陳士鐸

《辨證錄》~ 卷之十一 (4)

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卷之十一 (4)

1. 受妊門(十則)

婦人有瘦怯身軀,久不孕育,一交男子,臥病終朝,人以為氣虛之故也,誰知血虛之故乎?夫血藏肝中,精涵腎內,若肝氣不開,則精不能泄,及精既泄,肝氣益虛,以腎為肝之母,母既泄精,不能分潤以養肝木之子,而肝燥無水,則火且暗動以爍精,腎愈虛矣。況瘦人多火,又加泄精,則水益少而火益熾,水難制火,腰腎空虛,所以倦怠而臥也。

此等之婦,偏易動火,然而此火出於肝木之中,又是雷火,而非真火,不交合則已,交則偏易走泄,陰虛火旺,不能受胎。即偶爾受胎,逼干男子之精,有隨種而隨消者也。治法必須大補腎水,平其肝木,水旺而血亦旺,血旺而火亦減也。方用養陰種玉湯:

白話文:

這位女性身材瘦弱,長期不孕,一旦與男性發生性行為後就整天生病,人們認為這是因為她的氣不足所造成的,但又有多少人知道是血液不足的原因呢?血液儲存在肝臟中,精子在腎臟裡被包覆著。如果肝氣無法打開,那麼精子就不能釋放出來;等到精子已經釋放出來了,肝氣就會更加虛弱。由於腎臟是肝臟的母親,當母親把精子排出後,不能再分享滋潤去養育肝木這個孩子,因此肝臟乾燥沒有水分,火焰就會暗暗燃燒並消耗掉精子,腎臟會更虛弱。而且瘦削的人容易產生熱量,再加上排泄精子,那水量就越來越少了,火焰也就越來越旺盛,水很難控制住火焰,腰部和腎臟都感到空虛,所以她才會疲憊地躺下休息。 這種情況下的女性更容易引發火焰,但是這些火焰來自於肝木中,它是雷電般的火焰,而不是真正的火焰。如果不進行性生活就不會出現問題,但如果進行性生活,那就很容易流失陰液,造成陰虛火旺的情況,這樣就不可能懷孕。即使偶然懷孕,也會迫使男性的精子隨著種植而消失。治療方法必須大力補充腎水,平衡肝木,讓水充足,血液自然也會增多,血液增多了,火焰也會減少。使用「養陰種玉湯」配方:

熟地(五錢),白芍(五錢),當歸(五錢),茯苓(二錢),山茱萸(五錢),甘菊花(一錢),丹皮(二錢),山藥(三錢),杜仲(二錢),牛膝(一錢)

水煎服。服一月便可受孕,服三月身健,斷斷可以種子。

此方不特補血,純於填精,精滿則子宮易於攝精,血足則子宮易於容物,皆有子之道也。惟是世人貪欲者多,節欲者少,服此藥必保守者二月,定然坐孕,否止可身健,勿咎藥品之未靈也。

白話文:

服用熟地、白芍、當歸、茯苓、山茱萸、甘菊花、丹皮、山藥、杜仲、牛膝等藥材,水煎服。服用一個月即可懷孕,服用三個月身體強健,一定可以懷孕生子。此藥方不僅補血,更主要的是填精,精滿則子宮更容易攝精,血足則子宮更容易容物,皆有助於懷孕。只是世人貪慾多,節欲者少,服用此藥務必保守兩個月,一定可以懷孕,否則至少可以強健身體,不要怪藥效不靈。

此症用五美丹亦效。

熟地(一兩),當歸,山茱萸,麥冬,山藥(各五錢)

水煎服。十劑可以受胎矣。

婦人有飲食少思,飽悶倦怠,惟思睡眠,一行房事,呻吟不已,人以為脾胃之氣虛也,誰知腎氣之不足乎?夫氣宜升騰,不宜降陷。升騰於上焦,則脾胃易於分消,降陷於下焦,則脾胃難於運化。人無水穀之養,則精神自然倦怠。惟是脾胃之氣,實生於兩腎之內,無腎中之水氣,則胃氣不能騰;無腎中之火氣,則脾氣不能化,故宜亟補腎中水火之氣。然僅補腎而不用補脾胃之藥,則腎中水火二氣不能提於至陽之上也。

