《醫宗必讀》~ 卷之四 (5)
卷之四 (5)
1. 土部
伏龍肝，味辛，溫，無毒。女人崩中帶下，丈夫尿血遺精。
即灶心黃土，去濕有專長。
墨，味辛，溫，無毒。燒紅研細。止血以苦酒送下，消癰以豬膽調塗。
墨者，北方之色；血者，南方之色，止血者，火見水而伏也。內有鹿角膠，非煅紅不可用。
百草霜，辛，溫，無毒。清咽治痢，解熱定血。
黑奴丸用以療陽毒發狂，亦從治之義也。
2. 人部
發，味苦，溫，無毒，入心、肝、腎三經。去瘀血、補真陰。父發與雞子同煎，免嬰兒驚悸；己發與川椒同煅，令本體烏頭。吐血衄紅取效，腸風崩帶宜求。
發者，血之餘也，故於血證多功。入罐中，鹽泥固濟，煅成性。
牙齒，味鹹，熱，有毒。入腎經。火煅，水飛。痘瘡倒黶，麝加少許酒調吞，癰乳難穿，酥拌貼之旋發潰。內托陰疽不起，外敷惡漏多膿。
齒者，骨之餘，得陽剛之性，痘家劫劑也。若伏毒在心，昏冒不省，及氣虛白癢，熱沸紫泡之症，止宜補虛解毒，誤用牙齒者不治。
乳，味甘，平，無毒。入心、肝、脾三經。大補真陰，最清煩熱。補虛癆。潤噎膈，大方之玉液也；祛膜赤，止流淚，眼證之金漿耶！
乳乃血化，生於脾胃，攝於衝任。未受孕則下為月水、即受孕則留而養胎。產後則變赤為白，上為乳汁，此造化玄微之妙，卻病延年之藥也。
按：虛寒滑泄之人禁服。乳與食同進，即成積滯發瀉。
津唾，甘，平，無毒。辟邪魔而消腫毒，明眼目而悅肌膚。
津乃精氣所化。五更未語之唾，塗腫輒消，拭目去障，咽入丹田則固精而制火。修養家咽津謂之清水灌靈根。人能終日不唾，收視返聽，則精氣常凝，容顏不槁；若頻唾則損精神，成肺病。仙家以千口水成活字，咽津誠不死之方歟！
紅鉛，味鹹，熱，無毒。入心、肝、脾、腎四經。坎宮一點，無端墮落塵寰；水裡真金，有法收來接命。
蕭子真云：一等旁門性好淫，強陽復去採他陰。口含天癸稱為藥，似憑洳沮枉用心。此言金丹大道。惟虛極靜篤，採先天祖氣而已。且不著於四大，安可求於渣質哉。若夫卻病延年，未有過於紅鉛者也。女子二七，天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下謂之天癸。乃天一所生之水，古人用之療金瘡、箭毒。
並女勞復，皆崇其養陰之力也。童女首經，尤為神品，女子自受胎，以及長成，算積五千四百之期。即於是日經至，更為難得。回垂絕之陽，有奪命之權。若三日出庚之時，採藥接命，即《楞嚴經》所載：精仙是也。絕非交媾。亦非口服，故成仙道。
按：服紅鉛而熱者，惟童便、乳汁可以解之。
人溺，味鹹，寒。無毒。入肺、胃、膀胱三經。清天行狂亂，解癆弱蒸煩。行血而不傷於峻，止血而無患其凝。吐衄產家稱要藥，損傷跌撲是仙方。
經云：飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾；脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。服小便入胃，仍循舊路而出，故降火甚速。然須熱飲，真氣尚存，其行更速。煉成秋石，真元之氣漸失，不逮童便多矣。
按：童便性寒，若陽寒無水，食不消，腸不實者，忌之。人中白主治與溺相同，兼治口舌瘡。
金汁，即人中黃也。味苦，寒，無毒。止陽毒發狂，清痘瘡血熱，解百毒有效，敷疔腫無虞。
