《辨證錄》~ 卷之十 (7)
卷之十 (7)
1. 中妖門（六則）
人有偶遇妖狐，歲久纏綿，不肯遽去，以致骨瘦形枯，與死為鄰者，本難治療，以妖狐惟盜人之精也。精為人生根本，根實先撥，僅存軀殼，安得久乎？雖然狐媚之盜人精者，必使人昏迷而後取，是乘人夢中竊之也。苟用藥得宜，尚可接續，以夢中竊盜，腎根未漓也。若大補病人之精，仍為狐媚所取，漏卮又何能補？必須用內外兼治之法，狐媚可祛也。
內治方名為斷媚湯：
巴戟天（一兩），人參（一兩），熟地（一兩），山茱萸（五錢），茯苓（五錢）水煎服。日日一劑。
白話文：
人若遇妖狐纏綿，久病難治，實因精氣被盜
人若遇妖狐，與之相處日久，難以割捨，導致身體日漸消瘦，形如枯槁，命懸一線，此等病症實難治療。
這是因為妖狐專以吸取人的精氣為食。精氣乃人生命之根本，一旦精氣被盜，猶如樹根被拔，僅剩軀殼，如何能長久存活？
雖然妖狐以媚術迷惑人，趁人昏迷之際偷取精氣，實則是在人夢中盜取。若能用藥得當，尚可接續精氣，因為夢中盜取，腎氣並未完全被奪。
但若一味滋補病人精氣，卻仍被妖狐所奪，如同漏水的容器，如何能補得滿？故此，必須内外兼治，方能驅逐妖狐。
内治方名為斷媚湯：
巴戟天（一兩），人參（一兩），熟地（一兩），山茱萸（五錢），茯苓（五錢）
水煎服，每日一劑。
外治方名為卻媚丹：
花椒（一錢），生附子（三分），麝香（一分），砂仁（三粒），細辛（三分），瓜蒂（三枚），三柰（一錢）各為細末，用蜜調。男搽陰莖頭上，並根下，女搽陰門內外，狐見之必大罵而去，不敢再犯。一連七日敷之，若來即敷，其跡自斷，而斷媚湯必須服一、二月也。
內治之藥，不過補其心腎之虧，用外治方者，以狐媚迷人，先以唾送入人口，人咽其津，即刻昏迷，彼即乘人之迷，乃用舌戰，人亦如夢非夢，聽其口吮，樂甚而忘其泄精也。外治之藥，皆狐媚所畏，吾即因其所惡而制之也。
白話文：
這個古文中描述了一種治療「狐狸精」迷惑人的方法，叫做「卻媚丹」。以下是它的配方和使用方式： 材料： 花椒 1 錢 生附子 3 分 麝香 1 分 砂仁 3 粒 細辛 3 分 瓜蒂 3 枚 三柰 1 錢 做法： 將以上材料磨成粉末，然後加入蜂蜜攪拌均勻。 使用方式：男性在陰莖頭部及根部塗抹，女性則在陰道外部和內部塗抹。如果看到狐狸精出現就立即塗抹，這樣可以防止被狐狸精迷惑。連續使用七天後，效果會更加明顯。另外，還有一個叫作「斷媚湯」的口服藥物也需要服用一個或兩個月才能達到最佳的效果。 原理：狐狸精通常會先吐口水進入人類口中，讓人類吞嚥下去，從而使人陷入昏迷狀態。接著它們就會利用自己的舌頭引誘人類，使他們失去理智，甚至忘記自己正在洩精。然而這些外用藥物都是狐狸精害怕的東西，因此我們就可以利用這種特性來對付牠們。
此症用輸精湯亦妙。
熟地（二兩），巴戟天（一兩），肉蓯蓉，麥冬（各五錢），北五味（一兩）水煎服。服後童便漱口即去。
人有感遇蛇妖，綢繆縋綣，數月之後，身體乾枯，皮膚燥裂，宛如蛇皮之斑，此蛇祟也。蛇系至陰之物，能盜至陽之氣。肺屬氣，肺氣盡為蛇妖所吸，則肺氣不能生津，津枯則肺無所養。皮毛者，肺之所主也，內既不能養肺，肺將何津以養皮毛乎？此燥裂如斑之形見也。治法必須補肺氣之不足。
