《醫宗必讀》~ 卷之六 (2)
卷之六 (2)
1. 不語
脾脈絡胃夾咽，連舌本，散舌下；心之別脈系舌本。心脾受風，故舌強不語。亦有因腎脈不上循喉嚨挾舌本者。喉嚨者，氣之所以上下；會厭者，音聲之戶；舌者，聲之機；唇者，聲之扇。風寒客於會厭，故卒然無音。若因痰迷心竅，當清心火；若因濕痰，當清脾熱；若因風熱，當清肝火；若因風痰，當導痰涎；若因虛火上炎，當壯水之主；若因虛寒厥逆，當益火之源。神仙解語丹、滌痰湯、加味轉舌膏、八味丸隨證選用。
取龜尿少許，點舌神效。置龜於新荷葉上，以豬鬃鼻內戳之立出。
白話文：
這段文字談的是關於「無法說話」的問題。在中醫理論中，脾臟的經脈與胃相聯，並經過咽喉，連接舌根，散佈在舌下；而心臟的分支經脈也連結著舌根。如果心臟和脾臟受到風邪侵襲，就可能導致舌頭僵硬，無法說話。
另有一種情況，是因為腎臟的經脈不能正常沿著咽喉，夾住舌根。咽喉是氣體上下運行的通道，會厭則是發聲的門戶，舌頭是聲音的發動器，嘴脣則像扇子一樣控制聲音的出口。如果風寒入侵會厭，可能會突然失聲。
如果因為痰濕影響了心臟的功能，應該清心火；如果是因為濕痰，應當清除脾臟的熱度；如果是因為風熱，應當清除肝臟的火氣；如果是因為風痰，應當導引痰涎排出；如果是因為虛火上升，應當滋養腎水；如果是因為虛寒和厥逆，應當補充身體的元氣。
在治療上，可以選擇使用神仙解語丹、滌痰湯、加味轉舌膏、八味丸等藥物，根據具體症狀來選用。
另外，還有一個小祕訣，就是取一點龜尿滴在舌頭上，有神奇的效果。具體操作方法是把龜放在新鮮的荷葉上，再用豬鬃戳一下龜的鼻子，龜尿就會馬上流出。
2. 手足不隨
肌膚盡痛，諸陽之經皆起於手足，而循行於身體。風寒客於肌膚，始為痹，復傷陽經，隨其虛處而停滯，與血氣相搏，故風痹而手足不隨。實者脾土太過，當瀉其濕；虛者脾土不足，當補其氣。血枯筋急者，四物湯；木旺風淫者，四物湯加鉤藤、秦艽、防風；痰多者，六君子加秦艽、天麻、竹瀝、薑汁。
白話文：
標題翻譯爲：[手腳不靈活]
內容翻譯如下：
所有的肌肉和皮膚都感到疼痛，人體的陽經皆從手足開始，然後沿着身體運行。當風寒侵入肌膚時，最初表現爲痹症，再次傷害到陽經後，它會停留在身體虛弱的地方，與血液和氣相搏鬥，因此形成風痹，導致手腳不靈活。如果是因爲脾臟功能過強導致的，應瀉去體內過多的溼氣；如果是脾臟功能不足造成的，應補給身體所需的氣。對於血液乾涸，筋肉緊張的人，可以服用四物湯；對於肝木旺盛，風邪過度的人，則需在四物湯的基礎上加入鉤藤、秦艽、防風；而對於痰多的人，可以在六君子湯的基礎上加入秦艽、天麻、竹瀝、薑汁。
3. 自汗
風多者，桂枝湯，若表虛者，玉屏風散。陽氣虛者，耆附湯。若兼盜汗者，補中益氣送六味地黃丸，或當歸六黃湯。
白話文：
對於自汗的情況，如果是由於外感風邪所導致，可以使用桂枝湯來治療。若是因體表防禦機能弱而產生的汗出，則可用玉屏風散來調理。對於陽氣不足引起自汗的，則推薦使用耆附湯。
