《辨證錄》~ 卷之九 (3)
卷之九 (3)
1. 內傷門（二十三則）
人有好食肥甘烹炙之物，遂至積於胸胃久而不化，少遇風邪，便覺氣塞不通，人以為傷風之外感也，誰知是內傷於食，因而外感乎。凡人胃氣若強，則土能生金，肺氣必旺，外邪不能從皮毛而深入也。惟胃氣之虛，則肺金亦虛，邪始能乘虛而入。然胃不能自強，必假飲食之助，故胃氣開則食易消，胃氣閉則食難化，食易消則胃強，食難化則胃弱。世人多食，本欲助胃也，誰知多食反以損胃乎。
胃損則胃弱，胃弱則肺何能強以外衛夫皮毛乎。是邪因內傷而入，非邪無引而直入也。治法烏可純治外感哉。
方用護內湯：
白話文：
人喜歡吃肥膩的食物，導致這些食物堆積在胸胃中，久久不能消化。稍微遇到點風寒，就覺得氣喘不過來，人們以為是傷風感冒，卻不知道是內傷於飲食，才導致外感。其實，人體的胃氣強健，就能滋養肺氣，讓肺氣旺盛，外邪就無法從皮毛入侵。反之，胃氣虛弱，肺金也會虛弱，外邪就趁虛而入。但胃氣無法自行強壯，必須依靠飲食的幫助，所以胃氣開暢，食物就容易消化，胃氣閉塞，食物就難以消化。食物容易消化，胃就強壯，食物難以消化，胃就虛弱。世人多吃東西，本想幫助胃氣，卻不知道吃太多反而會損害胃氣。
胃氣受損，就會變得虛弱，胃弱了，肺氣又怎能強健，來守護皮膚毛髮呢？所以外邪是因為內傷才入侵，並不是外邪無緣無故直接入侵。治療方法怎麼能只治外感呢？
可以用護內湯來治療。
白朮（三錢），茯苓（三錢），麥芽（一錢），山楂（五錢），甘草（一錢），柴胡（一錢），半夏（一錢），枳殼（五分），神麯（八分），肉桂（二分）
水煎服。一劑氣塞通，二劑全愈。
此方乃消食神劑，又能祛逐外邪，且不傷胃氣，真治內傷感邪初起之良法也，所以二劑奏功耳。
白話文：
白朮、茯苓各三錢，麥芽一錢，山楂五錢，甘草、柴胡、半夏各一錢，枳殼五分，神麯八分，肉桂二分，用水煎服。喝一劑就能通氣，兩劑就能痊癒。這個方子能消食開胃，還能驅逐外邪，而且不傷胃氣，是治療內傷初期受寒感冒的良方，所以兩劑就能奏效。
此症用參茯甘桔湯亦效。
山楂（十粒），麥芽，人參，桔梗（各一錢），枳殼，甘草（各五分），茯苓（三錢）
水煎服。
人有飢飽勞役，傷損津液，以致口渴舌乾，又感風邪，頭痛發熱，人以為外感也，誰知是內傷於陰乎。夫人身非血不養，血足而津液自潤，傷血而津液自少，血少則皮膚無養，毛竅空虛，風尤易入。然風雖入於皮膚，而不能驟進於經絡，以陰虛而陽未衰也。陽與邪戰而發熱，故頭痛耳。
治法不必補陽，補其陰血之虛少，佐之祛風之味，則陰陽和合，邪安能久留哉?
白話文：
藥方
山楂（十粒），麥芽，人參，桔梗（各一錢），枳殼，甘草（各五分），茯苓（三錢）
水煎服。
病因分析
人體因飢餓、飽食、勞累，損傷津液，導致口乾舌燥。同時又受風邪侵襲，出現頭痛發熱，讓人誤以為是外感。殊不知，這其實是內傷於陰。人體靠血液滋養，血液充足，津液自然潤澤。損傷血液，津液就會減少。血液不足，皮膚得不到滋養，毛孔空虛，容易受風邪入侵。
雖然風邪入侵皮膚，但由於陰虛陽未衰，風邪還不能立即進入經絡。陽氣與邪氣交戰而產生發熱，因此出現頭痛。
治療方法
治療方法不必著重補陽，而是要補益其陰血的不足，並加入祛風的藥物，使陰陽調和，邪氣自然無法久留。
方用養陰辟邪丹：
當歸（五錢），白芍（五錢），柴胡（一錢），甘草（一錢），蔓荊子（五分），川芎（三錢），天花粉（一錢），茯苓（三錢）
水煎服。一劑邪解，二劑全愈。
此方補血以養陰，則津液自生，原因津液之虧而邪入，津液足而邪有不出者乎。況川芎、蔓荊子能祛頭上之邪，柴胡，炙甘草更善解紛之妙，天花粉與茯苓善消痰利濕，引邪盡從膀胱而去。治陰虛內傷感邪，莫良於此。倘用攻於補陽之中，則陽旺陰消，邪轉熾矣，烏能速愈哉。
白話文：
這是一個叫做「養陰辟邪丹」的藥方，由多種中藥材組成，用來治療因身體虛弱而感染外邪的疾病。它主要通過補血養陰，滋生津液來抵抗邪氣，同時輔以驅邪、化解、利濕等功效，幫助身體快速恢復健康。
需要注意的是，如果單純使用補陽藥物，可能會導致身體失衡，反而加重病情。因此，治療此類疾病，應以養陰為主，才能有效驅除邪氣，恢復健康。
此症養津湯亦可用。
柴胡，半夏，甘草，蔓荊子（各一錢），丹皮，麥冬（各三錢），玄參（四錢），神麯（五分）
水煎服。
人有飢飽勞役，又感冰雪之氣，或犯霜露之感，遂至腹痛畏寒，身熱不解，人以為外感之症也，誰知是陽氣之內傷乎。凡人陽氣壯盛者，雖受冰雪霜露而亦不懼，惟飢飽損其脾胃，勞役困其體膚，則臟腑經絡自先虛冷，此邪之所以易入也，雖有外邪，俱作正虛治之。況腹痛畏寒，尤是虛冷之驗，外身雖熱，內寒又何疑乎。
方用加味六君子湯治之。
白話文：
這個病症可以用養津湯來治療。
藥物包括：柴胡、半夏、甘草、蔓荊子（各取一分）、丹皮、麥冬（各取三分）、玄參（四分）、神麯（五十分）。
請將這些藥物用水煎煮後服用。
一般人可能會因為飲食過量或勞累，再受到寒冷風雪的影響，或是吸入霜露，導致腹部疼痛、怕冷、發燒不退，人們通常認為這是外感病症，卻不知道這是因為體內陽氣受到了損傷。一般來說，如果一個人的體內陽氣充足，即使受到寒冷風雪的影響，也不會害怕，但當飲食過量損害了脾胃，勞累使身體疲憊，那麼臟腑和經絡自然就會先感到冷凍，這就是邪氣容易進入的原因。即使有外在的病菌，也會被視為體內虛弱和損耗的症狀來治療。尤其腹部疼痛、怕冷，更是體內虛弱和冷凍的徵兆，即使外面看似熱熱的，體內的冷卻又是什麼原因呢？
此方可以使用加味六君子湯來治療。
人參（一錢），白朮（五錢），茯苓（三錢），陳皮（五分），甘草（一錢），半夏（五分），肉桂（一錢），柴胡（一錢）
水煎服。一劑痛止，而蕩其內寒也。
倘疑身熱而外邪之盛，純用祛風利濕之劑則損傷陽氣，不啻下石，勢必變症蜂起，成不可治之症矣。
此症用雙桂湯亦效。
白朮（五錢），茯苓（三錢），肉桂，甘草（各一錢），桂枝，羌活（各五分）
水煎服。
人有懷抱素郁，悶悶昏昏，忽然感冒風寒，身熱咳嗽，吐痰不已，雖似外感，誰知是肝氣不舒，因召外感邪。夫肝氣最喜條達，一遇憂鬱之事，則澀滯而不可解，正喜外風之吹動，則內郁可舒。無如內郁之甚，則木中生火，風火相合，而熱乃熾也，故感冒風寒，所以作熱。
白話文：
患者可以用人參、白朮、茯苓、陳皮、甘草、半夏、肉桂、柴胡煎水服用，一劑下去就能止痛，並且去除體內的寒氣。
如果懷疑患者是體熱且外邪入侵，只用祛風利濕的藥物反而會損傷陽氣，如同在石頭上澆水一樣，病情勢必會更加嚴重，甚至變成無法醫治的病症。
這個病症也可以用雙桂湯治療，用白朮、茯苓、肉桂、甘草、桂枝、羌活煎水服用。