然而補氣益助邪之所喜，不若用解毒之藥，入之健脾利水之中，則邪氣易散，正氣可回耳。方用逐蛇湯：
白話文：
這個病症可以用輸精湯治療，效果很好。藥方如下：熟地二兩，巴戟天一兩，肉蓯蓉、麥冬各五錢，北五味一兩，水煎服。服藥後用童便漱口即可。
如果有人遇到蛇妖，久久纏繞，幾個月後，身體變得乾枯，皮膚乾燥龜裂，就像蛇皮一樣，這就是蛇祟。蛇屬於至陰之物，能偷取陽氣。肺主氣，肺氣被蛇妖吸走，就會導致肺氣不能生津，津液枯竭，肺就沒有東西可以滋養。皮膚和毛髮，是肺所主，內部不能滋養肺，肺又怎麼能用津液滋養皮膚和毛髮呢？這就是皮膚龜裂如斑點的原因。治療方法必須補益肺氣。
但是補氣會助長邪氣，不如用解毒藥物，加入健脾利水的藥方中，這樣邪氣更容易消散，正氣就可以恢復。藥方是逐蛇湯：
白芷（一兩），白朮（二兩），蒼朮（一兩），車前子（一兩）水煎服。小便中必有黑氣噴出，隨溲而泄也。一連四服，則皮膚之斑少軟。後以雄黃（二兩），白芷（二兩）各研細末，滾水煮數沸，乘熱熏洗之。如是者三日，斑乃盡消。仍服逐蛇湯，四劑而愈。愈後，再用四君子湯加味治之。
人參（三錢），白朮（一兩），生甘草（二錢），茯苓（三錢），麥冬（一兩），天門冬（五錢），百合（一兩），沙參（五錢）水煎服。一月可復元也。否則，蛇毒雖解，羸弱之極恐變成癆瘵矣。或問服逐蛇湯，蛇妖禁不許服，奈何？不知蛇最懼者，白芷也。將前藥在病人房中煎之，彼聞氣而疾遁矣，何敢作祟乎。
白話文：
用白芷一兩、白朮二兩、蒼朮一兩、車前子一兩水煎服用，小便中必然會有黑氣噴出，隨着尿液排出。連續服用四劑，皮膚上的斑點就會減少變軟。之後再將雄黃二兩、白芷二兩研磨成細粉，用滾水煮沸後趁熱熏洗患處。如此持續三日，斑點就會完全消失。接着服用逐蛇湯，四劑即可痊癒。痊癒後再用四君子湯加味調理。
人參三錢、白朮一兩、生甘草二錢、茯苓三錢、麥冬一兩、天門冬五錢、百合一兩、沙參五錢水煎服用。一個月就能恢復元氣。否則，即使蛇毒解了，極度虛弱也可能變成癆瘵。有人可能會問，服用逐蛇湯，蛇妖會禁止服用的，怎麼辦？其實蛇最害怕的就是白芷。將藥物在病人房間中煎煮，蛇聞到氣味就會立刻逃走，怎麼敢再來作祟呢？
但煎藥之時，不可令病人知道，備藥之時，亦不可令一人知也，人苟不知，妖斷斷不覺耳。
此症用蒼黃散亦神。
人參（三錢），蒼朮，雄黃（各一兩）煎湯沐浴，數日即止祟。
人有身體伶仃，有皮無肉，胸脅間長成鱗甲，然健飯如故，人以為與龍交也。然人與龍交，則其人身雖變成鱗甲，必然有肉。蓋其人為龍所愛，豈有喪人性命之理。且人與龍交，龍必轉與之精氣，其人久且變龍，遇風雨而化去。蓋龍壽萬年，龍亦水中之仙也，人變為龍，即人化為水仙耳，安有僅存皮骨者乎。
白話文：
在煎煮藥物的時候，不要讓患者知道，準備藥物時，也不要讓一個人知道，人們如果不知道，邪氣自然不會察覺。
這個病症使用蒼黃散效果極佳。
