《蘭臺軌範》~ 卷五 (5)
卷五 (5)
1. 《靈》《素》
《靈·根結篇》：太陰為開，厥陰為闔。少陰為樞。故開折則倉廩無所輸膈洞。膈洞者，取之太陰，視有餘不足。
白話文：
太陰穴位代表開合，厥陰穴位代表關閉，少陰穴位作為樞紐。所以，如果開合穴位受傷，那麼身體就無法儲藏食物，會出現胃部空洞。至於胃部空洞，需要從太陰穴位來治療，查看是過剩還是不足。
《上膈篇》：黃帝曰：氣為上膈者，食飲入而還出，余已知之矣。蠱為下膈。下膈名蠱，似屬蟲為患，當以治蟲之法治之。下膈者，食晬時乃出，余未得其意，願卒聞之。岐伯曰：喜怒不適，食飲不節，寒溫不時，則寒汁流於腸中，流於腸中則蟲寒，蟲寒則積聚，守於下管，則腸胃充郭，衛氣不營，邪氣居之。
白話文：
上膈篇：
黃帝說：知道氣衝上膈導致的疾病的徵狀（食飲入後又吐出），我已經知道了。而導致下膈的病因是蠱毒。下膈病名為蠱，似乎是蟲害造成的，應該用治療蟲害的方法來治療。導致下膈的病因是，在進食的過程中，食物殘留在胃中形成積滯，我不知道其具體原因，希望能夠進一步瞭解。岐伯說：如果喜怒不調適，飲食不節制，寒暖失常，那麼寒冷的液汁就會流入腸中，腸中寒凝，蟲體就會受寒，受寒的蟲體就會聚集堆積，守在下管道，導致腸胃膨滿，正氣不能運行，邪氣就會積聚。
人食則蟲上食，蟲上食則下管虛，下管虛則邪氣勝之，積聚已留，留則癰成，癰成則下管約。其癰在管內者，即而痛深；其癰在外者，則癰外而痛浮，癰上皮熱。
白話文：
當人吃東西時，體內的寄生蟲會趁機奪取食物。由於寄生蟲奪走了食物，導致下腸（直腸）空虛。下腸空虛，邪氣就會乘虛而入。這些邪氣會逐漸積聚，形成膿腫。膿腫形成後，就會壓迫下腸，導致下腸收縮變窄。如果膿腫長在腸管內，就會感到疼痛較深。如果膿腫長在腸管外，就會感到疼痛較表淺，而且膿腫處的皮膚會有發熱感。
《五味篇》：苦走骨，多食之令人變嘔。苦入於胃，五穀之氣皆不能勝苦。苦入下脘，三焦之道皆閉而不通，故變嘔。
白話文：
《五味篇》：苦味藥品會作用於骨頭，大量服用會導致嘔吐。苦味進入胃部，五穀之氣都無法勝過苦味。苦味進入腹部，三焦的通道就會閉塞而不通，因此會導致嘔吐。
《四時氣篇》：善嘔，嘔有苦，長太息，心中憺憺，恐人將捕之，邪在膽，逆在胃。膽液泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰嘔。
白話文：
善於嘔吐，嘔吐中有苦味，還發出長長的嘆息，心中感到悶悶不樂，害怕有人要抓自己，邪氣在膽，逆氣在胃。膽汁流失則口中發苦，胃氣上逆則嘔吐發苦，所以稱為嘔吐。
《經脈篇》：足太陰病，舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，足厥陰所生病者，胸滿嘔逆。
《素·陰陽別論》：一陽發病，少氣善咳，善泄，其傳為膈。三陽結謂之膈。
《至真要大論》：諸嘔吐，皆屬於熱。
白話文：
《經脈篇》：脾臟有問題時，舌頭會感到僵硬，吃東西會想吐，胃部會疼痛，腹部會脹氣並且容易打嗝，肝臟相關的疾病會導致胸部悶脹並且反胃。
《素·陰陽別論》：一個陽氣發病的情況下，會有氣短和容易咳嗽的症狀，也有可能會腹瀉，病情傳變會形成膈肌功能失調。
《至真要大論》：所有的嘔吐症狀，都屬於熱性問題。
