《景岳全書發揮》~ 卷四 (6)

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卷四 (6)

1. 報痘三朝治款

一、痘瘡見點後,身熱稍退,別有內熱等症,或色不甚紅,頂不甚突者,便有虛象,雖在三五日內,亦不可用寒涼,恐傷脾胃,為害不小,須以保元湯,或六物煎之類。亦要看光景而用。

如冬月嚴寒,或非時陰邪,外閉寒勝而出遲者,宜五物煎生薑麻黃細辛之類。血藥凝滯。○若氣分大虛而出不快者,宜保元湯、六氣煎。不宜孟浪大補。○頭面出不快,當用川芎荊芥、羌、防、天麻之類為引使。天麻可不必。

若紅點初出,闇昧乾燥不起發者凶,宜四物湯。內宜生地涼血,用熟地則滯。○有益火回陽,健脾止瀉而發痘者,如附、桂、乾薑、肉蔻之屬是也。此等熱藥,亦非常用。但實熱症顯,虛寒症隱,人多誤認。亦易知,察色辨症即知之。

以上凡解毒之後,紅紫退,二便調,能食不渴,此表裡皆清也,切勿再為解毒,須急以保元、四物、六物之類。表裡皆清,不必急用補劑,竟調飲食,慎起居為妙。○熱毒壅伏於內,須通利之,以祛其熱毒,宜柴胡飲子涼膈散穩當。○另用吳茱萸末,水調攤足心,引下熱毒,解散其勢。

不見有效。若熱毒熏爍,則成焦黑;若陽氣不充,則成灰黑。且黑為水色,其虧在腎,以陰犯陽,最為惡候。俱屬熱毒熏灼而黑。經云:亢則害,承乃制。物極則反。熱極則反見勝己之化,不可以陽氣不足而用熱藥。○若熱毒凝聚,大便秘結,或躁渴而為焦紫黑陷者,須通其便,先解裡急,宜柴胡飲子。

涼膈散亦可。○若大便不結,別無大熱等症,而痘色黯黑者,總由脾虛不能制水,故見黑色。不可以大便不結一症,即認為虛寒而用溫補,尚要察聲色形象之虛實而用藥。脾虛不能制水,未為確當。○《心鑑》云:凡治黑痘,當用保元湯加芎、桂,補提其氣。當今之世,俱不以此法主治,竟以清火解毒收功者,多多矣。

凡痘夾斑疹齊出者,亦宜辨其寒熱,若表裡俱熱而邪不解者,宜柴葛煎加減。此方未能盡善,尚宜清火解毒。○若熱邪不甚而表邪甚者,宜疏邪飲,或柴歸飲加羌、防、葛根之類。表邪甚,豈可用當歸?新奇之方,不必用也。○若痘夾斑疹而眼紅唇裂,表熱也。此症未必表熱。

一、賊痘者,於出齊之後,中有獨紅獨赤獨大,摸之皮軟而不礙手者,此賊痘也。三日之外,變成水泡,甚至紫黑泡,皆危證也,急用保元湯,或六氣煎加紫草紅花、蟬退解之,或燈草、木通湯調益元散,利去心經之熱,而紅自退。用益元散利去心經之熱,何得用保元、六氣熱藥補劑耶?立言自相悖謬,誤人多矣。

一、病於未出之先,倘有濕瘡膿水流注者,用滑石敷之。熟石膏末好。

2. 起發三朝治款

一、痘不起發,或起而不透者,多由元氣內虛,不能托送,故毒氣留伏不出也。不可盡謂元氣內虛而不起發,即用補劑,亦有毒氣壅遏不起者,不可不知。

一、痘雖起發紅活,若頂平色嫩皮薄不堅厚者,此氣虛也。恐變為癢遢?宜六氣,或六物加減主之。既雲氣虛,當補氣以托之,何得又用四物加參草以補血?用藥不分明白,此景岳之大病也。

一、痘色紅紫滿頂,或火欣腫者,血熱毒盛也,宜涼血養營煎加丹皮、木通牛蒡之屬。宜清火解毒。

一、痘已出齊,而熱尚不退,或躁渴引飲,或二火司氣之令,可少與冷水數口無妨。梨汁、蔗汁甘寒不傷胃氣而解毒。

一、出齊後,痘有小孔,自頂直下至腳,不白不黑,與痘色相同者,名為蛀痘。此因表虛,腠理不密,而為此症,失之不治,則大泄元氣,宜保元湯,或六氣加糯米川芎丁香,提氣灌膿。丁香、肉桂太熱。

3. 灌膿三朝治款

痘瘡初出,一點血耳,漸起漸長,則由血成漿,由漿成膿,始成實矣。雖由血成漿成膿,實藉元氣以蒸之。凡癰疽得膿則無害,必以黃耆為內托,痘亦猶是也。脾胃弱則血氣衰少,所以不能周灌,故雖見漿而漿亦不滿,或清淡灰白,不能作膿。總屬血氣大虛之候,宜急用六物煎,或六氣煎

六物、六氣兩方各別,一以四物加參,一以參耆朮加歸桂,氣血兩途,豈可同治一病乎?當認清病原,不宜混亂。○若大便不實,或見溏瀉,最為可畏。蓋瀉則漿停,瀉止則貫滿矣,宜用溫胃飲。內有當歸,於脾胃不相宜。