《辨證錄》~ 卷之五 (6)
卷之五 (6)
1. 春溫門（三十三則）
春月傷風，頭痛鼻塞，身亦發熱，是傷風而欲入於太陽，非太陽之傷寒也。夫春傷於風，由皮毛而入肺也。風入於肺而不散，則鼻為之不利。肺金之氣不揚，自失其清肅之令，必移其邪而入於太陽膀胱。惟恐邪入，乃堅閉其口，而水道失行，於是水不下通而火乃炎上，頭自痛矣，與傳經太陽之傷寒絕不相同。散肺金之風，杜其趨入膀胱之路，而身熱自退也。
方用舒肺湯：
桔梗（三錢），甘草（一錢），蘇葉（五分），天花粉（一錢），茯苓（三錢），桂枝（三分），水煎服。一劑而身熱解，二劑而頭痛鼻塞盡愈。
白話文：
春季感冒，頭疼鼻塞，發熱怎麼辦？
春天容易受風寒，如果感冒了，頭疼鼻塞，身體發熱，這是風寒入侵，想要進入太陽經，不是太陽經的傷寒。
春天受風寒，從皮膚毛孔進入肺部。風寒停留在肺部無法散去，就會導致鼻子不通暢。肺金之氣無法升發，失去了清肅的功能，就會把病邪轉移到太陽膀胱經。
為了防止病邪入侵，身體會緊閉口鼻，導致水道不通暢。水無法下降，熱氣就會向上升，造成頭疼。這種情況和經絡學上的太陽經傷寒完全不同。
要治療這種情況，需要散去肺部的風寒，阻止病邪進入膀胱，身體發熱就會自然退去。
方劑：舒肺湯
成分：
- 桔梗：三錢
- 甘草：一錢
- 蘇葉：五分
- 天花粉：一錢
- 茯苓：三錢
- 桂枝：三分
服用方法：
水煎服，一劑即可退熱，二劑即可治愈頭痛鼻塞。
此方專入肺金以散其風邪。有風則必生痰，有痰則必有火。天花粉消痰而又善解火，一味而兩用之也；桂枝、茯苓開膀胱之口，引邪直走膀胱而下泄，因肺欲移邪而移之，其勢甚便，隨其機而順用之也。
此症用加味甘桔湯亦佳。
桔梗，川芎，天花粉，麥冬（各三錢），甘草，黃芩（各一錢），水煎服。二劑愈。
春月傷風，身熱咳嗽，吐痰惡熱，口渴，是傷風而陽明之火來刑肺金，非傷寒傳經入於陽明也。夫陽明胃土本生肺金，何以生肺者轉來刑肺乎？蓋肺乃嬌臟，風入肺經必變為寒，胃為肺金之母，見肺子之寒，必以熱濟之。夫胃本無熱也，心火為胃之母，知胃欲生金，乃出其火以相助。
白話文：
這個方子主要針對肺部風邪，用天花粉來消痰解火，同時用桂枝、茯苓打開膀胱，引導風邪向下排出，順應肺部想要驅除邪氣的自然趨勢。
治療這種春月傷風，發熱咳嗽、痰多、口渴的症狀，可以用加味甘桔湯，效果也很不錯。藥方包括桔梗、川芎、天花粉、麥冬各三錢，甘草、黃芩各一錢，水煎服，兩劑即可見效。
這種情況是因春月傷風導致肺部受寒，陽明胃火來助肺金，而非傷寒傳經入陽明。因為胃土原本生肺金，為何會反過來傷害肺金呢？是因為肺是嬌嫩的臟器，風邪入肺經會變成寒氣，而胃是肺金的母親，見肺子受寒，便用熱來幫助它。胃本身並沒有熱，是心火作為胃的母親，知道胃想要生金，便把自身的熱火借給胃來幫助它。
然而助胃土之有餘，必至克肺金之不足，是借其兵以討賊，反致客兵殘民，故胃熱而肺亦熱，而咳嗽口渴之症生矣。治法瀉心火以安胃土，自然肺氣得養，而風邪自散。方用平邪湯：
黃連（三分），甘草（一錢），蘇梗（一錢），紫菀（一錢），葛根（一錢），石膏（三錢），麥冬（五錢），貝母（三錢），茯神（三錢），水煎服。一劑輕，二劑又輕，三劑身涼矣，不必四劑也。
白話文：
然而，助長脾胃土氣過度，必然會導致肺金不足。這就好比借用外兵討伐叛賊，卻反而讓外兵殘害百姓。因此，胃熱時，肺也會跟著發熱，就會出現咳嗽口渴的症狀。
治療方法是瀉心火以安定脾胃土氣，如此肺氣自然得到滋養，風邪就會自然消散。方用平邪湯：
黃連（三分），甘草（一錢），蘇梗（一錢），紫菀（一錢），葛根（一錢），石膏（三錢），麥冬（五錢），貝母（三錢），茯神（三錢），水煎服。一劑藥效輕微，兩劑藥效更輕，三劑藥後身體就會感到涼爽，不需要服用四劑。
此方瀉心火者十之三，瀉胃火者十之六。蓋心火之旺克肺者輕，胃火之旺刑金者重。輕瀉心中之火，則心不助胃以刑金；重瀉胃中之火，則胃不刑金以傷肺，肺氣既回，肺邪又安留哉。
此症用清胃散亦效。
石膏，半夏（各二錢），茯苓（三錢），桂枝（三分），麥冬（三錢），陳皮，葛根（各一錢），水煎服。一劑愈。
春月傷風，發寒發熱，口苦，兩脅脹滿，或吞酸吐酸，是少陽之春溫也。何以冬月謂之傷寒，而春月即謂之春溫耶？不知冬月之風寒，春月之風溫。寒則傷深，溫則傷淺。傷深者邪至少陽而有入里之懼，傷淺者邪入少陽而即有出表之喜，故同傷少陽，而傷風與傷寒實有異也。至於治傷風之少陽，法又不必大異，皆舒其半表半裡之邪，而風邪自散。
白話文：
第一段
這個方子，瀉心火的效果佔三成，瀉胃火的效果佔六成。因為心火旺盛克制肺氣的影響較輕，而胃火旺盛刑克金氣的影響較重。輕輕瀉去心火，就能避免心火助長胃火進而刑克金氣；而重點瀉去胃火，就能避免胃火刑克金氣而傷及肺氣，使肺氣得以恢復，肺部的病邪也能安然消散。
第二段
這種症狀使用清胃散也很有效。
第三段
石膏、半夏（各二錢）、茯苓（三錢）、桂枝（三分）、麥冬（三錢）、陳皮、葛根（各一錢），用水煎服。一劑即可痊癒。
第四段
春天傷風，出現發寒發熱、口苦、兩脅脹滿，或吞酸吐酸等症狀，這是少陽經受春溫所致。為什麼冬天稱為傷寒，而春天就稱為春溫呢？因為冬天的風寒，春天的風溫。寒氣傷人深入，溫氣傷人淺表。傷得深的，病邪容易侵犯少陽經，甚至有入裡之虞；傷得淺的，病邪進入少陽經後就容易從表散發出去。所以，雖然都是傷到少陽經，但傷風和傷寒實際上還是有區別的。至於治療傷風所致的少陽病，方法也並沒有太大差異，都是疏通其半表半裡之邪，讓風邪自然散去。
雖然傷寒邪入少陽，有入里之症，往往用大柴胡與承氣之類和而下之；若傷風入少陽，以小柴胡湯和解而有餘，不必用大柴胡、承氣而重用之也。方用加減小柴胡湯：
柴胡（一錢五分），茯苓（三錢），黃芩（一錢），甘草（一錢），陳皮（五分），天花粉（一錢），水煎服。一劑寒熱解，再劑諸症愈。