關格，《六節臟象論》：人迎一盛，病在少陽；二盛，病在太陽；三盛，病在陽明；四盛以上，為格陽。寸口一盛，病在厥陰；二盛，病在少陰；三盛，病在太陰；四盛以上，為格陰。人迎與寸口俱盛四格以上，為關格。關格之脈羸，不能極於天地之精氣，則死矣。此指關格之脈，非病名也。
白話文：
《六節臟象論》中的關格：
-
人迎動脈跳動一次，表示疾病在少陽經；
-
跳動兩次，表示疾病在太陽經；
-
跳動三次，表示疾病在陽明經；
-
跳動四次以上，稱為格陽。
-
寸口動脈跳動一次，表示疾病在厥陰經；
-
跳動兩次，表示疾病在少陰經；
-
跳動三次，表示疾病在太陰經；
-
跳動四次以上，稱為格陰。
如果人迎和寸口動脈同時跳動四次以上，稱為關格。關格的脈搏虛弱，無法吸收天地精氣，那麼患者就會死亡。這裡提到的「關格」是指脈象，而不是疾病名稱。
2. 《金匱》
嘔家有癰膿，不可治，嘔膿儘自愈。先嘔卻渴者，此為欲解。先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以心下有支飲故也。問曰：病人脈數，數為熱，當消穀引食，而反嘔者，何也？師曰：以發其汗，令陽微，膈氣虛，脈乃數。數為客熱，不能消穀，胃中虛故也。
白話文：
- 嘔吐的病人有膿瘡，不要治療，嘔吐出膿自行會好。
- 先嘔吐後口渴，這是快要康復的徵兆。
- 先口渴後嘔吐，表示水分停積在心下，屬於水飲停滯的病人。
- 嘔吐的病人本來口渴，現在反而不渴，是因為心下有水飲阻塞。
問：病人的脈搏快，快主熱，應該是消化 الطعام，但是為什麼卻嘔吐？
答：因為發汗，導致陽氣微弱，胃氣虛，因此脈搏變快。脈快是外來的熱邪，不能消化食物，是因為胃中虛弱。
趺陽脈浮而澀，浮則為虛，虛則傷脾，脾傷則不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿穀不化，名曰胃反。脈緊而澀，其病難治。病人慾吐者，不可下之。嘔而脈弱，小便複利，身有微熱，見厥者，難治。
白話文：
趺陽脈浮動且不流暢，浮脈表示虛證，虛證會損傷脾胃，脾胃受損則不能運化食物，早上吃的東西晚上吐出來，晚上吃的東西早上吐出來，宿食不能消化，這種情況稱為胃反。脈搏緊且澀，這種病很難治療。病人想要嘔吐時，不能用瀉藥治療。嘔吐時脈搏微弱，小便量多，身體稍微發熱，出現四肢厥冷的情況，這種病很難治療。
3. 《傷寒論》
脈上微頭小者，則汗出；下微本大者，則為關格不通。不得尿，頭無汗可治，有汗者死。寸口脈浮而大，浮則虛，大為實，在尺為關，在寸為格。關則不得小便，格則吐逆。趺陽脈伏而澀，伏則吐逆，水穀不化，澀則食不得入，名曰關格。此乃關格之病。
白話文：
脈搏的頭端微弱、整體較細小的，就會出汗；脈搏的尾端微弱、整體較粗大的，表示關門閉塞不通。無法小便，而且頭部沒有汗可以治療，如果出現汗水，就表示人會死亡。寸口的脈搏浮而大，浮表示虛證，大表示實證；在尺脈的位置稱為關，在寸脈的位置稱為格。關脈閉塞不通會導致無法小便，格脈閉塞不通會導致嘔逆。趺陽脈脈搏隱伏而澀滯，隱伏會導致嘔逆、水穀無法消化，澀滯會導致食物無法進入，稱為關格。這些都是關格類疾病的表現。
按：關格之症，《內經》、《傷寒論》所指不同。《內經》所云是不治之症，《傷寒論》所云則卒暴之疾，當於通便止嘔方法，隨宜施治可也。
白話文：