有些人原本就心煩意悶，頭昏腦脹，突然感冒，發燒咳嗽，不停地吐痰，雖然看起來像是外感，但實際上是肝氣不舒，導致外感入侵。因為肝氣最喜歡舒暢，一旦遇到憂鬱的事情就會鬱結難解，正好被外風吹動，就能舒解內郁。然而，如果內郁嚴重，就會肝火旺盛，風火相合，導致熱症更加嚴重，所以才會出現感冒風寒卻發熱的現象。
風火作威，肝不畏金之克，反去侮肺，肺氣不甘，兩相戰鬥，肺又懼火刑，呼救於腎子，而咳嗽生矣。雖有津液，又為肝中風火所耗，而津液變為痰涎。治法自宜急散肺中之風，然風雖散，而火尤存，則火以引風，非救本之道也。尤宜舒肝之郁，則火息而風尤易散也。
方用逍遙散加味治之。
柴胡（一錢），白芍（三錢），當歸（三錢），甘草（一錢），白朮（一錢），陳皮（五分），茯苓（二錢），炒梔子（一錢），半夏（一錢）
水煎服。一劑身熱解，二劑咳嗽除，三劑全愈。
白話文：
肝火旺盛，不受金克，反而攻伐肺脏，肺气反抗，双方交战，肺又惧怕火灼，向肾求救，于是便咳嗽起来。虽然有津液，却被肝火消耗，变成了痰涎。治疗当务之急是散去肺中的风邪，然而风散而火未除，火便会引动风邪，非治本之法。更应舒肝解郁，如此火气平息，风邪也更容易消散。
方用逍遥散加味治之。
柴胡一钱，白芍三钱，当归三钱，甘草一钱，白术一钱，陈皮五分，茯苓二钱，炒栀子一钱，半夏一钱。
水煎服。一剂身热消退，二剂咳嗽消除，三剂即可痊愈。
此方解鬱之聖藥，亦祛風之神劑也，直入肝中，舒泄其湮鬱之氣，郁解而風自難留。加入半夏以消痰，梔子以退火，更能相助為理，所以奏功益捷也。
此症用舒解散亦效。
白芍，當歸（各二錢），天花粉，香附（各一錢五分），青皮，神麯（各五分），甘草（一錢）
水煎服。
人有忍饑受餓，腹中空虛，時遇天氣不正，時寒時熱，遂至胸膈悶塞，宛如結胸，人以為外邪相侵，誰知是內傷其胃氣乎。夫胃為水穀之海，雖多氣多血，然亦因能受水穀而氣血始旺。故水穀多受而胃強，水穀少受而胃弱。今既飢餓強忍，則胃無水穀，胃火沸騰，遏抑之而不舒，則胃氣消亡，天時不正之寒熱，自易相感，乘虛入於胃中而不散，因現悶塞之狀。治法必須助胃弱而使之強，則邪不戰而自退也。
白話文：
這方藥是解憂的聖藥，也是除風的神妙之劑，它直接進入肝臟，舒緩並發洩被堵塞的氣息，氣氛解除後風也就難以停留了。加入半夏可以消除痰濕，梔子可以退熱，這些藥物更能互相幫助，因此治療效果更加快捷。
此病使用舒散湯也能見效。
白芍、當歸（各六錢），天花粉、香附（各四錢五分），青皮、神麲（各一錢五分），甘草（一錢）
用水煎煮後服用。
有人能忍饑餓，腹部空虛，遇到天氣不正常，忽冷忽熱，於是胸部和隔膜感到阻塞，就像有塊東西卡在裡面一樣，人們認為是外邪入侵，卻不知道這是因為內傷了胃氣。胃是飲食的海洋，雖然氣血豐富，但也是因為能接受飲食才使氣血旺盛。所以飲食越多胃越強壯，飲食越少胃就越弱。現在既然強忍飢餓，那麼胃裡沒有飲食，胃火會沸騰，被抑制而不舒暢，那麼胃氣就會消失，天氣不正常時的寒熱就更容易相互影響，趁著胃的虛弱進入並聚集，因此產生阻塞的症狀。治療方法必須要補助胃氣的不足，讓它變得強壯，這樣邪氣自然會退去。
方用加味四君子湯：
人參（三錢），白朮（五錢），茯苓（三錢），甘草（一分），柴胡（一錢），枳殼（五分）
水煎服。一劑輕，二劑全愈。
論理既感寒熱，自宜用熱藥以祛寒，用寒藥以散熱。然而用寒用熱之藥，必皆先入於胃，胃既空虛，寒熱相戰，必以胃為戰場矣，胃弱何能堪乎。故寒熱兩有所不用，惟以健胃為主，佐之和解之味於補中散之也。
此症用和腹湯亦效。
人參，柴胡，甘草，神麯，厚朴（各一錢），白朮（二錢），陳皮（五分）
白話文：
方用加味四君子湯：
藥方：
- 人參：三錢
- 白朮：五錢
- 茯苓：三錢
- 甘草：一分
- 柴胡：一錢
- 枳殼：五分
用法： 水煎服，一劑輕，二劑全愈。
論理：
此症既感寒熱，理應使用溫熱藥物祛除寒氣，使用寒涼藥物散去熱氣。然而，無論寒涼還是溫熱藥物，都必須先進入胃部，而胃部虛弱，寒熱之氣相爭，便會以胃部為戰場。胃氣虛弱，如何能承受得住呢？
因此，寒涼溫熱藥物均不應直接使用，應以健脾胃為首要，佐以和解之味，配合補中散寒之藥方。
此症用和腹湯亦有效：
藥方：
- 人參：一錢
- 柴胡：一錢
- 甘草：一錢
- 神曲：一錢
- 厚朴：一錢
- 白朮：二錢
- 陳皮：五分
註解：
- 錢、分：古代藥量單位，現代常用克來衡量，但具體換算需參考藥典。
- 加味四君子湯：在此方基礎上加入柴胡、枳殼，治療寒熱兼夾的疾病。
- 和腹湯：適用於脾胃虛弱，寒熱交戰的疾病。
水煎服。
人有素耽麴櫱，日在醉鄉，忽感寒疾，不可以風，人以為外傷於風也，誰知內傷於酒乎。夫酒醉之時，熱性可以敵寒，酒醒之時，邪風易於浸正。蓋酒能散氣，氣散則陽虛，而腠理、營衛無不空虛，邪所以易入也。故好飲之人，無不氣虛，氣虛而邪入，助其氣而邪自出矣。
方用變證：
人參（二錢），黃耆（三錢），當歸（三錢），白朮（五錢），甘草（三分），陳皮（五分），升麻（三分），柴胡（一錢）
水煎服。一劑氣旺，不畏風矣，二劑全愈。
東垣先生制此方，以治內傷而兼外感實神，以之治傷酒而感冒風邪者，尤為相宜。使不用此方以升提陽氣，而專用祛風逐邪之味則散盡真氣，風邪轉不肯出，必至輕變重，而重變死也，何不慎歟。
白話文：
水煎服。
有些人平時嗜好飲酒，整天沉浸在酒醉之中，突然感到寒冷的病症，不能吹風，人們都以為是外感風寒，誰知是內傷於酒呢？
酒醉的時候，酒的熱性可以抵禦寒冷，酒醒之後，邪風容易侵入正氣。因為酒能散氣，氣散則陽氣虛弱，腠理、營衛無不空虛，邪氣因此容易入侵。所以愛喝酒的人，無不氣虛，氣虛而邪氣入侵，只要幫助他們恢復元氣，邪氣自然就會排出。
方用變證：
人參（二錢），黃耆（三錢），當歸（三錢），白朮（五錢），甘草（三分），陳皮（五分），升麻（三分），柴胡（一錢）。
水煎服。服用一劑就能元氣充足，不再畏懼風寒；服用兩劑即可痊癒。
東垣先生制定此方，用於治療內傷兼外感，且精神神志尚好的患者。用它來治療傷酒又感冒者，尤其適合。如果不用此方來升提陽氣，而只用祛風逐邪的藥物，就會散盡真氣，風寒轉而更難驅除，必然由輕變重，甚至危及性命，不可不慎！
人有貪戀房幃，縱情色欲，遂至感冒外邪傷風咳嗽，睡臥不寧，人以為外感於風也，誰知內傷於腎乎。夫腎為肺子，泄精過多，必取給於肺母，腎虛而肺亦虛，肺氣不能充於毛竅，邪即乘虛而入。倘以為外邪之盛，日用散風之劑，則肺氣益虛，腎水又來取資，是內外盜肺之氣，肺金安得不困乎，肺氣既困，不特不能生腎中之水，且反耗腎中之氣，遂至變勞、變怯者比比也。