此方較原方更神。以用茯苓之多，使邪從膀胱而出，更勝於和解也，佐柴胡以散邪，乃建奇功耳。
此症用安膽湯亦效。
白話文：
雖然傷寒的邪氣侵入少陽，有深入內里的病症，通常會使用大柴胡和承氣類的藥物一起服用，達到瀉下的效果。但如果是風寒侵入少陽，用小柴胡湯來解表和解，就已經足夠，不需要使用大柴胡、承氣等藥物加重劑量。
這裡的方子叫做「加減小柴胡湯」：
柴胡（一錢五分），茯苓（三錢），黃芩（一錢），甘草（一錢），陳皮（五分），天花粉（一錢），用水煎服。服用一劑就能緩解寒熱，服用兩劑就能完全治癒各種症狀。
這個方子比原方更有效。因為茯苓的用量較多，可以幫助邪氣從膀胱排出，比單純解表和解的效果更佳，再佐以柴胡散邪，才能發揮奇效。
這個病症也可以用安膽湯來治療，效果也很好。
柴胡，天花粉，炒梔子（各二錢），甘草（一錢），白芍，丹皮（各三錢），水煎服。二劑愈。
春月傷風，身熱嘔吐不止，人以為太陰之傷寒也，誰知是太陰之春溫乎。夫太陰脾土也，風傷太陰，則土中有風，風在地中，則土必震動而水溢，故令人嘔吐不止，非陰寒之氣，入於脾土之內，而動人嘔吐者可比。此與傷寒傳經之入太陰者，治法迥不相同也。傷寒當溫經以回陽，而傷風宜散其風以安土。方用奠土湯：
白朮（五錢），茯苓（三錢），人參，柴胡，半夏，甘草，葛根（各一錢），神麯（五分），水煎服。
白話文：
柴胡、天花粉、炒梔子各兩錢，甘草一錢，白芍、丹皮各三錢，水煎服，兩劑即可痊癒。
春天感冒，身體發熱不停嘔吐，有些人以為是太陰傷寒，殊不知這是太陰春溫。太陰屬脾土，風邪傷及太陰，則土中帶風，風在地中，就會讓土震動而水溢出，因此讓人不停嘔吐，這和寒邪入侵脾土而導致嘔吐不同。這與傷寒傳經入太陰的治療方法截然不同，傷寒要溫經回陽，而傷風則應散風安土。方用奠土湯：白朮五錢，茯苓三錢，人參、柴胡、半夏、甘草、葛根各一錢，神麴五分，水煎服。
一劑而風散，二劑而身涼。三劑而病全愈矣。
方中祛邪於補脾之內，脾健而風自息也。
此症亦可用護脾飲：
白朮（三錢），人參（二錢），肉桂（三分），陳皮（三分），半夏（一錢），蘇葉（五分），水煎服。一劑愈。
春月傷風出汗，胃乾燥，渴欲飲水，是春溫之症，火邪入膀胱，非太陽之傷寒也。夫膀胱者，肺金之表也，肺受風邪，久則變熱，肺乃求救於膀胱，邪即乘其求救而下行。而膀胱之水，思欲救母乃不肯下泄，而上與風火相鬥。邪見膀胱正氣之盛，乃不入膀胱而入胃，於是胃熱而與邪相爭，故爾出汗。
白話文：
一次藥劑就能使風寒散去，二次藥劑後身體感到涼爽，三次藥劑後疾病完全康復。
這方藥物在補脾的同時，也去除邪氣，脾氣強健了，風寒自然就消失。
這個症狀也可以使用護脾飲來治療：
白朮（三錢）、人參（二錢）、肉桂（三分）、陳皮（三分）、半夏（一錢）、蘇葉（五分），加水煎煮後服用，一劑即可痊癒。
春天感冒出汗，胃部乾燥口渴想喝水，這是春溫的症狀，火邪進入膀胱，不是太陽傷寒的表現。膀胱是肺的外層，肺受到風寒侵襲，久了就會變熱，肺部需要向膀胱求助，邪氣趁機下行。但膀胱的水分想要救援肺部，卻不肯往下流，反而與風火作戰。邪氣見到膀胱的正氣強大，便不進入膀胱而是進入胃部，因此胃部產生熱氣與邪氣相爭，所以會出汗。
汗出而胃之津液自干，故口渴思水以救其內焚也。治法不必散風邪而瀉火焰，速利其膀胱，使水從小便而出，則胃中之津液自生。方用五苓散：
白朮（一錢），茯苓（三錢），澤瀉（三錢），豬苓（三錢），肉桂（一分），水煎服。一劑而小便利，二劑而口渴、汗出盡止矣。
蓋五苓散專利其膀胱之水。膀胱為太陽之經，傷風已經出汗，宜太陽之邪盡出矣，乃口渴思水，明是邪熱不肯從皮毛外出，而欲趨膀胱下出矣。五苓散利其膀胱，則水流而火亦流，火隨水去，胃火已消，而胃自生液，自然上潤於肺，肺得胃液之養，則皮毛自閉，邪何從而再入哉。
白話文：
出汗會導致胃裡的津液流失，所以會口渴想喝水來解救內部的燥熱。治療方法不必散風止渴，而是要快速利尿，讓水分從小便排出，這樣胃裡的津液就會自然恢復。方劑使用五苓散：
白朮（一錢），茯苓（三錢），澤瀉（三錢），豬苓（三錢），肉桂（一分），用水煎服。一劑藥就能讓小便通暢，兩劑藥就能解決口渴和出汗的問題。
因為五苓散專門利尿，膀胱是太陽經的所在，傷風已經出汗，應該讓太陽經的邪氣全部排出。但口渴想喝水，說明邪熱不肯從皮膚毛髮排出，而想從膀胱向下排出。五苓散利尿，水流動，熱氣也跟著流動，熱氣隨水而去，胃火就消了，胃自然會生津液，向上潤養肺部。肺部得到胃液滋養，皮膚毛髮就會閉合，邪氣就沒有辦法再進入體內了。
此症知柏茯苓湯亦可用。
知母，黃柏（各一錢），茯苓（五錢），水煎服。一劑而渴解，二劑愈。
傷風頭痛發熱，盜汗微出，見風則畏，此春溫傷風，而非太陽症也。夫頭痛本屬太陽，然而風能入腦，亦作頭痛，未可謂身熱頭痛，便是太陽之症。風從皮毛而入，皮毛主肺，肺通於鼻，而鼻通於腦，風入於肺，自能引風入腦而作頭痛。倘肺氣甚旺，則腠理自密，皮毛不疏，風又何從而入，惟其肺氣之虛，故風邪易於相襲。
邪正爭鬥，身故發熱，肺氣既虛，安能敵邪，所以盜汗微微暗出也。此症明是傷風，勿作傷寒輕治。蓋邪之所湊，其氣必虛，補其肺氣之虛，表其風邪之盛，自然奏效甚速。方用益金散風湯：
白話文：
知母、黃柏
（各一錢），茯苓（五錢），水煎服。服用一劑即可解渴，兩劑即可痊癒。
患者傷風頭痛發熱，盜汗微微冒出，見風就怕，這是春溫傷風，而不是太陽症。頭痛本來是屬於太陽經的症狀，但風也能侵入腦部，也會引起頭痛，不能光憑身熱頭痛就斷定是太陽症。風從皮膚毛髮進入，皮膚毛髮屬於肺，肺與鼻子相通，鼻子又與腦部相通，風進入肺部，就能順勢引發風入腦而引起頭痛。如果肺氣很旺盛，則毛孔就會緊閉，皮膚毛髮不易疏通，風也無從進入。只有肺氣虛弱，才容易受到風邪的侵襲。