白話文:

這個病症使用「五美丹」也有療效。 熟地黃(一兩),當歸、山茱萸、麥門冬、山藥(各五錢)

用水煮沸後服用。吃十帖就可以懷孕了。

有些女性飲食不振,容易感到疲憊和懶散,只想睡覺,一旦行房事就不停地嘆息,人們認為這是脾胃氣弱所致,但誰知道可能是腎氣不足呢?氣應該上升而不是下降。如果在上部上升,那麼脾胃就會更容易消化分解食物;但如果在下部下沈,那麼脾胃就很難進行消化作用。人類沒有得到糧食和蔬菜的滋養,精神自然會變得疲乏。事實上,脾胃的氣是由兩個腎臟產生的,沒有腎中的水分,胃氣就不能上升;沒有腎中的熱量,脾氣也不能轉化,所以必須及時補充腎中的水和火的能量。然而,只補腎而不使用補脾胃的藥物,腎中的水和火能量無法提升到最強的位置。

方用兼提湯:

人參(五錢),白朮(一兩),熟地(一兩),山茱萸(三錢),黃耆(五錢),枸杞(二錢),柴胡(五分),巴戟天(一兩)

水煎服。服一月腎氣大旺,再服一月,未有不可受孕者。

此方補氣之藥多於補精,似乎以補脾胃為主,孰知脾胃健而生精自易,是補脾胃正所以補腎也。脾胃既旺,又加補精之味,則陰氣既生,陽氣易升,不必升提,氣自騰越於上焦,況原有升提之藥乎。陽氣不下降,無非大地之陽春,隨遇皆是生機,安得不受育哉。

白話文:

方用兼提湯:

此方用人參五錢、白朮一兩、熟地一兩、山茱萸三錢、黃耆五錢、枸杞二錢、柴胡五分、巴戟天一兩,用水煎服。服用一個月,腎氣就會大為旺盛。再服用一個月,幾乎沒有人不能受孕。

這個方子補氣的藥材比補精的藥材多,看起來像是以補脾胃為主。但是,脾胃強健了,精氣自然容易產生,補脾胃其實就是補腎。脾胃強盛,再加入補精的藥材,陰氣就會滋生,陽氣容易上升,不需要刻意升提,氣自然就會上升到上焦,更何況這個方子本來就含有升提的藥材。陽氣不下降,就像大地上的春天,到處都是生機,怎麼可能不孕呢?

此症用旺腎湯亦甚效。

熟地(一兩),山茱萸,巴戟天(各四錢),白朮,人參(各五錢),茯苓(三錢),砂仁(二粒)

水煎服。服一月自可受孕。

婦人有下身冰冷,非火不暖,交感之時,陰中絕不見有溫熱之氣,人以為天分之薄也,誰知胞胎之寒乎?夫寒冰之地,不生草木,重陰之淵,不長魚龍,胞胎寒冷,何能受孕哉!即茹之於暫,不能不吐之於久也。蓋胞胎居於心腎之間,上繫於心,下繫於腎,胞胎之寒冷,乃心火之微,腎火之衰也。故治胞胎者,仍須補心腎之二火。方用溫胞散:

白話文:

這類情況,用旺腎湯效果也很不錯。藥方是:熟地一兩,山茱萸、巴戟天各四錢,白朮、人參各五錢,茯苓三錢,砂仁二粒,水煎服。服用一個月就能懷孕。

女人如果下半身冰冷,只有火才能暖和,夫妻行房時,陰部完全感受不到溫熱氣息,有些人會認為這是天生的,殊不知是懷孕的寒氣作祟啊!寒冰之地,草木不生,陰氣重的深淵,魚龍不長,懷孕的寒氣重,怎麼可能懷孕呢?即使暫時懷孕,也難免久而久之會流產。因為懷孕的部位在心腎之間,上連心臟,下連腎臟,懷孕的寒氣,正是心火微弱、腎火衰退造成的。所以治療懷孕的寒氣,還是要補益心腎的兩把火。方用溫胞散:

人參(三錢),白朮(一兩),巴戟天(一兩),破故紙(二錢),杜仲(三錢),菟絲子(三錢),芡實(三錢),山藥(三錢),肉桂(二錢),附子(三分)

水煎服。連服一月,胞胎熱矣。

此方補心即補腎,溫腎即溫心,心腎氣旺,則心腎之火自生,心腎火生,則胞胎之寒自散。原因胞胎之寒,以致茹而即吐,胞胎既熱,豈尚有施而不受者乎!倘改方為丸。朝夕吞服,則尤能攝精,斷不至悲伯道無兒之嘆也。

此症用春溫湯亦佳。

白話文:

這是一個補腎溫心的方子,用人參、白朮、巴戟天、破故紙、杜仲、菟絲子、芡實、山藥、肉桂、附子等藥材,水煎服用。連續服用一個月,就能讓胎兒溫暖起來。

這個方子既補心又補腎,溫暖腎臟也溫暖心臟。心腎氣旺盛,心腎之火自然產生,心腎之火生旺,就能驅散胎兒的寒氣。由於胎兒寒氣,導致孕婦吃進去的東西馬上就吐出來,而當胎兒溫暖之後,自然就能吸收營養了。如果把藥方改成丸劑,早晚服用,就能更有效地攝取精氣,避免遺憾。

同樣的症狀,使用春溫湯也是很好的選擇。

人參,巴戟天,白朮,杜仲(各五錢),破故紙(三錢),肉桂(一錢),菟絲子(五錢)

水煎服。服十劑自然溫和,可以受胎矣。

婦人有素性恬澹,飲食用少,多則難受,作嘔作瀉,胸飽悶脹,人以為天分之薄也,誰知是脾胃之虛寒乎?夫脾胃虛寒,亦是心腎之虛寒也。胃土非心火不生,脾土非腎火不化,心腎之二火衰,則脾胃失其生化之權,即不能黑豆水穀,以化精微矣。脾胃既失生化之權,不能化水穀之精微,自無津液以灌注於胞胎,欲胞胎有溫暖之氣,以養胎氣,必不得之數也。總能受胎,而帶脈之間,斷然無力,亦必墜落者也。

白話文:

人參、巴戟天、白朮、杜仲各五錢,破故紙三錢,肉桂一錢,菟絲子五錢,水煎服用,連續服用十劑,自然能溫和地受孕。

有些婦女天生體質清淡,吃得少,吃得多就會不舒服,容易嘔吐腹瀉,胸口飽脹悶悶的,人們以為這是天生的體質問題,卻不知道這是脾胃虛寒造成的。脾胃虛寒,其實也是心腎虛寒的表現。胃土需要心火才能生成,脾土需要腎火才能化生,心腎的兩股火氣衰弱,脾胃就會失去生化能力,無法消化水穀,化生精微物質。脾胃失去生化能力,無法化生水穀精微,自然也無法提供津液滋養胎兒。想要胎兒擁有溫暖的氣息,滋養胎氣,那是不可能的。就算勉強能受孕,但帶脈之間力量不足,也會導致胎兒流產。

然則治法,可不亟溫補其脾胃乎。然脾之母在於腎之命門,胃之母在於心之包絡,溫補脾胃,必須溫補二級之火,蓋母旺而子不弱,母熱而子不寒也。方用溫土毓麟湯:

巴戟天(一兩),覆盆子(一兩),白朮(五錢),人參(三錢),神麯(一錢),山藥(五錢)

水煎服。連服一月,可以種子。

蓋所用之藥,既能溫命門之火,又能溫心包之火,火旺則脾胃無寒冷之虞,自然飲食多而善化,氣血日盛而帶脈有力,可以勝任愉快,安有不玉麟之毓哉!

