行後央。，〔運，央〕《保生秘要》曰：注臍發運，
患處撤散，或想刀劈破氣塊，推之四旁，又灌火燒之，或用梭法。
人身之氣，周流運行，無時或息，故經絡宣通，榮衛調和，機關順利，而呼吸出入，
氣以息宣，息隨氣運，百疾不生。有所怫鬱，則氣為之壅，壅則不通，升不得升，
降不得降，必致腹滿肋痛，氣逆上衝，故知息調於氣。氣鬱則息亦鬱，氣鬱而積，
白話文：
遇到難以治療的積塊，可以採用握藥法，能夠使積塊散去，最好是握藥丸。
《保生秘要》中記載的痞塊導引法：左手向前上伸，右手向後下伸，閉氣一口，扭身轉項，左右轉換各十七次，直到感覺內部有響聲，身體發熱才停止，並配合後央運法。
《保生秘要》中也提到注臍發運的方法，可以使患處的積塊散去，也可以想像用刀劈開氣塊，推向四旁，或用火燒灼，或者用梭法。
人體的氣機，周流運行，無時無刻不在運作，因此經絡暢通，營衛調和，各器官功能正常，呼吸自然出入，氣隨息宣，息隨氣運，百病不生。如果遇到郁結，氣機就會阻滯，不通則不通，上不能升，下不能降，就會導致腹滿肋痛，氣逆上衝，因此可以知道呼吸調和與氣機息息相關。氣機郁結，呼吸也會郁結，氣機郁結積聚，就會形成病症。
息亦鬱而積也。且《靈樞》曰：何謂逆而亂，日清氣在陰，濁氣在陽，榮氣順脈，
衛氣逆行，清濁相乾，亂於胸中，是為太悗悶。夫至太悗悶，
白話文：
氣息也變得郁結並且積聚。另外，《靈樞》說：什麼叫做逆亂呢？就是清氣在下方，濁氣在上方，營氣順著脈絡運行，衛氣則逆向而行，清濁相互干擾，在胸中混亂，這就稱為非常悶。當到了非常悶的情況時，
則其息之積而不調可知矣。是故息積之病，偏脹膨滿，未有不原於氣鬱者（宜化氣湯、
白話文：
這表示呼吸積聚不順暢，是很明顯的。因此，呼吸積聚的疾病，身體會出現腫脹脹滿的症狀，沒有不源自於氣鬱的（應使用化氣湯）。
木香調氣散）。亦或腸胃因虛，氣癖於肓膜之外，流於季脅，氣逆息難，經年累月，
白話文：
（木香調氣散）。或者因為腸胃虛弱，氣阻滯在橫隔膜以外，運行到兩肋，導致氣不順暢，呼吸困難，長年累月地折磨著身體。
醫所難治，久則榮衛停凝，一朝敗濁，潰膿為癰，多至於不救（宜磨積丸、萬病丸），
白話文：
久治不癒的疾病，會導致榮氣和衛氣停滯不暢，一旦敗濁之氣突破，形成膿瘡，大多難以挽回（可用磨積丸或萬病丸治療）。
則息積之病，說有不容忽視者。，〔息積症治〕，，，《內經》曰：帝曰：
人有病脅下滿氣逆，二三歲不已，是為何病？岐伯曰：病名曰息積，此不妨於食，
不可灸刺，為導引服藥，藥不能獨治也。，〔導引法〕，，，《得效》曰：
以兩手拇指壓無名指本節作拳，按髀趺坐，叩齒三十六，屏氣二十一息，咽氣三口，
再屏息，再咽，如是三作，以氣通為效。遇子午卯酉時則行。
治積聚癥瘕痃癖痞方九十一
白話文：
息積病不可輕忽。 《內經》記載，黃帝問岐伯：有人患病，脅下脹滿，氣逆，持續兩三年都不好，這是什麼病？岐伯答道：這種病叫做息積，不影響飲食，不可灸刺，需通過導引和服藥治療，藥物無法單獨治癒。 《得效》中記載導引方法：雙手拇指壓住無名指根部握拳，坐在大腿上，叩齒三十六下，屏氣二十一次，嚥氣三口，再屏氣，再嚥，如此做三次，以氣通為效。每天子午卯酉時進行。
，，補中益氣湯，，〔補益〕，，人參，黃芪當歸，白朮，升麻，柴胡，陳皮，甘草
白話文：
補中益氣湯
功能： 補益氣血
組成：
- 人參
- 黃芪
- 當歸
- 白朮
- 升麻
- 柴胡
- 陳皮
- 甘草
，，攻積丸，，〔攻伐〕，，吳萸，乾薑，官桂，川烏各一兩，黃連，橘紅，檳榔，茯苓
厚朴，枳實，菖蒲，人參，沉香，桔梗，琥柏另研，元胡索，半夏曲各八錢，巴霜
另研五錢，皂角六兩，煎汁泛丸，每八分，加至一錢，薑湯下
白話文：
攻積丸，以吳萸、乾薑、官桂、川烏各一兩，黃連、橘紅、檳榔、茯苓、厚朴、枳實、菖蒲、人參、沉香、桔梗、琥珀另研，元胡索、半夏曲各八錢，巴霜另研五錢，皂角六兩，煎汁泛丸，每服八分至一錢，用薑湯送服。
，，肥氣丸，，〔肝積〕，，柴胡一兩，黃連七錢，厚朴五錢，川椒四錢，甘草三錢，人
白話文：
肥氣丸（主治肝臟積聚）
組成：
- 柴胡：1 兩
- 黃連：7 錢
- 厚朴：5 錢
- 川椒：4 錢
- 甘草：3 錢
- 人參：適當
參，蓬朮，昆布各二錢半，皂角，茯苓各錢半，乾薑，巴霜各五分，川烏二分，蜜
白話文：
人參、蓬莪術、昆布各 10 公克（2 錢半），皁角、茯苓各 6 公克（1 錢半），乾薑、巴霜各 2 公克（5 分），川烏 0.8 公克（2 分），蜂蜜適量
丸，初服二丸，二日三丸，以後每日加一丸，至大便溏，又每日減少一丸，
仍至二丸，再日加增，周而複始，塊減半即勿服。伏梁、痞氣、奔豚、息賁四方，
服法俱照此增減。
白話文：
丸，開始時每天服用兩粒，第二天起每天服用三粒，之後每天增加一粒，直到大便稀溏，然後每天減少一粒， 再回到每天兩粒，接著再逐日增加，循環往復，當病灶減小一半時就停止服用。伏梁、痞氣、奔豚、息賁等症， 服用方法都按照這種方式增減。
，，，伏梁丸，，〔心積〕，，黃連兩半，人參厚朴各五錢，黃芩，桂枝，茯神，丹參各
白話文：
伏梁丸（治療心臟積滯）
原料：
- 黃連 一錢
- 人參 五錢
- 厚朴 五錢
- 黃芩 五錢
- 桂枝 五錢
- 茯神 五錢
- 丹參 五錢
一錢，乾薑，菖蒲，巴霜，川烏各五分，紅豆蔻三分，蜜丸，黃連湯下，
服法照肥氣丸。
白話文：
乾薑、菖蒲、冰片、川烏各 0.3 克，紅豆蔻 0.2 克，做成蜜丸，以黃連湯服用。
，，，痞氣丸，，〔脾積〕，，黃連八錢，厚朴四錢，吳萸三錢，黃芩二錢，砂仁錢半，
白話文：
痞氣丸（治療脾胃積滯）
組成：
- 黃連：8 錢
- 厚朴：4 錢
- 吳茱萸：3 錢
- 黃芩：2 錢
- 砂仁：1.5 錢
茯苓，人參，澤瀉各一錢，茵陳，乾薑各錢半川烏，川椒各五分，肉桂，巴霜各
四分，白朮二錢，蜜丸，甘草湯下。服法照肥氣丸。
白話文：
茯苓、人參、澤瀉各用一錢，茵陳、乾薑各用一錢五分，川烏、川椒各用五分，肉桂、巴豆霜各用四分，白朮用二錢，製成蜜丸，用甘草湯送服。服用方法按照肥氣丸的用法。
，，，息賁丸，，〔肺積〕，，黃連兩三錢，厚朴八錢，川烏，桔梗，白蔻仁，陳皮，三
白話文：
息賁丸
【適應症：】 肺部積液
【組成：】
- 黃連：2-3錢
- 厚朴：8錢
- 川烏：適量
- 桔梗：適量
- 白蔻仁：適量
- 陳皮：適量
棱天冬，人參各二錢，乾薑，茯苓，川椒，紫菀各錢半，青皮，巴霜各五分，蜜
