《雲林神彀》~ 序
序
1. 序
夫醫者，意也。切脈察色，聽聲審形，要在推吾意，與受病者，兩相印而無疑。而後，其陰陽榮衛始克，就吾之調劑而各當，譬則射者必有彀，率其中非爾力也。亦如醫之以意中也。上世岐黃倉扁，無論其在中古，所流傳者，獨丹溪、仲景得其解，而所著述，迄今垂不朽。
近代以來，質愚下士，爭冒醫名，以殫人財，而究則不殞人之命，不止其於彀之藩籬，且大有徑庭矣。太醫雲林龔君，少則精其業，居大梁之都，名燁燁在諸薦紳間，所撰有《古今醫鑑》《萬病回春》二書，已膾炙海內，而最後有《神彀》若干卷，遠近兢慕而繕寫之，至湧洛陽之價。其姻對峰周君，圖付剞厥，而丐敘於不佞，不佞家苕逴，去龔君霅遠，即未親沾藥石。
白話文：
醫學，乃在於心意。診脈觀色，聽聲察形，重點是運用我們的直覺，與病患相互印證，無任何疑慮。這樣之後，陰陽氣血才能順暢，按照我們的調理，各自符合自身需求。就像射手必須瞄準箭靶，不是憑藉力量就能命中目標，而是依賴於準確的心意。古代的岐伯、黃帝、扁鵲等醫學巨擘，他們的理論與實踐，至今仍被推崇。近世以來，許多學識淺薄的人，自稱為醫，只為了榨取人們的財富，他們並未真正輓救生命，反而越過了醫學的範疇，甚至背離了醫道。雲林龔太醫，年少時便專注於醫學，居住在大梁，聲名顯赫，他的著作《古今醫鑑》和《萬病回春》已經廣為人知，最後的一部《神彀》更是受到遠近醫學界的熱烈追捧，價格高漲到洛陽。他與周君結婚，周君希望能夠整理這些著作，請求我為他作序。我雖然與龔太醫相隔千里，未曾親自接受他的治療，但對於他的醫學成就，我仍然感到由衷的敬佩。
而往歲得二書，便取方之資，真晉人所稱千里神交也者。茲覽是書，方脈幼科，以至內府秘方，種種收錄，而尤系之歌訣，能令誦習者愉心快目，尤遠出前二書上久矣。龔君詎非神於醫彀，而不為大言無當哉。異時計，君用是書取效當世，必且如由基之矯矢，而猿號蒲且之縈繳，而鳧下寰宇賢愚，咸受不報之賜，而其書世世不朽，又寧在丹溪、仲景下也。對峰君曰：然。
請書之用為左卷。
時，萬曆辛卯春月吉，歸安鹿門山人茅坤撰
白話文：
前些年我得到兩本書，便用來學習醫術，真是晉代人所說的千里神交啊！如今我瀏覽這本書，從方劑脈法、兒科，到內府秘方，樣樣俱全，尤其加入了歌訣，讓學習者感到輕鬆愉快，遠遠超過前兩本書。龔君醫術精湛，這些話並非誇大其詞。我相信這本書將會在當世發揮功效，如同由基之箭般精準，如同猿猴的繩索般靈活，讓天下賢愚之人皆蒙受其益，這本書將流傳後世，絕不遜於丹溪、仲景。對峰君說：的確如此。
這本書寫在左卷上。
萬曆辛卯年春季吉日，歸安鹿門山人茅坤撰。