此症用培土散亦效。

白話文:

然而治療方法,難道不應該盡快溫補脾胃嗎?然而脾臟的根本在於腎臟的命門,胃的根本在於心的包絡,溫補脾胃,就必須溫補這兩個根本之火。因為母體強壯,子體就不會虛弱,母體溫暖,子體就不會寒冷。因此可以使用溫土毓麟湯:

巴戟天(一兩)、覆盆子(一兩)、白朮(五錢)、人參(三錢)、神麴(一錢)、山藥(五錢)

用水煎服。連續服用一個月,即可懷孕生子。

因為所使用的藥物,既能溫暖命門之火,又能溫暖心包之火,火旺盛則脾胃就不會寒冷,自然就會食慾好、消化能力強,氣血逐漸充盈,帶脈有力,可以輕鬆自如,安然無恙,怎麼會沒有懷孕生子的可能呢!

這種情況使用培土散也同樣有效。

肉桂(一錢),茯苓(三錢),蛇床子(二錢),肉豆蔻(一枚),北五味子(一錢),陳皮(五分),神麯(一錢)人參,白朮(各五錢),肉蓯蓉(三錢)

水煎服。

婦人有小腹之間,自覺有緊迫之狀,急而不舒,斷難生子,乃帶脈太急,由於腰臍之不利也。腰臍之不利者,又由於脾胃之不足。脾胃虛而腰臍之氣閉,使帶脈拘急,胞胎牽動,精雖直射於胞胎,胞胎雖能茹納,力難載負,必有小產之虞。且人又不能節欲,安保不墜乎。治法必須利其腰臍之氣,而又大補脾腎,則帶脈可寬也。方用寬帶湯:

白話文:

這段古文中提到的是治療女性不孕症的方法。 配方:使用肉桂、茯苓、蛇牀子、肉豆蔻、北五味子、陳皮、神麩、人參和白朮等草藥,每種草藥的份量不同,其中肉桂為一兩,茯苓為三兩,蛇牀子為二兩,肉豆蔻為一枚,北五味子為一兩,陳皮為半兩,神麩為一兩,人參和白朮均為五兩;另外還有肉蓯蓉三兩。 服用方法:用水煮沸後飲用。 功效:此處描述了這種療程可以幫助改善女性的小腹部感覺到緊張的情況,並且能夠緩解腰部和肚臍部位的問題,進而增強脾胃功能,使得帶脈得以放鬆,從而有助於懷孕。如果患者無法控制自己的慾望,可能會導致流產或早產。因此,這個療程旨在通過調理身體來提高生育能力。使用的方劑是「寬帶湯」。

白朮(一兩),巴戟天(五錢),補骨脂(一錢),肉蓯蓉(三錢),人參(三錢),麥冬(三錢),五味子(三分),杜仲(三錢),蓮肉(二十個,不可去心),熟地(五錢),當歸(二錢),白芍(三錢)

水煎服。連服四劑,腹無緊迫之狀,服一月,未有不受胎者。

此方脾腎雙補,又利其腰臍之氣,自然帶脈寬舒,可以載物勝任。或疑方中用五味、白芍之類酸以收之,不增帶脈之急乎?不知帶脈之急,因於氣血之虛。血虛則縮而不伸,氣虛則攣而不達。芍藥酸以平肝,則肝不克脾,五味酸以生腎,則腎能益帶,似乎相礙而實能相成也。

白話文:

白朮一兩、巴戟天五錢、補骨脂一錢、肉蓯蓉三錢、人參三錢、麥冬三錢、五味子三分、杜仲三錢、蓮肉二十個(不可去心)、熟地五錢、當歸二錢、白芍三錢,加水煎服,連續服用四劑。若腹中沒有緊迫感,持續服用一個月,應該就能懷孕。此方滋補脾腎,並能調理腰臍之氣,使帶脈寬舒,便於受孕。有人可能疑惑方中使用五味子、白芍等酸性藥物,是否會使帶脈更緊?其實帶脈緊縮是因氣血虛弱導致,血虛則收縮而不舒展,氣虛則攣縮而不通達。白芍酸性平肝,則肝不克脾;五味子酸性滋腎,則腎能益帶,看似相衝突卻能相輔相成。

此症用寬帶湯亦效。

白朮(二兩),杜仲(一兩),甘草(二錢)