使用人參（三錢）、蒼朮、雄黃（各一兩）煎湯沐浴，幾天後就能停止鬼祟的現象。
有人身體瘦弱，皮包著骨頭，胸脅之間長出了鱗片，然而仍然能正常進食，人們認為這是與龍交合所致。然而，人與龍交合，人的身體即使變成了鱗片，一定會有肉存在。因為那人被龍所愛，怎麼會失去性命呢。而且，人與龍交合，龍必定會與他交換精氣，那人久而久之會變為龍，遇到風雨就會化去。因為龍活上萬年，龍也是水中之仙，人變為龍，就是人化為水仙，哪有隻留下皮骨的呢？
然則前症非龍交也，乃龍盜人之氣，故肉盡消耳。雖然真氣為龍所盜，則人宜死矣，何故猶存人世，而胸脅長成鱗甲耶。不知龍止吸人之氣，不吸人之精，龍屬陽而惡陰，人之精水屬陰，故龍不食也。胸脅生鱗甲者，龍吸人之氣，不能一口吞嚥，呼吸之間，以龍氣回沖，而龍涎偶沾濡於人之胸脅，遂至生長鱗甲耳。治法必須化龍之毒，大補其真氣，則無氣可以生氣，無肉可以長肉也。
方用解鱗丹：
人參（三兩），白朮（二兩），茯苓（一兩），生甘草（五錢），肉桂（二錢），白礬（二錢），丹砂末（三錢），麥冬（五錢），當歸（一兩），白芥子（三錢）水煎服。一劑鱗甲盡消，再劑氣旺，減藥之半，連服十劑，人之肉生，再服十劑全愈。
白話文：
那麼前面提到的症狀並不是龍與人的性行爲造成的，而是因爲龍偷走了人的氣，所以肌肉都消失了。雖然真的氣被龍盜走，那麼這個人應該會死去，爲什麼還活在世上，並且胸部和腹部長出了鱗片呢？不知道是因爲龍只吸取了人的氣，沒有吸收人的精華，而且龍屬於陽性的生物討厭陰性的東西，人體內的水分是屬陰的，因此龍不吃它。胸部和腹部生長出鱗片的原因在於：當龍吸入人的氣時無法一口氣全部嚥下，在呼氣的時候又將龍的氣息衝回來，偶爾會有龍的唾液溼潤到人的胸部和腹部，於是就導致了鱗片的增長。治療方法必須化解龍帶來的毒素，大量補充真正的氣，這樣就沒有氣能夠產生新的氣，也沒有肉能增長新肉。
使用解鱗丸配方： 人參(3兩)，白朮(2兩)，茯苓(1兩)，生甘草(5錢)，肉桂(2錢)，白礬(2錢)，丹砂粉末(3錢)，麥冬(5錢)，當歸(1兩)，白芥子(3錢)用水煮後服用。一次藥劑就能讓鱗片消失殆盡，第二次藥物會讓元氣旺盛起來，減少一半劑量連續服用十次，身體上的肉就會重新生長出來，再次服用十次就可以完全康復。
此方補氣為君，少佐之白礬、丹砂，龍毒何以易消乎？蓋白礬最能軟堅而化痰，丹砂最化魚龍之毒，二味入於補氣之中，全無干礙，所以合用成功也。但丹砂必須同藥共煎，切不可生用調服，蓋丹砂生用無毒，熟用則有毒，取其以毒攻毒也。或問龍吸人之氣，則人之陽氣盡散，宜胃氣消亡，不宜健飯如故，詎識胃為腎之關，腎精未喪，則腎火猶存，腎火上蒸，而胃火接續，胃氣升騰，所以可救。倘胃氣消索，雖有解鱗湯之奇，亦無可如何矣。
此症用增味補氣湯亦神。
人參，當歸（各一兩），黃耆（二兩），蒼朮（三錢），雄黃（一錢）水煎服。服十日而鱗甲隱矣，漸生肉也。
白話文：