按：傷寒非陽明實熱，痘瘡非紫黑乾枯均禁。
人胞，味甘、咸，溫，無毒。入心、腎二經。米泔洗淨，童便浸揉，色白為度，入鉛瓶中封固，重湯煮三時，待冷方開。補心除驚悸，滋腎理虛癆。
崔氏云：胎衣宜藏吉方，若為獸所食，令兒多病。此亦銅山西崩，洛鐘東應之理。蒸煮而食，不顧損人，長厚者弗忍聞也。
無靈蓋，味鹹，平，無毒。白湯煎液吞嘗，傳屍滅影，紅絹包藏巔頂，瘧鬼潛蹤。
神農未嘗收載，後世每每用之。嗟乎！獸相食，且人惡之；而人相食，慘惡極矣。必不得已，或取年深絕屍氣者，然亦不可食，或包用，或煎湯，用畢，送還原處，報之以經懺，庶其可也。
3. 獸部
龍骨，味甘，平，無毒。入心、肝、腎三經。忌魚及鐵器，畏石膏，火煉、水飛、酒煮、曝。澀精而遺泄能收，固腸而崩淋可止。縮小便而止自汗，生肌肉而收脫肛。
龍在東方之神，故其骨多主肝病，腎主骨，故又益腎也。許叔微云：肝藏魂，能變化，魂飛不定者，治之以龍齒。
按：龍骨收斂太過，非久病虛脫者，切勿妄投。
麝香，味辛，溫，無毒。忌大蒜，微研。開竅通經，穿筋透骨，治驚癇而理客忤，殺蟲蠱而去風痰。辟邪殺鬼，催生墮胎。蝕潰瘡之膿，消瓜果之積。
走竄飛揚，內透骨髓，外徹皮毛。東垣云：搜骨髓之風，風在肌肉者誤用之，反引風入骨。丹溪云：五臟之風，忌用麝香以瀉衛氣。故證屬虛者，概勿施用；必不得已，亦宜少用。癆怯人及孕婦，不宜佩帶。
黃牛肉，味甘，溫，無毒，入脾經。補脾開胃，益氣調中。牛乳有潤腸之美，牛喉有去噎之功。
牛為稼穡之資，不輕屠殺，市中所貨，非老病即自死者也，食之損人。丹溪《倒倉論》曰：脾為倉廩，倒倉者，推陳致新也。停痰積血，發為癱瘓癆瘵，蠱脹膈噎，非丸散所能治。用肥嫩牡黃牛肉二十斤，長流水煮糜，濾滓取液，熬成琥珀色，每飲數大碗，寒月溫而飲之。緩飲則下，急飲則吐，時緩時急，且吐且下。
吐下後口渴，即服自己小便，亦能盪滌余垢。睡二日，乃食粥，調養半月，沉疴悉去，須五年忌牛肉。
牛黃，味甘、苦，平，無毒。入心、肝二經。人參為使，惡龍骨、龍膽、地黃、常山、蜚蠊，畏牛膝、乾漆。清心主之煩，熱狂邪鬼俱消；攝肝藏之魂，驚癇健忘同療。利痰氣而無滯，入筋骨以搜風。
東垣云：牛黃入肝治筋，中風入藏者，用以入骨追風。若中府中經者誤用之，反引風入骨。如油入面，莫之能出。
阿膠，味鹹，平，無毒。入肺、肝二經。山藥為使，畏大黃。拌蛤粉炒。止血兮兼能去瘀，疏風也又且補虛。西歸金府，化痰止咳除癱痿；東走肝垣，強精養血理風淫。安胎始終並用，治痢新久皆宜。
阿井乃濟水之眼，《內經》以濟水為天地之肝，故入肝，治血證風證如神。烏驢皮合北方水色，以制熱生風也。真者光明脆徹、歷夏不柔，偽者反能滯痰，不可不辨。
按：胃弱所嘔吐，脾虛食不消者均忌。
熊膽，味苦，寒，無毒。殺蟲治五疳，止利除黃疸。去目障至效，塗痔瘻如神。
實熱之症，用之咸宜，苟涉虛家，便當嚴戒。
以鉤刺插入皮中，頃刻瘡收，故主如上。
鹿茸，味甘、咸，溫，無毒。入腎經。形如茄子，色如瑪瑙，紅玉者良。烙去毛，酥炙。健骨而生齒，強志而益氣。去肢體痠痛，除腰脊軟痛。虛癆聖劑，崩漏神丹。
角，茸生兩月，即成角矣。補腎生精髓，強骨壯腰膝，止崩中與吐血，除腹痛而安胎。
肉甘，溫。補中強五臟，通脈益氣力。