邪氣與正氣相爭，所以身體才會發熱。肺氣虛弱，怎能抵禦邪氣？所以才會微微地盜汗。這個病症明顯是傷風，不要誤以為是傷寒而輕視治療。因為邪氣聚集的地方，一定氣虛。補益肺氣的虛弱，疏解風邪的盛勢，自然就能快速見效。
可以用益金散風湯來治療：
人參（五分），甘草（一錢），五味子（三粒），麥冬（三錢），紫蘇（一錢），蔓荊子（一錢），天花粉（一錢），桔梗（三錢），水煎服。一劑頭痛除，再劑身熱解，三劑盜汗亦止。
此方散重於補，何以名為益金湯？不知肺經為邪所傷，其氣甚衰，若用大補重藥必且難受，不若於散表之中略為補益，則邪既外出而正又內養，兩得其益，是過於散正善於益也。
此症用通腦散亦神。
川芎，當歸，茯苓（各三錢），桔梗（二錢），蔓荊子，白芷（各五分），人參，半夏（各一錢），水煎服。二劑愈。
白話文：
此方以人參、甘草、五味子、麥冬、紫蘇、蔓荊子、天花粉、桔梗等藥材，各取適量，水煎服用。服用一劑可消除頭痛，服用兩劑可退熱，服用三劑可止盜汗。
藥方功效分析
此方以散寒解表為主，並兼顧補益，所以名為益金湯。因為肺經受邪氣侵襲，氣虛衰弱，若用大補藥會難以承受。此方則在散寒解表之餘，略微補益肺氣，使邪氣外散，正氣內養，兩者相得益彰。此方散寒解表之功效優於補益，所以更適合治療此症。
其他治療方案
此症也可以用通腦散治療，效果同樣顯著。
通腦散藥方
川芎，當歸，茯苓（各三錢），桔梗（二錢），蔓荊子，白芷（各五分），人參，半夏（各一錢），水煎服。二劑愈。
通腦散以川芎、當歸、茯苓、桔梗、蔓荊子、白芷、人參、半夏等藥材，各取適量，水煎服用。服用兩劑即可痊癒。
註
- 古文中使用的藥量單位，如“分”、“錢”，需根據現代醫學的標準換算。
- 此古文並未明確說明疾病症狀，僅描述藥方和治療效果。
傷風頭痛發熱，身疼腰重，骨節俱痠疼，惡風無汗，人以為傷寒，而不知非也。夫傷寒則不惡風矣。此內傷脾腎，而風乘虛以入肺，則經絡之間不相流通，故身熱耳。第內傷脾腎與肺無涉，何以肺經即召外邪耶？不知脾為肺之母，而腎為肺之子，母虛而子亦虛，子虛而母亦虛。
脾腎之氣既虛，而肺安得有不虛之理，於是腠理不密，毛竅難以自固，故風邪易入於肺經，而肺氣益虛，何能下潤於腎宮，而旁灌於百骸耶。自必至滿身骨節痠痛而腰重矣。但肺虛而邪既易入，則汗亦易出，何以邪入而汗不出耶？此乃邪欺肺氣之虛，又窺脾腎之不足，反使邪氣得蔽於毛孔，故見風反畏。外邪且不能再入，何況內汗能出乎。
白話文：
但肺虛弱，外邪容易入侵，汗液也容易排出，為什麼外邪入侵卻不出汗呢？這是因為邪氣欺負肺氣虛弱，又窺視脾腎不足，反而使邪氣阻塞在毛孔，所以遇到風就怕。外邪都無法再次入侵，更何況是體內的汗液能夠排出呢？
然則治法惟散肺中之邪，仍補脾腎之氣。脾土旺而肺氣有生髮之機，腎水足而肺金無乾燥之苦。自然上可達於腦而頭痛除，下可通於膀胱而腰重去，中可和於中焦而一身支節之痠疼盡愈也。方用黃紫丹：
白朮（五錢），茯苓（三錢），當歸（五錢），羌活（一錢），紫蘇（一錢），甘草（一錢），細辛（五分），黃芩（一錢），麥冬（五錢），人參（一錢），貝母（一錢），水煎服。
此方補多於散，何補之中又純補脾而不補腎耶？人生後天以脾胃之氣為主，脾健則胃氣自開，胃開則腎水自潤。況人參、白朮原能入腎，而白朮尤利腰臍，一身之氣無不利矣。何況肺經為脾胃之子，母健而子亦健，力足以拒邪；又有紫蘇、黃芩、羌活、貝母祛風、散火、消痰、泄水之藥，足以供其戰攻之具，自然汗出熱解，而邪從外越也。
白話文：
治療方法主要是散去肺部的邪氣，同時補益脾腎之氣。脾土強旺，肺氣才能順暢生髮，腎水充盈，肺金就不會感到乾燥。這樣一來，上可達於腦部，頭痛消失；下可通達膀胱，腰部沉重感消除；中可調和中焦，全身關節酸痛都能痊癒。藥方使用黃紫丹：
白朮五錢，茯苓三錢，當歸五錢，羌活一錢，紫蘇一錢，甘草一錢，細辛五分，黃芩一錢，麥冬五錢，人參一錢，貝母一錢，水煎服。
這個方子補益的成分多於散邪的成分，而補益中又專注於補脾而不補腎。因為人生來後天以脾胃之氣為主，脾氣健旺，胃氣自然開暢，胃氣開暢，腎水自然滋潤。而且人參、白朮原本就能入腎，白朮尤其有利於腰臍，一身之氣都因此受益。更何況肺經是脾胃之子，母親健壯，孩子自然也健壯，抵抗邪氣的能力就強；再加上紫蘇、黃芩、羌活、貝母等祛風、散火、消痰、利水的藥物，足以幫助身體抵抗邪氣，自然就能汗出解熱，邪氣從體表排出。
此症用益氣散風湯亦效甚。
人參，黃耆（各三錢），甘草，半夏（各一錢），白朮（五錢），柴胡（二錢），茯苓（三錢），枳殼（五分），水煎服。
春月傷風，身熱十餘日，熱結在裡，往來寒熱，人以為傷寒在太陽，有入里之變也，誰知春月傷風與冬月傷寒不同。冬月之寒入於太陽，久則變寒；春月之風入於太陽，久則變熱。寒則遷動不常，必至傳經入臟；熱則靜守不移，惟有固結在腑。然而入臟、在腑雖有不同，而作寒、作熱則無不同也。
白話文：
這個病症用益氣散風湯治療也很有效。藥方如下：人參、黃耆各三錢，甘草、半夏各一錢，白朮五錢，柴胡二錢，茯苓三錢，枳殼五分，水煎服。
春天傷風，身體發熱十多天，熱氣積聚在內，反覆發熱發冷，人們以為是傷寒在太陽經，有內傳的變化。殊不知春月傷風與冬月傷寒不同。冬月的寒氣侵入太陽經，時間久了就變成寒症；春月的風氣侵入太陽經，時間久了就變成熱症。寒症容易遷移不定，必然會傳經入臟；熱症則會靜止不動，只會固結在腑。然而，雖然入臟和在腑有所不同，但表現出的寒症和熱症則是一樣的。
寒在臟，則陰與陽戰而發熱；熱在腑，則陽與陰戰而發寒。隨臟腑衰旺分寒熱往來，此症之所最難辨，亦辨之於時令而已。在冬月而熱結在裡者，宜用攻；在春月而熱結在裡者，宜用散。散其熱而寒自除，寒除而熱亦自止也。方用散結至神湯：
厚朴（一錢），白芍（五錢），甘草（一錢），當歸（三錢），枳殼（五分），柴胡（一錢），炒梔子（三錢），桂枝（三分），水煎服。一劑而寒熱除，內結亦散。