丸，薑湯下。服法照肥氣丸。
白話文：
天冬、人參各 2 錢，乾薑、茯苓、花椒、紫菀各 1.5 錢，青皮、巴戟天各 0.5 錢，加上蜂蜜調配。
，，，奔豚丸，，〔腎積〕，，厚朴七錢，黃連五錢，川楝子三錢，茯苓，澤瀉，菖蒲各
白話文：
奔豚丸（治療腎積石）
材料：
- 厚朴 七錢
- 黃連 五錢
- 川楝子 三錢
- 茯苓、澤瀉、菖蒲 各適量
二錢，元胡索一錢半，全蠍，附子，獨活各一錢，川烏，丁香，巴霜各五分，肉
桂二分蜜丸，淡鹽湯下。服法照肥氣丸。
，，，增損五積丸，，〔總治五積〕，，黃連肝積五錢脾腎積七心肺積兩半，厚朴肝心肺
積五錢脾腎積八錢，川烏肝肺積一錢心腎脾積五錢，乾薑肝心積五分肺脾腎積錢
半，人參肝心脾肺積二錢腎積五分，茯苓錢半，巴霜五分，蜜丸，服法亦照五積
丸。
，，，如肝積，另加柴胡一兩，川椒四錢，蓬朮三錢，皂角、昆布各二錢半。
，，，如心積，另加黃芩三錢，肉桂、茯神、丹參各一錢，菖蒲五分。
白話文：
二錢元胡索，一錢半全蠍、附子、獨活，川烏、丁香、巴霜各五分，肉桂二分，製成蜜丸，用淡鹽湯服用。服用方法與肥氣丸相同。
增損五積丸，主治五積。黃連肝積五錢，脾腎積七錢，心肺積兩半；厚朴肝心肺積五錢，脾腎積八錢；川烏肝肺積一錢，心腎脾積五錢；乾薑肝心積五分，肺脾腎積錢半；人參肝心脾肺積二錢，腎積五分；茯苓錢半，巴霜五分，製成蜜丸，服用方法與五積丸相同。
若為肝積，另加柴胡一兩，川椒四錢，蓬朮三錢，皂角、昆布各二錢半。
若為心積，另加黃芩三錢，肉桂、茯神、丹參各一錢，菖蒲五分。
，，如肺積，另加桔梗、三棱、天冬、青皮、陳皮、蔻仁各一錢，紫菀、
川椒各錢半，，如脾積，另加吳萸、黃芩、砂仁各二錢，澤瀉、茵陳各一錢，
白話文：
如果是有肺部積痰的情況，另外加入桔梗、三棱、天冬、青皮、陳皮、蔻仁各一錢，紫菀和川椒各一錢半。如果是有脾臟積滯的情況，另外加入吳茱萸、黃芩、砂仁各二錢，澤瀉、茵陳各一錢。
川椒五分。，腎積，另加元胡索三錢，苦楝肉、全蠍、附子、獨活各一錢，澤瀉、
菖蒲各二錢，肉桂三分，母丁香五分，，此方兼治一切積塊，不拘臍上下左右通用。
白話文：
川椒五分。腎積，另加元胡索三錢，苦楝果實、全蠍、附子、獨活各一錢，澤瀉、
，，化積丸，，〔通治諸積〕，三棱，蓬朮阿魏，海浮石，香附，雄黃，檳榔，蘇木瓦楞
子，五靈脂，水丸。
白話文：
化積丸（治療各種積塊）
組成： 三棱、蓬朮、阿魏、海浮石、香附、雄黃、檳榔、蘇木、瓦楞
，，六君子湯，，〔脾胃虛〕，，，人參，白朮茯苓，炙甘草，陳皮，半夏
白話文：
六君子湯
適用於：脾胃虛弱
組成：
- 人參
- 白朮
- 茯苓
- 炙甘草
- 陳皮
- 半夏
，，歸脾湯，，〔肝脾虛〕，，人參，黃芪當歸，白朮，茯神，杏仁，遠志，龍眼，木香
，甘草，薑，棗
白話文：
歸脾湯
適用症：肝脾氣虛
組成：
- 人蔘
- 黃耆
- 當歸
- 白朮
- 茯苓
- 杏仁
- 遠志
- 龍眼肉
- 木香
，，蘆薈丸，，〔肝火〕，，蘆薈，黃連，胡黃連，木香，青皮，蕪荑炒各五錢，當歸茯
白話文：
蘆薈丸
【功效】 治療肝火旺盛
【組成】
- 蘆薈 五錢
- 黃連 五錢
- 胡黃連 五錢
- 木香 五錢
- 青皮 五錢
- 蕪荑炒 五錢
- 當歸茯 五錢
苓，陳皮各一兩半，炙甘草七錢，米糊丸，米飲下七八十丸。
，，烏藥散，，〔食癥〕，，烏藥，蓬朮醋炒肉桂，當歸，桃仁，青皮，木香，等分為末
，每二錢酒下。
白話文：
茯苓和陳皮各用四十五克，炙甘草二十克，做成米糊丸，每次用米湯送服七十到八十丸。
烏藥散，用於食積症狀，烏藥、蓬朮醋炒、肉桂、當歸、桃仁、青皮、木香，各等份研磨成粉
每次服用六克，用酒送服。
，，沈氏血癥丸，，〔血癥〕，，五靈脂，大黃，甘草梢，桃仁泥各五錢，生地七錢，牛
白話文：
沈氏血癥丸（用於治療血癥）
材料：
- 五靈脂：5 錢
- 大黃：5 錢
- 甘草梢：5 錢
- 桃仁泥：5 錢
- 生地：7 錢
- 牛膝：2 錢
膝四錢，官桂二錢，元胡索，歸身各六錢三棱，蓬朮，赤芍，川芎各三錢，琥珀，
白話文：
這份藥方中，包含以下藥材：膝四錢，肉桂二錢，延胡索六錢，當歸六錢，三棱三錢，蒼術三錢，赤芍三錢，川芎三錢，琥珀適量。
乳香，沒藥各一錢，酒糊丸，每服一錢，壯盛人錢半，消過半即止，再隨病體立方
白話文：
使用乳香和沒藥各一錢重，用酒糊製成丸劑。每服一錢，體格健壯的人服用半錢。服完一半以上即可停止，之後根據具體病情再擬定新的方劑。
服藥。此金鰲自製方也。
，，四物湯，，〔瘕〕，，川芎，當歸，白芍生地
，，麝香丸，，〔痃〕，，麝香五錢，阿魏面煨二錢半，三棱，五靈脂各七錢半，桃仁七
錢，醋炒芫花三錢，檳榔，蓬朮，肉桂，沒藥，當歸，木香各五錢，飯丸，
梧子大，每十丸，醋湯下，無時。
白話文：
服用藥物。此方為金鰲自製。
四物湯 〔治療瘕（血塊）〕
川芎、當歸、白芍、生地
麝香丸 〔治療痃（症瘕）〕
麝香五錢，阿魏面煨二錢半，三棱、五靈脂各七錢半，桃仁七錢，醋炒芫花三錢，檳榔、蓬朮、肉桂、沒藥、當歸、木香各五錢，製成丸藥，如梧桐子大小，每次服用十丸，用醋湯送服，不限時間。
，積塊丸，，〔又〕，，醋三棱，醋蓬朮自燃銅醋煅，蛇含石各二錢，雄黃，蜈蚣各錢二
白話文：
積塊丸
另外，還有：
- 三棱醋
- 蓬朮醋
- 自燃銅醋煅
- 蛇含石（各）二錢
- 雄黃
- 蜈蚣（各）二錢
分，木香錢半，鐵華粉醋炒一錢，沉香八分，冰片五分，蘆薈，天竺黃，河魏，全蠍
各四分，雄豬膽汁加蜜丸，消即止
，，三棱散，，〔又〕，，三棱八錢，川芎四錢，醋煨大黃一錢
白話文：
半錢木香，一錢用醋炒過的鐵華粉末，八分沉香，五分冰片，適量蘆薈、天竺黃、河魏、全蠍。
，，獖豬肝丸，，〔又〕，，獷豬肝一具，可十兩者，以巴豆五十粒，去皮，紮在肝內，
白話文：
獖豬肝丸（又名）
材料： 一整個野豬肝，約十兩重
做法： 將五十粒巴豆去皮後，包在野豬肝中。
米醋三碗，煮肝極爛，去巴豆，入京三棱末和得所，丸梧子大，每服五丸，食前酒下。
，，香棱丸，，〔癖〕，，三棱，檳榔各三兩查肉二兩，夢卜子，香附，枳實，枳殼，陳
皮，青皮，蓬朮各一兩，黃連 此方通治五積六聚，氣塊。
白話文：
將三碗米醋煮肝至極爛，去掉巴豆，加入研磨好的京三棱末，混合均匀，製成梧子大小的丸藥，每次服用五丸，飯前用酒送服。