這個方子主要是為了補充元氣，再配合少量的白礬和丹砂，就能輕鬆地消除身體中的毒素了。因為白礬能夠有效地化解硬塊和痰液，而丹砂則可以清除掉像魚和龍這樣的毒性物質。這兩種草藥在與其他補氣草藥一起使用時，完全不會產生任何不良影響，因此纔能夠發揮出最大的效果。但是需要注意的是，丹砂不能夠生吃或者用水沖泡服用，只有經過煮沸後才會具有毒性，這樣做是利用它的毒性來對抗其他的病菌。有人可能會問到，如果龍吸收人的呼吸，那麼人的陽氣就會全部消失，應該會導致脾胃功能衰竭，不應該還能夠正常進食吧? 事實上，脾胃是連接著腎臟的，只要腎精沒有流失，就代表著腎火仍然存在，一旦腎火向上燃燒，脾胃的功能就可以得到恢復，從而使人得以康復。但是如果脾胃已經受到嚴重損傷，即使有瞭解鱗湯這種神奇療效的良藥，也是無法起到作用的。
對於這種病症來說，增加一些味道的【補氣湯】也是非常有效的。
配方如下：人參、當歸各一兩，黃芪二兩，蒼術三錢，雄黃一錢，加水熬煮後飲用即可。服用十天之後，皮膚上的鱗片就會逐漸退去，並且開始長出新的肌肉組織。
人有山林之間偶遇少婦，兩情眷顧，遂與野合，泄精如注，倦極困臥，醒來少婦已失所在，玉莖微痛，明日大痛，三日之後，腫如黃瓜之樣，人以為野合浪戰之傷，誰知是花妖之毒哉。夫花木之精有何毒？不知樹木歲久，始能成精，物經長久，未有無毒者。況花木經數千百年之後，其孔隙之間，安保無蛇蟲所居，得日月之靈氣，雖已成精，而毒氣留存未化也。
雖然木氣慈仁，花妖每不殺人，不過盜人精氣，以圖自化其身，不意孔隙之間，留毒尚在，以致玉莖腫痛。花木之精，不皆陰物，有化老人者，有化道士者，有化秀士者，不止化女人，以迷惑男子也。化女者，多使人玉莖腫痛，化男者，反無恙耳。所以老樹成精，往往得婦人之精氣，便能立變為人，或投胎奪舍而去。
惟化女者，未免貽害男子，天所以惡其過，而使斬伐之也，故花妖每不能成人耳。樹妖與花妖均盜人精氣，而樹妖得成正果者，以其求道心切，又不壞人，天所以恕而成之也。倘樹妖純盜人精氣，不死不休者，仍為天之所怒，非遭斧斤之厄，即遇霹靂之震耳。玉莖腫痛，妖再不至者，畏天耳。
然人何以治之乎？方用安陰湯：
生甘草（五錢），茯苓（五錢），蚯蚓（二條），蔥（二枝），黃柏（三錢）水煎服。一劑即消，不必再劑也，以渣再煎湯洗之。
此方用生甘草以解毒，用茯苓以利水，蚯蚓者，最善消腫，黃柏祛火，蔥能發散，同群共濟，引毒直走膀胱，從陰器而出，毒出而腫自化矣。
此症用麝柏丹外治亦佳。
炒黃柏（五錢），麝香（一錢），生甘草（一錢）各為細末，香油調搽，三日愈。
人有邂逅少艾，目挑心許，或投以佩帶，勾以語言，遂至引入家門，兩相配合，晨夕肆淫，形體消瘦。初不知其為山魈也，久則時隱時現，常去常來。彼必自稱仙子，號曰真人，且能體病人所欲，飲饌金物等項，心思得之，立時猝至，皆可用之而無疑。惟是山魈來時，必欲人盡去其衣，裸體而戰，不似他妖之喜掩飾也。
此等之怪，甚於花木之妖，輕於狐貍之祟。蓋狐貍盜人之精，不盡不止；山魈止吸人之氣，適可而止也。然而，狐貍之祟易祛，山魈之魅難遣，以山魈亦具神通，未便以草木之藥治之也。夫山魈，陽妖耳，陽妖自必喜陽，而山魈則喜陰，故逢女則易合也。然其性最喜潔惡穢，裸體而戰者，正恐女子之穢其體也。