方中多是平肝之藥，絕不去舒肺經之邪。蓋肺氣為邪所襲，則肝木必欺肺金之病而自旺矣，旺則木中生火，以助邪之熱而刑肺。倘不瀉肝而徒去散肺經之邪，則肺氣愈虛，而熱何能遽解耶。惟瀉其肝中之火，則內熱既衰，益之桂枝數分，但去散太陽之風，不去助厥陰之火，此熱結所以頓解也。
白話文：
這個方劑中大多是平肝的藥物，絕不單純針對肺經的邪氣。因為肺氣被邪氣侵襲，就會導致肝木乘肺金，肝氣過旺。肝氣旺盛，就會導致木生火，助長邪熱，進而傷害肺金。如果單純散肺經的邪氣而不瀉肝，肺氣就會更加虛弱，熱症怎麼可能迅速消退呢？
只有瀉去肝火，內熱才會減退。然後再加上一點桂枝，只針對太陽經的風寒，而不助長厥陰之火，這樣內熱才能迅速消散。
此症用清邪散亦效。
桂枝（五分），茯苓（五錢），甘草（一錢），陳皮（五分），半夏，柴胡（各一錢），砂仁（一粒），水煎服。
傷風八、九日，風濕相搏，身體煩疼，不能轉側，不嘔不渴，人以為傷寒之症，風濕在太陽之經也，誰知傷風之病，亦能使風濕之相搏乎。夫濕從下受，而風從上受者也。下受者膀胱先受之，上受者肺經先受之。膀胱受濕，無風不能起浪；肺經受風，無濕亦不能生嵐。傷風而致風濕相搏，因下原感濕，而上又犯風，兩相牽合，遂搏聚於一身，而四體無不煩疼也。夫煩疼之症，風之病也。
白話文：
此症用「清邪散」亦效。
這個病症用「清邪散」藥方也能有效。
桂枝（五分），茯苓（五錢），甘草（一錢），陳皮（五分），半夏，柴胡（各一錢），砂仁（一粒），水煎服。
藥方包含：桂枝五分、茯苓五錢、甘草一錢、陳皮五分、半夏一錢、柴胡一錢、砂仁一粒，用水煎服。
傷風八、九日，風濕相搏，身體煩疼，不能轉側，不嘔不渴，人以為傷寒之症，風濕在太陽之經也，誰知傷風之病，亦能使風濕之相搏乎。
傷風感冒八九天，風寒濕氣交雜，身體痠痛難忍，無法翻身，不嘔吐不口渴，人們誤以為是傷寒症，其實風寒濕氣是在太陽經脈中。誰能想到傷風感冒也能導致風寒濕氣交雜呢？
夫濕從下受，而風從上受者也。下受者膀胱先受之，上受者肺經先受之。膀胱受濕，無風不能起浪；肺經受風，無濕亦不能生嵐。
濕氣從下而上侵襲，風寒從上而下侵襲。從下侵襲的濕氣，先會影響膀胱；從上侵襲的風寒，先會影響肺經。膀胱受濕氣，沒有風寒就無法形成波浪；肺經受風寒，沒有濕氣也無法產生霧氣。
傷風而致風濕相搏，因下原感濕，而上又犯風，兩相牽合，遂搏聚於一身，而四體無不煩疼也。夫煩疼之症，風之病也。
傷風感冒導致風寒濕氣交雜，是因為下半身先接觸濕氣，上半身又受到風寒的侵襲，兩者互相牽引，於是風寒濕氣就聚集在全身，導致全身疼痛。這種疼痛是風寒濕氣造成的。
濕主重著，煩痛而至身不能轉側，非重著乎？以此分別風濕之同病，實為確據。且風症必渴，濕症必嘔，今風濕兩病，風作渴而水濟之，濕欲嘔而風止之，故不嘔而又不渴也。治法宜雙解其風濕之邪而已。方用雙解風濕湯：
茯苓（一兩），薏仁（一兩），柴胡（二錢），防風，甘草（各一錢），水煎服。
柴胡、防風以祛風，茯苓、薏仁以利濕，用甘草以和解之，自然風濕雙解，而諸症盡痊也。
此症用風濕兩舒湯亦佳。
茯苓，白朮（各五錢），柴胡，防風，半夏，甘草（各一錢），桂枝（三分），水煎服。
白話文：
濕氣會讓人感到沈重，四肢難以活動，這不是「重著」的表現嗎？通過這樣的區分來分辨風濕混雜的疾病，確有根據。風熱症狀一定會口渴，濕熱症狀則會想吐，現在是風濕兩種病，風熱引發口渴，而飲水可以緩解；濕熱想要吐，但風熱又阻止了這種情況，因此沒有想吐的症狀，也不會口渴。治療的方法應該是同時解決風和濕的問題。使用雙解風濕湯：
茯苓（一兩），薏苡仁（一兩），柴胡（二錢），防風，甘草（各一錢），加水煎煮後服用。
柴胡和防風用於祛除風熱，茯苓和薏苡仁有利於排除濕氣，加上甘草調和，自然能夠使風和濕都得到解決，所有症狀都能得到痊癒。
這個症狀如果使用雙解風濕湯，效果也很不錯。
茯苓，白朮（各五錢），柴胡，防風，半夏，甘草（各一錢），桂枝（三分），加水煎煮後服用。
春月傷風八、九日，如瘧之狀，發熱惡寒，熱多寒少，口不嘔吐，人以為傷寒中如瘧之證，誰知春月傷風，亦同有此症乎。夫風邪入於表裡之間，多作寒熱之狀，不獨傷寒為然。傷風之病，輕於傷寒，至八、九日宜邪之盡散矣，何尚有如瘧之病？蓋無痰不成瘧，無食亦不成瘧，無痰無食，即有風邪不能為害。
然則傷風而有如瘧之病者，亦其胸膈胃脘之中，原有痰食存而不化，八、九日之後，正風欲去而痰與食留之耳。熱多寒少，非內傷重而外感輕之明驗乎。惟口不嘔吐，乃內既多熱，自能燥濕，痰得火制，自不外吐。然熱之極，則外反現寒，惡寒之象乃假寒也。假寒真熱，適顯其如瘧之症，乃似瘧而非瘧也。
白話文：
春天傷風，持續八九天，症狀像是瘧疾，發燒怕冷，熱多寒少，但沒有嘔吐。有些人以為是傷寒演變成瘧疾，其實春天傷風也會出現這種症狀。風邪侵入表裡之間，常會出現寒熱交替的症狀，不只是傷寒才會如此。傷風的病症比傷寒輕，八九天後風邪就會散去，為何還會有像瘧疾的症狀？因為沒有痰就無法形成瘧疾，沒有食物也無法形成瘧疾，沒有痰也沒有食物，即使有風邪也無法為害。
然而，傷風出現像瘧疾的症狀，是因為胸膈、胃脘中原本就有痰食積存，無法消化，八九天後，風邪將要散去，但痰食卻留在那裡。熱多寒少，正是內傷重而外感輕的明顯徵兆。口不嘔吐，是因為內熱較多，能自行乾燥濕氣，痰受到火氣的抑制，自然不會吐出來。但熱氣到達極點，就會反過來表現出寒症，怕冷的現象是假寒。假寒真熱，正好顯露出像瘧疾的症狀，只是像瘧疾，卻不是真正的瘧疾。
治法亦治其如瘧，而不必治其真瘧耳。方用破假湯：
人參（三錢），白朮（五錢），陳皮（一錢），神麯（五分），柴胡（二錢），山楂（十粒），甘草（五分），白芍（五錢），鱉甲（三錢），石膏（一錢），半夏（一錢），水煎服。一劑惡寒除，二劑發熱解，四劑如瘧之症全愈。
此方於補正之中寓祛邪之味，正既無虧，邪又退舍，此王霸兼施之道也。