水煎服。服四劑無急迫之狀矣。

婦人有懷抱素惡,不能生子,乃肝氣之鬱結也。夫有子之心脈必流利而滑,肝脈必舒徐而和,腎脈必旺大鼓指,未有三部脈鬱結而能生子者。即心腎二部之脈不郁不結,而肝部之脈獨郁獨結,即非喜脈矣。肝氣不舒,必下克脾土,脾土之氣塞,而腰臍之氣不利,何能通任脈而達帶脈乎?帶脈之氣閉,而胞胎之口不開,精到門亦不受。治法必須開其胞胎之口,但舍開鬱,無第二法也。

方用開鬱種子湯:

香附(三錢),白芍(一兩),當歸(五錢),丹皮(三錢),陳皮(五分),白朮(五錢),茯苓(三錢),天花粉(一錢)

白話文:

這種病症用寬帶湯也會有效果。

白朮兩錢,杜仲一錢,甘草二錢,水煎服。連續服用四劑,病情就會好轉。

有些婦女懷孕後總是感到不適,無法生育,這是因為肝氣鬱結造成的。想要懷孕,心脈必須流暢滑利,肝脈必須舒緩和諧,腎脈必須旺盛有力,三種脈絡都不會鬱結才有可能生育。即使心腎兩部的脈絡沒有鬱結,但肝部的脈絡鬱結,就不是喜脈。肝氣不通暢,就會向下克脾土,脾土之氣阻塞,腰臍的氣就不通暢,怎麼能通任脈達帶脈呢?帶脈之氣閉塞,胞胎的入口就無法打開,精子到門口也無法進入。治療方法必須打開胞胎的入口,除了疏解鬱結,別無他法。

方子用開鬱種子湯:香附三錢,白芍一兩,當歸五錢,丹皮三錢,陳皮五分,白朮五錢,茯苓三錢,天花粉一錢。

水煎服。連服一月則鬱結之氣盡開,無非喜氣之盈腹,自然兩相好合,結胎於頃刻矣。

此方解肝氣之郁,宣脾氣之困,腰臍氣利,不必通任脈而任脈自通,不必達帶脈而帶脈自達,不必啟胞胎而胞胎自啟也。

此症用鬱金舒和散:

白芍(一兩),當歸(五錢),鬱金,香附,神麯(各一錢),枳殼(三分),白朮(三錢),川芎(二錢)

水煎服。郁開自易得子矣。

婦人身體肥胖,痰多,不能受孕,濕盛之故耳。夫濕從下受,乃言外邪之濕也。婦之濕,實非外邪,乃脾土內病也。因氣衰肉勝,外似健旺,內實虛損,不能行水,而濕停於腸胃,不化精而化涎矣。且肥胖之婦,內肉必滿,遮隔子宮,難以受精,何況又多水濕,亦隨入而隨流出矣。

白話文:

「用水煎煮後飲服。連服一個月,則積聚在體內的氣息會完全暢通,腹部充滿了歡樂的氣息,自然身體與心靈相互調和,胎兒在短時間內形成。」

這張方子可以解開肝氣的堵塞,宣揚脾氣的困擾,使腰部和肚臍處的氣息順暢,不必通過任脈就能使任脈自行通暢,不必通過帶脈就能使帶脈自行通達,不必啟動胎盤就能使胎盤自行啟動。

對於這種情況,可以使用「鬱金舒和散」:

  • 白芍(一兩)
  • 當歸(五錢)
  • 魯金
  • 香附
  • 神麧(各一錢)
  • 枳殼(三分)
  • 白朮(三錢)
  • 川芎(二錢)

用水煎煮後飲服。氣息暢通後,自然容易懷孕。

女性如果體形肥胖、痰多、無法受孕,這是因為體內濕氣過重。男性說的「濕」是指外來邪氣導致的濕氣,但女性的濕氣實際上並非由外來邪氣引起,而是由於脾臟內部的疾病。因氣力衰減,肌肉旺盛,外表看似健康強壯,實際上內部虛弱,不能運行水分,導致濕氣停留在腸胃,未被轉化為精氣而成為痰液。此外,肥胖的女性,內部肌肉必定充實,遮擋了子宮,使得受精困難,更不用說多餘的水分和濕氣隨之進入並隨之流出。