白話文：
這個病症使用麝柏丹治療效果很好。
把炒過的黃柏(五錢)，麝香(一錢)，生甘草(一錢)磨成粉末，再用香油調和塗抹在患處，三天就會好起來了。
有人偶然遇到一個年輕貌美的女孩，雙方互有好感，或者對方送了一個配戴物品或是說了一些誘人的言語，就引進家中，互相交合，每天晚上都放縱自己，最後身體變得消瘦。起初不知道她是山魈，時間久了才發現她偶爾會消失又出現，經常離去又回來。她一定會自我介紹是仙女，被叫做真人的名稱，而且還能夠瞭解病人的需求，提供一些珍貴的食物、物品等等，讓人可以放心地接受她的幫助。但是當山魈來的時候，一定要讓人都脫掉衣服，赤身肉搏，不像其他妖怪喜歡遮掩自己的行為。
這種妖怪比花草樹木中的妖怪更可怕，但比起狐狸精靈的危害要小得多。因為狐狸精靈偷取人類的精力，直到耗盡才停止；而山魈只吸取人類的元氣，到一定程度就停下來了。然而，狐狸精靈容易驅除，山魈卻很難擺脫，因為山魈也有著神奇的能力，不能隨意用普通的植物藥材對付它們。山魈是一種陽性的妖怪，通常喜歡陽光，但是山魈卻喜歡黑暗，所以很容易與女性結合在一起。不過它的本性非常愛乾淨討厭髒污，之所以要求男女之間赤身肉搏，正是為了避免女人弄髒他們的身體。
治法即以穢治之。方用善穢湯：
犬肉（二兩，先煮湯二碗），入：人參（一兩），紅鉛紙（一片），肉蓯蓉（三錢二），蠶沙（三錢），雞卵（二枚），山羊血（一錢），龍骨末（一錢），秋石（一錢）水煎服。山魈知煎此湯，必在房中大罵，須令人鑼鼓喧天，大鬧於房外，彼必大笑。然後以此湯灌病人之口，得飲一口，山魈知之，大笑而去。
乘其去後，急以狗血塗病人之面，與下身不便之處。少頃，彼必再來，見此等形狀，斷必絕交，不再至也。此乘其好潔而亂之也。
白話文：
治療的方法是使用污穢物進行治療。藥方為善穢湯： 取二兩狗肉先煮出一碗半的湯汁；加入一兩人參、一片紅鉛紙、三錢二分的肉蓯蓉、三錢的蠶沙、兩個雞蛋、一分山羊血、一分龍骨粉末和一分秋石，用水煎煮服用。當山魈知道這個湯被煎製時，它一定會在屋內大聲咒罵，因此要讓人敲打銅器，在外面吵鬧，讓牠開心地大笑。然後把這碗湯灌進病人的口中，只要喝了一口，山魈就會知道了，並因為大笑而離開。 趁著牠走掉之後，趕緊拿狗血抹到病人的臉上以及不方便的地方。過了一段時間，牠肯定又會回來，看到這種模樣，必定會決定絕交，再也不會出現了。這是利用牠愛乾淨的性格來擾亂牠的心智。
此症用蒼狗湯治之亦神。
蒼朮（一斤），狗血（一斤，和在一處，水一斤，再和合一處，煎數沸，將病人身體遍擦，彼必大罵而去。所擦之人，亦將血水擦面，妖即不能暗擊矣。但煎藥之時，須在鄰舍無人處煎之，妖不能知也。）
人有遊於洲渚之間，或遇矮人，或見長老，鬚眉頒白，道貌可觀，引至其家，談心論性，時往時來，莫能蹤跡，此有道之士、即是怪物，何必拒之。間有化秀士以鬥風流，變妖姬以逞姣好，乃美言相挑，以珍物相贈，人為所惑，遂至野合，久之探戰吸精，盡情縱欲，人逐之而不避，人罵之而生嗔，飛沙走石，壞屋倒廬，世多不識其怪，誰知是魚鱉元龜之族哉。
