孫一奎

《赤水玄珠》~ 第十卷 (6)

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第十卷 (6)

1. 辨《明醫雜著》忌用

參耆論(出《石山醫案》)

按汝言王公撰次《明醫雜著》其中有曰:若酒色過度,傷損肺腎真陰,咳嗽吐痰,衄血,咳血等症,此皆陰血虛而陽火旺也,宜甘苦寒之藥,生血降火。若過服參耆等甘溫之藥,則死不可治。蓋甘溫助氣,氣屬陽,陽旺則陰愈消故也。又云:咳嗽見血,多是肺受熱邪,氣得熱而變為火,火盛而陰血不寧,從火上升,治宜滋陰降火,忌用人參等補氣之藥。

又撰次《本草集要》云:人參入手太陰而能補火,故肺受火邪咳嗽,乃陰虛火動,勞嗽吐血者忌用之。誤用多致不救。予常考其所序,固皆本之丹溪。然丹溪予無間然矣,而王氏未免有可議者。丹溪曰:治病必分血氣,氣病補血,雖不中病,亦無害也;血病補氣,則血愈虛散矣。

此所以來王氏陽旺則陰愈消之說也。丹溪又曰:補氣用人參,然蒼黑人多服之,恐反助火邪而爍真陰。此所以又來王氏咳嗽見血,多是火盛陰虛,忌用人參補氣之論。而《集要》復有人參補火,肺受火邪,勞嗽吐血等症忌用人參之戒也。夫王氏之書,雖出丹溪,但過於矯揉,而又失之於偏也。

不曰誤服參耆多致不救,則曰多服參耆死不可治。言之不足,又復申之,惟恐人以咳嗽失血為氣虛,不作陰虛主治也。篇末雖亦有氣虛咳血之言,又恐人因此言復以咳嗽失血為氣虛,故即繼之曰:但此症不多爾。是以愈來後人之惑,使凡遇咳血,雖屬氣虛,終以前言為主,而參耆竟莫敢用也。

殊不知丹溪立法立言,活潑潑地何嘗滯於一隅。於此故曰血病忌用參耆,於他章則又曰虛火可補,參、朮、生甘草之類。又曰:火急甚者兼瀉兼緩,參、術亦可。是丹溪治火,亦未嘗廢人參而不用,王氏何獨但知人參補火,而不知人參能瀉火邪?丹溪又曰:陰虛喘嗽,或吐紅者,四物加人參、黃柏、知母、五味子、麥門冬。又曰:好色之人,元氣虛,咳嗽不愈,瓊玉膏;肺虛甚者,人參膏。

凡此皆酒色過傷肺腎,咳嗽吐血癥也,丹溪亦每用人參治之而無疑,王氏何獨畏人參如虎耶?叮嚀告戒,筆不絕書,宜乎後人印定耳目,確守不移,一遇咳嗽血癥,不問人之勇怯,症之所兼,動以王氏藉口,更執其書以證,致使良工為之掣肘,病雖宜用,亦不敢用,惟求免夫病家之怨尤耳。

病者亦甘心忍受苦寒之藥,縱至上吐下瀉,去死不遠,亦莫知其為藥所害,興言及此,良可悲哉!茲取丹溪嘗治驗者以證之:一人咳嗽惡寒,胸痞口乾,心微痛,脈浮緊而數,左大於右。蓋表盛裡虛,聞其素嗜酒肉,有積,後因行房,涉寒冒雨,忍飢,繼以飽食。先以人參四錢,麻黃連根節錢半,與二三貼,嗽止寒除。

改用厚朴、青皮、陳皮、瓜蔞、半夏為丸,參湯送下,二十服而痞除。夫既咳嗽嗜酒,不可謂肺無火也;復因行房感冒,不可謂陰不虛也。初服人參四錢,再用參湯送藥,不可謂不多服也,何如不死。

白話文:

《辨《明醫雜著》忌用》

王氏在《明醫雜著》中提到,若因酒色過度傷損肺腎真陰,出現咳嗽、吐痰、鼻出血、咳血等症狀,這是陰虛火旺,應使用甘苦寒涼的藥物以滋陰降火。但若過度服用人參、黃耆等甘溫藥物,則可能導致死亡,無法治愈。因為甘溫藥物助長陽氣,陽氣過盛則陰氣更虛弱。

他又在《本草集要》中說,人參入肺經,能助長火氣,所以肺受火邪導致咳嗽、勞嗽咳血等症狀,應忌用人參。誤用人參常導致病情無法挽回。

王氏的觀點雖源於張景嶽(丹溪),但過於偏激。丹溪認為治病要分清血氣,氣虛補血無害,但血虛補氣則會加重病情。這也是王氏「陽旺則陰愈消」說法的由來。丹溪也提到,補氣用人參,但體質偏寒的人服用太多,反而可能助長火邪,損傷真陰。這也是王氏認為咳嗽咳血多為火盛陰虛,忌用人參的根據。但《本草集要》也記載了人參有補火之性,對於肺受火邪,勞嗽吐血等症忌用人參。因此,王氏的說法過於偏激,矯枉過正。

王氏反复強調過度服用人參、黃耆的危害,唯恐後人誤將咳嗽咳血歸因於氣虛,而忽略了陰虛的病機。文章雖也提到氣虛咳血的狀況,但又擔心後人因此誤治,因此又補充說此類情況較少見。這樣反而讓後人更加迷惑,遇到咳血,即使是氣虛,也因王氏的說法而不敢使用人參、黃耆。

然而,丹溪的醫學理論並非一成不變。他既說血虛忌用人參、黃耆,也說虛火可用人參、白朮、生甘草等藥物治療,甚至火邪嚴重時,可同時瀉火、溫補,也可用人參、白朮。所以,丹溪在治療火邪時,並非完全不用人參。王氏只知人參能助火,卻不知人參也能瀉火。丹溪也曾用人參治療陰虛喘嗽、吐血等症,王氏為何如此畏懼人參?

王氏過於強調禁忌,導致後人不敢使用人參等藥物治療咳嗽咳血,即使病情適合,也不敢用,只求避免病家責怪。病人則只能被迫服用苦寒藥物,即使上吐下瀉,病情加重,也往往不知道是藥物所害。

丹溪曾治療一個咳嗽、惡寒、胸悶口乾、心痛的病人,脈象浮緊數,左脈大於右脈。這是表邪盛,裡虛的證候,病人平素嗜酒肉,又有積食,又因房事、受寒、飢餓,繼而暴飲暴食。丹溪先用人參、麻黃治療,咳嗽寒邪即除。再用其他藥物治療積滯,服用二十劑後,胸悶即除。這個病人既咳嗽嗜酒,可見肺有火邪;又因房事受寒,可見陰虛。治療中初服人參四錢,後又用參湯送藥,用量不少,病人卻沒有因此而死。