關於「關格」的病症，《黃帝內經》和《傷寒論》的說法不同。《黃帝內經》所說的關格是一種無法治癒的病症，而《傷寒論》所說的關格則是突然發生的疾病，應該根據具體情況採取通便、止嘔等方法進行治療。
4. 《千金》
走哺，下焦熱，氣逆不續，嘔吐不禁。
白話文：
行走时感到乳头疼痛，下焦有热感，气机上逆不顺，连续呕吐不止。
5. 《外臺》
五噎，夫五噎，謂一曰氣噎，二曰憂噎，三曰食噎，四曰勞噎，五曰思噎。雖有五名，皆由陰陽不和，三焦隔絕，津液不行，憂恚嗔怒所生。謂之五噎，噎者，噎塞不通也。
白話文：
五種噎症：氣噎、憂噎、食噎、勞噎、思噎。雖然有五個名稱，但都來自於陰陽不調和、三焦不通暢、津液無法運行，以及憂愁、憤怒所引起。稱之為五噎，噎就是阻塞不通的意思。
氣噎，陰陽不和，寒氣填於胸膈，故氣噎不通，令人喘悸，胸背痛也。
卒食噎，由臟冷而不理，津液少而不能傳行飲食也。
白話文：
氣噎是因為陰陽失調，寒氣聚集在胸膈之間，所以氣道阻塞不暢，會讓人呼吸困難，感到心悸，並且胸口和背部會疼痛。
突然出現的吞咽困難，是因為體內虛寒，消化功能紊亂，唾液分泌不足，無法正常傳導食物下行。
6. 噎膈嘔吐方
茱萸湯（《金匱》），嘔而胸滿者，此湯主之。乾嘔，吐涎沫，頭痛，此亦主之。
白話文：
茱萸湯（出自《金匱要略》）
適應症：
- 嘔吐且胸悶者，此湯主治。
- 乾嘔、吐出唾液或泡沫、頭痛，此湯也主治。
茱萸（一升），人參（三兩），生薑（六兩），大棗（十二枚）
上四味，以水五升，煮取三升。溫服七合，日三服。
白話文：
茱萸：一碗 人參：三錢 生薑：六錢 紅棗：十二顆
生薑瀉心湯（《傷寒論》），治胃中不和，心下痞鞕，乾噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴下利。
白話文：
生薑瀉心湯（摘自《傷寒論》）
適用症狀：
- 胃部不適
- 心窩脹悶
- 口乾、食物腐臭味
- 腹部兩側有水氣
- 腹中雷鳴般作響，腹瀉
生薑（四兩），甘草（炙），人參，黃芩（各三兩），半夏，乾薑（各一兩），大棗（十二枚）
白話文：
- 生薑：4 兩
- 甘草（炙）：3 兩
- 人參：3 兩
- 黃芩：3 兩
- 半夏：1 兩
- 乾薑：1 兩
- 大棗：12 顆
上七味，以水一斗，煮取六升，去渣。煎取三升，溫服一升，日三服。生薑、乾薑同用，取辛以開之。
半夏瀉心湯（《金匱》），嘔而腸鳴，心下痞者，此湯主之。
白話文：
將以下的藥材七種，用十升水煎煮，取六升的藥汁，然後去掉藥材渣。再將剩下的藥汁濃縮至三升，每次溫熱服用一升，一天服用三次。生薑和乾薑可以一起使用，取其辛辣來打通。
半夏瀉心湯，《金匱要略》中記載，用於治療噁心嘔吐且腸鳴，以及胸口有痞滿感的症狀。
半夏（半斤，洗），黃芩，乾薑，人參（各三兩），黃連（一兩），大棗（十二枚），甘草（三兩，炙）
白話文：
半夏（半斤，洗乾淨），黃芩，乾薑，人參（各三兩），黃連（一兩），大棗（十二顆），甘草（三兩，炒過的）
上七味，以水一斗，煮取六升，去滓。再煎取三升，溫服一升，日三服。
黃芩加半夏生薑湯（《金匱》），乾嘔而利者，此湯主之。
黃芩（三兩），甘草（炙），芍藥（各二兩），半夏（半斤），生薑（三兩），大棗（十二枚）
上六味，以水一斗，煮取三升，去渣。溫服一升，日再，夜一。
白話文：
將黃芩、甘草、芍藥、半夏、生薑、大棗等六味藥材，用一斗水煮至剩六升，濾去藥渣。再煎至剩三升，溫熱服用一升，每天服用三次。