治法必須以瀉水化痰為主。但不急補脾土,則陽氣不旺,濕痰未必去,人先病矣。方用補中益氣湯加味治之。

人參(三錢),當歸(三錢),黃耆(三錢),白朮(一兩),陳皮(五分),甘草(一錢),柴胡(一錢),半夏(三錢),升麻(四分),茯苓(五錢)

水煎服。連服八劑而痰氣盡消,再服十劑而水亦利,子宮涸出,易於受精。

此方提脾氣而升於上,則水濕反利於下行,助胃氣而消於下,則痰涎轉易於上化,不必用消克之藥以損其肌,不必用浚決之味以開其竅。陽氣旺,自足以攝精;邪濕散,自可以受種也。

白話文:

治療的原則應該以去除水濕、化解痰濁為主,但不能急於補脾土,否則陽氣不足,濕痰無法消除,病人反而會更虛弱。所以應使用補中益氣湯加味治療。

藥方包含人參、當歸、黃耆、白朮、陳皮、甘草、柴胡、半夏、升麻、茯苓,水煎服用。連續服用八劑,痰氣就會消失;再服用十劑,水濕也會排出,子宮乾燥,更容易受孕。

這個方子能夠提振脾氣,使水濕向下運行;同時也能增強胃氣,使痰濁向上轉化。因此不需要使用消克之藥損傷身體,也不需要用峻猛的藥物來開通竅道。陽氣旺盛,自然就能攝精;邪濕散去,自然就可以受孕。

此症用敦厚散亦佳。

白朮(一兩),半夏,人參(各二錢),益智仁(一錢),茯苓(五錢),砂仁(二粒)

水煎服。十劑痰消,易於得子。

婦人口乾舌燥,骨蒸夜熱,遍體火焦,咳嗽吐沫,斷難生子,人以為陰虛火動也,誰知骨髓之內熱乎?夫寒陰之地,不能生物,而火燥旱田之內,何能望禾黍之油油也。然骨髓與胞胎何相關切,而能使人無嗣?蓋胞胎為五臟外之臟,因其不陰不陽,所以不列入於五臟之中。不陰不陽者,以其上繫於心包,下繫於命門。

繫心包者,通於心;繫命門者,通於腎也。陰中有陽,陽中有陰,所以善於變化,生男生女,俱從此出。然必陰陽兩平,不偏不枯,始能變化生人,否則正不能生人也。且骨髓者,腎之所化也,骨髓熱而腎熱,腎熱而胞胎亦熱矣。況胞胎無骨髓之養,則嬰兒何以生,骨髓熱而骨中空虛,惟存火氣,何能成胎而作骨哉?!治法必須清骨中之熱。然骨熱由於水虛,補腎中之陰,骨熱自除,胞胎無干爍之虞矣。

白話文:

這種情況,服用敦厚散也很好。藥方如下:白朮一兩,半夏、人參各二錢,益智仁一錢,茯苓五錢,砂仁兩粒,水煎服。服用十劑,痰消之後,就容易懷孕。婦女口乾舌燥、骨蒸夜熱、全身燥熱、咳嗽吐痰,一直懷不上孩子,大家以為是陰虛火動,其實是骨髓裡熱。寒涼的地方無法孕育生命,就像乾燥的田地無法生長禾黍一樣。骨髓和胎兒有什麼關係,為什麼會導致不孕?因為胎兒是五臟之外的臟器,由於不陰不陽,所以不列入五臟。不陰不陽是指它上連心包,下連命門。連接心包的,通向心臟;連接命門的,通向腎臟。陰中有陽,陽中有陰,所以胎兒善於變化,生男生女都由它決定。但是,必須陰陽平衡,不偏不枯,才能變化生人,否則就無法生孩子。而且骨髓是腎臟所化生的,骨髓熱就代表腎臟熱,腎臟熱就代表胎兒也熱。況且胎兒沒有骨髓滋養,嬰兒怎麼會出生呢?骨髓熱就導致骨骼空虛,只有火氣,怎麼能成胎而長骨呢?治療方法必須要清熱骨髓。然而骨熱是因水虛造成的,補腎中陰氣,骨熱自然消除,胎兒就不會被灼傷了。