治宜補其肺金，更補其腎水，使腎不盜母氣，則肺自得子援，子母兩旺，外邪自衰，不戰而遁矣。
方用金水兩滋湯：
麥冬（一兩），天門冬（三錢），桔梗（一錢），甘草（一錢），熟地（一兩），茯苓（三錢），山藥（五錢），肉桂（三分），白朮（三錢），紫菀（一錢），白芥子（二錢）
白話文：
有人沈迷性愛，放任慾望，導致感染外部邪氣受涼咳嗽，躺著不安穩，人們認為這是被風吹到引起的，但誰知道這其實是由於腎臟內部受到損傷呢？因為腎臟是肺部的孩子，如果洩精太多，必定會從肺部母親那裡吸取養分，造成腎虛和肺虛，肺氣無法充滿皮膚毛孔，邪氣就會趁機侵入身體。倘若把問題歸咎於外部邪氣太強大，每天使用驅風的藥物，那麼肺氣就更加虛弱了，腎水又來吸收營養，這樣就是內外都偷走了肺氣，肺金怎麼可能不受苦呢？肺氣一旦被困住，不僅不能產生腎中的水分，反而還會消耗掉腎中的元氣，最後變成疲憊無力的人很多。 治療應該先補充肺金，再補充腎水，讓腎不再吸走肺氣，就能得到孩子的幫助，孩子和父母都能旺盛起來，外部邪氣自然也就衰退了，不用打仗也能逃跑了。 使用的方子叫做「金水兩滋湯」：
- 麥冬： 一兩
- 天門冬： 三錢
- 桔梗： 一錢
- 甘草： 一錢
- 熟地： 一兩
- 茯苓： 三錢
- 山藥： 五錢
- 肉桂： 三分
- 白朮： 三錢
- 紫菀： 一錢
- 白芥子： 二錢
這個方子可以同時補充肺金和腎水，達到平衡的效果。
水煎服。二劑睡臥安，四劑咳嗽除，十劑全愈。
腎虛感邪最難愈之病也，以散邪之藥，不能直入於腎經耳。詎知腎虛感邪，邪不遽入於腎，仍在肺乎。散肺經之邪，仍補其腎中之水，腎得其益，肺又無損，正善於散邪也。
此症用增減六君湯亦效。
人參，熟地，白朮（各五錢），甘草，陳皮，神麯（各五分），柴胡（一錢），茯苓（三錢），肉桂（三分）
水煎服。
人有防危慮患，日凜恐懼之懷，遂至感冒風邪，畏寒作顫，人以為外感於風也，誰知內傷於心膽乎。夫恐起於膽，懼起於心，過於恐則膽氣先寒，過於懼則心氣先喪。膽寒則精移，心喪則精耗，精移精耗，心與膽不愈虛乎。心膽氣虛，邪易中矣。夫膽屬少陽，膽氣既怯，則邪入少陽，膽不勝任，故畏寒而作顫。
白話文：
有些人整天憂慮害怕，心裡充滿了恐懼，最終就會感冒風寒，畏寒發抖。人們認為這是因為外感風邪，殊不知是心膽受傷。恐懼源於膽，害怕源於心，過度恐懼就會導致膽氣先受寒，過度害怕就會導致心氣先衰弱。膽寒就會精氣移位，心衰就會精氣耗損。精氣移位耗損，心膽就會變得更加虛弱。心膽氣虛，就更容易被邪氣入侵。膽屬於少陽，膽氣怯弱，邪氣就會入侵少陽，膽氣無法承受，因此就會畏寒發抖。
總結
這段文字主要闡述了中醫對於疾病的看法，強調了內傷的重要性，並列舉了腎虛感邪和心膽氣虛兩種病症，以及相應的治療方法。文字採用文言文寫作，語言精煉，內涵豐富，展现了古代醫學的深邃思想。
倘再用祛風之藥，則耗損膽氣，膽耗而心氣更耗矣。心膽二經之氣耗，邪又何所畏，肯輕出於表裡之外乎。治法自宜急助其膽氣之壯，膽不寒而心亦不喪，則協力同心，祛除外邪，自易易耳。
方用加減小柴胡湯：
柴胡（一錢），白芍（一兩），茯神（五錢），麥冬（三錢），甘草（一錢），陳皮（五分）
水煎服。一劑膽氣壯，二劑心氣安，三劑風邪盡散。
此方用柴胡以和解膽中之邪，實佐白芍、茯神、麥冬補膽氣之弱，而即補心氣之虛也。二經得補而氣旺，恐懼且不畏，又何懼於外邪哉。
白話文：
如果再使用去風的藥物，就會耗損膽氣，膽氣一旦耗損，心氣也會跟著耗損。當心膽二經的氣都耗損了，邪氣還會怕什麼？它當然不會輕易地從體內的表層或內部出現。治療的方法應該要緊急補助膽氣的壯盛，膽氣不寒涼，心氣也就不會喪失，這樣就能夠協力合作，去除外部邪氣，自然就容易多了。
使用的方子是加減的小柴胡湯：
柴胡（一錢），白芍（一兩），茯神（五錢），麥冬（三錢），甘草（一錢），陳皮（五分）
用水煎煮後服用。服一劑後，膽氣就壯盛；服二劑後，心氣就安定；服三劑後，風邪就完全消散了。
這個方子使用柴胡來調和解開膽中的邪氣，實際上是輔助白芍、茯神、麥冬補充膽氣的不足，同時也是補充心氣的虛弱。當心膽二經得到補充而氣血旺盛，就不會害怕恐懼，又何必害怕外部的邪氣呢？
此症用攸利湯亦可治。
白芍（五錢），茯神（三錢），甘草，半夏，人參（各一錢），青皮（五分），柴胡（一錢）
水煎服。
人有處得意之境，過於歡娛，盡情喜笑，遂至感寒畏風，口乾舌苦，人以為外感也，誰知內傷於心包乎。夫心包乃膻中也，膻中者，臣使之官，喜樂出焉。是歡娛者，正心包之職掌，喜樂何至相傷，惟喜樂太過，大笑不止，未免津干液燥耳。夫心包護君以出治者也。心包乾燥，必盜心之氣以自肥，將內府空虛，則宵小之輩，乘機竊發，而邪易入矣。
治法自宜急補心中之氣，心氣既旺，心包亦必同旺。蓋國富而家自不貧，自然協力同心以御外，何至有四郊之多壘哉。
白話文：
此症用[攸利湯]亦可治。
白芍（五錢），茯神（三錢），甘草，半夏，人參（各一錢），青皮（五分），柴胡（一錢）
水煎服。
有些人處於得意之境，過於歡愉，盡情喜笑，結果就容易感到寒冷怕風，口乾舌苦。人們以為是外感，卻不知道是內傷於心包。心包位於膻中，膻中是臣使之官，喜樂之情由此而發。歡愉正是心包的職掌，喜樂怎麼會互相傷害呢？只有過於歡愉，大笑不止，才會導致津液乾燥。心包負責保護心臟，並向外發揮作用。心包乾燥，必定會偷取心氣來滋養自己，導致內府空虛，邪氣便會乘機侵入。
治療方法應當及時補充心臟的元氣，心氣旺盛，心包也會跟著旺盛。就像國家富裕，百姓自然不會貧窮，自然也會同心協力抵禦外敵，怎麼會有四面楚歌的危機呢？
方用衛君湯：
人參（二錢），白朮（五錢），茯苓（三錢），甘草（一錢），菖蒲（一錢），蘇葉（一錢），半夏（一錢），桔梗（一錢），丹參（一錢）
水煎服。一劑津液生，二劑風邪散，三劑全愈。
此方心與膻中均補之藥也，心與心包原不可分，治內寧何愁外擾乎。
此症用滋生湯亦效。
人參，柴胡，天花粉（各一錢），巴戟天，茯神，白朮（各二錢），甘草，神麯（各五分），肉桂（三分），麥冬（三錢）
白話文：
方用衛君湯：
方劑使用衛君湯：
- 人參（二錢），白朮（五錢），茯苓（三錢），甘草（一錢），菖蒲（一錢），蘇葉（一錢），半夏（一錢），桔梗（一錢），丹參（一錢）
以水煎服。服用一劑可生津液，二劑可散風寒，三劑即可痊癒。
此方藥物能同時補益心臟和膻中部位，而心臟與心包本就密不可分，內心安定，何愁外邪入侵呢？
此症亦可用滋生湯治療，亦可見效。
滋生湯組成：