豬苓散（《金匱》），嘔吐而病在膈上，後思水者解，急與之。思水者，此湯主之。
白話文：
豬苓散（出自《金匱要略》）
適用於嘔吐，且病位在膈肌以上，患者感到口渴想喝水就能緩解症狀的情況。出現想喝水的情況，即使用此方劑治療。
豬苓，茯苓，白朮（各等分）
白話文：
豬苓、茯苓、白朮的比例相同。
上三味，杵為散。飲服方寸匕，日三服。傷飲惡飲此乃常理，若胸中有水則津液下流，反口乾思水，但不能多飲耳。
白話文：
將上述三味藥材搗碎成粉末。每天三次，每次服用方寸匙大小的藥粉。如果因飲酒而受傷，服用此藥是常規做法。但如果胸中有水，津液會往下流，反而會感到口乾想喝水，但不能多喝。
大半夏湯（《金匱》），反胃嘔吐者，此湯主之。
半夏（三升，洗完用），人參（三兩），白蜜（一升）
上三味，以水一斗二升，和蜜揚之二百四十遍，煮藥取二升半。溫服一升，余分再服。其妙在用甘瀾水。
大黃甘草湯（《金匱》），食已即吐者，此湯主之。
大黃（四兩），甘草（一兩）
上二味，以水三升，煮取一升。分溫再服。此治上焦之吐。
茯苓澤瀉湯（《金匱》），胃反，吐而渴欲飲水者，此湯主之。
白話文：
《金匱》記載，大半夏湯用於反胃嘔吐，由半夏、人參、白蜜三味藥，用水和蜜充分攪拌後熬煮而成，分次溫服。大黃甘草湯適用於飯後即吐的症狀，由大黃、甘草兩味藥用水煎煮而成，分次溫服，主治上焦的嘔吐。茯苓澤瀉湯則用於胃反、嘔吐且口渴想喝水的情況。
茯苓（半斤），澤瀉（四兩），甘草（三兩），桂枝（二兩），白朮（三兩），生薑（四兩）
白話文：
茯苓（250 克） 澤瀉（200 克） 甘草（150 克） 桂枝（100 克） 白朮（150 克） 生薑（200 克）
上六味，以水一斗，煮取三升，納澤瀉，再煮取二升半。溫服八合，日三服。此治蓄飲之吐。納澤瀉再煮，似先煮五味，後煮澤瀉。
白話文：
取上六味藥材，加入一斗水熬煮，熬到剩下三升，然後加入澤瀉，再熬煮直到剩下二升半。溫熱服用八合，每天服用三次。這個方法可以治療積水引起的嘔吐。加入澤瀉後再熬煮，就像先熬煮五味藥材，再熬煮澤瀉一樣。
文蛤湯（《金匱》），吐後渴飲，得水而貪飲者，此湯主之。兼主微風脈緊頭痛。
白話文：
蛤蜊湯（出自《金匱要略》）
適用於吐後感到口渴，喝到水後就想一直喝的人。同時也適用於肢體感覺微風、脈搏緊且頭痛的人。
文蛤（五兩），麻黃，甘草，生薑（各三兩），石膏（五兩），杏仁（五十個），大棗（十二枚）
上七味，以水六升，煮取二升。溫服一升，汗出愈。文蛤亦入煎劑。
白話文：
蛤蜊（250 克），麻黃（150 克），甘草（150 克），生薑（150 克），石膏（250 克），杏仁（50 顆），大棗（12 顆）
生薑半夏湯（《金匱》），病人胸中似喘不喘，似嘔不嘔，似噦不噦，心中憒憒然無奈者，此湯主之。
半夏（半斤），生薑汁（一斤）
白話文：
生薑半夏湯（出自《金匱要略》）
病人感到胸口有氣上不來的感覺，又好像要嘔吐卻嘔不出來，好像要打嗝卻打不出來，心中悶悶不樂，不知如何是好，可用此湯治療。
上二味，以水七升，煮取二升，納生薑汁煮取一升半。小冷，分四服，日三夜一服。止，停後服。此治寒飲之症。納汁再煮，似先煮半夏。
白話文：
