《醫學研悅》~ 附小兒形症研閱卷之八 (1)

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附小兒形症研閱卷之八 (1)

1. 論小兒受病之由

小兒之症,號曰啞科。臟腑脆嫩,氣血未定,肌體不密,精神未備,口不能言,脈不及覺,全在觀形察色,以消息形候,以應病砭藥。其源多種於偏愛之母。有在腹中護養未周,毒受於孕先者,有在育後看承錯訛,或暖衣而加以厚被,或兼味而縱其飽飧,或深居圍帳,自謂固密,或僮僕婢妾訓其手舞足蹈,無禮罵人,或高舉放倒猛推閃避,或異見異聞,高聲驚僕,乖張德性,罔識提防,致令助陽耗陰,傷脾損胃,而驚疳積癖、瀉痢飽脹、風寒等症,由之而生。

譬之草生密室,未經頻見天日,豈能大任風寒?一旦內因外干,便不思由自己偏愛所致,徒知心戚淚潸,愚亦甚矣。謹詳於篇,以為保嬰者之助。務使人人能辨,則醫藥調治各窺其斑,而庸醫無所混,赤子免不刃之殺矣。

白話文:

小孩的疾病,稱為啞科。他們的臟腑脆弱,氣血不穩定,身體虛弱,精神不足,不會說話,脈搏微弱難以察覺,只能觀察他們的形貌和面色來推斷病情,依此來選擇藥物治療。這些病症大多是因為父母過度溺愛造成的。有些孩子在母腹中就沒有得到充分的呵護,受到孕期毒素的影響;有些孩子出生後,父母照顧不周,或是過度保暖,或是餵食不當,或是將孩子關在密閉的環境中,或是讓僕人婢女教孩子手舞足蹈、無禮罵人,或是高舉放下、猛推閃避,或是讓孩子聽到奇怪的聲音而驚嚇,父母沒有意識到這些行為的危害,導致孩子陽氣過盛,陰氣不足,脾胃受損,進而產生驚癇、積食、瀉痢、飽脹、風寒等病症。

就像植物生長在密室中,沒有經常接觸陽光,怎麼能抵禦風寒?一旦生病了,父母卻不反思是自己的溺愛造成的,只知道傷心流淚,實在愚蠢。我將這些道理寫下來,作為父母保護孩子的參考。希望大家都能了解這些道理,這樣醫生就能根據病症對症下藥,避免庸醫亂治,孩子就能免受傷害。

2. 論稟賦

兒在母腹,一月胚,二月胎,三月血脈,四月形體,五月能動,六月筋骨成,七月毛髮生,八月臟腑具,九月穀神入胃,十月百神附而奔生,生下作啼聲。兩月便能笑識人,三月任脈生,能反復;五六月尻骨成,能獨坐;七八月掌骨成,能匍匐;十個月髕骨成,能獨立;十二個月為期,膝骨成,乃能移步。此理之常。

不如是者,身不得其平矣。其有不足之症,皆從所稟而來。如肺氣不足,則皮脆怯寒,毛髮不生。如心氣不足,則血不華色,面無光采。脾氣不足,則肌肉不生,手足如削。肝氣不足,則筋不束骨,機關不利。此受胎稟之偏,各隨臟氣而見有若此。若筋實則多力,骨實則早行,血實則形瘦,發黑而密。

白話文:

孩子在母親肚子裡,一個月時為胚胎,兩個月時為胎兒,三個月時血管形成,四個月時形體初具,五個月時能動,六個月時筋骨長成,七個月時毛髮生長,八個月時臟腑俱全,九個月時谷神進入胃部,十個月時百神附著,孩子便出生並發出啼哭聲。出生後兩個月就能微笑並認人,三個月時任脈生長,能翻身;五、六個月時尾骨長成,能獨自坐起;七、八個月時掌骨長成,能爬行;十個月時髕骨長成,能獨立站立;十二個月時膝骨長成,就能行走。這是生命的自然規律。