- 人參，柴胡，天花粉（各一錢），巴戟天，茯神，白朮（各二錢），甘草，神麯（各五分），肉桂（三分），麥冬（三錢）
水煎服。
人有終日思慮憂愁，致面黃體瘦，感冒風邪，人以為外感之病，誰知是內傷於脾腎乎。夫人後天脾胃，先天腎也，二經最不宜病，然最易病也。天下無不思之人，亦少無愁之客，但過於思慮，則脾土之氣不升，胃土之氣不降，食乃停積於中州而不化，何能生津生液，以灌注於五臟乎。甚矣，思慮之傷人也，而憂愁更甚。
蓋思則傷脾，憂則傷腎。腎傷則腎水不能滋肝，而肝無水養，仍克脾胃之土，故憂思二者相合，則脾腎兩傷，而外邪尤易深入，欺先後二天之皆虛也。人至先後二天皆虛，其元虛之弱，為何如乎。治法烏可散邪，而不扶正哉。
白話文：
水煎服。
人若終日思慮憂愁，就會導致面色發黃，身體消瘦，容易感冒受風寒。人們往往以為這是外感疾病，卻不知道其實是內傷於脾腎。
人體的後天之本是脾胃，先天之本是腎臟，這兩者是最不易生病的，但也是最容易生病的。天下沒有不思慮的人，也沒有不憂愁的人，但過度思慮就會導致脾土之氣不能上升，胃土之氣不能下降，食物停積在中焦而不消化，又如何能生津液來滋養五臟呢？可見思慮對人體的傷害之大，而憂愁的傷害更甚。
因為思慮傷脾，憂愁傷腎。腎臟受損，腎水就無法滋養肝臟，而肝臟沒有水的滋養，就會反過來克制脾胃之土，所以思慮和憂愁兩者相合，就會導致脾腎兩傷，更容易受到外邪入侵，因為先後天都虛弱了。人一旦先後天都虛弱，其元氣衰弱，狀況就會很糟糕。治療時，怎麼可以只驅散外邪而不扶持正氣呢？
方用脾腎雙益丹：
人參（一兩），白朮（一兩），巴戟天（一兩），山藥（一兩），茯苓（五錢），柴胡（一錢），甘草（一錢），肉桂（五分），山茱萸（三錢）
水煎服。二劑風邪全散，十劑全愈。
此方補土之中，有補水之味，補水之內，有散邪之劑。有補之益，而無散之傷，實乃治憂思內損之神方，非止治憂思外感之妙藥也。
此症用復正湯亦妙。
熟地，白朮（各五錢），柴胡，山茱萸，茯苓，丹皮（各二錢），甘草（一錢），山藥（三錢），神麯（五分），貝母（五分）
白話文：
治療這個症狀可以用「脾腎雙益丹」：人參、白朮、巴戟天、山藥、茯苓、柴胡、甘草、肉桂、山茱萸，水煎服。兩劑就能消除風邪，十劑就能痊癒。這個藥方補脾土之氣，同時也有滋腎水之功，並且兼具散邪之效。補而不傷，實乃治療憂思內傷的妙方，不僅僅能治憂思外感，效果更佳。另外，使用「復正湯」也能達到良好的療效，其藥材包括熟地、白朮、柴胡、山茱萸、茯苓、丹皮、甘草、山藥、神麯、貝母。
水煎服。
人有動多氣惱，大聲罵詈，覺飲食坐臥居處晉接，無非可怒之場，遂至感觸風邪，身熱胸滿，兩脅作脹，人以為風邪外感，誰知是肝經內傷乎。夫肝性急，氣惱則肝葉開張，氣愈急矣。急則氣不能順而逆作，血不能藏，逆則氣不能舒而脹生，血亦不暢。木鬱不泄，木乃生火，火鬱不宣，火乃生風。
內風與外風齊動，則內火與外火同焚，此風邪之所以易入，不可徒祛於外也。
方用風火兩消湯：
白芍（一兩），炒梔子（三錢），柴胡（二錢），天花粉（二錢），甘草（一錢），車前子（二錢），丹皮（五錢）
白話文：
水煎服。
人若經常活動過度、情緒激動、大聲叫罵，便覺得飲食起居、待人接物處處都令人惱怒，進而導致感受風寒，出現發熱、胸悶、兩肋脹痛等症狀。人們往往認為這是外感風邪所致，卻不知其實是肝經內傷所引起。
肝的特性是性急，情緒煩躁就會使肝葉擴張，氣機更加急促。氣急則不能順暢運行而逆流上衝，血也無法正常藏納。氣逆則氣機不能舒展而導致脹滿，血液也流通不暢。
肝氣鬱結不能疏泄，肝木又生心火，心火鬱積不能宣洩，心火又生風。
內風與外風共同作用，內火與外火一同燃燒，這就是風邪容易入侵的原因，單純地祛除外邪是不夠的。
方用[風火兩消湯]：
白芍（一兩），炒梔子（三錢），柴胡（二錢），天花粉（二錢），甘草（一錢），車前子（二錢），丹皮（五錢）
水煎服。一劑輕，二劑全愈。
此方治肝經之內火，內風也。然而外來風火，未常不可兼治，故兩治之而奏功也。倘不用白芍為君，單用柴胡、梔子之類，雖風火亦能兩平，肝中氣血之虛，未能驟補，風火散後，肝木仍燥，怒氣終不能解，何如多加白芍，既能補肝，又能瀉風火之得哉。
此症用卻忿散亦妙。
柴胡，半夏，甘草，薄荷，黃芩，神麯（各一錢），當歸，茯苓（各三錢），白芍（四錢），炒梔子（二錢）
水煎服。
人有晝夜誦讀不輟，眠思夢想，俱在功名，勞瘁不自知，飢餓不自覺，遂至感入風邪，咳嗽身熱，人以為外感之症，誰知內傷於肺乎，夫誦讀傷氣，氣傷則肺虛，而腠理亦虛，邪即隨虛而入於肺。肺虛不能敵邪，呼腎子以相救，腎水亦正無多力難上灌於肺，而肺氣往來於肺腎之間，故咳嗽而不自安也。治法急補其肺氣可也，然肺為邪所侮，補肺則邪更旺，而肺愈難安。
白話文：
將藥材水煮後服用，一劑藥可以減輕症狀，兩劑就能痊癒。
這個藥方可以治療肝經的內火和內風，但外來的風火也往往可以同時治療，所以它能同時治療內外風火，因此療效顯著。如果不用白芍作為主要藥材，單獨使用柴胡、梔子等藥材，雖然可以平息風火，但肝臟的氣血虛弱無法快速補充，風火散去後，肝木仍然乾燥，怒氣最終無法消除，不如多加白芍，既能補肝，又能瀉風火，效果更好。
治療這種症狀，使用卻忿散這個藥方也很有效。
柴胡、半夏、甘草、薄荷、黃芩、神麴（各一錢）、當歸、茯苓（各三錢）、白芍（四錢）、炒梔子（二錢）。
水煮後服用。
有些人晝夜不停地誦讀，夢裡也想着功名，勞累卻不自知，飢餓也無感，最終感染了風邪，咳嗽發燒，人們以為是外感疾病，卻不知是內傷於肺。誦讀傷氣，氣傷則肺虛，腠理也虛弱，邪氣就趁虛而入肺。肺虛無法抵抗邪氣，呼喚腎水來相救，但腎水本來也不多，力量不足以灌注到肺部，導致肺氣在肺腎之間往來奔波，所以咳嗽不止，難以安寧。治療方法是快速補益肺氣，但肺部被邪氣侵犯，補肺會使邪氣更旺，肺部更難安穩。
必兼補胃土之氣，以生肺氣，則邪不能奪，然補胃而不佐以散邪之品，則肺畏邪侵，未必能受胃氣之益，惟於胃中散邪，則邪畏土氣之旺，聽肺氣自生，而邪乃遁矣。
方用助功湯：
人參（二錢），茯苓（三錢），麥冬（五錢），甘草（一錢），桔梗（一錢），半夏（一錢），黃芩（五分）
水煎服。一劑輕，二劑又輕，三劑全愈。
此方肺胃同治也。助胃中之氣，即助肺中之氣，瀉肺中之火，即瀉胃中之火，祛肺中之邪，即祛胃中之邪。邪入肺中，未有不入陽明者也。肺中邪散，寧有遁入陽明者乎。
此症亦可用來復湯。
白話文：
這段文字講述了治療某種疾病的方法。它指出，治療此症需要同時補益脾胃之氣，讓肺氣恢復正常，才能抵抗邪氣的侵襲。如果只補益脾胃，不驅除邪氣，肺氣依然會受到傷害，無法真正恢復健康。因此，治療時必須同時補脾胃、散邪氣，才能讓邪氣退散，肺氣自然生長。
