《蘭臺軌範》~ 卷二 (7)
卷二 (7)
1. 《靈》《素》
《靈·師傳篇》：胃中熱，則消穀，令人懸心善飢。
《素·氣厥論》：心移寒於肺，肺消。肺消者，飲一溲二，死不治。
《陰陽別論》：二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁，死不治。
《氣厥論》：心移熱於肺，傳為鬲消。
2. 《金匱》
厥陰之為病，消渴，氣上衝心，心中疼熱，飢而不欲食，食即吐蛔，下之不肯止。此症不可誤認蛔厥。
3. 《病源》
夫消渴者，渴不止，小便多是也。其病變多發癰疽。此坐熱氣留於經絡，血氣壅澀，故成癰膿。內消病者，不渴而小便多是也。利多不得潤養五臟，臟衰則生諸病。由腎盛之時，恣意快情，致使虛耗，故不渴而小便多也。
白話文：
消渴症患者會不停口渴，小便很多。這種病容易引發癰疽。這是因為熱氣滯留在經絡中，導致血氣壅塞，最終形成癰膿。內消症患者不口渴，但小便也很多。小便過多會造成五臟得不到滋養，五臟虛弱就會引發各種疾病。這種情況是由於腎氣旺盛時，恣意縱慾，導致腎氣耗損，所以會出現不口渴但小便多的情況。
強中病者，莖長興盛不痿，精液自出，由少服五石，熱住於腎中，下焦虛。少壯之時，血氣尚豐，能制於五石，及至年衰，血氣減少，腎虛不復能制津液，若精液竭，則諸病生矣。
4. 消證方
文蛤散（《金匱》），渴欲飲水不止者主之。《傷寒論》治心煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者。
白話文：
文蛤散（《金匱要略》），主治渴欲飲水不止的證狀。
《傷寒論》 治療心煩、皮膚上長出紅色丘疹、有意欲飲水，但實際上卻不渴的證狀。
白話文：
瓜子根、生薑、麥冬、蘆根（切成段，各取兩升）、茅根（切成段，取三升）
上五味，㕮咀，以水一斗，煮取三升，分三服。此清胃之主方。
茯神湯（《千金》），泄熱止渴。治胃腑實熱，引飲常渴者。
白話文：
茯苓（120克），瓜蔞根（250克），生麥冬（250克），萎蕤（200克），知母（200克），生地黃（300克），小麥（600克），大棗（20枚），竹葉（切碎，1500毫升）
上九味，以水三斗，煮小麥、竹葉取九升，去渣下藥，煮取四升，分四服。不問早晚，但渴即進，通治渴患熱者。
白話文：
將以上九味藥材搭配三鬥水，先煮沸小麥和竹葉，取九升的藥液後過濾去除渣滓，再將藥液熬煮成四升。分為四次服用，不分早晚，只要口渴就可以喝，可以治療各種口渴發熱的疾病。
黃連圓（治渴方《千金》）
黃連（一斤），生地黃（一斤）
上二味，絞地黃汁浸黃連，出，曝燥，復納汁中，令汁盡，干搗末，蜜丸桐子大。服二十丸，日三。食前後無拘。亦可為散，酒服方寸匕。此治胃中有伏火之方，製法神妙。《本事方》用冬瓜汁收入黃連內為丸，即以冬瓜汁煎大麥仁湯下，亦仿此義，則知多吃冬瓜亦妙也。
白話文：
這兩種藥，把地黃汁擰出來泡黃連，取出後曝曬乾燥，再放回汁液中，讓汁液滲透殆盡，搗碎成粉，用蜂蜜做成桐子大小的丸子。一次服用 20 丸，一天三次，飯前飯後服用皆可。也可以做成散劑，用酒送服方寸大小一匙。這是一種治療胃中伏火的藥方，其製法很精妙。《本事方》中用冬瓜汁浸泡黃連做成丸子，再用冬瓜汁煎大麥仁湯送服，這個方子也採用了類似的原理，所以，多吃冬瓜也是有好處的。
桑根湯（《千金翼》），主日飲一石水方。
白話文：
桑樹的根皮（切成五升，埋入地下三尺深的為佳，烤到焦黃）
豬腎薺苨湯（《千金》），強中之病，莖長興盛，不交精液自出。消渴之後即作癰疽，皆由石熱。凡如此等，宜服。
白話文：
豬腎薺苨湯（出自《千金方》）
此湯適用於體格強健但陽氣過盛的人，導致小便頻繁、精液不自覺流出。若在消渴（糖尿病）之後出現癰疽（化膿性炎症），皆因體內熱症導致。凡遇到此類情況，宜服用此湯。
白話文：
豬腎（一個）、黃豆（一升）、薺菜（三兩）、人參、石膏（各三兩）、茯苓、磁石（用棉花包裹）、知母、葛根、黃芩、甘草、瓜蔞根（各二兩）
上十二味，㕮咀，以水一斗五升，先煮豬腎、大豆，取一斗，去渣下藥，煮取三升，分三服，渴即飲之。下焦熱者，夜輒合一劑，病勢漸歇即止。此乃腎熱之症，因藥毒所發，與胃熱之消渴各殊。
白話文：
上面十二味藥材，搗碎後用一斗五升的水，先煮豬腎和大豆，取一斗水，去除雜質後加入藥材，煎煮至三升，分三次服用，口渴時飲用。下焦（腎臟）有熱者，晚上再煎服一劑，症狀逐漸緩解即可停止服用。這是腎臟發熱的症狀，是由於藥物中毒引起的，與胃熱引起的口渴不同。
白話文：
**腎氣丸：**見於《通治白虎人參湯》
暍門瓜蔞瞿麥丸： 見於《暍門》
淋閉療脣口乾裂方： 見於《淋閉》
虛勞： 見於《虛勞》