以上兩個材料，先用七升水煮到剩下兩升，再加入生薑汁煮到剩下半升。稍微放涼後，分為四次服用，每天三次，晚上一次。症狀緩解後就停止服用。這副藥方可以治療寒飲的症狀。加入薑汁後再煮，類似於先煮半夏的方法。
半夏乾薑散（《金匱》），乾嘔吐逆，吐涎沫，此主之。
半夏，乾薑（各等分）
上二味，杵為散。取方寸匕，漿水一升半，煎取七合，頓服之。此治胃寒之吐。
白話文：
半夏乾薑散（《金匱》）
症狀： 乾嘔吐逆，吐出唾液，這病症可以用這個方子治療。
藥方：
- 半夏：一兩
- 乾薑：一兩
用法：
- 將半夏和乾薑兩味藥材研磨成粉末。
- 取藥粉一小匙（約一寸見方），加入一升半的漿水（約750毫升）中，煎煮至七合（約375毫升）。
- 趁熱一口氣喝下。
功效： 治療胃寒導致的嘔吐。
註解：
- “方寸匕”是指古代藥量單位，相當於約一茶匙。
- “漿水”指的是米湯，現代可以改用清水。
- “七合”是指古代容量單位，相當於約375毫升。
葛根加半夏湯（《傷寒論》），太陽陽明合病，不下利，但嘔者，主之。
白話文：
葛根加半夏湯（出自《傷寒論》）
適用於太陽經和陽明經同時出現的病症，不拉肚子，但有嘔吐的症狀。
葛根（四兩），麻黃（三兩，去節，湯泡去黃汁，焙乾），生薑（三兩），甘草（二兩，炙），芍藥（二兩），桂枝（二兩，去皮），大棗（十二枚），半夏（半斤，泡）
白話文：
葛根（240克），麻黃（180克，去節，用水煮過去除黃汁，焙乾），生薑（180克），甘草（120克，烤炙過），芍藥（120克），桂枝（120克，去皮），大棗（12顆），半夏（300克，泡過）
上八味，以水一斗，先煮葛根、麻黃減二升，去白沫，納諸藥，煮取三升，去渣。溫服一升，覆取微似汗。
橘皮湯（《金匱》），乾嘔噦，若手足厥者，此湯主之。
橘皮（四兩），生薑（半斤）
上二味，以水七升，煮取三升。溫服一升，下咽即愈。此治胃氣不通之吐。
橘皮竹茹湯（《金匱》），噦逆者，此湯主之。
白話文：
將八味藥材，加入一斗水，先煮葛根和麻黃，減少兩升水量，去掉浮沫，再加入其他藥材，煮到剩下三升，去除藥渣。溫熱服用一升，覆蓋保暖，直到微微出汗。
橘皮湯，用於乾嘔、呃逆，手足厥冷者。橘皮四兩，生薑半斤，用七升水煮至三升，溫熱服用一升，下咽即可痊癒，此方治胃氣不通引起的嘔吐。
橘皮竹茹湯，用於呃逆者。
橘皮（二升），竹茹（二升），大棗（三十枚），生薑（半斤），甘草（五兩），人參（一兩）
上六味，以水一斗，煮取三升。溫服一升，日三服。
白話文：
橘子皮（兩公斤），竹茹（兩公斤），大棗（三十顆），生薑（半公斤），甘草（五百克），人參（一百克）
黃連湯（《傷寒論》），傷寒，胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，主之。
白話文：
黃連湯 （出自《傷寒論》）
當出現以下症狀時，可用黃連湯治療：
- 外感風寒，症狀發作突然
- 胸中燥熱感
- 胃中有積滯
- 腹痛
- 有嘔吐的傾向
黃連，甘草（炙），乾薑，桂枝（去皮，各三兩），人參（二兩），半夏（半斤），大棗（十二枚）
上七味，以水一斗，煮取六升，去渣。溫服一升，日三夜一服。邪氣，寒氣也。故寒熱並用。
昆布丸，治五噎咽塞，食飲不下。
白話文：
黃連、甘草（炙）、乾薑、桂枝（去皮）、人參、半夏、大棗各取三兩，人參取二兩，半夏取半斤，大棗取十二枚。將這七味藥材放入水中，以一斗水煮成六升，去渣後，溫服一升，每日三次，夜間一次。邪氣指的是寒氣，因此這方子採用寒熱並用的方法來治療。