文中所述的[助功湯]就是針對這種情況的藥方。它通過補益脾胃之氣，同時散去肺中的熱邪和邪氣，最終達到治療效果。[來復湯]也是一種可選的藥方。
這段文字說明了中醫的整體觀，認為人體是一個整體，各個器官之間相互影響。治療疾病時要考慮整體，而不是單純針對一個器官。
人參，茯苓，白朮，天花粉（各三錢），遠志，甘草（各一錢），黃連（三分），麥冬（一兩），陳皮（三分），蘇葉（一錢五分）
水煎服。
人有終日高談，連宵聚語，口乾舌渴，精神倦怠，因而感冒風寒，頭痛鼻塞，氣急作喘，人以為風邪外感，誰知是氣血內傷乎。夫多言傷氣，而血生於氣，氣傷而血未有不傷者。況多言則津液盡耗，津液亦陰血之餘。氣屬肺，血屬肝，氣血兩傷，即肺肝之兩傷也，往往邪入之而最易。
惟是邪既乘肺肝之虛，深入於二經之中，使氣逆於下，而上不通，將何以治之。仍治其肺肝之虛，少佐散邪之藥則得矣。
白話文：
人參，茯苓，白朮，天花粉（各三錢），遠志，甘草（各一錢），黃連（三分），麥冬（一兩），陳皮（三分），蘇葉（一錢五分）
用水煎煮後服用。
人如果整天高談闊論，連夜聚語，口乾舌渴，精神疲憊，這樣後就可能引發風寒感冒，出現頭痛、鼻塞、呼吸急促等症狀。人們通常認為這是外在風邪所引起的，但實際上可能是內在氣血受損。多說話會傷害到氣，而血源於氣，氣受損之後血也不可能不受影響。更糟糕的是，多說話會導致津液大量流失，津液又是陰血的剩餘。氣屬於肺，血屬於肝，氣血兩受損，實際上就是肺肝兩受損。這種情況下，邪氣很容易進入體內。
既然邪氣已經利用肺肝的虛弱，深入到這兩個器官之中，使得氣在下部逆流，而不能正常上行，那該如何治療呢？關鍵是補充肺肝的虛弱，再稍微加入一些散除邪氣的藥物即可。
方用兩治湯：
白芍（五錢），當歸（三錢），麥冬（五錢），人參（一錢），甘草（一錢），桔梗（二錢），蘇葉（八分），天花粉（一錢）
水煎服。
此方入肝、入肺，補氣、補血、消痰、消火各各分治。二劑便可奏功，正不必多也。
此症用加減補中湯亦妙。
生地，人參，茯苓（各三錢），白朮，當歸（各五錢），甘草，半夏（各一錢），黃耆（一兩），川芎（一錢），柴胡（一錢）
水煎服。
人有貪眠樂臥，終日倘徉枕蓆之上，遂至風邪襲之，身痛背疼，發熱惡風，人以為風邪外感，誰知脾氣之內傷乎。夫脾主四肢，四肢倦怠，多欲睡眠，以脾氣之不能運動也。略為睡臥，亦足養脾氣之困，然過於睡臥，則脾氣不醒，轉足傷氣，已虛益虛，安得不招外風之入乎。專治其風，必至損傷脾氣，脾氣因虛而招風，祛風而重傷脾氣，邪且欺脾氣之虛而不肯出。
白話文：
方用[兩治湯]：
白芍（五錢），當歸（三錢），麥冬（五錢），人參（一錢），甘草（一錢），桔梗（二錢），蘇葉（八分），天花粉（一錢）
水煎服。
這個方子入肝、入肺，補氣、補血、消痰、消火各司其職。服用兩劑就能見效，不用多服。
此症用[加減補中湯]亦妙：
生地，人參，茯苓（各三錢），白朮，當歸（各五錢），甘草，半夏（各一錢），黃耆（一兩），川芎（一錢），柴胡（一錢）
水煎服。
有些人貪戀睡眠，整天躺在床上，結果被風邪入侵，導致身體疼痛、背部痠痛、發燒怕風。人們以為是風邪外感，卻不知是脾氣內傷。脾臟主管四肢，四肢倦怠，嗜睡，都是因為脾氣虛弱無法運作。適當休息有助於養脾氣，但過度睡眠，則脾氣無法醒轉，反而會加重虛弱，虛上加虛，自然容易招致外風入侵。單純治療風邪，反而會損傷脾氣。脾氣虛弱而招致風邪，祛風卻又加重脾氣虛弱，邪氣乘虛而入，更不容易驅除。
人不知用補脾之法，往往變證蜂起也。
方用補中益氣湯加味治之。
人參（三錢），黃耆（五錢），白朮（五錢），當歸（二錢），陳皮（五分），甘草（一錢），升麻（三分），柴胡（一錢），半夏（一錢），神麯（一錢）
水煎服。一劑輕，二劑又輕，三劑全愈。
補中益氣湯正益脾聖藥，況睡臥既久，脾氣下陷，正宜用之以升提下陷之氣。加半夏、神麯者，以久睡脾氣不醒者，飲食多致生痰，二味最善醒脾，故用之也。
此症用加味益氣湯亦妙。
人參（二錢），白朮（五錢），甘草（一錢），茯苓（三錢），陳皮（五分），半夏（一錢），柴胡（一錢）
白話文：
很多人不知道用補脾的方法，往往會出現各種病症。
可以用補中益氣湯加味來治療。
藥方：人參三錢，黃耆五錢，白朮五錢，當歸二錢，陳皮五分，甘草一錢，升麻三分，柴胡一錢，半夏一錢，神麯一錢。
水煎服，一劑輕，二劑又輕，三劑就全好了。
補中益氣湯是補脾的聖藥，尤其是在睡了很久之後，脾氣下陷，更應該用它來升提下陷之氣。加半夏、神麯是因為睡久了脾氣不醒，飲食容易生痰，這兩種藥最善於醒脾，所以要用。
用加味益氣湯治療這個病症也很有效。
藥方：人參二錢，白朮五錢，甘草一錢，茯苓三錢，陳皮五分，半夏一錢，柴胡一錢。
水煎服。
人有終日呼盧，長夜鬥葉，筋酸背痛，足重腹飢，以至感冒風邪，遍身皆痛，身發寒熱，人以為風邪外感，誰知血氣內傷乎。凡人日用尋常，原易損傷氣血，況呼盧鬥葉，勞其心神，損傷氣血為尤甚。無奈，世人藉此為消閒適意之具，以致耗散氣血，邪已入身，猶然不悟。
為之醫者，復昧其內傷之因，惟治其外感之病，正氣益虧，邪氣愈旺，非變為癆瘵之痾，必成為怯弱之疾矣。故治法須大補氣血，少加以和解之品，則正氣足以祛邪，而邪自外遁也。
方用十全大補湯加減治之。
人參（三錢），黃耆（五錢），川芎（一錢），當歸（三錢），茯苓（三錢），甘草（一錢），白朮（三錢），陳皮（五分），白芍（三錢），熟地（三錢），柴胡（一錢）
白話文：
這是一個中醫藥方，需要煎水服用。
有些人整天賭博，整夜玩牌，導致筋骨酸痛、腿沉重、肚子餓，甚至感冒生病，全身疼痛，發熱發冷。他們都以為是感冒風寒，其實是內傷了氣血。
普通人日常生活也很容易損傷氣血，更何況是像賭博這樣勞心勞力的活動，對氣血的損傷更嚴重。可惜的是，人們都把它當成消遣娛樂，結果耗盡了氣血，病邪入侵身體，卻不自知。
治療這種病的醫生，也常常忽略內傷的原因，只治療外感疾病，結果正氣越來越虛弱，邪氣越來越盛，如果不變成肺癆，也會變成虛弱無力的疾病。
因此，治療方法應該是大補氣血，少量加入和解的藥物，這樣正氣就能夠驅除邪氣，病邪自然會從體內消失。
這個藥方是十全大補湯的加減方。
藥方中包含人參、黃耆、川芎、當歸、茯苓、甘草、白朮、陳皮、白芍、熟地、柴胡等藥材，各藥材用量如上。
水煎服。一劑汗解，二劑熱退，連服數劑全愈。
此方乃氣血兼補之方，氣血不足，舍此原無第二之劑。原方有肉桂以補命門之火，但呼盧鬥葉之人，未免火有餘而水不足，故去肉桂，易之柴胡，於補中和之，則邪尤易散也。