香棱丸：三棱、檳榔各三兩，查肉二兩，夢卜子、香附、枳實、枳殼、陳皮、青皮、蓬朮各一兩，黃連。此方可通治五積六聚、氣塊。
，，又方：木香，丁香各五錢，積殼，酒三棱，莪朮以巴豆三十粒去殼同炒巴豆黃色去
白話文：
另一個藥方：
- 木香和丁香各五錢（約 15 克）
- 積殼、三棱和莪朮各五錢（約 15 克）
- 巴豆三十粒，去殼後與上述藥材一起炒，炒至巴豆轉為黃色
之，青皮，川楝肉，茴香，等分，醋糊丸，朱砂為衣，每三十丸，淡鹽湯下，
無時。此方亦治一切積聚，破痰癖，消癥塊。，
大硝石丸，，〔又〕，，硝石三兩，大黃四兩，人參，甘草各一兩，陳醋三升，
白話文：
這些藥物，包括青皮、川楝子肉、茴香，按照相同的比例混合，用醋製成糊狀後做成藥丸，以朱砂包裹外層，每次服用三十粒，用淡鹽水送服，不受時間限制。這個藥方也可以用來治療各種積聚的病症，能夠破除痰癖，消除症瘕。
另外有一個藥方叫做大硝石丸，其中硝石三兩，大黃四兩，人參和甘草各一兩，陳醋三升。
銅器內先微火煎大黃數沸，常攪不息，至七分，入諸藥熬成膏，至可丸即丸，
白話文：
在銅器中用小火將大黃煎煮幾次，一邊煮一邊攪拌，直到湯汁減少到七分之一時，放入其他藥材一起熬煮成膏。當藥膏可以搓成丸子時，就製成藥丸。
每服三十丸，米湯下，三日一服，或下如雞肝，或米泔赤黑等物，多至二三升，
後忌風冷。
，，此方通治七癥八瘕，聚結杯塊，及婦人帶下絕產，腹中有癥瘕者，當先下。
此藥妙在但去癥瘕，令人不困。
白話文：
每次服用三十粒，用米湯送服，每隔三天服用一次，可能會排出像雞肝一樣的東西，或者米泔色赤黑的物質，量可能多達二三升。
之後要避免風寒。
這個方子可以治療各種積聚結塊，以及婦女的帶下、不孕問題，還有腹部有積塊的情況，應該先進行排下。
這個藥的好處在於只會去除積塊，不會讓人感到疲倦。
，，木香硇砂丸，，〔又〕，，木香，硇砂另研，丁香，官桂，沒藥另研，附子，乾漆細
白話文：
中醫古文：
木香硇砂丸，〔又〕，木香，硇砂另研，丁香，官桂，沒藥另研，附子，乾漆細
木香硇砂丸，（另外還有），木香、硇砂研成細末；丁香、官桂、沒藥也研成細末；附子、乾漆也要研成細末。
黑，乳香另研，青皮，大黃末，三棱，豬牙皂角，乾薑各等分，巴霜減半，上除硇
白話文：
黑黛、乳香磨成細粉，青皮、大黃搗成末狀，三棱、豬牙皁角、乾薑各取等量，巴霜取上述一半的量，去除石子即可。
砂、乳香、沒藥外，同為末，以醋一升，化硇砂去渣，銀石器中慢火熬，
次下巴霜、大黃熬成膏，將前藥末和膏為丸，如麻子大，每服三五十丸，
食後溫酒下，加至大便利為度。此藥乃攻伐之劑，全無補益，虛人禁用，
白話文：
將砂、乳香、沒藥研磨成粉，然後用一升醋溶解硇砂，過濾去渣，再用銀器慢慢熬煮。接著將下巴霜和大黃熬成膏狀，再將前面研磨的藥粉和膏狀藥物混合在一起，製成如麻子大小的丸藥，每次服用三、五十顆，飯後用溫酒送服，直到排便順暢為止。這種藥屬於攻伐藥，完全沒有補益作用，虛弱的人不能使用。
即壯實者，亦須以四君子湯、四物湯兼服。此方專治男女痃癖積聚，血塊刺痛，
白話文：
即使是身體強壯的人，也需要同時服用「四君子湯」和「四物湯」。這兩個方劑專治男女的癖病、積聚、血塊刺痛等症狀。
脾胃虛寒，飲食不消，久不瘥者。
，，連夢丸，，〔痞塊〕，，黃連一兩五錢半以吳萸五錢同炒去吳萸半以益智仁五錢同炒
去益智，白芥子，萊服子並炒各兩半，山梔川芎，京三棱，蓬朮，桃仁，香附，查
肉神曲各一兩，青皮五錢，蒸餅和丸，白湯下五六十丸。一名白芥丸，
又名消積丸。
，，消塊丸，，〔又〕，，大黃四兩，硝石三兩，人參，甘草各兩半，各為末，
用陳醋三升，磁器內先同大黃末煎，不住手攪，使微沸盡一升，下餘藥末熬至可丸，
白話文：
脾胃虚寒，吃下去的食物消化不良，長期不癒的人，可以用連夢丸。連夢丸的成分有黃連、吳萸、益智仁、白芥子、萊菔子、山梔、川芎、京三棱、蓬朮、桃仁、香附、查肉、神曲、青皮，用蒸餅和成丸子，用白湯送服，每次五六十丸。此丸又名白芥丸、消積丸。
消塊丸則是另一種配方，由大黃、硝石、人參、甘草等藥材，用陳醋煎熬成丸。
如梧子大，米飲下三十丸，當利如雞肝惡物。一名硝石丸。，此方通治痞塊癥瘕，
上連夢丸專治食積死血，痰飲成塊，在兩脅作痛，雷鳴嘈雜，眩暈，
與此方俱靈效之至。
，，開懷散，，〔又〕，，柴胡，草豆蔻各一錢，醋三棱，醋蓬朮，青皮，陳皮，半夏茯
苓，香附，檳榔，枳實，紅花，甘香各七分，薑三片
，，此方專治心下積塊痞悶，或發熱。
白話文：
像梧桐子一樣大的藥丸，用米湯送服，每次三十丸，能有效排出像雞肝一樣的惡物。這種藥丸又叫做硝石丸，能通治腹中痞塊、癥瘕。
上文提到的夢丸專治食物積滯、瘀血、痰飲形成的塊狀物，導致兩脅疼痛、雷鳴嘈雜、頭昏眼花等症狀，與硝石丸共同使用效果更佳。
開懷散則專治心下積塊、痞悶、發熱，其成分包括柴胡、草豆蔻各一錢，醋三棱、醋蓬朮、青皮、陳皮、半夏、茯苓、香附、檳榔、枳實、紅花、甘香各七分，薑三片。
，，消積保中丸，，〔又〕，，，白朮三兩，去白陳皮二兩，半夏，茯苓，醋香附，萊菔
白話文：
消積保中丸
組成：
- 白朮 三兩
- 去白陳皮 二兩
- 半夏（炒）
- 茯苓
- 醋香附
- 萊菔
子白芥子，薑黃連，薑梔子，神曲各一兩，檳榔七錢，醋三棱，醋蓬朮各八錢，麥
白話文：
芥末：半兩 薑黃：一兩 梔子：一兩 神曲：一兩 檳榔：七錢 醋三稜：八錢 醋蓬術：八錢 麥芽：適量
芽六錢乾漆五錢，青皮香油炒，砂仁各四錢，木香阿魏各三錢，薑汁酒糊和丸，
白話文：
芽（細辛）六錢，乾漆五錢，用香油炒的青皮，砂仁各四錢，木香、阿魏各三錢，用薑汁和酒糊成丸子。
白湯下四五十丸。
，，潰堅湯，，〔又〕，，當歸，白朮，半夏陳皮，枳實，查肉，香附，厚朴，砂仁各一
錢，磨木香五分衝服。
，，潰堅丸，，〔又〕，，前方加海粉、瓦楞子、鱉甲，醋化阿魏，加薑汁糊丸，
每五七十丸，酒下
，此湯丸二方，通治五積六聚，諸般痞塊。
，，妙應丸，，〔又〕，，附子四個七錢重者去皮臍刓作甕入硇砂共一兩七錢面裹煨熟去
面，蓽撥，破故紙，青皮三兩半，糊丸，生薑、陳皮湯下三十丸。
，，入門六鬱湯，，〔又〕，，香附二錢，川芎，蒼朮各錢半，製半夏，陳皮各一錢，赤
苓，山梔各七分，砂仁，甘草各五分，薑三片，兼氣加木香、檳榔、烏藥、蘇葉，
白話文：