白話文：
這段古文中描述了一種病症可以用「蒼狗湯」治療的方法。「蒼狗湯」是由一斤蒼朮和一斤狗血混合在一起煮開後，把病人的全身擦拭一遍，然後被擦拭的人也要把自己的臉部擦拭一下，這樣就可以驅除邪靈。但是，在煎製這種草藥的時候必須要選擇一個沒有別人在的地方進行，否則邪靈會知道並攻擊你。 另外，文章還提到有人可能會遇到一些奇怪的事情，例如在河邊遇到了矮小或者年邁的人，這些人都可能是一些有特殊能力的人或者是妖怪。如果他們對你表示友好並且送禮品的話，千萬不要接受，因為那可能是誘騙你的手段。如果你接受了他們的好意，那麼你就有可能陷入危險之中，甚至會失去自己的生命。所以，對於這些事情一定要保持警惕，避免受到傷害。
夫水族之怪，不能離水，何以登岸而作祟耶？不知凡物之偷生於世者，年至千歲，皆能變化為人。既能變化，有何陸之不可遊行乎。千歲之物，往往出而迷人者，亦其慕道之心太切耳。蓋人之氣最靈，物得之可以入道。但其初，心亦不過欲竊人之靈氣，未常有害人之念也，故天亦置而不問。
迨既與人接，欲盡取之而後快。遂動殺人之心，於是作祟興妖之事起，人始知是妖，而謀共逐之矣。治法又不同於祛他妖之法，以他妖生於陸內，魚鱉元龜生於水耳。方用：
硫黃數兩，研末，煎湯。遍灑於病人之室與病人之家房中，時時燒之，使氣味充閭，彼必畏縮而不敢入。更用蒼朮一兩，白朮二兩，煎湯，日與病人服之。更將二味之渣雜之硫黃，煮熏病人之衣服褥被，自此永絕其跡矣。
白話文：
水裡的生物通常不能離開水，為什麼會跑到岸上作祟呢？其實任何生物只要活得夠久，到了一千歲，都可以變成人形。既然可以變形，那當然也能在陸地上自由活動。那些千年老妖經常出現迷惑人類，其實只是因為他們渴望修道，想要吸收人類靈氣。因為人體的靈氣最精純，動物吸收了就能修道。但一開始，他們只是想偷取人類的靈氣，並沒有傷害人的念頭，所以老天爺也任由他們。
然而，當他們跟人類接觸後，就想要徹底吸取人類靈氣，因此起了殺心，開始作祟興妖，人們才發現是妖作怪，想辦法驅逐它們。驅趕水妖的方法和其他妖物不同，因為其他妖物是生長在陸地上，而魚類、鱉、龜這些水生動物則生長在水裡。可以用硫磺研磨成粉末，煮成湯，灑滿病人的房間和家裡，並持續燃燒，讓硫磺的味道充斥整個房子，水妖就會害怕不敢靠近。另外，可以用蒼朮一兩、白朮二兩煮成湯，每天讓病人喝，並把藥渣混合硫磺煮熏病人的衣服和被褥，這樣就能永遠擺脫水妖的困擾。
二術乃純陽之氣，妖聞之最惡，況加入硫黃相剋之物，安得不畏避哉。
此症用遠邪餅亦神。
胡椒（四兩），乾薑（一斤），炒蒼朮（一斤）各為末，取蘆柴燒灰，和勾成餅，在房內焚餅熏之，三日即斷跡矣。如無蘆柴，用炭末亦妙。
白話文：
這兩道法術是用純陽之氣煉成，妖魔鬼怪最怕，再加上硫磺這種克制它們的物質，它們當然會害怕躲避。
這個病症用遠邪餅治療也很有效。
取胡椒四兩，乾薑一斤，炒蒼朮一斤，研磨成粉末，再用蘆柴燒成灰，混合粉末捏成餅狀，在房間裡焚燒熏蒸，三天就能驅除病魔。如果沒有蘆柴，用炭末也可以。