此症用兩治湯亦效。
生地，人參（各三錢），白朮（五錢），茯苓（三錢），甘草，半夏，川芎，柴胡（各一錢），黃耆（一兩）當歸（五錢）
水煎服。
人有爭強好鬥，或赤身不顧，或流血不知，以致風入皮膚，畏寒發熱，頭疼脅痛，人以為風邪外感，誰知筋骨之內傷乎。夫筋屬肝，骨屬腎，肝血足而筋舒，腎水滿而骨健，是筋骨必得髓血之充也。世人之耗髓血者，無過泄精，人盡知之。鬥毆以耗髓血，人未盡知也。蓋鬥毆之時，必多動怒，怒起而肝葉開張，血多不藏而血自耗，肝血既耗，必取給於腎水，腎水供肝，木火內焚，又易干爍。
白話文：
這是一個補氣血的方子，適合氣血不足的人。原方有肉桂補腎火，但有些人可能火氣旺盛，所以去掉了肉桂，用柴胡來平衡，更容易驅散病邪。這個病症用兩治湯也會有效果。
方子包括生地、人參、白朮、茯苓、甘草、半夏、川芎、柴胡、黃耆、當歸，用水煎服。
有些人喜歡爭強好鬥，或者不注意保暖，或者受傷出血，導致風寒入侵，出現畏寒發熱、頭疼、脅痛的症狀。有些人以為是外感風寒，其實是筋骨內傷。筋屬於肝，骨屬於腎，肝血充足筋絡就會舒展，腎水充足骨骼就會強健，所以筋骨需要髓血的滋養。人們都知道過度房事會耗損髓血，卻不知道打架也會耗損髓血。因為打架時容易生氣，生氣會導致肝氣鬱結，血氣耗散，肝血不足就會向腎水借血，腎水供肝，就會形成內火，進一步消耗體液。
腎且資肝血之不足，何能分潤於骨中之髓乎，血與髓兩無有餘，筋安得舒，骨又安得健乎?人至筋骨兩無旺氣，風邪乘虛而侵，不能拒絕。治法宜急救其虛。
方用四物湯加味治之。
熟地（一兩），當歸（五錢），川芎（一錢），白芍（五錢），柴胡（一錢），牛膝（三錢），金釵石斛（二錢），丹皮（二錢），白芥子（一錢）
水煎服。
四物湯補血之藥，亦補髓之藥也。原因髓血虛而入邪，補髓血而邪自易出，故少加柴胡和解風邪，隨手即散。彼專治風邪，不補髓血者，尚昧於治內傷之法也。
白話文：
藥方
使用四物湯加味治療。
熟地黃（一兩），當歸（五錢），川芎（一錢），白芍（五錢），柴胡（一錢），牛膝（三錢），金釵石斛（二錢），丹皮（二錢），白芥子（一錢）
水煎服。
四物湯是補血的藥，也是補髓的藥。因為髓血虛弱才會導致風邪入侵，所以要補益髓血，風邪自然就會容易消散。那些只治風邪而不補髓血的人，還不明白治療內傷的道理。
此症用護骨散效。
牛膝，丹皮（各三錢），金釵石斛，山萸（各二錢），熟地，白芍，當歸（各五錢），柴胡，天花粉（各一錢）
水煎服。
人有終日捕魚，身入水中，時而發熱，畏寒惡冷，人以為風濕之外感也，誰知是肺氣之閉塞乎。夫肺本主氣，氣旺則周流一身，從皮毛外泄，雖有外邪之感，不能損傷。倘肺氣少虛，則氣有停住之虞矣。身入水中，遏抑皮毛，則虛氣難以舒轉，濕且中之。夫濕本外受，今從皮毛旁入，致使一身之氣閉塞不通，此畏寒惡冷之所以起也。
白話文：
藥方
- 牛膝、丹皮（各三錢）
- 金釵石斛（各二錢）
- 山萸肉（各二錢）
- 熟地黃、白芍藥、當歸（各五錢）
- 柴胡、天花粉（各一錢）
用法
水煎服。
病症分析
有人終日捕魚，身體長時間浸泡在水中，時常出現發熱、畏寒怕冷的症狀，一般人認為是風濕外感所致，卻不知是肺氣閉塞所引起。
肺主氣，氣旺則流通全身，從皮毛外泄，即使有外邪入侵，也無法損傷身體。若肺氣虛弱，則容易氣滯不通。人身浸泡水中，會阻礙皮毛的舒展，導致虛弱之氣難以流通，再加上濕氣侵入。
濕氣本屬外邪，現從皮毛旁侵入，造成全身之氣閉塞不通，這就是畏寒怕冷的原因。
肺氣既虛，則皮毛不能外衛，水冷金寒，肺氣與濕邪相戰，則身熱生矣。此熱乃肺氣之虛，不能敵邪而身熱也。治法補其肺氣為主，兼帶利水之味，則正旺而邪自易散。
方用利肺湯：
紫蘇（一錢），人參（二錢），白朮（三錢），茯苓（五錢），甘草（一錢），桔梗（一錢），半夏（一錢），神麯（三分），附子（一分）
水煎服。一劑熱解，二劑寒冷俱不畏矣，三劑全愈。
此方補肺氣之不足，不見利水，水自從膀胱而去。惟其內傷以致邪入，故不必治外感耳。
此症用宣閉湯亦效。
白話文：
藥方利肺湯
- 紫蘇：一錢
- 人參：二錢
- 白朮：三錢
- 茯苓：五錢
- 甘草：一錢
- 桔梗：一錢
- 半夏：一錢
- 神麴：三分
- 附子：一分
水煎服。一劑即可退熱，兩劑之後寒涼都不怕，三劑就能痊癒。
此方補益肺氣不足，並沒有刻意利水，水自然會從膀胱排出。因為是內傷導致邪氣入侵，所以不用治療外感。
黃耆，茯苓（各五錢），人參，豬苓（各三錢），澤瀉（二錢），半夏，肉桂，羌活（各一錢）
水煎服。
人有憂思不已，加之飲食失節，脾胃有傷，面色黧黑不澤，環唇尤甚，心中如飢，然見食則惡，氣短而促，人以為內傷之病，誰知是陰陽之相逆乎。夫心肺居於上焦，行榮衛而光澤於外，腎肝居於下焦，養筋骨而強壯於內，脾胃居於中焦，運化精微，灌注四臟，是四臟之所仰望者，全在脾胃之氣也。倘脾胃一傷，則四臟無所取資，脾胃病而四臟俱病矣。
若憂思不已，則脾胃之氣結，飲食不節，則脾胃之氣損。口者，脾氣出入之路，唇為口之門戶，脾氣通於口而華於唇，金水反侮土，故黑色著於唇，非陰陽相反而成逆乎。不惟陽明胃脈之衰而面焦已也，是脾胃陰陽之氣兩有所虧，烏可不急救其中州之土乎。
白話文：
藥材包括：黃耆、茯苓（各五錢）、人參、豬苓（各三錢）、澤瀉（二錢）、半夏、肉桂、羌活（各一錢）。需用水煎煮後服用。
人們若長期憂慮不止，加上飲食不規律，會導致脾胃受損，臉色晦暗無光，嘴脣尤其顯得黯淡，心中感覺餓，但看到食物卻噁心，呼吸急促，人們以為這是內傷所致，卻不知這是陰陽失調的症狀。心肺位於上焦，負責營養和衛生的循環，表現於外，腎與肝位於下焦，養育筋骨，內在強壯，而脾胃位於中焦，運轉精微物質，供應四臟，這四臟的依靠，完全在於脾胃的氣力。如果脾胃受損，那麼四臟就沒有資源可用，脾胃有病，四臟也會受連累。
若是憂慮不止，脾胃的氣力會被凝結，飲食不規律，脾胃的氣力就會受損。嘴巴是脾氣進出的道路，嘴脣是嘴巴的門戶，脾氣通過嘴巴表現並反映在嘴脣上，金屬和水質的元素反而欺負了土質元素，因此嘴脣出現黑色，這是陰陽失調造成的逆向反應。不僅是陽明胃脈衰弱，導致臉部乾燥，這是因為脾胃的陰陽氣力都受到了損失，怎可不緊急救助中樞的脾胃呢？
方用和順湯：
升麻（五分），防風（三分），白芷（三分），黃耆（三錢），人參（二錢），甘草（三分），白芍（三錢），白朮（五錢），茯神（三錢），炮姜（五分）
午前服。連服十劑，黑色盡除，再服十劑，諸病全愈。
此方乃補中益氣之變方，升陽氣以散陰氣之治法也。凡陽氣下陷於陰中，則用補中益氣之方升提陽氣。倘陰氣上浮於陽中，則用此方升散其陰氣，皆能奏功之甚速也。