喝白湯，吞服四五十粒潰堅丸。潰堅湯的藥材包括：當歸、白朮、半夏、陳皮、枳實、查肉、香附、厚朴、砂仁各一錢，磨碎木香五分，用熱水沖服。潰堅丸是在潰堅湯的基础上，加入海粉、瓦楞子、鱉甲、醋化的阿魏，用薑汁糊成丸子，每次服用五七十粒，用酒送服。這兩種湯丸，都可以治療五積六聚、各种痞块。妙應丸的药材包括：去皮脐的附子四个，重七钱，研磨成粉末，加入硇砂一兩七錢，用面粉裹起来，烤熟后去面，再加入蓽撥、破故紙、青皮三兩半，糊成丸子，用生薑和陳皮湯送服，每次三十丸。入門六鬱湯的藥材包括：香附二钱、川芎、蒼朮各钱半、製半夏、陳皮各一钱、赤苓、山梔各七分、砂仁、甘草各五分、薑三片，如果氣機不暢還可以加木香、檳榔、烏藥、蘇葉。
兼濕加白朮、羌活、防己，兼熱加黃連、連翹，兼痰加南星、海粉、瓜蔞仁，
兼血加桃仁、韭汁、丹皮，兼食加山楂、神曲、麥牙。
白話文：
若兼有濕氣，則加入白朮、羌活、防己；若兼有熱症，則加入黃連、連翹；若兼有痰濕，則加入南星、海粉、瓜蔞仁。
，，解鬱調胃湯，，〔又〕，，鹽水炒山梔酒當歸各一錢二分，白朮，陳皮，茯苓各一錢
白話文：
解鬱調胃湯
組成：
- 炒山梔子（鹽水炒過）1錢2分
- 當歸 1錢2分
- 白朮 1錢
- 陳皮 1錢
- 茯苓 1錢
酒赤芍，酒洗生地薑汁炒，香附各八分神曲，麥芽各七分，川芎六分，生甘草，桃
仁各四分，薑三片，煎服。
白話文：
用酒炒赤芍，用酒洗過的生地和薑汁炒過，香附各用八分，神曲和麥芽各用七分，川芎用六分，生甘草和桃仁各用四分，加三片薑，煎煮後服用。
，，柴香散，，〔又〕，，地骨皮，枳實，三棱，蓬朮各一錢，柴胡，黃芩各七分，赤芍
白話文：
柴香散
【成分：】 地骨皮 一錢 枳實 一錢 三棱 一錢 蓬朮 一錢 柴胡 七分 黃芩 七分 赤芍
厚朴，香茹，黃連，元胡索各五分，甘草三分
，，助氣丸，，〔又〕，，三棱，蓬朮俱用濕紙包煨透切片各二斤，去白青皮，去白陳皮
白朮各十五兩，枳殼去穰麩炒，檳榔，木香各十兩糊丸，每服五十丸，開水下。
白話文：
厚朴、香菇、黃連、元胡索各五分，甘草三分，製成助氣丸。另外，三棱、蓬朮各用濕紙包煨透切片，各二斤，去除白皮和青皮，再去白陳皮。白朮十五兩，枳殼去除穰麩炒，檳榔、木香各十兩，糊成丸子，每次服用五十丸，用開水送服。
，，勝紅丸，，〔又〕，，醋三棱，醋蓬朮炮乾薑，青皮，陳皮，良薑各一兩，香附二兩
白話文：
勝紅丸，也稱：
- 醋三棱，醋蓬朮，炒乾薑，青皮，陳皮，良薑，各一兩（約 31.25 克）
- 香附，二兩（約 62.5 克）
醋糊丸，每三十丸，薑湯下。虛者以補藥下之。一方加神曲、麥芽。
，，蒜紅丸，，〔腹脹〕，，丁香，木香，沉香，砂仁，青皮，陳皮，檳榔，蓬朮，牽牛
子，草豆蔻各五錢，肉豆蔻五分，人參，茯苓各二錢半，蒜一百瓣，搗汁和藥丸，
每服十五丸，秋石湯下。服此藥只可服白粥。
白話文：
醋糊丸每次服用三十丸，用薑湯送服。體虛者則用補藥送服。另外，一種方劑中加入神曲和麥芽。
蒜紅丸用於治療腹脹。配方包括丁香、木香、沉香、砂仁、青皮、陳皮、檳榔、蓬朮、牽牛子、草豆蔻各五錢，肉豆蔻五分，人參、茯苓各二錢半，蒜一百瓣，將蒜搗汁與藥材混合製成丸劑。每次服用十五丸，用秋石湯送服。服用此藥期間只能食用白粥。
，，木香通氣散，，〔寒癥〕，，木香，三棱青鹽各一錢，厚朴二錢，炙甘草，枳實各六
白話文：
木香通氣散
適用於：寒證
組成：
- 木香 1 錢
- 三棱、青鹽 各 1 錢
- 厚朴 2 錢
- 炙甘草 6 錢
- 枳實 6 錢
分，炮薑，蓬朮各四分
，，推氣湯，，〔助痞〕，，砂仁，肉桂各二分五釐，木香三分，炙草，茴香，了香，陳
皮，青皮，乾薑各五分，蓬朮四分，胡椒沉香各一分
，，化痞湯，，〔痞積〕，，秦艽，三棱，蓬朮，黃柏，當歸各五錢，大黃三錢，全蠍十
白話文：
分，炮薑，蓬朮各四分。
推氣湯（助痞）：砂仁、肉桂各二分五釐，木香三分，炙草、茴香、了香、陳皮、青皮、乾薑各五分，蓬朮四分，胡椒沉香各一分。
化痞湯（痞積）：秦艽、三棱、蓬朮、黃柏、當歸各五錢，大黃三錢，全蠍十…
四個，穿山甲十四片，蜈蚣五條，木鱉子七個，共入菜油二斤四兩內，浸二日夜，
白話文：
四片穿山甲，十四片蜈蚣，五條蜈蚣，七顆木鱉子，總共浸泡在二斤四兩的菜籽油中，浸泡兩天一夜。
煎焦黃色，去渣熬，略冷，下炒紫黃丹一斤二兩，不住攪，黑煙起滴水不散，
離火，下阿魏一兩，乳香、沒藥各五錢，風化硝三錢，攤貼。此方加琥珀末一錢，
臨用入麝少部，狗皮攤貼，兼治馬刀瘰癧。
白話文：
將藥物煎煮成焦黃色，去除渣滓後繼續熬煮，稍涼後加入炒製的紫黃丹一斤二兩，不停攪拌，直到冒出黑煙，滴水不散，然後離火，再加入阿魏一兩、乳香、沒藥各五錢、風化硝三錢，攤開貼敷。此方可加入琥珀末一錢，臨用時再加入少許麝香，用狗皮攤開貼敷，亦可治療馬刀瘰癧。
，，枳朮湯，，〔水飲〕，，枳實七枚，白朮三兩，水一斗，煎三升，分三服，
白話文：
枳朮湯（用於治療水飲）
組成：
- 枳實 7 枚
- 白朮 3 兩
- 水 1 鬥（約 2000 毫升）
製法： 將枳實和白朮放入水中煎煮，煎至剩餘三升湯液。
用法： 將煎好的湯液分三次服下。
腹中軟即消也。，烏牛尿膏，，，〔鼓脹〕，，烏牛尿一升微火煎如飴糖，
空心服少部，當鳴轉病出，隔日更服之。
白話文：
肚子變軟就是病情緩解了。對於腹部脹大，可以用烏牛的尿製成膏狀物。將一升烏牛的尿用小火熬煮至像麥芽糖一樣濃稠，
在空腹時服用少量，會聽到腸胃蠕動的聲音，這是病情改善的表現，隔天再繼續服用。
，，大黃散，，〔脅如石〕，三棱一兩炮大黃一兩，共為末，醋熬成膏，
白話文：
大黃散
（治療脅部痛如巨石壓迫）
材料：
- 三棱 一兩
- 炮製大黃 一兩
做法：
將三棱和大黃磨成細粉，用醋熬煮成膏狀。
每日空心薑橘皮湯下一匙，以利下為度。
，楊枝湯，，〔腹癖〕，，，白楊木東枝去粗皮，避風銼細五升，炒黃，以酒五升淋訖，
用絹袋盛渣，還酒中，密封再宿，每服一合，日二服。
白話文：
每天早上空腹喝一匙薑橘皮湯，以促進排泄為宜。腹癖的治療可以用楊枝湯，取白楊木東枝去粗皮，避風切碎，炒至黃色，然後用酒浸泡一晚，隔天用絹袋過濾，取酒服用，每次一合，每天兩次。
，，茴香丸，〔小腹癖〕，，胡蘆巴八錢茴香六錢，巴戟，川烏各二錢，川楝肉四錢吳萸
五錢，酒糊丸，每服十五丸，小兒五丸，鹽酒下。，
白話文：
茴香丸，治療小腹痛
成分：
- 胡蘆巴：8 錢
- 茴香：6 錢
- 巴戟：2 錢
- 川烏：2 錢
- 川楝肉：4 錢
- 吳茱萸：4 錢