此症用散瘧湯亦效。
柴胡（二錢），何首烏，白朮（各五錢），青皮（二錢），水煎服。
白話文：
治法亦治其如瘧，而不必治其真瘧耳。方用破假湯：
治療方法是針對類似瘧疾的症狀，而不需要針對真正的瘧疾。藥方用「破假湯」:
人參（三錢），白朮（五錢），陳皮（一錢），神麴（五分），柴胡（二錢），山楂（十粒），甘草（五分），白芍（五錢），鱉甲（三錢），石膏（一錢），半夏（一錢），水煎服。
一劑藥可以消除寒顫，兩劑藥可以退熱，四劑藥就可以完全治癒類似瘧疾的症狀。
此方在補益正氣的同時，也包含驅除邪氣的成分，正氣不虛，邪氣退散，這就是王霸兼施之道。
這種症狀也可以用「散瘧湯」治療。
柴胡（二錢），何首烏，白朮（各五錢），青皮（二錢），水煎服。
春月傷風，汗多，微發熱惡風，人以為傳經之邪，入陽明胃中也，誰知傷風春溫之症，亦有邪入胃者乎。邪到陽明必然多汗而渴，今汗雖多而不渴，是火邪猶未盛，所以微發熱而不大熱耳。夫同一外邪也，何傷寒之邪入胃而火大熾，傷風之邪入胃而火微旺？蓋傷寒之邪寒邪也，傷風之邪風邪也；寒邪入胃，胃惡寒而變熱，風邪入胃，胃喜風而變溫。蓋其熱乃胃之自熱，不過風以煽之也。
風煽其火，則火必外泄，反不留於胃中，所以皮膚熱極而多汗，而口轉不渴，異於傷寒傳經入胃之邪，而無燎原之禍也。然而終何以辨其非傷寒哉？傷寒惡寒而不惡風，傷風惡風而不惡寒，正不必以冬月之惡風，為是傷寒之的症也。蓋惡風即是傷風之病耳。治法散其風而火自解也。
白話文：
春天感冒，流很多汗，有點發燒怕風，一般人認為這是從一個部位傳到另一個部位的邪氣進入了陽明胃中，但有誰知道春天的溫熱症狀，也會有邪氣進入胃中呢？邪氣到了陽明一定會多汗且口渴，但現在雖然多汗卻不口渴，這表示火邪還不算強烈，所以只是微微發燒，而不是高燒。同樣是外界的邪氣，為什麼傷寒的邪氣進入胃中會使火氣非常旺盛，而感冒的邪氣進入胃中卻只使火氣微弱一些呢？因為傷寒的邪氣是寒邪，感冒的邪氣是風邪；寒邪進入胃中，胃會因寒而轉為熱，風邪進入胃中，胃會因風而轉為溫和。這股熱是胃本身的熱，只是被風煽動起來而已。
風煽動了火，火就會向外散發，不會留在胃中，所以皮膚會熱得厲害而且多汗，但口並不乾渴，這和傷寒邪氣進入胃中所造成的症狀不同，沒有像野火一樣蔓延的災難。然而，最終如何分辨這不是傷寒呢？傷寒會怕冷而不怕風，感冒會怕風而不怕冷，這並不需要以冬天的怕風作為是傷寒的確診。因為怕風就是感冒的病狀。治療的方法是疏散風氣，火氣自然就會解除了。
方用熏解湯：
石膏（三錢），乾葛（二錢），甘草（一錢），荊芥（一錢），茯苓（五錢），麥冬（五錢），水煎服。一劑汗止，二劑熱盡散矣。
此方乾葛、荊芥乃發汗之藥，何用之反能止汗？不知傷風多汗，乃風煽之也。今用乾葛、荊芥以散其風，則風息而火亦息，況用石膏以瀉胃火，火靜而汗自止，又得麥冬以滋其肺，茯苓以利其水，甘草以和其中，安得而出汗哉。
此症用三奇湯亦效。
玄參（一兩），乾葛，天花粉（各三錢），水煎服。
白話文：
方用熏解湯：
石膏三錢，乾葛二錢，甘草一錢，荊芥一錢，茯苓五錢，麥冬五錢，水煎服。一劑汗止，二劑熱盡散矣。
這方子裡的乾葛和荊芥都是發汗的藥物，為什麼反倒能止汗呢？這是因為傷風導致的多汗，是因為風邪入侵而引起的。現在用乾葛和荊芥來散風，風消了，熱氣也會跟著消散。而且，方中還用石膏來瀉胃火，火氣平息了，汗自然就止住了。再用麥冬滋潤肺部，茯苓利水，甘草調和藥性，怎麼會繼續出汗呢？
這個症狀用三奇湯也同樣有效。
玄參一兩，乾葛、天花粉各三錢，水煎服。
傷風，口苦咽乾，腹滿微喘，發熱惡寒，人以為傷寒之邪入於陽明，不知是傷風之邪入於陽明也。夫傷風之邪既輕於傷寒，何傷風之病竟同於傷寒乎？不知傷寒之邪入於陽明，其重病不同於傷風，而輕病則未嘗不同也。若口苦，不過胃不和也；咽乾，胃少液也；腹滿，胃有食也；微喘，胃少逆也；發熱惡寒，胃之陰陽微爭也。症既同於傷寒，而治法正不可同也。
和其胃而不必瀉其火，解其熱而不必傷其氣，始為得之。方用和解養胃湯：
玄參（一兩），甘菊花（三錢），甘草（一錢），麥冬（三錢），天花粉（三錢），蘇子（一錢），水煎服。一劑口苦咽乾之症除，二劑喘熱、腹滿、惡寒之病去，不必三劑。
白話文：
感冒了，出現口苦咽乾、肚子脹滿、輕微喘息、發熱惡寒的症狀，人們都以為是傷寒邪氣入侵陽明經，卻不知道其實是風寒邪氣入侵陽明經。
風寒邪氣比傷寒邪氣輕，為什麼感冒的病症和傷寒竟然一樣呢？其實，傷寒邪氣入侵陽明經，重症時和感冒不同，但輕症時卻往往相似。例如口苦，不過是胃氣不和；咽乾，是因為胃液不足；肚子脹滿，是胃中有食物積存；輕微喘息，是胃氣逆上；發熱惡寒，是胃氣陰陽失衡。
雖然症狀與傷寒相似，但治療方法卻不可相同。
應該以調理胃氣為主，不必瀉火，解熱也不必傷氣，這樣才是正確的治療方法。
可以用「和解養胃湯」來治療：
玄參一兩、甘菊花三錢、甘草一錢、麥冬三錢、天花粉三錢、蘇子一錢，水煎服。一劑藥就能消除口苦咽乾的症狀，兩劑藥就能消除喘息、腹脹、發熱惡寒的症狀，不用三劑。
此方解陽明之火，而不傷胃土之氣，所以能和胃而辟邪也。
此症亦可用三奇湯加麥冬五錢治之。
傷風口燥，但欲漱水不欲嚥下，人以為陽明之火，將逼其熱以犯肺，必有衄血之禍矣。不知冬月傷寒，邪入於陽明，則有此病，若春月傷風，烏得有此。然傷風之症，既同於傷寒，安保其血之不衄耶？而傷風終無衄血者。蓋風性動而變，不比寒性靜而凝也。故傷寒寒在胃，而逼其熱於口舌咽喉者，陰陽拂亂而衄血成矣；傷風逼其熱於上，雖亦漱水而不欲咽，然風以吹之，其熱即散，安得而致衄哉。治法瀉陽明之火，而口燥自除也。
方用：
石膏（三錢），葛根（一錢），玄參（五錢），金銀花（五錢），麥冬（五錢），甘草（一錢），水煎服。方名金石散。服二劑此症全愈，不必服三劑也。
白話文：