此症用調逆湯亦效。
白話文：
方用和順湯：
方子使用和順湯：
升麻（五分），防風（三分），白芷（三分），黃耆（三錢），人參（二錢），甘草（三分），白芍（三錢），白朮（五錢），茯神（三錢），炮姜（五分）。
早上服用。連續服用十劑，黑色就會完全消失，再服用十劑，所有病症都會痊癒。
這個方子是補中益氣方的一個變方，採用了升陽氣以散陰氣的治療方法。凡是陽氣下降到陰中，就可以用補中益氣方來提升陽氣。如果陰氣上升到陽中，就可以用這個方子來升散陰氣，都能取得非常快的療效。
這個病症使用調逆湯也能有效。
人參，茯苓，白芍，生地，沙參（各三錢），白朮（五錢），甘草（五分），蘇子，神麯（各一錢），荊芥（二錢）
水煎服。
人有怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟，發熱，小便白而濁，脈虛大而數，人以為內傷之病也。誰知是由思慮過度而成之者乎。夫君火者，心火也，相火者，膻中之火也。膻中手厥陰之經，性屬陰而主熱，古人以厥陽名之，以其火起之不可遏也。越人云：憂愁思慮則傷心。
心氣一傷，心血自耗，心血既耗，心氣遂不能自主，每欲寄其權於相火，而相火欺君火之弱，即奪心之權而恣肆矣。治法宜以水濟火。然見火勢之熾張，用寒涼以濟之，則心氣益虛，愈激動其焦焚之害矣。宜亟補其心氣之虛，大滋其腎水之涸，則心火寧靜，相火不安而自安矣。
白話文：
藥方包括：人參、茯苓、白芍、生地、沙參（各三錢）、白朮（五錢）、甘草（五分）、蘇子、神曲（各一錢）、荊芥（二錢）。
煮沸後服用。
若人出現心神不寧、記憶力減退、口淡舌乾、多汗、四肢乏力、發熱、小便色白且混濁、脈象虛大而快速的情況，人們通常認為這是內傷所致。但實際上，這可能是由於思慮過度造成的。君火指的是心火，相火指的是羶中之火。羶中是手厥陰經的一部分，其性質屬陰且主熱，古人稱之為厥陽，因為這股火勢無法被遏制。越人曾說過，憂慮和思慮會傷害心。
當心氣受損，心血自然耗盡，心血耗盡後，心氣就無法自我調控，常常想要把權力交給相火，但相火欺負了君火的弱勢，奪走了心的權力並放任自己。治療方法應該是用水來滋養火。然而，當看到火勢強烈時，使用寒涼之物來緩解，則會使心氣更加虛弱，進一步刺激其焦慮和危害。應當急切地補充心氣的不足，大量滋潤腎水的乾涸，這樣心火就能平靜，相火就會感到不安而自行安定了。
方用坎離兩補湯：
人參（五錢），熟地（一兩），菟絲子（三錢），生地（五錢），麥冬（五錢），丹皮（二錢），炒棗仁（三錢），北五味子（一錢），茯苓（三錢），桑葉（十四片），山藥（五錢），白朮（三錢）
水煎服。連服數十劑而愈。
此方心腎兩補，腎水上濟於心，水足而火無亢炎之禍，自然火息而有滋潤之樂也。心中清淨而外有轉輸，則心包何敢竊柄，勢必相合而得生也。
此症用鎮神湯亦效。
白話文：
這個方子叫做坎離兩補湯，用人參、熟地、菟絲子、生地、麥冬、丹皮、炒棗仁、五味子、茯苓、桑葉、山藥、白朮等藥材水煎服用，連續服用數十劑就能治好。這個方子能滋補心腎，腎水向上滋養心臟，水充足了，心火就不會過於旺盛，自然就能滋潤安寧。心臟清淨，氣血才能正常運作，心包也不會妄動，就能相安無事，恢復健康。另外，使用鎮神湯也能治好這個病。
人參，炒棗仁，茯苓，山藥（各五錢），遠志（一錢），巴戟天（三錢），甘草（五分），黃連（三分）
水煎服。
人有勞倦中暑，服香薷飲反加虛火炎上，面赤身熱，六脈疾數無力，人以為暑火之未消也，誰知是內傷於中氣乎。凡人中氣充足，則暑邪不能相犯，暑氣之侵，皆氣虛招之也。然則內虛發熱，烏可不治虛而治邪哉。況夏月伏陰在內，重寒相合，反激動虛火之升上，此陰盛隔陽之症也。
治法宜補陽退陰，然而陰盛陽微之際，驟用陽藥，以入於眾陰之中，未必不扞格而不相入，必熱因寒用，始能不違陰寒之性，以奏其助陽之功也。
白話文：
人參，炒棗仁，茯苓，山藥（各取五錢），遠志（一錢），巴戟天（三錢），甘草（五分），黃連（三分）。
用水煎煮後服用。
若人因勞累過度，中暑後反而出現虛火上炎的症狀，如臉色紅潤、身體發熱，脈象快速且力道不足。人們往往認為這是暑熱未消所致，卻不知這是由於中氣受損所引起。通常，當人體中氣充足時，暑邪便無法侵犯。暑邪的侵襲，大多是因中氣虛弱所導致。那麼，對於內傷引起的發熱，怎能不先治本的調理中氣，再來對付外邪呢？況且夏季裡藏匿的陰寒之氣與外在的寒冷相互作用，反而激發了虛火的上升，這是一種陰盛陽衰的症狀。
治療的方法應該是補充陽氣以退陰邪，但當陰盛而陽微時，突然使用溫熱的藥物進入陰邪之中，不一定能被吸收，必須運用「熱因熱用」的原則，即利用熱性的藥物來對抗陰邪，才能不違背陰寒的特性，達到輔助陽氣的功效。
方用順陰湯：
人參（三錢），白朮（五錢），茯苓（三錢），附子（二錢），乾薑（一錢），青蒿（二錢），白扁豆（三錢）
水煎，探冰冷服之，必出微汗而愈。
此方用薑、附入於參、術之中，未免太熱，與陰氣不相合，乃益之青蒿之寒散，投其所喜，且又熱藥冷服，使上熱得寒，不至相激，及到中焦，寒性除而熱性發，不特不相格，及至相宜耳。
此症用參朮二香湯亦效。
白話文：
順陰湯這個方子，主要用來治療陰虛的疾病。方中使用人參、白朮、茯苓等滋陰補氣的藥材，同時加入附子、乾薑等溫熱藥材，看似溫熱偏重。但是，加入了青蒿的寒性來調節，使藥性不至於過於溫熱，且將熱藥冷服，可以避免藥性過於猛烈，使藥力能溫和地到達中焦，達到滋陰補氣、散寒除濕的效果。
除了順陰湯以外，參朮二香湯也能有效治療此症。
人參（三錢），香薷（一錢），甘草（一錢），砂仁（一粒），神麯（五分），白朮（二錢），陳皮（五分），藿香（五分）
水煎服。
人有形體素虛，忽感風邪，遍身淫淫，循行如蟲，或從左腳腿起，漸次而上至頭，復下行於右腳，自覺身癢有聲，人以為奇病也，誰知內傷而氣不足乎。夫氣血自行，周流不息，何至生病，惟氣血止而不行，皮毛之間，即有淫癢之病生矣，此氣血之衰也。氣血大衰而皮毛焦，氣血少衰而皮毛脫。
氣血既衰，又少有微邪，身欲自汗，邪又留而不去，兩相爭鬥，拂抑皮膚之間，因而作癢，不啻如蟲之行，非真有蟲也。傷寒症中，汗多亡陽，亦有身如蟲行之病。夫傷寒本是外感，然至於亡陽，則外感變為內傷矣。今非傷寒，亦現蟲行之象，非內傷而何?治法大補氣血，氣血行而身癢自愈也。
方用補中益氣湯：
人參（一兩），黃耆（一兩），當歸（五錢），白朮（五錢），陳皮（五分），甘草（一錢），升麻（五分），柴胡（一錢），玄參（三錢），桑葉（二十片）