昆布（洗），麥冬，天冬，訶黎勒，木通，大黃，朴硝（各一兩五錢），郁李仁，桂心，百合（各一兩），羚羊角，杏仁，蘇子，射干（各半兩），柴胡，陳皮，檳榔（各二錢五分）
上藥蜜丸桐子大。熱酒下，每服三十丸，不拘時。
關格不通方（《千金翼》）
白話文：
昆布（洗淨），麥冬、天冬、訶黎勒、木通、大黃、朴硝（各15克），郁李仁、桂心、百合（各10克），羚羊角、杏仁、蘇子、射干（各5克），柴胡、陳皮、檳榔（各2.5克）
芒硝，芍藥，杏仁（各四兩），枳實（一兩，炙），大黃（半斤），地黃（二兩）
白話文：
芒硝：4 兩 芍藥：4 兩 杏仁：4 兩 枳實：1 兩，經炙烤 大黃：半斤 地黃：2 兩
上藥以水七升，煮取三升，分三服。
千金理諸噎方
常食干粳米飯，即不噎。
又方（《奇方》），炭末，細羅，丸如彈子大，含少許，細細嚥津即下。
中風客熱噦方（《千金翼》）
竹茹（四兩），生米（五合）
上二味，以水六升，煮米熟。服之。
嘔噦方（《千金翼》）
蘆根（五兩）
以水五升，煮取三升。分三服，兼服小兒尿一二合，良。
消穀丸（《千金翼》），主數年不能飲食。
白話文：
上藥用七升水煮，煮到剩三升，分成三份服用。經常吃乾的粳米飯就不會噎住。另一個方法是將炭末研磨成細粉，做成彈子大小的丸子，含少量在口中，慢慢地咽下唾液，就會順利下咽。中風熱症導致的吞嚥困難，可以用四兩竹茹和五合生米，加六升水煮熟米後服用。嘔吐和吞嚥困難可以用五兩蘆根，加五升水煮到剩三升，分成三份服用，同時服用一小兒的尿液一到兩合，效果更好。消穀丸主治多年不能進食的病症。
小麥櫱，七月七日曲（各一升），乾薑，烏梅（各四兩）
白話文：
小麥：七升，於七月七日曲（發酵） 乾薑：四兩 烏梅：四兩
上四味，搗篩為末，煉蜜丸如桐子大。空腹酒服十五丸，日再，稍加至三十丸，其寒在胸中，及反胃翻心皆瘥。
卒噦（《千金翼》）
男噦，女人丁壯氣盛者，噓其肺俞。女子，男子噓之。
廣濟檳榔散（《外臺》），療吐酸水，每食，則變作醋水吐出。
檳榔（十六分），人參（六分），茯苓（八分），橘皮（六分），蓽茇（六分）
白話文：
將以上四種藥材搗碎過篩，製成藥末，再用蜂蜜製成如桐子般大小的藥丸。空腹時用酒服用十五顆藥丸，每天服用兩次，逐漸增加到三十顆。對於胸中寒氣、反胃嘔吐等症狀都有療效。
對於男人嘔吐，以及女人氣血旺盛的嘔吐，應該用嘴巴吹氣於肺俞穴。而對於女人嘔吐，則應該由男人吹氣於肺俞穴。
廣濟檳榔散可以治療吐酸水，每次進食後，就變成了醋水吐出來。配方如下：檳榔十六分、人參六分、茯苓八分、橘皮六分、蓽茇六分。
上五味，搗篩為散。平晨空腹，生薑五六兩，合皮搗絞取汁，溫，納散方寸匕，攪調，頓服之，日一服，漸加至一匕半。純薑汁服末藥，斷難入口，只宜取薑汁一滴拌藥，別飲送下為妥。
崔氏方（《外臺》），療食則吐，或朝食夜吐，名曰胃反。或氣噎不飲食，數年羸削，惟飲水，亦同此方。
白話文：
將上方的五種藥材搗碎成散粉。在清晨空腹時，取生薑五六兩，連皮搗碎後榨取汁液，加熱後，加入藥散一小勺，攪拌均勻，一口服下。每天服用一次，逐漸增加藥量至一小勺半。如果用純薑汁服用末藥，服下時會非常困難。因此，建議只取一滴薑汁與藥物混合，再喝水送服。
半夏（六兩），人參（六兩），生薑（一兩），橘皮（二兩），牛涎（一升），舂杵頭糠（一升，綿裹），厚朴（二兩，炙），羚羊角（三兩，削）