鹿乃仙獸，稟純陽之質，含生髮之氣，其性極淫。一牡常御百牝，腎氣有餘，足於精者也，故主用最多，專以壯陽道，補精髓為功。茸較佳於角，肉有益於脾。
按：上焦有痰熱，胃家有火，吐血屬陰衰火盛者俱忌。生角消腫毒，逐惡血，不及膠之用宏也。鹿，山獸屬陽，夏至解角，陰生陽退之象也；糜，澤獸屬陰，冬至解角，陽生陰退之象也。主用相懸，不可不辨。
羊肉，味甘，溫，無毒。入脾、腎二經。反半夏、菖蒲，忌醋。補中益氣，安心止驚，宣通風氣，起發毒瘡。角堪明目殺蟲，肝能清眼去翳，腎可助陽，胲除治翻胃。胲結成在羊腹中者。
東垣云：補可去弱，人參、羊肉之類是也。凡形氣痿弱，虛羸不足者宜之。羊血主產後血暈悶絕，生飲一杯即活。中砒、硇、鍾乳、礬石、丹砂之毒者，生飲即解。
按：羊食毒草，凡瘡家及痼疾者食之即發，宜忌之。
狗肉，味鹹，溫，無毒。入脾、腎二經。反商陸，畏杏仁，惡蒜。暖腰膝而壯陽道，厚腸胃而益氣力。
狗寶結成狗腹中者。專攻翻胃，善理疔疽。
屬土性溫，故能暖脾，脾暖則腎亦旺矣。黃犬益脾，黑犬補腎，他色者不宜用也。內外兩腎，俱助陽事，屎中粟米，起痘治噎。
按：氣壯多火，陽事易舉者忌之。妊婦食之，令兒無聲。熱病後食之殺人。道家以犬為地厭，忌食。
虎骨，味辛，溫，無毒。脛骨最良，酥炙。壯筋骨而痿軟可起，搜毒風而攣痛堪除。
虎者，西方之獸，通於金氣。風從虎，虎嘯而風生，故骨可以入骨而搜風。虎肚主翻胃有功，虎爪主辟邪殺鬼。
犀角，味苦、酸、咸，寒，無毒。入心、胃、肝三經。升麻為使，惡烏頭，烏喙，忌鹽。解煩熱而心寧，驚悸狂邪都掃；散風毒而肝清，目昏痰壅皆消。吐衄崩淋，投之輒止，癰疽發背，用以消除。解毒高於甘草，祛邪過於牛黃。
犀角雖有徹上徹下之功，不過散邪清熱，涼血解毒而已。
按：大寒之性，非大熱不敢輕服，妊婦多服，能消胎氣。
羚羊角，味鹹，寒，無毒。入肝經。直達東方，理熱毒而昏冒無虞；專趣血海，散關結而真陰有賴。清心明目，辟邪定驚。濕風痢血宜加用，瘰癧癰疽不可無。
肝虛而熱者宜之。外有二十四節掛痕，肉有天生木胎，此角有神力，抵千牛。入藥不可單用，須不拆原對，銼細，避風搗篩，更研萬匝如飛塵，免刮人腸。
按：獨入厥陰，能伐生生之氣。
獺肝，味甘，溫，有毒。入肝、腎二經。鬼疰傳屍慘滅門，水吞殊效；疫毒蠱災常遍戶，末服奇靈。
葛洪云：屍痙鬼疰，使人寒熱，沉沉默默，不知病之所苦，而無處不惡。積月累年，殗殜至死，死後傳人，乃至滅門。惟用獺肝，陰乾為末，水服二錢，每日三服，以瘥為度。其爪亦能搜逐癆蟲。
海狗腎，味鹹，熱，無毒。入腎經。酒洗炙。陰痿精寒，瞬息起經年之恙；鬼交屍疰，纖微消沉頓之疴。
一名海狗腎，兩重薄皮裹丸核，皮上有肉，黃毛三莖，共一穴，濕潤常如新，置睡犬旁，驚狂跳躍者，真也。固精壯陽，是其本功。鬼交屍疰，蓋陽虛而陰邪侵之，陽狂則陰邪自闢耳。
按：陽事易舉，骨蒸癆嗽之人忌用。
豬脊髓，味甘，平，無毒。補虛癆之脊痛，益骨髓以除蒸。心血共硃砂，補心而治驚癇；豬肺同薏苡，保肺而蠲咳嗽。豬本益脾，可止瀉而亦可化癥；腎仍歸腎，能引導而不能補益。
豬，水畜也，在時屬亥，在卦屬坎。其肉性寒，能生濕痰，易招風熱。四蹄治杖瘡，下乳汁，洗潰瘍。膽主傷寒燥熱、頭肉生風發痰，脂潤腸去垢，腦損男子陽道，血能敗血，肝大損人，腸動冷氣，舌能損心。
按：豬性陰寒，陽事弱者勿食。