《蘭臺軌範》~ 卷二 (12)
卷二 (12)
1. 厥方
屍厥方（《素問》），以竹管吹其兩耳，䩅䩅，剃同。其左角之發方一寸，燔治，飲以美酒。燔治，燒為末也。
赤圓（《金匱》），寒氣厥逆主之。
茯苓，半夏（各四兩，洗，一方用桂），烏頭（二兩，泡），細辛（一兩，《千金》作人參）
上六味末之，納真朱為色，煉蜜丸如麻子大。先食酒飲下三丸，日再、夜一服。不知稍增之，以知為度。真朱即硃砂。
茯苓甘草湯（《傷寒論》），傷寒厥而心下悸者，宜先治水，當服此湯。卻治其厥，不爾，水漬入胃，必作利也。
茯苓（二兩），桂枝（二兩），生草（一兩，炙），生薑（二兩）
上四味，水四升，煮取二升，分溫三服。
屍厥方（《金匱》），治屍厥脈動而無氣，氣閉不通，故靜而死也。草蒲屑納鼻兩孔中吹之，令人以桂屑著舌下。
白薇湯（《本事方》），人平居無苦疾，忽如死人，身不動搖，默默不知人，目閉不能開，口喑不能言，或微知人，或惡聞人聲，但如眩冒，移時方寤。此由出汗過多，血少，氣並於陽，獨上而不下，氣壅塞而不行，故身如死。氣過血還，陰陽復通，移時方寤，名曰鬱冒，亦名血厥。婦人多有之，宜服：
白薇，當歸（各一兩），人參，甘草（各一錢）
上為粗末，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓溫服。此病最多，而婦科皆不知，無不誤治。
四逆湯（《傷寒論》），下利厥逆而惡寒者主之。大汗，若大下利而冷厥者，亦主之。方見傷寒。
通脈四逆湯（《傷寒論》），下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者主之。方見通治。
附加減法：如面色赤者，加蔥九莖。腹中痛者，去蔥加芍藥二兩。嘔者加生薑二兩。咽痛者，去芍藥加桔梗一兩。利止脈不出者，去桔梗，加人參一兩。
當歸四逆湯（《傷寒論》），手足厥冷，脈細欲絕者主之。方見傷寒。以上三方皆治寒極之厥，與熱厥正相反，須辨之。
瓜蒂散、白虎湯，此治熱厥二方，俱見傷寒。烏梅丸，此治蟲厥，見蟲門。蘇合香丸，此治氣厥。四磨飲、至寶丹，以上三方俱見通治。
白話文：
[厥方]
屍厥方（《素問》）：使用竹管吹入兩耳，使其產生振動，並剃下一塊方一寸的左側頭髮，燒成灰末，混合美酒飲下。
赤圓（《金匱》）：主要用於治療因寒氣導致的厥逆。所需藥材包括茯苓、半夏（各四兩，需清洗，一說可用桂枝代替）、烏頭（二兩，需泡製）、細辛（一兩，另一版本記載為人參）。將這些藥材研磨成粉末，加入硃砂染色，再加入煉蜜搓成像麻子般大小的丸子。在用餐前，用酒送服三粒，白天兩次，夜晚一次。如果感覺不到效果，可逐漸增加服用量，直到感到效果為止。
茯苓甘草湯（《傷寒論》）：適用於因受寒導致手腳厥冷且心悸的患者，應先治療水分問題，然後服用此湯。若不先治療水分問題，水分滲入胃部會導致腹瀉。所需藥材包括茯苓（二兩）、桂枝（二兩）、甘草（一兩，需炒製）、生薑（二兩）。將這些藥材用水煮沸，煮到剩下一半的量後，分成三次溫熱服用。
屍厥方（《金匱》）：適用於屍厥症狀，患者雖脈搏跳動，但毫無生氣，氣息閉塞不通，因而看似死亡。可將草蒲屑放入鼻孔吹入，並讓患者將桂屑含在舌下。
白薇湯（《本事方》）：用於治療平時沒有疾病，忽然如同死去，身體無法動彈，沉默無聲，眼睛緊閉，口啞無法說話，或僅微有知覺，或厭惡聽到聲音，只像頭暈目眩，過一段時間才清醒的患者。此症狀是因為出血過多，血液減少，氣息集中在陽氣，單向上升而不下降，氣息阻塞無法流通，因此身體看似死亡。等到氣息流過，血液恢復，陰陽再度通暢，一段時間後才會甦醒，稱為鬱冒，也稱為血厥，女性較常見。所需藥材包括白薇、當歸（各一兩）、人參、甘草（各一錢）。將這些藥材磨成粗粉，每次服用五錢，用兩杯水煮至一杯，去掉渣滓後溫熱服用。
四逆湯（《傷寒論》）：適用於下痢、手腳厥冷、畏寒的患者。大量出汗或嚴重下痢導致四肢冰冷的患者也可服用。詳細方劑請參考《傷寒論》。
通脈四逆湯（《傷寒論》）：適用於下痢、排泄物清稀、內臟寒冷、外表發熱、出汗且手腳厥冷的患者。詳細方劑請參考通治篇。
附加減法：若臉色紅潤，則添加九根蔥。若腹部疼痛，則去除蔥並添加兩兩芍藥。若嘔吐，則添加兩兩生薑。若喉嚨疼痛，則去除芍藥並添加一兩桔梗。若停止下痢但脈搏仍無法觸及，則去除桔梗並添加一兩人參。
當歸四逆湯（《傷寒論》）：適用於手腳厥冷，脈細弱接近消失的患者。詳細方劑請參考《傷寒論》。上述三個方劑皆用於治療極度寒冷導致的手腳厥冷，與因熱氣導致的手腳厥冷正好相反，必須加以區別。
瓜蒂散、白虎湯：這兩個方劑用於治療因熱氣導致的手腳厥冷，詳情請參考《傷寒論》。
烏梅丸：用於治療蟲厥，詳情請參考蟲門。
蘇合香丸：用於治療氣厥。
四磨飲、至寶丹：以上三個方劑詳情請參考通治篇。