青黛丸，，，〔涎積〕，，千金子三十枚膩粉二錢，青黛炒一錢，糯米飯丸，
白話文：
青黛丸，用於治療涎積：
材料：
- 千金子 30 粒（搗碎）
- 膩粉 2 錢
- 青黛（炒過）1 錢
做法： 將所有材料混合均勻，並用糯米飯團包裹成丸。
芡子大，每服一丸，打破，以大棗一枚，蒸熟去皮核，同嚼，冷茶送下，
半夜後取下積聚惡物為效。，
牛膝酒，，〔卒癥〕，，牛膝二斤，酒一斗浸之，密封於灰火中，溫令味出，
每服五合至一升，隨量飲。，
赤蜈蚣散，，〔蛇瘕〕，，赤腳蜈蚣一條，炙研酒服。
白話文：
芡實大的，每次服用一丸，打碎後，用一枚大棗，蒸熟去掉皮和核，一起嚼碎，用冷茶送服。
半夜後會排出積聚的污物才算有效。
牛膝酒，用於急性的症狀，兩斤牛膝浸泡在一斗酒中，密封後放在灰火中加溫讓味道出來。
每次服用五合到一升，按照自己的酒量來喝。
赤腳蜈蚣散，用於治療由蛇引起的瘕症，用一條紅色的蜈蚣，烤過後研磨成粉，用酒送服。
，，雞屎米煎，，〔米瘕〕，，，白米五合，雞屎一升，同炒焦為末，水一升煎，頓服，
白話文：
古文：
雞屎米煎
方劑：
雞屎米煎
主治：
食積
組成：
大米五合，雞屎一升
製備：
將大米和雞屎一起炒焦成末，加水一升煎煮，一次性服完。
少頃吐出瘕，如研米汁或白沫淡水，乃愈也。，香澤油，，〔發瘕〕，，香油一升，
入香澤煎之，盛置病人頭旁，令氣入口鼻，勿與飲之，疲極眠睡，蟲當從口出，
急以石灰粉手捉取，抽盡即是發也，初出，如不流水中濃菜形。
，，蕪荑湯，，〔諸鱉〕，，蕪荑炒，不拘多少，煎水代茶，兼用暖胃、益血、
理中之藥，乃可殺之，若徒事雷丸、錫灰之類，無益也。
，，星附丸，〔痃癖〕，南星，香附，等分，為末，薑汁糊丸，每薑湯下二三十丸。
，，保和丸，，〔食積〕，，查肉，薑半夏黃連，陳皮各五錢，神曲三錢，麥芽二錢即將
白話文：
不久後，病人便吐出瘕，像研磨的米汁或白沫淡水一樣，病就好了。用香澤油治療發瘕，取香油一升，加入香澤煎煮，盛放在病人頭旁，讓香氣進入鼻口，不要讓病人喝下。病人極度疲倦，昏睡過去，蟲就會從口中吐出，要趕緊用石灰粉用手抓取，將蟲全部抽出來，這就是發瘕。剛吐出來的蟲，形狀像不流動的水中濃稠的蔬菜。治療諸鱉可以用蕪荑湯，將蕪荑炒熟，不限多少，煎水當茶喝，同時配合溫胃、益血、理中藥物，就能殺死鱉。如果只用雷丸、錫灰之類藥物，是沒有用的。治療痃癖可以用星附丸，將南星、香附等分，研成粉末，用薑汁做成丸子，每次用薑湯送服二十到三十顆。治療食積可以用保和丸，將查肉、薑、半夏、黃連、陳皮各五錢，神曲三錢，麥芽二錢，一起……。
神曲打糊丸，白湯下五七十丸。，一方山楂五兩，神曲、半夏各三兩，茯苓、
陳皮、菔子、麥芽、連翹各一兩，別以神曲五兩作糊丸。此方兼治酒積。
，，佐脾丸，，〔又〕，，查肉，萊菔子，連翹，陳皮各五錢，赤苓，半夏各二錢，粥丸
，水下。
，，酒積丸，，〔酒積〕，，黃連酒浸一宿
， 烏梅肉各一兩，半夏曲七錢，枳實，砂仁各五錢，杏仁三錢，巴霜一錢，蒸餅丸，
白湯下八九或十丸。
，，烏白丸，，〔又〕，，烏梅肉，生薑各四兩，白礬，半夏各二兩，搗勻，
白話文：
神曲打糊丸，用白湯送服五十到七十粒。一方使用山楂五兩，神曲和半夏各三兩，茯苓、陳皮、菔子、麥芽、連翹各一兩，另外用神曲五兩製成糊狀製成丸藥。這個方子也能治療酒食過量引起的積滯。
佐脾丸，使用查肉、萊菔子、連翹、陳皮各五錢，赤苓、半夏各二錢，製成粥丸，用水送服。
酒積丸，治療酒食過量，黃連浸泡在酒中一夜，烏梅肉各一兩，半夏曲七錢，枳實、砂仁各五錢，杏仁三錢，巴豆霜一錢，用蒸餅做成丸藥，用白湯送服八到九或十粒。
烏白丸，使用烏梅肉和生薑各四兩，白礬和半夏各二兩，混合均勻。
以新瓦夾定，火焙三日夜，入神曲、麥芽、青皮、陳皮、蓬朮、丁香皮、
大腹子各一兩，酒糊丸，薑湯下五十丸。
，，此方兼消痰積食積。
，，阿魏丸，，〔面積〕，，阿魏酒浸化，肉桂，蓬朮，麥芽，神曲，菔子，青皮，白朮
白話文：
用新瓦片將藥材包好，用火烘烤三天三夜，再加入神曲、麥芽、青皮、陳皮、蓬朮、丁香皮、大腹子各一兩，用酒糊成丸，用薑湯送服五十丸。這個方子可以同時消解痰積、食積。
阿魏丸：將阿魏用酒浸泡至軟化，加入肉桂、蓬朮、麥芽、神曲、菔子、青皮、白朮。
乾薑各五錢，百草霜三錢，巴霜三七粒，糊丸，薑湯下二三十丸，
面傷或用面湯下亦可。
，，此方兼治食生果大多不能尅化成積，腹痛嘔惡，亦治肉積。
白話文：
乾薑 5 錢、百草霜 3 錢、巴霜三七 3 粒，將這些材料做成藥丸，用薑湯服用約 20-30 顆。
，，青木香丸，，〔＠糕積〕，，黑丑頭末三兩，破故紙，檳榔，蓽澄茄各二兩，青木香
白話文：
青木香丸
（適用於）胃氣積滯
材料：
- 黑醜頭粉 三兩
- 破故紙粉 二兩
- 檳榔粉 二兩
- 蓽澄茄粉 二兩
- 青木香粉（適量）
一兩，水丸，梧子大，用此丸三百粒，
入丁香十粒，神曲二錢，巴霜三粒，蒸餅丸，綠豆大，陳皮湯下二三十丸，
滯下自安。此方不用加法，亦治寒疝膀胱氣。
，，紫蘇湯，，〔索粉積〕，，紫蘇，杏仁泥等分，濃煎湯服，即散。
白話文：
取一兩藥材，製成水丸，大小如梧桐子，共三百粒。另取丁香十粒、神曲二錢、巴霜三粒，與藥丸一同蒸製成餅狀，大小如綠豆。最後用陳皮湯服用，每次二三十丸，可緩解消化不良，腹脹等症狀。此方無需添加其他藥材，亦可治療寒疝、膀胱氣。
另用紫蘇、杏仁泥等量，加水濃煎服用，可治療由食物積滯引起的腹部脹痛。
，，磨積丸，，〔茶積〕，，陳倉米半升，巴豆七粒，同炒令米赤，去巴豆，入青皮、
白話文：
磨積丸（又名茶積）
材料：
- 陳倉米：半升
- 巴豆：7粒
製作方法：
- 將陳倉米和巴豆一起炒，直到米粒變紅。
- 去除巴豆。
- 加入青皮。
橘紅各二兩，醋丸，薑湯下二三十丸。
，，星朮丸，，〔又〕，，，白朮一兩，南星青皮，陳皮各三錢，糊丸。
，，妙應丹，，〔果菜積〕，，方見前。
，，此方兼治飲食中蟲毒，或食水陸果瓜，子卵入腹而生蟲蛇魚鱉，或宿食留飲，
結為癥瘕。，桂香丸，，〔又〕，，，肉桂一兩，麝香一錢，飯丸，白湯下十五丸。
，，平胃散，，〔又〕，，蒼朮，厚朴，陳皮甘草
，，五苓散，，〔水積〕，，，白朮，肉桂，茯苓，豬苓，澤瀉
，，十棗湯，，〔又〕
白話文：
橘紅和枳實各取兩兩，製成醋丸，用薑湯送服二十到三十丸。白朮一兩，南星、青皮、陳皮各三錢，製成糊丸。妙應丹的方子在前文已經出現。這個方子也兼治飲食中的蟲毒，或者因為食用水陸果瓜，子卵入腹而生蟲蛇魚鱉，或宿食留飲，結為癥瘕。肉桂一兩，麝香一錢，製成飯丸，用白湯送服十五丸。蒼朮、厚朴、陳皮、甘草。白朮、肉桂、茯苓、豬苓、澤瀉。十棗湯。