若自汗同時伴有盜汗（睡著後纔出現的出汗），則可以選擇補中益氣的藥物配合六味地黃丸來調理，或者使用當歸六黃湯來治療。
4. 半身不遂
譬如樹木，或有一邊津液不蔭注，而枝葉偏枯，故知偏枯一證，皆由氣血不周。經曰：風氣通於肝。風搏則熱盛，熱盛則水乾，水乾則氣不榮，精乃亡，此風病之所由作也。故曰治風先治血，血行風自滅。古方有順風勻氣散、虎骨散、虎脛骨酒。外用蠶沙二石，分作三袋，蒸熱，著患處，冷再易，以瘥為度。
內用羊肚入粳米、蔥白、薑、椒、豉、煮熟，日食一具，十日止，大效。
白話文：
這就像一棵樹，可能有一側的水分無法充分滋潤，導致那一邊的枝葉萎縮乾枯。由此可知，半身不遂這種病症，都是因為血液和氣息不能周流全身所致。古籍上說：風邪與肝臟相通。當風邪侵擾，會使身體產生過多熱氣，熱氣過盛就會消耗體內的水分，水分不足就無法滋養氣息，精氣因此流失，這就是風病產生的原因。因此，治療風病首先要調理血液，血液流通順暢，風病自然就會消失。
古人有順風勻氣散、虎骨散、虎脛骨酒等藥方來對治這種病症。另外，還可以使用兩石的蠶沙，分成三袋，加熱後敷在患部，待冷卻後再換一袋，直到病情改善為止。
內部調理方面，可以將羊肚加入粳米、蔥白、薑、花椒、豆豉一起烹煮至熟，每天食用一份，連續十天，效果顯著。
5. 口眼喎斜
多屬胃土，而有筋脈之分。經云：足之陽明，手之太陽，筋急則口目為僻，眥急則不能卒視。此胃土之筋病也。又云：足陽明之脈挾口環唇。此胃土之脈為病也。口、目常動，故風生焉；耳、鼻常靜，故風息焉。先燒皂角熏之，以逐外邪；次燒乳香薰之，以順血脈。酒煎桂枝，取汁一碗，軟布浸收，左喎拓右，右喎拓左，服清陽湯，秦艽升麻湯，或二方合用，外感加蔥白。
白話文：
[面部與眼睛肌肉不協調]
大多屬於胃部功能失調，但牽涉到筋肉和神經的問題。古醫書記載：腳部的陽明經脈和手部的太陽經脈，如果筋肉緊繃，就會導致面部和眼睛的偏斜，眼瞼緊張就會無法迅速地看東西。這就是胃部影響到筋肉健康的表現。另一說法是：腳部陽明經脈環繞口脣。這就是胃部影響到神經健康的情況。嘴巴和眼睛經常活動，所以容易產生風邪；耳朵和鼻子相對靜止，所以風邪不易侵擾。首先，應燒煮皁角進行燻蒸，以驅除外部風邪；接著，再燒煮乳香進行燻蒸，以順暢血液循環。用酒煮桂枝，取出汁液一碗，用柔軟的布料浸泡後，左邊面部肌肉不協調就敷在右側，反之亦然。服用清陽湯，或是秦艽升麻湯，或者兩種藥方一起使用，如果是外感風邪，可以加入蔥白。
6. 小便不利
中風小便不利，不可以藥利之，自汗則津液外亡，小便自少，清熱止汗，小便自行也。
白話文：
對於中風後造成的小便不順暢，我們不能單純使用藥物來強迫排尿。因為如果病人自己有出汗的情況，這會導致身體的水分流失，進而使小便量自然減少。因此，我們應採取的方式是清除體內的熱氣並且止汗，這樣一來，小便就能自然排出。
7. 遺尿
多屬氣虛，宜參耆湯，少加益智，頻頻啜之。
白話文：
「大多屬於氣虛導致的問題，適合服用參耆湯，可以稍微加入一些益智草，並且經常地小口飲用。」
