《蒼生司命》~ 序

1. 序

癸丑暮春，程子云來遊寶婺時，余於政事之暇，同探北山之奇勝，聽鹿田之夜雨，酌龍洞之晨泉。天人至理，靡不冥搜；玄禪妙義，靡不參究；炎黃秘奧，靡不探求；視蘭亭之雅集，較多裨益，致足樂也。云來因出手注《金匱要略直解》一編曰：「此漢張仲景雜證祖方也，後人充棟汗牛，方書悉祖諸此」。余披閱一過，見其晰理簡要，方法詳明，因捐俸梓而行之矣。

今年秋初，晤云來於錢塘公署，因問云來曰：「醫方之浩繁者，有宋徽宗《聖濟總錄》，周憲王之《普濟方》，迨后王氏《準繩》，徐氏《醫統》，則眇而小矣，醫家猶有望洋之嘆，求其簡而精，博而約者，是在吾子亦有可得聞乎？」云來又出《蒼生司命》一編，曰：「此花溪老人虞天民所輯，醫家入門之秘本也。《金匱要略》如商彝周鼎，古不可遺；此編如粟菽布絲，時不可廢。

白話文：

癸丑年暮春之際，程子云前來遊覽寶婺，我趁著公務之餘，與他一同探尋北山的奇景，聆聽鹿田夜雨的清脆，品味龍洞晨泉的甘甜。我們一同探究天人合一的至理，鑽研玄妙的禪理，追尋炎黃時代的奧秘，從蘭亭雅集的盛況中獲益良多，感到十分愉悅。

程子云當時正在撰寫《金匱要略直解》一書，他說道：「這本醫書是漢代張仲景根據多年醫治雜症的經驗總結出的祖傳方劑，後人撰寫了大量的醫書，但都源於此書。」我瀏覽了一番，發現書中條理清晰，簡潔明瞭，方法詳盡，便捐出俸祿將其刻印出版。

今年秋季初，我在錢塘公署遇到了程子云，我問他：「醫書浩如煙海，宋徽宗的《聖濟總錄》，周憲王的《普濟方》，以及後來的王氏《準繩》，徐氏《醫統》等等，都只是滄海一粟，醫家們仍然感到茫然無措，想要找到簡潔精煉，博大精深的醫書，不知你是否有所見解？」

程子云又拿出一本《蒼生司命》，說道：「這是花溪老人虞天民所編寫的醫學入門秘本。《金匱要略》如同商代的彝器和周代的鼎器，是不可遺忘的古代瑰寶；而這本書則如同粟米、菽豆、布帛和絲線，是當代不可或缺的必需品。」

」因閱集中所載，證有寒熱虛實，藥有補瀉溫涼，對病治療，隨獲奇驗，真指下之航梯，時後之鴻寶也。徐子振公術精洞垣，陳子子奇為余舊好，訂正剞劂，以公天下，以濟蒼生，其功不又普乎！

余亦歡喜讚歎，而弁數言於首。

時康熙丁巳桂月望後大梁李錦題於西冷之古香亭。

白話文：

我翻閱了各種醫書，發現疾病有寒熱虛實之分，藥物也有補瀉溫涼之別，只要對症下藥，就能取得神奇的效果，真是醫者指路的航標，後世珍貴的寶藏。徐子振先生醫術精湛，洞悉醫理，陳子子奇是我的老朋友，他們共同整理醫書，公開發表，以造福天下蒼生，功德無量！我也為此感到高興和讚歎，特此寫下前言。

時為康熙丁巳年桂月望日後，李錦於西冷古香亭題。