白話文：
半夏（360克） 人參（360克） 生薑（60克） 橘皮（120克） 牛涎（600毫升） 舂杵頭糠（600毫升，用棉布包裹） 厚朴（120克，炙） 羚羊角（180克，削）
上以水八升，煮取三升。分溫三服，頻服。
深師（治噎方《外臺》）
羚羊角，前胡，甘草，人參，橘皮（各二兩）
上五味，以水六升，煮取三升。分四服。
反胃方（《本事方》）
驢水（即驢小便）
日服二合，後食微吐一半，晡時又服二合，人定時食粥，吐出便定。
丁香柿蒂湯（嚴氏），治寒呃。
白話文：
用八升水煮藥，取三升藥汁，分三次溫服，頻頻服用。深師治噎方，用羚羊角、前胡、甘草、人參、橘皮各二兩，以六升水煮取三升藥汁，分四次服用。反胃方用驢尿，每日服用兩合，飯後微吐一半，下午再服用兩合，晚上吃粥，吐出後就會好轉。丁香柿蒂湯治寒呃。
丁香，柿蒂（各二錢），人參（一錢），生薑（五片）
煎服。
治冷呃方
刀豆子（炙存性）
酒服錢許。
白話文：
丁香、柿蒂（各 6 公克），人參（3 公克），生薑（5 片）
撞氣阿魏丸（《局方》），治五種噎疾，九般心痛，痃癖氣塊，冷氣攻刺，及脾胃停寒，胸滿膨脹，嘔吐酸水，丈夫小腸氣痛，婦人氣血等疾。
白話文：
撞氣阿魏丸（出自《局方》），用於治療五種噎症、九種心痛、積聚的氣塊、冷氣入侵、脾胃寒氣停滯、胸脹腹滿、嘔吐酸水、男性小腸氣痛、女性經血不調等疾病。
茴香（炒香），陳皮（去白），青皮，川芎，丁香皮，蓬莪朮（泡），甘草（泡，各一兩），縮砂仁，肉桂（去粗皮，各半兩），生薑（四兩，鹽醃炒黑），白芷（泡，半兩），胡椒（二錢半），阿魏（二錢半，醋浸一宿，以麩為丸。）
白話文：
- 茴香（炒香）
- 陳皮（去除白色內膜）
- 青皮
- 川芎
- 丁香皮
- 蓬莪朮（浸泡）
- 甘草（浸泡，各一兩）
- 縮砂仁
- 肉桂（去除粗皮，各半兩）
- 生薑（四兩，鹽醃後炒黑）
- 白芷（浸泡，半兩）
- 胡椒（二錢半）
- 阿魏（二錢半，醋浸泡一夜後，用麩皮製成丸狀）
上為末，用阿魏丸雞頭大，每藥丸一斤，用硃砂七錢為衣。丈夫氣痛，炒鹽湯下一粒至二粒。婦人血氣，醋湯下，常服一粒，爛嚼，茶酒任下。此方純用通氣溫熱之藥，有火者不宜服。
白話文：
將藥材製成粉末，使用阿魏丸像雞蛋般的大小，每斤其他藥材使用七錢硃砂作為外衣。男子氣痛，用炒鹽湯送下一到兩顆藥丸。女子血氣不順，用醋湯送服，平日服用一顆，嚼爛後不拘酒茶送服。這個方子只使用了通氣溫熱的藥材，有火氣的人不宜服用。
此卷所載方論種種各殊，然皆系嘔吐，反胃，水飲，蟲積等症，非真膈病也。膈病乃胃口枯槁之症，百無一治。論中雖有格脈格症，而其形象俱未詳載，必臨症多，乃能識其真耳。
白話文：
這卷書記載的方劑和論述雖然各不相同，但都涉及嘔吐、反胃、水飲、蟲積等症狀，這些都不是真正的膈病。膈病是胃口乾枯的疾病，基本無藥可治。雖然論述中提到了格脈、格症，但都沒有詳細描述其形象特徵，必須親自接觸過許多病例，才能真正認識這些症狀。
旋覆代赭湯，四逆湯，小柴胡湯，以上三方俱見傷寒。小半夏湯，方見痰飲。竹葉石膏湯，加生薑，見通治。
白話文：
旋覆代赭湯、四逆湯、小柴胡湯：這三種湯液都出現在《傷寒論》中。
小半夏湯 ：出現在《痰飲論》中。
竹葉石膏湯 ：加入生薑後，適合各種疾病的治療。