這個藥方可以消除陽明經的熱氣，卻不會損傷胃部的氣息，因此能夠調和胃部，並防止邪氣入侵。
如果遇到這種情況，也可以使用「三奇湯」加上五錢的麥冬來治療。
感冒後口乾，只想漱口卻不想吞嚥，人們可能會認為這是陽明經的熱氣要引發肺部的熱病，可能導致鼻血。然而，在冬天受寒，邪氣進入陽明經，才會有這種病症；在春天受風，又怎麼會有呢？雖然感冒和受風的症狀相似，但是否一定會引起鼻血呢？然而，受風的症狀，最終並不會出現鼻血。因為風性活躍多變，不像寒性那樣靜止凝固。所以，感冒時寒氣停留在胃部，並使熱氣上行到口舌咽喉，是因為陰陽失調而導致鼻血；受風時熱氣上行到頭部，即使也會口乾且不想吞嚥，但是風力會吹散熱氣，又怎麼會引起鼻血呢？治癒的方法是清降陽明經的熱氣，口乾的症狀自然會消失。
藥方如下：
- 石膏（三錢）
- 葛根（一錢）
- 玄參（五錢）
- 金銀花（五錢）
- 麥冬（五錢）
- 甘草（一錢）
以上各味藥物用水煎煮後服用。這個藥方叫做「金石散」。服用兩劑後，症狀就會完全痊癒，不一定需要服用第三劑。
此方單瀉胃中之火，不去散胃中之寒。然而玄參、麥冬、金銀花純是補水之劑，上能解炎，下又能濟水，得甘草以調劑，實能和寒熱於頃刻也。
此症亦可用三奇湯治之。
春月傷風脈浮，發熱口渴，鼻燥能食，人以為陽明火熱，必有衄血之症。不知傷寒不衄，則邪不能出，而傷風正不必衄也。蓋傷寒入胃，而邪熱火熾，非水穀不能止其炎上之火，既能食而脈仍浮，是火仍不下行，而必從上行也，故必至發衄。若傷風之脈原宜見浮，非其火之必欲上行也，故雖口渴、鼻燥而能食，則火可止遏，火下行而不上行，豈致發衄哉。治法但瀉其胃中之火，無庸顧其肺中之衄也。
白話文：
第一段
這個方子只瀉去胃裡的火，不會散去胃裡的寒。然而玄參、麥冬、金銀花都是滋陰補水的藥材，可以上解炎症，下滋潤津液。再加甘草調和，就能快速平衡寒熱。
第二段
這個病症也可以用三奇湯治療。
第三段
春天傷風，脈象浮，發熱口渴，鼻乾燥但能吃飯，有些人認為是陽明經火熱，必定會有鼻出血的症狀。殊不知傷寒不鼻出血，是因為邪氣無法外泄，而傷風本來就不必鼻出血。
這是因為傷寒進入胃部，邪熱火熾，非水谷不可止其上炎的火氣，既然能吃飯，脈象仍然浮，說明火氣尚未下行，反而會向上行，所以必定會引起鼻出血。
而傷風的脈象本來就應該浮，並非火氣一定向上行的表現，所以即使口渴、鼻乾燥，但能吃飯，說明火氣可以遏止，火氣向下行而不向上行，怎麼可能會鼻出血呢？
治療方法只要瀉去胃裡的火，不用管肺部的鼻出血。
方用寧火丹：
玄參（一兩），甘草（一錢），生地（三錢），青蒿（五錢），水煎服。一劑身熱解，二劑口渴、鼻燥愈，三劑脈浮亦平矣。
此方玄參、生地以解其胃中之炎熱，瀉之中仍是補之味；青蒿同甘草用之，尤善解胃熱之邪，使火從下行而不上行也。且青蒿更能平肝經之火，脈浮者風象也，肝火既平，則木氣自安，而風何動哉。此用藥之妙，一舉而得之也。
此症亦可用滋肺湯甚效。
石膏（二錢），麥冬（一兩），生地（三錢），黃芩，甘草（各一錢），水煎服。
白話文：
方用寧火丹：
玄參（一兩），甘草（一錢），生地（三錢），青蒿（五錢），水煎服。一劑即可退熱，二劑可緩解口渴、鼻乾，三劑脈象浮緩也會平復。
此方以玄參、生地來清解胃中熱氣，雖然是瀉火之味，但仍有補益之效；青蒿與甘草合用，更能有效解熱，使火氣向下運行，避免向上蔓延。此外，青蒿還能平息肝經的熱氣，脈象浮緩是風象，肝火平息後，木氣自然安穩，風氣便無法興風作浪。此方用藥之妙，一舉多得。
此症亦可用滋肺湯，效果甚佳。
石膏（二錢），麥冬（一兩），生地（三錢），黃芩，甘草（各一錢），水煎服。
春月傷風自汗出，醫人又發其汗，小便自利，人以為傷寒誤汗，以致津液內竭也。孰知傷寒邪入陽明，火焚其內，以致自汗，明是陰不能攝陽而陽外泄，又加發汗，則陽泄而陰亦泄矣，安得津液不內竭乎。若傷風自汗出者，乃肺金之虛，非胃火之盛，復發其汗，則肺氣益耗，金寒水冷，而小便自利矣。故治法迥不可同也。
若用治傷寒之法，以治傷風之症，必有變遷之禍。治法但補其肺氣之虛，而固其腠理，則汗止而病自愈也。方用六君子湯加減治之。
人參（三錢），白朮（一兩），陳皮（三分），甘草（五分），白芍（三錢），黃耆（五錢），麥冬（五錢），北五味（五分），水煎服。一劑止汗而津液自生矣。
白話文：
春月傷風自汗，不可妄發汗
春天容易受風寒而導致自汗，有些人會誤以為是傷寒，而用發汗的方法來治療。然而，這種做法其實是錯誤的，因為傷寒和傷風的病理不同，治療方法也截然不同。
傷寒是因為寒邪入侵陽明經，導致體內火熱，而出現自汗。這種自汗是陽氣外泄的表現，若再用發汗藥，則會加重陽氣外泄，同時也會損傷陰液，導致津液枯竭。
傷風則是因為肺金虛弱，導致腠理不固，而出現自汗。這種自汗是肺氣不足的表現，若再用發汗藥，則會進一步耗損肺氣，導致寒氣入侵，出現金寒水冷，而導致小便自利。
因此，傷寒和傷風的自汗，其病因、病機和治療方法都截然不同。如果用治療傷寒的方法來治療傷風，就會造成不良後果。
治療傷風自汗應以補肺氣、固腠理為主，方可用六君子湯加減治療。
處方：
- 人參（三錢）
- 白朮（一兩）
- 陳皮（三分）
- 甘草（五分）
- 白芍（三錢）
- 黃耆（五錢）
- 麥冬（五錢）
- 北五味（五分）
水煎服。一劑即可止汗，津液也會自然恢復。
此方補胃健脾，使土旺以生肺金，則肺氣自安，肺金既安，則腠理自固，毛竅自閉矣。
此症用溫固湯亦妙。
白朮，黃耆（各五錢），甘草，肉桂，北五味子（各一錢），人參（二錢），陳皮（三分），水煎服。
春月傷風，下血譫語，頭汗出，人以為陽明之火大盛，必有發狂之禍，誰知是熱入血室，似狂而非狂乎。雖傷寒邪入陽明，亦有下血譫語，必致發狂之條。然而傷寒之下血譫語者，乃熱自入於血室之中；傷風之下血譫語者，乃風祛熱而入於血室之內，雖同是熱入血室，而輕重實殊。蓋熱自入者，內外無非熱也；風祛熱入者，內熱而外無熱也。
