汪昂

《本草備要》~ 陳序

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陳序

1. 陳序

醫學始於《內經》,藥品始於《本經》,藥性之於醫,特其一端耳,而生殺反掌匪細,故也同雷。而下考其性,正其用,廣其數,詳其義,歷數十百家,宜亦無餘蘊矣,然皆偏有所長。求其詞句雅煉、意旨賅明、不簡不繁、體裁合節者,則未之數見也。

汪子訒庵,予之至交也。少長宮牆,逾壯厭薄制舉,遂自逸以老,然經史百家靡不殫究,而於岐黃之書為尤嗜,蓋以刀圭家鮮能探注,而養生者又不可以不知也。

予交訒庵久,尊酒論文之暇,輒及醫旨,殆於其間有玄解乎?近以本草一帙示予,蓋會蕞諸家,而手自裁定者也,名曰備要,徵序於予,予知非以予言為重,以予稍解此中意旨耳。

夫本草,大者莫如《綱目》,謂其類多而難窮也;小本莫如《湯液》,又未免失之稍略。即余小刻醫學五種,其一為《本草十劑》,蓋推徐氏之說而擴充之,但與《方解》相表裡,而於嬰兒、瘍科藥則未之及。茲本精於搜逸,嚴於樹裁,於《湯液》則補其闕略,於《綱目》則汰其繁蕪,益以《經疏》諸書。使義類昭著,文約而指博,以云備要,亶其然乎。

是書行世,則從來諸家別刻,皆可廢覽矣。嗟乎,使訒庵得行其志,將躋民生於仁壽,其見諸事功者,曷止如是。今伏處衡茅,僅著方書以寄意,然其惓惓博濟之心,則一也,是訒庵之為訒庵也夫。

眷同學弟陳豐拜撰

白話文:

醫學起源於《黃帝內經》,藥物知識起源於《神農本草經》,藥物屬性對於醫學而言,只是其中一個環節而已,但其影響卻極為重大,可以使人生,也可以使人死,如同翻轉手掌一樣迅速,所以必須非常謹慎。因此,研究藥物的屬性,確立其正確用法,廣泛收集藥物種類,詳細了解藥物的意義,經歷了數十甚至數百家醫家的研究,應該已經沒有什麼遺漏了,然而,每家醫家的學說都各有其擅長的方面。要找到文辭優美精煉、意旨全面明白、不簡略也不繁瑣、體裁又符合規範的著作,實在是很少見。

我的至交好友汪訒庵,年輕時在皇宮內學習,等到年紀稍長,就厭倦了科舉考試,於是就自我放逐安閒度日,但他對於經史百家的學問都深入研究,尤其對醫藥典籍更是喜愛,因為他認為醫藥領域中,很少有人能夠深入探究,而養生之道又是人們不能不了解的。

我與訒庵交往許久,每次在飲酒談論學問之餘,常常會談到醫學的精要,他似乎在這方面有獨到的見解。最近他拿出一本關於本草的書籍給我看,這本書是他綜合了各家學說,並親自加以修訂的成果,書名叫做《備要》,並請我為這本書寫序。我知道他並非看重我的言論,而是因為我稍微了解一些醫學的道理。

說到本草的著作,內容最龐大的莫過於《本草綱目》,但因為藥物種類太多而難以窮盡;篇幅最簡略的莫過於《湯液本草》,卻又難免過於簡略。我曾稍稍出版過《醫學五種》,其中一本為《本草十劑》,這本書是推廣徐氏的學說並加以擴充,但內容與《方解》相互配合,對於嬰兒和外科用藥則沒有涉及。而這本《備要》,精於收集散佚的資料,嚴謹地加以篩選,對於《湯液本草》補足了其闕漏之處,對於《本草綱目》則剔除了其繁雜之處,並增補了《本草經疏》等書籍的內容,使得藥物的意義和分類更加明確,文字簡潔而含義廣博。說這本書是《備要》,確實名副其實。

這本書如果能夠流傳於世,那麼過去各家不同版本的藥物書籍都可以不用再看了。唉!如果訒庵能夠實現他的志向,將能夠使人民生活安康長壽,他所能建功立業的事蹟,又豈止於此?如今他隱居在簡陋的屋舍中,僅能寫作醫書來寄託他的理想,然而他那想要廣泛救助世人的心意,卻始終如一,這就是訒庵之所以為訒庵啊!

晚輩同學陳豐敬撰