《蘭臺軌範》~ 卷二 (18)
卷二 (18)
1. 《素問》
遺證，《素·熱論》：帝曰：熱病已愈，時有所遺者，何也？岐伯曰：諸遺者，熱盛而強食之，故有所遺也。若此者，皆病已衰，而熱有所藏，因其穀氣相薄，兩熱相合，故有所遺也。帝曰：善。治遺奈何？岐伯曰：視其虛實，調其逆從，可使必已矣。帝曰：病熱當何禁之？岐伯曰：病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也。
白話文：
《素問》：
黃帝問：熱病已經痊癒，但有時還會留下一些後遺症，這是為什麼呢？岐伯回答：這些後遺症，是因為病在發熱嚴重時，就勉強進食的緣故。像這種情況，都是病已經衰退，但體內仍有殘留的熱邪，加上吃進去的食物之氣和殘留的熱邪互相衝擊，兩種熱結合在一起，所以才會產生後遺症。黃帝說：好。那該如何治療這些後遺症呢？岐伯回答：要觀察病患的虛實狀況，調整治療的方向，這樣就可以讓疾病痊癒了。黃帝問：罹患熱病時，有什麼飲食禁忌呢？岐伯回答：熱病剛好轉時，如果吃肉就會復發，如果吃太多就會留下後遺症，這些都是飲食上應該避免的。
2. 《難經》
傷寒有幾，其脈有變不？然。傷寒有五：有中風，有傷寒，有濕溫，有熱病，有溫病。其所苦各不同。中風之脈，陽浮而滑，陰濡而弱。濕溫之脈，陽濡而弱，陰小而急。傷寒之脈，陰陽俱盛而緊澀。熱病之脈，陰陽俱浮，浮之而滑，沉之散澀。溫病之脈，行在諸經，不知何經之動也。
各隨其經所在而取之。傷寒有汗出而愈，下之而死者。有汗出而死，下之而愈者，何也？然。陽虛陰盛，汗出而愈，下之即死。陽盛陰虛，汗出而死，下之而愈。陽虛陰盛者，風傷衛而汗自泄，寒氣在內而未出也。陽盛陰虛者，身熱汗閉，燥火內結，津液乾枯，陰氣欲竭也。
此以有邪處為虛，無邪處為盛。
白話文：
【《難經》】
傷寒有多少種類，它的脈象會變化嗎？是的。傷寒有五種：有中風，有傷寒，有濕溫，有熱病，有溫病。它們所導致的痛苦各有不同。中風的脈象，陽脈浮而且滑，陰脈柔而且弱。濕溫的脈象，陽脈柔而且弱，陰脈細而且急。傷寒的脈象，陰陽兩脈都強盛且緊澀。熱病的脈象，陰陽兩脈都浮，輕按時滑，深按時散而且澀。溫病的脈象，在各條經絡上流動，無法確定是哪條經絡在動。
應根據脈象所在的經絡來治療。傷寒有的出汗後就好了，有的卻在治療後死亡。有的出汗後死亡，有的卻在治療後康復，這是為什麼呢？是這樣的。陽氣虛弱，陰氣過盛的情況下，出汗後可以痊癒，如果用下法治療則會致死。陽氣過盛，陰氣虛弱的情況下，出汗後會死亡，但使用下法治療可以康復。陽氣虛弱，陰氣過盛的情況，是由於風邪傷害了衛氣，使得汗液自行洩出，而寒氣在體內尚未排出。陽氣過盛，陰氣虛弱的情況，是身體發熱，汗腺閉塞，燥火在體內結聚，津液乾枯，陰氣將要耗盡。
這是以有邪氣的地方為虛，無邪氣的地方為實。