如果孩子沒有按照這個規律發展,身體就會不健康。身體不足的症狀,都是由先天禀賦不足造成的。比如肺氣不足,則皮膚脆弱怕冷,毛髮生長不佳。心氣不足,則血液不充盈,面色蒼白無光。脾氣不足,則肌肉不長,手腳瘦弱。肝氣不足,則筋骨不牢固,行動不便。這些都是受胎時禀賦不足造成的,各自依照臟腑氣血的不同而顯現出來。如果筋骨強健,則有力氣;骨骼發育良好,則能早行走;血氣充沛,則身形瘦削,頭髮烏黑濃密。

肉實則病少。精實則伶俐,語笑早而不憚風寒。氣實則發少而體肥。此又受胎氣之充足者也。又云:父強母弱,生女必羸,父弱母強,生男必弱。其有顱囟堅合,精黑神清,口方持厚,骨粗臂滿,臍深肚軟,莖小卵大,齒細發潤,聲洪穩睡者,此由稟賦得中,氣血平和者也。以故聽聲觀形,可知虛實壽夭。

白話文:

身體強健的人不容易生病。精氣充沛的人聰明靈活,早早就能說話笑,也不怕風寒。元氣充沛的人頭髮少但身體肥胖。這些都是因為胎兒時期受到充足的精氣滋養。此外,父親强壮而母亲虚弱,生下的女兒通常体弱;父亲虚弱而母亲强壮,生下的儿子通常体弱。頭顱囟門緊密閉合,頭髮烏黑亮麗,神采清澈,嘴巴方正厚實,骨骼粗壯,胳膊飽滿,肚臍深陷,腹部柔軟,生殖器小而睪丸大,牙齒細小,頭髮潤澤,聲音洪亮,睡眠安穩,這些都是天賦稟賦良好,氣血平和的表現。因此,通過觀察聲音和外形,就能判斷一個人的虛實和壽命長短。

3. 論變蒸非病

變蒸非病也。兒之初生,皮肉未實,筋骨未堅,腸胃未充,神智未發,只一塊血肉耳,必候變蒸而後,臟腑氣足,經絡脈滿,始成其人。然而變蒸之,所以必待三十二日者,何故?《易》曰:生生之謂易。易,變易也。不變不易,不足以見天地生物之心。人有五臟六腑,配手足十二經絡。

肺屬陽,配陽卦三十二。臟屬陰,配陰卦三十二。一臟一腑,各以三十二日為一小變,六十四日為一大變。陽卦之爻,百九十二;陰卦之爻,百九十二。合歲並潤月,凡三百八十四爻。所以變蒸一期之周,三百八十四日,以應爻數也。初生三十二日為一變,生足少陰癸水,腎之精也。

白話文:

變蒸非病也。兒之初生,皮肉未實,筋骨未堅,腸胃未充,神智未發,只一塊血肉耳,必候變蒸而後,臟腑氣足,經絡脈滿,始成其人。然而變蒸之,所以必待三十二日者,何故?

變蒸並非疾病。嬰兒初生時,皮肉尚未豐滿,筋骨尚未堅固,腸胃尚未充盈,神智尚未發育,只不過是一塊血肉而已。必須等到變蒸之後,臟腑元氣充盈,經絡脈氣飽滿,才能成為真正的人。然而為何變蒸必須要等待三十二天呢?

《易》曰:生生之謂易。易,變易也。不變不易,不足以見天地生物之心。人有五臟六腑,配手足十二經絡。

《易經》說:「生生不息,稱為易。易,就是變易。」沒有變化,就沒有易,不足以顯現天地萬物生長變化之道。人體有五臟六腑,對應著手足十二經絡。

肺屬陽,配陽卦三十二。臟屬陰,配陰卦三十二。一臟一腑,各以三十二日為一小變,六十四日為一大變。陽卦之爻,百九十二;陰卦之爻,百九十二。合歲並潤月,凡三百八十四爻。所以變蒸一期之周,三百八十四日,以應爻數也。初生三十二日為一變,生足少陰癸水,腎之精也。