，，破積導飲丸，，〔又〕，，木香，尖檳榔青皮，陳皮，枳殼，枳實，三棱，蓬朮，半
白話文：
破積導飲丸
組成：
- 木香
- 尖檳榔
- 青皮
- 陳皮
- 枳殼
- 枳實
- 三棱
- 蓬朮
- 半夏
夏，神曲，麥芽，茯苓，乾薑，澤瀉，甘草各五錢，白丑頭末六錢，巴豆二十粒，
薑汁糊丸，薑湯下三五十丸。
，，此方兼治痰飲積。
，，小阿魏丸，，〔肉積〕，，阿魏醋化，山查各一兩，黃連六錢半，連翹五錢，醋糊為
丸。
，，此方兼治一切食積成塊。
，，三棱煎丸，，〔又〕，，三棱細銼八兩以醋三升石器內熬膏，神曲，麥芽各三兩，萊
菔子，青皮，乾漆各二兩，杏仁，硇砂飛研各一兩，三棱膏丸，
，薑湯下二三十丸。
白話文：
夏天的时候，取神曲、麦芽、茯苓、乾薑、泽泻、甘草各五钱，白丑头末六钱，巴豆二十粒，用薑汁糊成丸子，用薑汤服用，每次三五十丸。此方可兼治痰饮积聚。
另外，取阿魏用醋化开，山楂各一两，黄连六钱半，连翘五钱，用醋糊成丸子，称为小阿魏丸。此方可兼治一切食积成块。
再者，取三棱细锉八两，用三升醋放在石器中熬成膏，加入神曲、麦芽各三两，莱菔子、青皮、乾漆各二两，杏仁、硇砂飞研各一两，混合三棱膏制成丸子，用薑汤服用，每次二三十丸。
，，遇仙丹，，〔魚鱉蟹積〕，，黑牽牛子半生半炒取頭末四兩，三棱，蓬朮，茵陳，檳
白話文：
仙丹方
【主治】 魚鱉蟹積（因魚鱉蟹引致的積聚）
【組成】
- 黑牽牛子 4 兩，半生半炒取頭末
- 三棱 研末 1 兩
- 蓬朮 研末 1 兩
- 茵陳 研末 1 兩
- 檳榔 研末 1 兩
榔俱生用各五錢，共為末，每藥末四兩，用皂角五錢浸揉汁煮，
將白面一兩打糊丸，每三錢，五更茶清送下。病淺者一服見效，病深者再服，
必候惡物下盡為度。
，，此方專治蟲積，所下之蟲曰穿心蟲，曰血鱉蟲，曰傳屍蟲，曰肺蟲，曰疾心蟲，
曰馬尾蟲，曰積血蟲，曰細蟲，曰長蟲、寸白蟲，其狀不一，或作五色，或如魚凍，
此乃王經略赴廣東，偶染山崗瘴氣，肚腹脹滿，百藥無效，遇一道人，付此藥服之，
下蟲一條如蛇，長三寸餘，病乃愈，因乞其方。
，，溫白丸，，〔蟲積〕，，炮川烏二兩半吳萸，桔梗，柴胡，菖蒲，紫菀，黃連，炮薑
白話文：
將榔俱和生用各取五錢，研磨成粉末，每份藥粉四兩，用皂角五錢浸泡揉搓取汁煮沸，再將白面一兩打成糊狀，做成丸子，每服三錢，於凌晨五點用茶水送服。病情輕者服用一次即可見效，病情重者可服用第二次，直到惡物完全排出為止。此方專治蟲積，所排出的蟲子種類繁多，包括穿心蟲、血鱉蟲、傳屍蟲、肺蟲、疾心蟲、馬尾蟲、積血蟲、細蟲、長蟲、寸白蟲等等，形狀各不相同，有的呈現五種顏色，有的像魚凍一樣。此方是王經略前往廣東時，感染了山崗瘴氣，腹脹難消，百藥無效，遇到一位道人，傳授給他的。服用後排出一條蛇形蟲子，長三寸餘，病症才痊癒，因此他懇求道人傳授此方。
溫白丸，主治蟲積，由炮製過的川烏二兩半、吳萸、桔梗、柴胡、菖蒲、紫菀、黃連、炮薑等藥材組成。
肉桂心，川椒，巴霜，赤苓，炙皂莢厚朴，人參各五錢，蜜丸，薑湯下三丸，
白話文：
肉桂、川椒、巴豆、赤苓、炙過的皂莢、厚朴、人參各五錢，製成蜜丸，用薑湯送服三丸。
或五丸至七丸。又名萬病紫菀丸。，此方通治積聚，癥瘕痃癖，黃疸鼓脹，
白話文：
每次服用 5-7 粒，又稱萬病紫菀丸。這個方劑可以通治積聚、癥瘕痃癖（氣血阻滯不通引起的疾病）、黃疸、腹脹。
十種水氣，八種痞塞，五種淋疾，九種心痛，遠年瘧疾，及七十二種風，
三十六種屍疰，癲狂邪祟，一切腹中諸疾。兼治婦人腹中積聚，有似懷孕，
羸瘦困慮，或歌哭如邪祟，服此自愈。久病服之，則皆瀉出蟲蛇惡膿之物。
，，桃仁承氣湯，，〔血積〕，，桃仁，大黃芒硝，桂枝，甘草
，，三棱煎，，〔又〕，，三棱，蓬朮各四兩芫花一兩，用醋五盞，磁器內浸之，封口，
文火煅令乾，取出棱朮，將芫花以餘醋炒令微焦，共焙乾，為末醋糊丸，
白話文：
十種水氣、八種痞塞、五種淋疾、九種心痛、久年瘧疾，以及七十二種風，三十六種屍疰，癲狂邪祟，還有所有腹中諸疾，都可治療。也能治婦女腹中積聚，有似懷孕，瘦弱困倦憂慮，或像被邪祟附體般唱歌哭泣，服用此藥自會痊癒。久病服用，則會將體內蟲蛇惡膿等物瀉出。
桃仁承氣湯，適用於血積，藥材包括桃仁、大黃、芒硝、桂枝、甘草。
三棱煎，藥材有：三棱、蓬朮各四兩，芫花一兩。將三棱、蓬朮浸泡在五盞醋中，用磁器封口，以文火慢慢煅燒至乾，取出三棱、蓬朮，再將芫花用餘下的醋炒至微焦，一起焙乾，研成粉末，用醋糊做成丸藥。
薑汁湯下十五丸。一方，三棱、蓬朮各二兩，青皮、半夏、麥芽各一兩，醋六升，
同煮乾焙為末，製法、服法同上。
，此方兼治食瘕酒癖氣塊。
白話文：
服下薑汁湯，然後吞下十五粒藥丸。另一種方法，取三棱、蓬朮各兩，青皮、半夏、麥芽各一兩，醋六升。
，，竹瀝化痰丸，，〔痰積〕，，芫花醋浸一宿炒黑，甘遂面裹煨熟水浸半日曬乾，大戟
長流水煮曬乾各五錢，大黃濕紙包煨再用酒浸炒熟一兩，黃柏炒二兩，粥丸，
白話文：
竹瀝化痰丸
【適用症狀：痰積】
藥材：
- 芫花：浸泡於醋中一晚後炒黑
- 甘遂：裹上面粉後煨熟，然後浸泡在水中半日，再曬乾
- 大戟
麻子大，此名小胃丹。如單服此每十丸，臨臥津唾咽下，能取上隔濕痰熱積，
白話文：
麻子的種子，俗稱「小胃丹」。如果單獨服用，每次 10 顆，在睡前用津液送服，可以去除上焦的濕痰熱積。
下可利腸胃之痰，惟胃虛少食者忌用。若用小胃丹一料，加南星、半夏俱用白礬、
白話文：
此藥可治療腸胃中的痰液堆積，但脾胃虛弱、食量過少的人不宜服用。如果搭配小胃丹，可以加入白礬炒過的南星和半夏。
皂角、薑汁水煮十五次，各三兩半，蒼朮用米泔、白礬、皂角水浸一宿炒二兩，
桃仁、杏仁俱用白礬水浸半日，去皮尖炒，紅花酒蒸，陳皮、
枳實並用白礬水泡半日炒，白朮土炒，白芥子炒各一兩，竹瀝薑汁煮神曲糊丸，
綠豆大，每服二三十丸，薑湯下，故名竹瀝化痰丸。又名加味小胃丹，
又名導痰小胃丹。
，，此方專治風痰痞積，眩暈喉痹，癱瘓不語，腹中痞塊等症，神效。
白話文：
將皂角和薑汁一起用水煮十五次，每次各用三兩半。蒼朮先用米泔水、白礬和皂角水浸泡一夜，然後炒至二兩。