方用清骨湯:

地骨皮(一兩),丹皮(五錢),沙參(五錢),麥冬(五錢),玄參(五錢),北五味子(五分),金釵石斛(二錢),白朮(三錢)

水煎服。連服一月而骨中之熱自解,再服二月,自可受孕矣。

此方補腎中之精,涼骨中之髓,不清胞胎,胞胎無太熱之患矣。陰虛內熱之人,原易受胎,今因骨髓過熱,所以受精變燥,以致難於育子,本非胎之不能受精也。所以少調其腎,以殺其火之有餘,況又益其水之不足,更易種子耳。

白話文:

清骨湯方

此方以地骨皮一兩,丹皮五錢,沙參五錢,麥冬五錢,玄參五錢,北五味子五分,金釵石斛二錢,白朮三錢,水煎服。連續服用一個月,骨頭裡的熱氣自然消散,再服用兩個月,便可懷孕。

此方能補腎精,清骨髓之熱,避免胎兒因過熱而無法著床。陰虛內熱的人,本來容易受孕,但由於骨髓過熱,精子變得乾燥,導致難以懷孕,並非胎兒本身無法受精。所以要調養腎氣,清除多餘的火氣,同時滋補不足的水分,讓精子更容易受孕。

此症用解氛散亦效。

地骨皮(一兩),丹皮,沙參(各五錢),白芥子(三錢),山藥(一兩)

水煎服。服一月骨蒸自退,便可望子矣。

婦人有腰痠背楚,胸中脹悶,腹內生瘕,日日思寢,朝朝欲臥,百計求子,不能如願,人以腰腎之虛,誰知任、督之困乎。夫任脈行於前,督脈行於後,然皆從帶脈上下而行也。故任、督脈虛,而帶脈墜於前後,雖受男子之精,必多小產。況任、督之間有疝瘕之症,則外多障礙,胞胎縮入於疝瘕之內,往往精不能施。

治法必去其疝瘕之病,而補其任、督之脈,則提挈有力,足以勝任無虞。外無所障,內有可容,安得不受孕乎。方用升帶湯:

白話文:

這種情況可以用解氛散這個方子治療,效果也很好。

藥方:地骨皮一兩,丹皮、沙參各五錢,白芥子三錢,山藥一兩。

水煎服。服用一個月,骨蒸熱潮就會退去,就可以期待懷孕了。

有些婦女會出現腰痠背痛,胸悶氣脹,肚子裡長了腫塊,整天想睡覺,早上起來就想躺下,各種方法都試過,卻無法懷孕。一般人認為是腰腎虛弱,但其實是任脈、督脈氣血不足。任脈行於身體前方,督脈行於身體後方,但兩者都沿著帶脈上下運行。所以,任脈、督脈虛弱,帶脈就會下垂,即使受了男子的精氣,也容易流產。更何況任脈、督脈之間還可能出現疝瘕之症,這就會阻礙精氣進入,造成受孕困難。

治療方法必須先去除疝瘕之病,再補益任脈、督脈,這樣才能提升帶脈的力量,確保順利懷孕。外部沒有阻礙,內部有空間容納,怎麼可能不受孕呢?治療方子要用升帶湯。

白朮(一兩),人參(三錢),沙參(五錢),肉桂(一錢),荸薺粉(三錢),鱉甲(炒,三錢),神麯(二錢),茯苓(三錢),半夏(一錢)

水煎服。連服一月,任督之氣旺,再服一月,疝瘕亦盡消也。

此方利腰臍之氣,正升補任、督之氣也。任、督之氣升,而疝瘕有難存之勢。況方中有肉桂之散寒,有荸薺之祛積,有鱉甲之攻堅,有茯苓之利濕,有形自化於無形,無非升騰之氣,何至受精而再墜乎。

此症亦可用任督兩滋湯:

白朮(一兩),人參(五錢),肉桂(一錢),茯苓(三錢),白果(十個),黑豆(一大把),杜仲(五錢),巴戟天(五錢)

白話文:

取白朮一兩、人參三錢、沙參五錢、肉桂一錢、荸薺粉三錢、鱉甲(炒)三錢、神麴二錢、茯苓三錢、半夏一錢,加水煎服。連續服用一個月,任督二脈之氣就會旺盛,再服用一個月,疝氣和瘕積就會消失。

這個藥方可以幫助腰臍部位的氣機運行,正氣上升,補益任督二脈。任督二脈的氣機上升,疝氣和瘕積就會無處藏身。而且藥方中還有肉桂散寒、荸薺祛積、鱉甲攻堅、茯苓利濕,這些藥物共同作用,使積聚的病邪逐漸消散,任督二脈的氣機自然上升,病症自然會痊癒。

這個病症也可以用任督兩滋湯來治療:取白朮一兩、人參五錢、肉桂一錢、茯苓三錢、白果十個、黑豆一大把、杜仲五錢、巴戟天五錢。

水煎服。十劑而任、督之脈氣旺,可以攝精而受孕也。

婦人有小水艱澀,腹中作脹,兩腿虛浮,不能坐孕,乃膀胱之氣不能化也。夫膀胱與胞胎相近,水濕之氣必走膀胱,然而膀胱不能自己分消,必得腎氣相通,始能化水從陰器以泄。倘膀胱無腎氣之通,則氣化不行,水濕必且滲入於胞胎,汪洋之田,何能生物哉?治法必須分消胞胎之濕。然腎氣不旺,胞胎之水氣何從而化,故須治腎中之火,使火氣達於膀胱也。

方用化水種玉丹:

人參(三錢),白朮(一兩),巴戟天(一兩),肉桂(二錢),菟絲子(五錢),茯苓(五錢),車前子(二錢),芡實(五錢)

白話文:

煮水後服用。服藥十劑後,任脈和督脈的氣血會變得強壯,這時便能保持精氣充足,實現懷孕。

對於女性來說,如果排尿困難,腹部感到脹滿,兩腿虛弱浮腫,無法久坐以保持懷孕,這通常是由膀胱氣機不暢所引起的。膀胱和胎盤位置相鄰,水氣必定會流向膀胱。但膀胱自身不能自行分解水氣,必須得到腎氣的調節,才能將水分通過陰道排出。若膀胱沒有腎氣的調節,那麼水氣的運轉就會受阻,水液必定滲入胎盤,如此廣大的田地,怎能孕育生命?因此,治療方法應該是分解胎盤中的水氣。

然而,如果腎氣不足,胎盤中的水氣又如何能夠轉化呢?所以,需要治療腎中的熱邪,使其熱力達到膀胱。

藥方使用化水種玉丹:

人參(三錢),白朮(一兩),巴戟天(一兩),肉桂(二錢),菟絲子(五錢),茯苓(五錢),車前子(二錢),芡實(五錢)

水煎服。二劑,膀胱之氣化矣;四劑,艱澀之症去;又服十劑,虛脹之形盡消,連服二月,腎氣大旺,易於受胎。

此方利膀胱之水,全在補腎中之氣。然而補腎之藥,多是濡潤之品,不以濕而益助其濕乎。方中所用之藥補腎之火,非益腎之水。補火無燥烈之虞,利水非盪滌之甚,所以膀胱氣化,胞胎不至於過濕,安有布種而難於發育者乎。

此症用參朮加桂湯亦效。

茯苓(一兩),白朮(一兩),肉桂(一錢),人參(五錢),水煎服。十劑而膀胱通利,腹亦不脹,可以受娠矣。

白話文:

服用此藥水煎服,兩劑後膀胱氣化,四劑後症狀改善,十劑後虛脹消退,連續服用兩個月,腎氣旺盛,更容易受孕。

這方藥利膀胱的水分,關鍵在於補腎氣。補腎藥多為滋潤之品,但並非以濕氣來增強濕氣,而是補腎火而非益腎水。補火不會燥烈,利水不會過度,所以膀胱氣化,胎兒不會過濕,自然可以受孕和發育。

這種情況也可以使用參朮加桂湯治療。

方劑為茯苓一兩,白朮一兩,肉桂一錢,人參五錢,水煎服。服用十劑後膀胱通利,腹部不脹,可以懷孕。