白話文：
春天容易傷風，有些人會出現下血、神志不清、頭部出汗的症狀。很多人會以為這是陽明經的熱氣太盛，必定會發狂，殊不知這是熱邪侵入血室，只是表現出類似發狂的症狀，實際上並非真正的狂躁。
雖然傷寒邪氣侵入陽明經也會導致下血、神志不清，甚至發狂，但二者還是有區別。傷寒之下血神志不清是因為熱邪直接進入血室，而傷風之下血神志不清則是風邪把熱邪帶入血室。雖然都是熱邪進入血室，但其輕重程度還是有差別的。因為熱邪直接侵入，内外都是热邪；而风邪带入的热邪，只是内有热邪，外并不热。
既熱有輕重，而頭汗出無異者何故？以血室之部位在下焦，而脈實走於頭之上，故熱一入於血室，而其氣實欲從頭之巔，由上而下泄，特因下熱未除，各腑之氣不來相應，所以頭有汗至頸而止。傷寒與傷風內熱同，而頭汗出亦同也。治法散其氣，引熱外出，而各病自愈。方用導熱湯：
當歸，白芍（各三錢），柴胡（二錢），黃芩（一錢），丹皮（三錢），甘草，天花粉（各一錢），水煎服。
一劑譫語除，二劑熱退汗止矣。
此方亦小柴胡之變方。但小柴胡湯，純瀉熱室之火，而此兼補其肝膽之血，使血足而木氣不燥，不來克脾胃之土，則胃氣有養，胃火自平，所謂引血歸經，即導火外泄耳。
白話文：
為什麼有些人發熱，無論輕重都伴隨著頭部出汗，而且汗只流到脖子就停止了呢？
這是因為血室位於下焦，而經脈循行到頭部，當熱邪入侵血室，就會向上衝到頭頂，想要從上往下泄出。然而，由於下焦的熱邪未除，各個臟腑的氣機沒有互相協調，所以頭部雖然出汗，但汗水只流到脖子就停止了。
傷寒和傷風引起的內熱症狀相同，頭部出汗也相同。治療方法是散發熱邪，引導熱氣向外排出，各種病症自然會痊癒。
方劑導熱湯
當歸、白芍各三錢，柴胡二錢，黃芩一錢，丹皮三錢，甘草、天花粉各一錢。水煎服。
一劑藥就能消除譫語，兩劑藥就能退熱止汗。
這個方劑是小柴胡湯的變方。
小柴胡湯專門清瀉熱邪，而導熱湯則兼顧補益肝膽之血，使血液充盈，肝氣不燥，不至於克伐脾胃，這樣胃氣就能得到滋養，胃火自然平息。這就是所謂的「引血歸經」，也就是將熱邪引導向外排出。
此症清室湯亦效。
柴胡，黃芩，半夏（各一錢），丹皮（三錢），枳殼（五分），白芍（五錢），水煎服。
傷風潮熱，大便微硬，人以為傷寒之邪入於陽明，又將趨入於大腸也，誰知是肺經乾燥乎。蓋大腸與肺為表裡，肺燥則大腸亦燥，正不必邪入大腸而始有燥屎也。風傷肺金，最易煽干肺氣，不同寒傷肺金之清冷，故風邪一入肺，而大腸容易燥結。然邪終隔大腸甚遠，非大腸之中即有邪火結成燥屎，而必須下之也，是則傷風潮熱，大便微硬，乃金燥之症，非火盛之症明矣。治法宜潤肺金之燥，然而大便之開合，腎主之也，腎水足而大腸自潤矣。
白話文：
此症[清室湯]亦效。
這個病症，使用清室湯也能有效。
柴胡，黃芩，半夏（各一錢），丹皮（三錢），枳殼（五分），白芍（五錢），水煎服。
藥方：柴胡、黃芩、半夏各一錢，丹皮三錢，枳殼五分，白芍五錢，用水煎服。
傷風潮熱，大便微硬，人以為傷寒之邪入於陽明，又將趨入於大腸也，誰知是肺經乾燥乎。蓋大腸與肺為表裡，肺燥則大腸亦燥，正不必邪入大腸而始有燥屎也。
患者出現傷風發熱，大便乾燥，很多人誤以為是傷寒之邪入侵陽明經，並將進一步侵犯大腸。其實，這很有可能是肺經乾燥所致。因為大腸和肺互相表裡，肺部乾燥，大腸也會乾燥，並不需要邪氣直接入侵大腸才會導致大便乾燥。
風傷肺金，最易煽干肺氣，不同寒傷肺金之清冷，故風邪一入肺，而大腸容易燥結。然邪終隔大腸甚遠，非大腸之中即有邪火結成燥屎，而必須下之也，是則傷風潮熱，大便微硬，乃金燥之症，非火盛之症明矣。
風邪傷及肺金，最容易導致肺氣乾燥，這與寒邪傷肺金所引起的清冷不同。因此，風邪一旦入侵肺部，大腸就容易乾燥便秘。然而，邪氣最終離大腸很遠，大腸內部並沒有邪火積聚形成燥屎，所以不需要瀉下。因此，傷風發熱、大便乾燥，其實是肺金乾燥的症狀，並非火盛之症。
治法宜潤肺金之燥，然而大便之開合，腎主之也，腎水足而大腸自潤矣。
治療方法應以潤燥肺金為主。然而，大便的開合由腎臟主導，腎水充足，大腸自然就會潤滑。
方用金水兩潤湯：
熟地（一兩），麥冬（一兩），柴胡（一錢），甘草（一錢），丹皮（三錢），水煎服。連服二劑而微硬解，再服二劑而潮熱除矣。
此方用熟地以補水，水足則肺金不必去生腎水，而肺之氣不燥，又得麥冬直補肺金，金水兩潤，自然大腸滋灌輓輸有水，可以順流而下，既無阻滯之憂，何有餘熱之猶存哉。
此症用地榆解熱湯亦效。
當歸（五錢），生地（三錢），地榆，天花粉（各二錢），黃芩，甘草，蘇葉，大黃（各一錢），水煎服。
白話文：
方用金水兩潤湯：
藥方：
熟地黃（一兩），麥冬（一兩），柴胡（一錢），甘草（一錢），丹皮（三錢），水煎服。連服兩劑，症狀略微好轉，再服兩劑，潮熱便可消除。
藥理：
此方以熟地黃補益腎陰，腎陰充足，則肺金無需過度生髮腎水，肺氣也不會燥熱。再加上麥冬直接滋潤肺金，金水相濟，自然能滋潤大腸，使腸道通暢，排泄順利，不會出現阻滯，自然也就沒有餘熱留存。
其他藥方：
此症亦可用地榆解熱湯治療。
藥方：
當歸（五錢），生地黃（三錢），地榆，天花粉（各二錢），黃芩，甘草，蘇葉，大黃（各一錢），水煎服。
春月傷風，譫語潮熱脈滑，人以為陽明胃熱，乃傷寒傳經之病，誰知春溫之症亦有胃熱乎。春令發生，胃中本宜熱也，又加春風之熏蒸，其胃中自然之熱，原不可遏，今一旦逢違逆春令之寒風以阻抑之，而不能直達其湮鬱之氣，所以譫語而發熱也。然胃中無痰，則發大熱而譫語聲重；胃中有痰，則發潮熱而譫語聲低。脈滑者有痰之驗也。方用消痰平胃湯：
玄參，青蒿（各一兩），半夏，茯神，麥冬，車前子（各三錢），水煎服。一劑譫語止，再劑潮熱除，不必三劑也。