桃仁和杏仁都用白礬水浸泡半日，去掉皮尖後再炒，接著用紅花酒蒸。陳皮和枳實也用白礬水浸泡半日後再炒。白朮用土炒，白芥子炒，各一兩。用竹瀝和薑汁煮神曲，製成糊狀，搓成綠豆大小的丸子，每次服用二十到三十粒，用薑湯送服。此方名叫竹瀝化痰丸。又名加味小胃丹，也稱導痰小胃丹。
此方專門治療風痰痞積、眩暈、喉痹、癱瘓不語、腹中痞塊等症，效果顯著。
，，竹瀝達痰丸，，〔又〕，，薑半夏，去白陳皮，白朮微炒，大黃酒浸蒸曬乾，茯苓酒
白話文：
竹瀝通痰丸
組成：
- 生薑半夏，去皮
- 白陳皮
- 白朮，略微炒過
- 大黃，用酒浸泡後蒸乾
- 茯苓，用酒浸泡
黃芩各二兩，炙甘草，人參各兩半，青礞石一兩同焰硝一兩火煅金色，沉香五錢，
以竹瀝一大碗半，薑汁三匙，拌勻曬乾，如此五六度，因以竹瀝、薑汁和丸，
小豆大，每百丸，臨臥米飲下。一名竹瀝運痰丸。
，此方能運痰從大便出，不損元氣。丹溪曰：痰在四肢非竹瀝不開，此藥是也。
白話文：
取黃芩、炙甘草、人參各兩兩，青礞石、焰硝各一兩，火煅至金色，沉香五錢。將這些藥材與竹瀝一大碗半、薑汁三匙混合拌勻，曬乾，反覆操作五六次，然後再用竹瀝、薑汁將藥丸搓成小豆大小，每百丸一服，臨睡前用米湯送服。此方名為竹瀝運痰丸，可以將痰從大便排出，不損害元氣。丹溪先生說：「痰停四肢，非竹瀝不可化解，此藥正是對症之選。」
，，開氣消痰湯，，〔又〕，，桔梗，便香附薑蠶各一錢，陳皮，片芩，枳殼各七分，前
白話文：
開氣消痰湯
其他配料：
- 桔梗 1 錢
- 便香 附子 生薑 蠶砂 各 1 錢
- 陳皮、半夏、枳殼 各 0.7 錢
胡，半夏，枳實，羌活，荊芥，檳榔，射乾威靈仙各五分，木香，甘草各三分，薑三
，，此方專治胸胃咽門窄狹如線，疼痛及手足俱有核如胡桃者。
白話文：
胡麻、半夏、枳實、羌活、荊芥、檳榔、射干、威靈仙各五分。木香、甘草各三分。薑三片。
，，十將軍丸，，〔瘧積〕，，砂仁，檳榔常山，草果各二兩，三棱，蓬朮，青皮，陳皮
白話文：
十將軍丸是治療瘧疾積聚的方劑，藥材包括砂仁、檳榔、常山、草果各二兩，以及三棱、蓬朮、青皮、陳皮。
烏梅，半夏各一兩，先將常山、草果酒醋各二碗浸一宿，後入八味同浸至晚，
煮乾為末，酒醋各半，打糊丸，白湯下三四十丸，日二服，服至八兩即除根。
，，鱉甲丸，，〔又〕，，醋鱉甲一兩，三棱蓬朮，香附，青皮，桃仁，紅花，神曲，麥
芽，海粉各五錢，醋糊丸，白湯下三五十丸。本方加芎、歸、赤芍，治夜發瘧，
名陰瘧丸。
，，消癖丸，〔又〕，，芫花炒，朱砂，等分，蜜丸，每十丸，棗湯下，
去癖須用芫花破水之劑。，此方專治咳瘧彌年，經汗吐下，榮虧衛損，
邪氣伏藏脅間，結為瘧癖，腹脅堅痛。此三方治瘧母與瘧疾條參看。
，，附子理中湯，，〔寒積〕，，附子，人參白朮，炮薑，甘草
白話文：
烏梅、半夏各一兩，先將常山、草果用酒醋浸泡一晚，隔天再加入八味藥材一起浸泡至晚上，煮乾磨成粉末，用酒醋調成糊狀，做成丸子，每次用白湯送服三十到四十丸，一天服用兩次，服用八兩藥即可根治。
另一種丸藥叫鱉甲丸，做法是將醋泡過的鱉甲一兩，與三棱、蓬朮、香附、青皮、桃仁、紅花、神曲、麥芽、海粉各五錢，用醋糊做成丸子，白湯送服三十到五十丸。這個藥方還可以加川芎、當歸、赤芍，用來治療夜間發作的瘧疾，叫做陰瘧丸。
另外還有消癖丸，是用炒過的芫花和朱砂等量，用蜜做成丸子，每次服用十丸，用紅棗湯送服。這個藥方專門治療多年咳嗽發瘧，經常用汗藥、吐藥、瀉藥後，導致氣血虧損，邪氣積聚在脅肋部位，形成瘧疾的頑固病症，出現腹脅部堅硬疼痛的症状。這三種藥方都用於治療瘧疾，可以參考條參藥材的相關信息。
附子理中湯可以用來治療寒積，藥材包括附子、人參、白朮、炮薑、甘草。
，，沈氏棉子丸，，〔又〕，，棉子八兩，升麻，炮薑各四錢，白朮一兩，半夏八錢，砂
白話文：
沈氏棉子丸
【組成】
棉子：8 兩 升麻：4 錢 炮薑：4 錢 白朮：1 兩 半夏：8 錢 砂仁：少許
【用法】
研為細末，每服 2 錢，每日 2 次，溫水送服。
糖炒烊和丸，每服二錢，米湯空心下，服至半月部，
當有寒積如稀痰一般隨大便下，以下盡為度，即勿服，再服健脾溫中暖腹之劑。
此餘自製方也，神效。
，，清心湯，，〔熱積〕，，甘草錢七分，連翹，梔子，酒蒸大黃，薄荷，黃芩，黃連各
七分，朴硝五分，竹葉七片，蜜一二匙
，，地骨皮散，，〔又〕，，石膏二錢，黃芩知母，生地各一錢，羌活七分半，赤苓，地
骨皮各五分
，，越鞠保和丸，，〔預解鬱〕，，，白朮三兩查肉二兩，便香附，蒼朮，川芎，神曲，
陳皮，半夏，茯苓，枳實，酒黃連，酒當歸山梔，萊菔子，連翹，木香各五錢，薑
汁糊丸，薑湯下五十丸。
，，此方開鬱行氣消積散熱。
白話文：
糖炒烊和丸，每次服用兩錢，用米湯空腹服用，服用半個月後，如果出現寒積，像稀痰一樣隨著大便排出，就停止服用，接著服用健脾溫中暖腹的藥劑。
這是我自製的藥方，效果很好。
清心湯（適用於熱積）：甘草七分，連翹、梔子、酒蒸大黃、薄荷、黃芩、黃連各七分，朴硝五分，竹葉七片，蜂蜜一兩。
地骨皮散（又）：石膏兩錢，黃芩、知母、生地各一錢，羌活七分半，赤苓、地骨皮各五分。
越鞠保和丸（預解鬱）：白朮三兩，查肉二兩，香附、蒼朮、川芎、神曲、陳皮、半夏、茯苓、枳實、酒黃連、酒當歸、山梔、萊菔子、連翹、木香各五錢，用薑汁糊丸，用薑湯送服，每次五十丸。
這個方子可以開鬱行氣，消積散熱。
，，加味越鞠丸，，〔又〕，，薑蒼朮，川芎便香附，神曲，山梔各四兩，陳皮，白朮黃
芩各兩半，查肉一兩，糊丸，白湯下五六十丸。
白話文：
加味越鞠丸
配方：
- 生薑 4 兩
- 蒼朮 4 兩
- 川芎 4 兩
- 便香附 4 兩
- 神曲 4 兩
- 山梔子 4 兩
- 陳皮 4 兩
- 白朮 4 兩
- 黃耆 4 兩
，，大七氣丸，，〔初積〕，，三棱，蓬朮青皮，陳皮，桔梗，藿香，益智肉，香附肉桂
甘草各一錢，一方加大黃、檳榔各一錢，治諸般痞積，面色黃萎，四肢無力，
白話文：
大七氣丸
組成：
- 三棱
- 蒼朮
- 青皮
- 陳皮
- 桔梗
- 藿香
- 益智仁
- 肉桂
功能：
適用於初期積食（消化不良）。
皆由內有蟲積，或好食生米壁土茶炭等物，只一服除根，水煎露一宿，空心溫服，
白話文：
都是體內有寄生蟲，或是喜歡吃生米、牆壁上的土、茶葉炭等東西，只要一帖藥就能根除。將藥材用水煎煮，放涼一晚，在空腹時溫熱服用。
不得些少飲食，不然，則藥力減而蟲積不行矣。服後心痛，當下惡物如魚凍蟲鱉，
至日午下積盡，方用溫粥止之。