水煎服。十劑全愈。
補中益氣湯原是大補氣血之神劑，多用參耆尤為補氣，氣旺而血自旺，更能流行也。方中加玄參、桑葉者，身癢多屬於火，能退浮游之火也，桑葉善能止汗，汗多者發癢，止其汗而癢自止也。
此症用蠶蠍歸耆湯亦效。
當歸，黃耆（各五錢），茯苓（三錢），殭蠶，半夏（各一錢），全蠍（一個），陳皮（五分）
白話文：
方用補中益氣湯：
藥方：
- 人參（一兩）
- 黃耆（一兩）
- 當歸（五錢）
- 白朮（五錢）
- 陳皮（五分）
- 甘草（一錢）
- 升麻（五分）
- 柴胡（一錢）
- 玄參（三錢）
- 桑葉（二十片）
**用法：**水煎服，十劑全愈。
方解：
補中益氣湯原本是補氣血的良方，主要依靠人參和黃耆來補氣。氣旺則血自旺，氣血流通順暢。方中加入玄參和桑葉，是因為身癢多半屬於火氣旺盛，能清熱降火，而桑葉能止汗，汗多容易引起瘙癢，止汗則癢自止。
其他方劑：
此症亦可用蠶蠍歸耆湯治療，方如下：
- 當歸（五錢）
- 黃耆（五錢）
- 茯苓（三錢）
- 殭蠶（一錢）
- 半夏（一錢）
- 全蠍（一個）
- 陳皮（五分）
水煎服。
人有色白神怯，秋間發熱頭痛，吐瀉食少，兩目喜閉，喉啞昏昧，不省人事，粥飲有礙，手常搵住陰囊，人以為傷風重症也，誰知是勞倦傷脾之故乎。夫氣本陽和，身勞則陽和之氣變為邪熱，不必有外風襲之而身始熱也。諸陽皆會於頭，陽氣一虛，則清陽之氣不能上升，而邪熱遂乘之，熏蒸於頭而作痛，不必有外風犯之，頭始痛也。清氣不升，則濁氣不降，上下拂亂，安得不吐瀉哉。
人身之脈，皆屬於目，眼眶屬脾，脾氣既傷，目無所養，欲不閉而不可得也。脾之絡連於舌本，散布於舌下，脾傷則舌之絡失養，此言語之難也。咽喉雖通於肺，然脾虛則五臟皆虛，肺虛而咽喉難司出入，心之神明亦因之昏瞀矣。陰囊屬肝，脾虛則肝欲來侵，頻按其囊者，惟恐肝木之旺，土虧之極，反現風木之象也，治法大健其脾土，則風木之象自消矣。
白話文：
用法
用水煎煮服用。
病症分析
有些人面色蒼白、精神萎靡，秋天容易發熱頭痛、嘔吐腹瀉、食慾不振，兩眼喜歡閉著，喉嚨嘶啞昏迷不醒，喝粥都困難，還一直摸著自己的陰囊。有些人以為這是嚴重的感冒，殊不知這是勞累傷脾造成的。
人體的氣本來是溫暖和順的，身體勞累就會導致溫暖和順之氣轉化為邪熱，不一定需要外風入侵就會發熱。所有的陽氣都匯集在頭部，陽氣虛弱，清陽之氣就無法上升，邪熱就會乘虛而入，薰蒸頭部而引起頭痛，不一定需要外風入侵才會頭疼。清氣不升，濁氣就不降，上下氣機紊亂，怎麼可能不嘔吐腹瀉呢？
人體的經脈都連接眼睛，眼眶屬於脾，脾氣受傷，眼睛就沒有營養，自然就閉不上眼了。脾的經絡與舌根相連，並散佈於舌下，脾氣受傷，舌頭的經絡就失養，所以說話就困難了。咽喉雖然與肺相通，但脾虛則五臟皆虛，肺虛則咽喉難以調節呼吸，心神也會因此而昏亂。陰囊屬於肝，脾虛則肝氣想要入侵，患者不停摸著陰囊，是因為擔心肝木過旺，脾土虛弱，反而出現風木的徵象。
治療方法
治療方法主要是健脾補土，那麼風木的徵象就會自然消失。
方用補中益氣湯：
人參（三錢），白朮（五錢），黃耆（五錢），當歸（三錢），茯苓（三錢），陳皮（三分），甘草（五分），柴胡（一錢），升麻（三分），製附子（三分）
水煎服。二劑輕，十劑全愈。
病本內傷，用補中益氣湯自中病情。方中加入附子者，蓋參、耆、歸、術非得附子則其功不大，建功亦不甚神。況用止三分，亦無太熱之虞，轉有反正之速也。
此症用加減歸脾湯亦效。
人參，當歸，茯苓，白朮，白芍（各三錢），甘草，半夏（各五分），川芎（二錢），白豆蔻（一粒），柴胡，遠志，棗仁（各一錢），麥冬（五錢）
白話文：
治療方法是用補中益氣湯：
人參、白朮、黃耆、當歸、茯苓各三錢，陳皮三分，甘草五分，柴胡一錢，升麻三分，製附子三分。
水煎服，喝兩劑病情就會好轉，喝十劑就能痊癒。
病因是內傷，用補中益氣湯就能對症下藥。方子中加入附子，是因為人參、黃耆、當歸、白朮等藥材沒有附子的輔助，藥效就會大打折扣，效果也不顯著。而且只用三分附子，也不會有太過燥熱的副作用，反而能快速恢復健康。
這個病症用加減歸脾湯也能治好。
人參、當歸、茯苓、白朮、白芍各三錢，甘草、半夏各五分，川芎二錢，白豆蔻一粒，柴胡、遠志、棗仁各一錢，麥冬五錢。
水煎服。
人有日坐於圍爐烈火之邊，以致汗出不止，久則元氣大虛，口渴引飲，一旦發熱，人亦以為外感於風，誰知是肺金受火之傷乎。夫肺本屬金，最畏火氣，外火雖不比於內火，然肺氣受二火之煎逼，自然不得其養矣。況肺乃腎水之母，肺自難養，何以能生腎水，腎水不生，日索母乳，母病不能應，則子亦病矣。子母兩病，勢必至皮膚不充，風邪易入，不必從膀胱風府之穴而後進也。
然則治法何必治風，但補其肺氣，大滋其腎水，則肺金得養，內難藏邪，風從皮膚而入者，仍從皮膚而出矣。
方用安肺散：
白話文：
水煎服。
古人常坐在火爐旁，時間久了就會汗流不止，久而久之元氣大傷，口渴難忍，一旦發燒，人們便以為是受了風寒，卻不知道是肺金受火氣所傷。
肺臟屬金，最怕火氣，雖然外火不如內火猛烈，但肺氣受內外兩火煎熬，自然無法得到滋養。況且肺是腎水的母親，肺自身難以養護，如何能滋生腎水？腎水無法生成，如同孩子日日索求母親的乳汁，母親卻因病無法滿足，孩子自然也會生病。母子皆病，勢必導致皮膚虛弱，風邪容易入侵，不需從膀胱風府穴而入，也能輕易侵入。
因此，治療方法不必着重於治風，只需補益肺氣，滋養腎水，肺金得到滋養，內里便能抵抗邪氣，風邪從皮膚侵入者，也會從皮膚排出。
方劑使用安肺散：
麥冬（五錢），桔梗（二錢），生地（三錢），白芍（三錢），茯苓（三錢），紫蘇（二錢），款冬花（一錢），天門冬（三錢），紫苑（一錢），黃芩（三錢），熟地（三錢），山茱萸（二錢），玄參（五錢），貝母（五分）
水煎服。而身熱解，二劑全愈。
此肺腎同治之法，安腎正所以安肺。倘不顧肺氣，一味祛邪，是因傷益傷矣，不變為勞怯者幾希矣。
此症用蘇桔湯亦效。
蘇葉，桔梗，甘草（各一錢），生地（三錢），沙參，白芍（各五錢），黃芩，天花粉（各二錢），當歸（三錢），玄參（一兩）水煎服。
白話文：
這個藥方治療的是肺腎同時受損的疾病，治病的根本在於滋補腎氣，從而達到治療肺部的目的。如果只顧著驅除邪氣，而忽略了肺氣的保護，就會導致正氣受損，病情更加嚴重，最終變成虛弱無力。
除了這個藥方之外，也可以用蘇桔湯來治療這種疾病。蘇桔湯的成分包括：蘇葉、桔梗、甘草、生地、沙參、白芍、黃芩、天花粉、當歸、玄參。
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