《赤水玄珠》~ 第十七卷 (5)
第十七卷 (5)
1. 太陽禁忌不可犯
小便不利不可使利之，利之是謂犯本，以是知五苓散不可妄用。大便不可易動，動之是謂動血，此為犯禁。表在不可下，下之尤犯禁也。
2. 太陽證亦有當汗不當汗者
咽乾、淋渴、鼻衄，小便不利，已經發汗，不得重發。如無以上忌證，雖經發汗，倘邪氣未盡，亦當重發之。
3. 當汗而不汗生黃
其證為風寒所傷，陽氣下陷入於內，而排寒水上行於經絡之間，本當發汗因以徹其邪，醫失汗之，故生黃也。脾主肌肉四肢，寒濕與內熱相合而生黃也。
4. 當汗而發汗過多成痓
其證因發汗太過，腠理開泄，汗漏不止，故四肢急，難以屈伸。
5. 不當汗而汗成蓄血
蓄血其證燥火也，當益津液為上，而反汗以亡其津液，其毒擾陽之極則慢陰也，故燥血而蓄於胸中也。
6. 血證見血自愈
太陽病入膀胱，小便利而赤，蓄血證也。血自下者愈也。
7. 知可解
戰而汗解者，太陽也。不戰有汗而解者，陽明也。不戰無汗而解者，少陽也。若無差經，必不爾矣。
太陽傳陽明，其中或有下證，陽明證反退而熱兼不竭，卻退顯少陽證，是知可解也。
太陽知可解者，頭不痛，項不強，肢節不痛，則知表邪退也。
陽明知可解者，為無發熱惡寒，知里易解也。
少陽病知可解者，寒熱日不移時而作，邪未退也。若用柴胡而移其時，早移之於晏，晏移之於早，氣移之於血，血移之於氣，是邪無可容之地，知可解也。
8. 知不可解
服解藥而去沉困，只頭痛目悶，是知濕去而風不去，則欲解也。若風去而濕不去，則不解，何以然？風則高，濕則下而入里也。
9. 脈知可解不可解
可解之脈浮而虛，不可解之脈浮而實。浮而虛者，只是在表，浮而實者，知已在裡也。汗多不解者，轉屬陽明也。傷寒不頭痛，知邪不在經；若頭痛者，知邪在經也。
10. 易老九味羌活湯解利法
羌活，治太陽肢節痛，君主之藥也。乃撥亂反正之主，故大無不通，小無不入，關節非此不治也。
防風，治一身盡痛，乃軍卒中卑下之職，一聽君令而行，隨所使引之而至者也。
蒼朮，別有雄壯上行之氣，能降濕下安太陰，使邪氣不傳於足太陰脾。
細辛，治少陰腎經頭痛。
川芎，治厥陰頭痛在腦。
白芷，治陽明頭痛在巔。
生地黃，治少陰心熱在內。
黃芩，治太陰肺熱有神。
甘草，能緩裡急，調和諸藥。
以上九味雖有一方，然亦不可執，執中無權，猶執一也。當視其經絡前後左右之不同，從其多少大小之不一，增損用之如神。
上水煎服。
若欲急汗，當熱服以羹粥投之。若緩汗，溫服之而不用湯投之也。
脈浮而不解者，先急而後緩。脈沉而不解者，先緩而後急。
本湯不獨解利傷寒，治雜病亦有神。中風行經者加附子。中風秘澀者加大黃。中風並三氣合而成痹等症，各隨十二經上下內外，寒熱溫涼四時六氣，加減補瀉用之。煉蜜作丸，尤妙。
11. 當汗而下之成協熱利
當各隨三陽本證，表藥發之，表解下利自愈。若不愈者，方可以利藥治之。
12. 太陽一下有八變
太陽病下之，其脈促，不結胸者，此為欲解也。
脈浮者必結胸，脈緊者必咽痛。脈弦者必兩脅拘急，脈細數者頭痛不止，脈緊數者必欲嘔，脈沉緩者協熱利，脈浮滑者必下血。