白話文：
不能吃太少東西，否則藥力會減弱，而且體內的寄生蟲和積滯也不會排出。服用藥物後如果感到心痛，會排出像魚凍或蟲類的惡物，
到了中午時分，體內的積滯排盡後，才可以吃些溫熱的粥來停止排泄。
，，木香檳榔丸，，〔久積〕，，大黃四兩黑丑頭末，黃芩各二兩，木香，檳榔，黃連當
歸，枳殼，便香附，青皮，陳皮，蓬朮黃柏各一兩，水泛丸，溫水下五六十丸。
白話文：
木香檳榔丸
（長期服用）
大黃四兩（研成細末），黃芩各二兩，木香，檳榔，黃連適量
，，通元二八丹，，〔又〕，，黃連八兩，芍藥，當歸，生地，烏梅各五錢，雄豬肚一個
白話文：
通元二八丹，另配： 黃連八兩 芍藥、當歸、生地、烏梅，各五錢 雄性豬肚一個
，入藥末於內，線縫，舖韭菜二斤於鍋內，蒸一日，以藥熟為度，取出搗丸，
空心，薑湯下七十丸，或瀉一二次，以粥補之。
白話文：
將藥末放入袋內，用線縫合，然後在鍋內鋪上兩斤韭菜，將袋子放上去蒸一天，直到藥熟透為止，取出後搗製成丸。
在空腹時，用薑湯送服七十粒，可能會有拉肚子一兩次的情況，這時候可以用粥來補充身體。
，，木香枳殼丸，，〔總治〕，，黑丑頭末微炒，大黃各二兩，茯苓，白朮，厚朴，半夏
白話文：
**中藥名稱：**木香枳殼丸
主治：
用於治療各種疾病。
組成：
- 黑醜頭末 微炒 2 兩
- 大黃 2 兩
- 茯苓 適量
- 白朮 適量
- 厚朴 適量
- 半夏 適量
的，人參，木香，青皮，陳皮，三棱，蓬朮檳榔，神曲，麥芽各一兩，乾薑，枳實
各五錢，薑汁糊丸，薑湯下七十丸。
，，凡人有積病，則氣滯而餒，此方攻補兼施，真得古人養正積自除之理。
，，三聖膏，，〔外貼〕，風化石灰半斤，為末，瓦器炒令淡紅色，提出，候熱稍減，
次下大黃末一兩，就爐外炒，候熱減，再入桂心末五錢略炒，入米醋熬成膏，
厚紅色攤貼。，琥珀膏，，〔又〕，，大黃，朴硝各一兩為末，大蒜搗膏，
和勻作片貼之。一方加麝香五分，名硝黃膏。
白話文：
將人參、木香、青皮、陳皮、三棱、蓬朮、檳榔、神曲、麥芽各一兩，乾薑、枳實各五錢，用薑汁糊成丸子，用薑湯送服，每次七十丸。凡是有積病的人，就會因為氣滯而導致身體虛弱，這個方子既能攻邪又能補虛，真正體現了古人“養正積自除”的道理。三聖膏用於外貼，取風化石灰半斤研成粉末，用瓦器炒至淡紅色，取出，待稍微降溫後，加入大黃末一兩，在爐外繼續炒至降溫，再加入桂心末五錢略炒，最後用米醋熬成膏狀，塗抹在患處。琥珀膏也用於外貼，取大黃、朴硝各一兩研成粉末，用大蒜搗成膏狀，混合均勻製成片狀貼敷。還有一種方法，在琥珀膏中加入麝香五分，稱為硝黃膏。
，，貼痞膏，，〔又〕，，水紅花子二錢，大黃，樸硝，山梔，石灰各一錢，酒酵雞子大
白話文：
中醫古文：
貼痞膏
做成貼敷的藥膏，用於治療痞塊。
材料：
- 紅花子：2 錢
- 大黃：1 錢
- 樸硝：1 錢
- 山梔：1 錢
- 石灰：1 錢
- 酒酵：雞蛋大小
一塊，共搗成膏，用布攤貼塊上，再用湯瓶熨，手帕勒之，三日後揭起肉黑如墨，
是其效也。，
握藥丸，，〔握藥〕，，，巴豆，乾薑，良薑，白芥子，硫黃，甘遂，檳榔，等分，
白話文：
將這些藥材搗成膏狀，使用布料塗抹在患處，再用熱水瓶加熱壓貼，三天後揭開時，肉色會變得像墨一樣黑，這就是它的效果。
一些藥丸的成分包括巴豆、乾薑、良姜、白芥子、硫磺、甘遂、檳榔等，均分。
飯丸，如中指大，清早先以川椒湯洗手，麻油塗手，掌中握藥一圓，少時即瀉，
白話文：
飯丸大小如中指。在早晨時，用花椒水洗手，再在手上塗上麻油。將藥材握在掌心，過一會兒藥性就會釋放出來。
欲止瀉，以冷水洗手。
治息積病方四
，，化氣湯，〔氣鬱〕，，蓬朮，乾薑，青皮，陳皮，丁香，茴香，炙甘草各五錢，肉桂
，木香各二錢半，胡椒，沉香各一錢一分
，每末二錢，生薑、蘇葉、鹽少部，煎湯下。
白話文：
想要止泻，可以用冷水洗手。
治療積食病的方劑有四種：
第一種是化氣湯，適合氣鬱者。藥材包括蓬朮、乾薑、青皮、陳皮、丁香、茴香、炙甘草各五錢，肉桂、木香各二錢半，胡椒、沉香各一錢一分。將藥材研磨成粉，每次服用兩錢，再加入生薑、蘇葉、少許鹽，用清水煎湯服用。
，，木香調氣散，，〔又〕，，烏藥，香附枳殼，青皮，陳皮，厚朴，川芎，蒼朮各一錢
白話文：
木香調氣散
組成：
- 烏藥
- 香附
- 枳殼
- 青皮
- 陳皮
- 厚朴
- 川芎
- 蒼朮
各一錢（約3克）
，木香，砂仁各五分，肉桂，甘草各三分薑三片
，，磨積丸，，〔虛氣〕，，胡椒一百五十粒全蠍十個，木香二錢半，粟米飯丸，
橘皮湯下十五丸。
，，萬病丸，，〔又〕芍藥，川椒，肉桂川芎，乾薑，防風，巴霜，當歸，犀角，桔梗，
赤苓，人參，黃芩，黃連，桑皮，蒲黃前胡，大戟，葶藶，麝香，細辛，雄黃，
白話文：
木香、砂仁各五分，肉桂、甘草各三分，薑三片，磨成粉末，加胡椒一百五十粒、全蠍十個、木香二錢半，用粟米飯做成丸子，稱為「磨積丸」。虛氣時，用橘皮湯送服十五丸。
另外，芍藥、川椒、肉桂、川芎、乾薑、防風、巴霜、當歸、犀角、桔梗、赤苓、人參、黃芩、黃連、桑皮、蒲黃、前胡、大戟、葶藶、麝香、細辛、雄黃，也可用來做成丸子，稱為「萬病丸」。
朱砂，紫菀，醋芫花，醋淬禹餘糧研水飛，甘遂，牛黃各一兩，蜈蚣十二節去頭足
白話文：
硃砂，紫苑，醋芫花，將醋淬的禹餘糧研磨後用水飛揚，甘遂，牛黃各 1 兩，蜈蚣 12 節，去除頭尾
炙，芫青二十八個糯米同炒黃為度云翅足，蜥蜴去頭尾足炙四寸，蜜丸，
白話文：
焙炒：芫荽子二十八個和糯米一起炒，炒到變黃為止。
炙烤：蜥蜴去掉頭、尾和足，烤四寸長，加入蜂蜜製成丸藥。
溫水或薑湯下三丸，以吐利為度。，此方專治七種癖塊，八種痞病，五種癲癇，
十種疰忤，七種飛屍，十二種蟲毒，五種黃疽，十二種瘧疾，十種水病，
八種大風，十二種濕痹，及積聚脹滿，及久遠心腹痛，疳蛔寸白諸蟲，久積痰飲，
消瘦疲困，或婦人子臟中瘀血凝滯，因而斷產，服此藥，以三丸為一劑，
不過二劑，其病悉除，說無窮盡，故名為萬病丸。
白話文：
用溫水或薑湯送服三顆藥丸，以達到通便瀉下的效果。此藥專治七種癖塊、八種痞病、五種癲癇、十種疰忤、七種飛屍、十二種蟲毒、五種黃疽、十二種瘧疾、十種水病、八種大風、十二種濕痹，以及積聚脹滿、久遠心腹痛、疳蛔寸白諸蟲、久積痰飲、消瘦疲困，或婦女子宮中瘀血凝滯導致的難產等病症。服用此藥，以三顆藥丸為一劑，通常不超過兩劑，即可徹底治癒疾病。功效無窮無盡，因此被命名為萬病丸。