肺屬陽,對應陽卦的三十二爻。臟腑屬陰,對應陰卦的三十二爻。每個臟腑,以三十二天為一個小變,六十四天為一個大變。陽卦的爻,共一百九十二個;陰卦的爻,也共一百九十二個。合起來,一年加上閏月,共有三百八十四個爻。因此變蒸的周期為三百八十四天,以應合爻數。嬰兒初生三十二日,為第一次變化,生出足少陰癸水,也就是腎之精氣。

六十四日二變,生足太陽膀胱壬水。而腎之一臟一腑成矣。此天一生水。水之精,為瞳子,識人者,此也。九十六日三變,生手少陰心丁火。百二十八日四變,生手太陽小腸丙火,而心與小腸之臟腑足矣。此地二生火,火之精為神,能嬉笑也。百六十日五變,生足厥陰肝乙木。

百九十二日六變,生足少陽膽甲木。肝膽之臟腑氣足而神完。此天三生木,木之精為筋,筋氣足則能坐也。二百二十四日七變,生手太陰肺辛金。二百五十八日八變,生手陽明大腸庚金。而肺與大腸之臟腑氣足。此地四生金,金之精為聲,此後能習人語矣。二百八十八日九變,生足太陰脾己土。

白話文:

懷胎六十四天,胎兒發育進入第二階段,形成足太陽膀胱壬水,腎臟與膀胱也逐漸成形。此時,天一生水,水的精華凝聚為瞳孔,使胎兒能辨識外物。九十六天,進入第三階段,形成手少陰心丁火。一百二十八天,進入第四階段,形成手太陽小腸丙火,心臟和小腸也完成發育。此時,地二生火,火的精華化作神志,使胎兒能發出歡笑。一百六十天,進入第五階段,形成足厥陰肝乙木。

一百九十二天,進入第六階段,形成足少陽膽甲木。肝臟和膽囊的氣息充足,神志也更加完善。此時,天三生木,木的精華化作筋骨,筋骨強健,使胎兒能坐立。二百二十四天,進入第七階段,形成手太陰肺辛金。二百五十八天,進入第八階段,形成手陽明大腸庚金,肺臟和大腸也發育成熟。此時,地四生金,金的精華化作聲音,使胎兒能模仿人說話。二百八十八天,進入第九階段,形成足太陰脾己土。

三百二十日十變,生足陽明胃戊土。脾胃臟腑之氣足。此地五生土,土之精為肉。脾胃主四肢,此後能匍匐矣。三百五十二日十一變,生手厥陰心包絡。三百八十四日十二變,生手少陽三焦,三焦配腎,腎主骨髓,自此能坐、能立、能行矣。變蒸既足,則筋骨手足以漸而堅,智覺運動以漸而發,日異而月不同矣。

然一變易,則發熱而蒸,非胎毒、胎熱可比。強者莫覺,弱者自見。其有未及期而發熱者,有變過留而不除者,俱不必驚,不治自愈矣。

白話文:

懷孕三百二十天,胎兒經歷第十次變化,長出陽明胃經,屬於戊土,脾胃臟腑的氣血充足。這個階段五行屬土,土的精華化為肉體。脾胃主導四肢,從此胎兒能匍匐前進。

懷孕三百五十二天,胎兒經歷第十一次變化,長出厥陰心包絡。懷孕三百八十四天,胎兒經歷第十二次變化,長出少陽三焦經,三焦與腎臟相配,腎臟主骨髓,從此胎兒能坐、能站、能走。

變化蒸發完畢,筋骨、手足逐漸堅固,智力、感覺、運動逐漸發展,每天都有變化,月月都不一樣。

然而,每次變化都會發熱蒸發,不同於胎毒、胎熱,強壯的胎兒感覺不到,體弱的胎兒則會顯現出來。有些胎兒還沒到變化時間就發熱,有些變化過後熱氣沒消散,都不必驚慌,不治療也會自然痊癒。