8. 多食
風木盛則克脾，脾受克求助於食，當瀉肝理風以安脾，脾安則食自如常也。
白話文：
如果肝氣過旺，會影響到脾臟的功能，脾臟受到影響後，人會有想多吃來補充能量的反應。這時應該要透過疏肝、平息肝風的方法來調理，使脾臟功能恢復正常。一旦脾臟功能穩定，飲食習慣就會回歸正常狀態。
9. 痰涎壅盛
宜用吐法。稀涎散，或橘紅一片，逆流水七碗，煎至二碗，頓服，白湯導之，吐痰之聖藥也。二陳湯、星香散加竹瀝、薑汁，虛者六君子同星香散，脈沉伏無熱者，三生飲加全蠍一個。養正丹可以墮下痰涎，鎮安元氣。肥人多中氣盛於外而歉於內，人肥必氣結而肺盛，肺金克肝木，故痰盛，治法以理氣為急。
白話文：
痰涎壅盛的情況下，建議使用催吐的方法來治療。可以使用稀涎散，或者取一片橘紅，加入七碗逆流水（即水在流動狀態下收集），煮到剩下兩碗，一次喝完，再用白湯引吐，這是催吐痰液的極佳藥物。
此外，還可用二陳湯、星香散加上竹瀝和薑汁，對於虛弱的人，可將六君子與星香散一同使用。如果脈象顯示沉伏且無發熱現象，則可在三生飲中加入一隻全蠍。
養正丹能有效幫助排出痰涎，並能安定元氣。體型較胖的人多數是因為中氣在外表顯得旺盛，而內部卻相對不足，肥胖的人通常氣血凝滯且肺部功能過盛，肺金剋制肝木，導致痰多。因此，治療上應優先考慮調理氣血。
以上都是古代醫學的治療方式，現代醫療請遵循醫生指導。
10. 身痛
中腑者多身痛，為風氣所束，經脈不和，宜鐵彈丸。虛寒者十味銼散。
白話文：
【身體疼痛】
如果身體的疼痛是由於內臟受到影響，大多數情況下是因為風邪侵襲，導致身體的經絡運行不順暢，這種情況適合使用鐵彈丸來治療。
若是因為體質虛弱加上寒氣所致的身體疼痛，則推薦使用十味銼散來調理。
11. 昏冒
心神不足，痰滯於心包絡，宜至寶丹，或牛黃清心丸。
白話文：
內容翻譯為：「因為心神能量不夠，導致痰濕停留在心包經絡，適合服用至寶丹，或者也可以選擇牛黃清心丸。」這是在描述一種因心神能量不足，造成痰濕在心包經絡積聚的情況，建議可以服用至寶丹或牛黃清心丸來調理。
12. 預防中風
《寶鑑》云：凡大指、次指麻木，或不用者，三年內有中風之患，宜服愈風湯、天麻丸。薛立齋云：預防者，當養氣血，節飲食，戒七情，遠幃幕；若服前方，適所以招風取中也。
白話文：
【預防中風】
《寶鑑》上說：如果大拇指和食指有麻木的感覺，或是不能正常活動，這可能在三年內會有中風的風險，適合服用愈風湯和天麻丸。
然而，薛立齋提到：要預防中風，應該養好氣血，控制飲食，避免過度的情緒波動，遠離可能引發病情的因素；如果只是依賴前面提到的藥方，反而可能會招致風邪，導致中風。
換句現代的話來說，就是如果我們的手指頭出現麻木或者不靈活的現象，有可能在三年內會發生中風的情況，這時可以考慮服用愈風湯和天麻丸來治療。但薛立齋提醒我們，想要真正地預防中風，應該要注重身體的調養，保持良好的飲食習慣，控制情緒，遠離可能誘發疾病的因素，而不是單純依賴藥物，否則反而可能讓自己更容易中風。