4. 變蒸治歌

小兒變蒸常候,三十二日為期。精神改變易常時,發熱蒸蒸昏睡,或遇風寒外感,惺惺發散真奇。若因乳食過傷脾,須用胃苓調治。

白話文:

小孩在成長過程中會有「變蒸」現象,大約每32天一次。如果孩子突然變得無精打採、容易疲倦、發燒且昏昏欲睡,或者因為受涼而感冒,這都是正常的變化。但如果孩子的脾胃受到食物和奶水的損傷,就需要使用胃苓來進行治療。

5. 面部形色一

欲觀氣色,部位須明。左顴青龍屬肝,右顴白虎屬肺。天庭高而離陽心火,地閣卑而坎腎水鄉。鼻在面中,脾為通氣。因乎色之所見,知乎病之所藏。脾應乎唇,肺通乎鼻,舌乃心苗,目乃肝溢,腎開竅於兩耳,胃流注於兩頤。爪本筋余,脾為之運。發則血餘,腎為之王。脾主四肢,腎連牙齒。苟本臟之有虧,即所屬之先憊。

白話文:

想要觀察氣色,必須先了解各個部位的歸屬。左邊顴骨屬於肝,稱青龍;右邊顴骨屬於肺,稱白虎。額頭高則陽氣旺盛,心火盛;下巴低則陰氣不足,腎水不足。鼻子位於面部中央,與脾臟相通。根據氣色變化,可以推測疾病所在。嘴唇反映脾臟的狀態,鼻子反映肺臟的狀態,舌頭是心臟的苗,眼睛是肝臟的溢出,耳朵是腎臟的開竅,下巴反映胃的狀態。指甲是筋的末端,脾臟負責運化;頭髮是血的餘氣,腎臟主宰。脾臟主宰四肢,腎臟與牙齒相連。如果臟腑有虧損,則對應部位就會先出現問題。

6. 面部形色二

大凡小兒形色,青筋肝熱生風,兩腮紅赤熱相攻,黃色脾虛之重,黑氣腹疼中惡,白為疳積生蟲,若逢兩眼黑重重,此是南柯一夢。

額屬心。左頰屬肝。右頰屬肺。鼻屬脾。承漿屬腎。

青肝色,肝主筋,驚則色青。紅赤心色,外感紅,熱甚赤。黃脾色,食積脾傷,則面黃。黑腎色,腹疼而兼中惡,則腎敗而色黑。白肺色,肺疳蟲積,則色白。

白話文:

一般來說,孩子臉色可以反映身體狀況。青筋代表肝熱生風,兩頰紅赤則代表熱氣攻心,黃色代表脾虛,黑氣代表腹痛及嘔吐,白色代表疳積生蟲。如果孩子兩眼漆黑,就好像做了一場南柯一夢。

額頭對應心臟,左臉頰對應肝臟,右臉頰對應肺臟,鼻子對應脾臟,下巴中央對應腎臟。

青色代表肝臟,肝臟主筋,驚嚇時臉色會變青。紅赤色代表心臟,外感風寒時臉色會變紅,熱氣過盛時臉色會變赤。黃色代表脾臟,飲食積滯或脾臟受傷時,臉色會變黃。黑色代表腎臟,腹痛並伴隨嘔吐時,腎臟功能衰敗,臉色會變黑。白色代表肺臟,肺部有疳積或蟲積時,臉色會變白。

7. 驗色辨症

紅色見而熱蒸,青色露而驚悸,如煤之黑者中惡之因,似橘之黃者脾虛之症,白乃疳勞,紫為熱甚,青遮口角,黑掩太陽,此為凶證,扁鵲難當。

白話文:

當看到血是紅色時,表示身體有發燒的情況;如果血是青色,則可能出現心慌、害怕等情況。黑色的血液可能是因為中毒引起的病症,而淡黃色的血液則代表脾胃功能較弱。白色血液通常是因為營養不良或疲勞過度所造成的疾病,紫色血液則意味著病情嚴重且高溫不退。若發現嘴巴周圍和額頭上有青色或黑色的斑點,這都是病危的徵兆,即使是名醫扁鵲也無法治療。