此方主青蒿者，以青蒿能散陰熱，尤能解胃中之火；得玄參、麥冬更能清上焦之炎，火熱去而痰無黨援；又得半夏、茯苓、車前以利其水，則濕去而痰涎更消，痰消而火熱更減，欲作鬱蒸潮熱，迷我心君，胡可得哉。
白話文：
春月傷風，譫語潮熱脈滑，治以消痰平胃湯
春天容易傷風，病人常出現神志不清、胡言亂語，並且伴隨着潮熱（時熱時涼）、脈搏滑數等症狀。有些人誤以為是陽明胃熱，其實這是傷寒傳經的病症。然而，春溫之症也會出現胃熱。
春天陽氣生發，胃中本就應該溫熱，再加上春風的薰蒸，胃中原本的熱氣本就不易抑制。一旦遇到逆春令的寒風，寒邪阻礙了陽氣的宣發，導致熱氣鬱積，便會出現神志不清、發熱等症狀。
如果胃中沒有痰，則發熱較為明顯，神志不清的聲音也比較沉重。如果胃中有痰，則發熱較為緩慢，神志不清的聲音也比較低沉。脈搏滑數則是痰濕的徵兆。
此病可用消痰平胃湯治療：
藥方：
- 玄參、青蒿（各一兩）
- 半夏、茯神、麥冬、車前子（各三錢）
水煎服。一般一劑即可止住神志不清，兩劑即可消除潮熱，不必服用三劑。
方解：
此方以青蒿為君藥，青蒿能散寒解熱，尤其能清解胃中的熱火。配伍玄參、麥冬，更能清熱上焦之火，熱火消退，痰濕就失去了依附之物。再配伍半夏、茯苓、車前子，利水滲濕，使濕氣去除，痰涎更易消除。痰消則熱火更減，想要鬱熱潮熱而迷惑心神，就無從談起。
此症用玄黃解熱散亦效。
半夏，花粉（各二錢），甘草，人參（各一錢），玄參（一兩），生地，茯苓（各五錢），枳殼（五分），水煎服。
春月傷風，日晡發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀，人以為陽明之症，傷寒欲發狂也，誰知是春溫之過熱乎。但傷寒見此病，乃是實邪；春溫見此症，乃是虛邪耳。夫實邪之病從太陽來，其邪正熾而不可遏，必有發狂之禍；若虛邪之病從少陰來，其邪雖旺而將衰，斷無發狂之災。蓋實邪乃陽邪，而虛邪乃陰邪也。
陽邪如見鬼狀者，火逼心君而外出，神不守於心宮；陰邪如見鬼狀者，火引肝魂而外遊，魄不守於肺宅。故實邪宜瀉火以安心，而虛邪宜清火以養神。方用清火養肺湯：
白話文：
藥方
- 半夏、花粉（各二錢）
- 甘草、人參（各一錢）
- 玄參（一兩）
- 生地、茯苓（各五錢）
- 枳殼（五分）
以上藥材用水煎服。
病症分析
春月傷風，日晡時分（下午一點到三點）發熱，不惡寒，獨自說話，神志恍惚，好像看見鬼一樣，人們以為這是陽明經的病症，傷寒將要發狂。但誰知道這是春溫過熱造成的呢？
傷寒出現這種病症，屬於實邪；春溫出現這種病症，屬於虛邪。
實邪的病症從太陽經而來，邪氣旺盛難以控制，必有發狂的風險；虛邪的病症從少陰經而來，邪氣雖然旺盛，但已經開始衰弱，不會有發狂的危險。
這是因為實邪是陽邪，而虛邪是陰邪。
陽邪導致見鬼狀，是因為火氣逼迫心臟而外出，神志不能守在心臟；陰邪導致見鬼狀，是因為火氣引導肝臟的魂魄外出，精魄不能守在肺臟。
所以，實邪要瀉火安心，而虛邪要清火養神。
治療方案
方用「清火養肺湯」。
荊芥（二錢），麥冬（五錢），玄參（一兩），天花粉（三錢），甘草（一錢），蘇葉（一錢），茯神（三錢），黃芩（二錢），水煎服。一劑潮熱止，二劑不見鬼矣，三劑全愈。
此方全是清肺之藥，何以能安胃火？不知胃火乃肺之所移，清其肺金，則邪必來救肺矣。有玄參為君，乘其未入肺宮，半途擊之，則邪尤易走；茯神安心而又利水，邪不敢上逼而下趨，有同走膀胱而遁矣，何能入肺、入肝以引我魂魄哉。
此症用梔子清肝飲亦效。
白芍（一兩），炒梔子，茯苓（各三錢），半夏（二錢），甘草（一錢），水煎服。
白話文：
藥方
荊芥（二錢）、麥冬（五錢）、玄參（一兩）、天花粉（三錢）、甘草（一錢）、蘇葉（一錢）、茯神（三錢）、黃芩（二錢），水煎服。
療效
一劑服下潮熱即止，二劑服用則神志清明，三劑服用即可痊癒。
藥理分析
此方全是用來清肺的藥材，為何能安胃火？因為胃火乃肺金所移，清肺金則邪氣必然會來救肺。方中以玄參為君藥，趁著邪氣尚未進入肺宮，半途擊之，則邪氣更容易消散；茯神能安神又利水，邪氣不敢向上逼近而向下趨走，如同順著膀胱而逃遁，又如何能進入肺、肝而擾亂魂魄呢？
其他治療方法
此症也可使用「梔子清肝飲」治療，效果亦佳。
藥方
白芍（一兩）、炒梔子、茯苓（各三錢）、半夏（二錢）、甘草（一錢），水煎服。
藥方
這個藥方包含荊芥、麥冬、玄參、天花粉、甘草、蘇葉、茯神、黃芩八味藥材，水煎服。
療效
服用一劑藥，潮熱症狀就會消失；服用兩劑，神志就會清醒；服用三劑，病症就能完全痊癒。
藥理分析
這個藥方雖然都是清肺的藥材，但也能安胃火。這是因為胃火是肺金所引起的，清肺金就能讓邪氣去救肺。方中玄參是主要的藥材，能夠在邪氣進入肺部之前就將其消滅，讓邪氣更容易消散。茯神可以安神利水，讓邪氣不敢向上逼近，而是向下流走，就像順著膀胱而逃走一樣，自然無法再進入肺和肝，擾亂人的魂魄。
其他治療方法
除了這個藥方之外，可以用「梔子清肝飲」來治療這個病症，效果也很不錯。
藥方
這個藥方包含白芍、炒梔子、茯苓、半夏、甘草五味藥材，水煎服。
注
- 「錢」是中藥計量單位，一錢等於3.75克。
- 「兩」是中藥計量單位，一兩等於37.5克。
- 「潮熱」是指身體時冷時熱，並且伴有出汗的症狀。
- 「邪氣」是指中醫理論中的致病因素，可以是外來的病毒、細菌，也可以是人體內部的失衡狀態。
傷風發潮熱，大便溏，小便利，胸膈滿，人以為傷寒之邪入於陽明，而不知乃春溫之熱留於陽明也。夫風傷於肺，邪從皮膚而入，宜從皮膚而出，何以熱反留胃不去乎？蓋胃乃肺之母也，母見子被外侮，必報外侮之仇，外侮見其母之來復，隨舍子而尋母矣。使母家貧弱，則外侮自舍母而尋子，無如胃為水穀之海，較肺子之家富不啻十倍，外侮亦何利於子而舍其母哉。自然利胃母之富，而棄肺子之貧，故堅留而不去，此潮熱之所以作也。
顛寒作熱，小便利而大便溏，正陰陽之不正，致轉運失職，胸膈何能快哉。治法祛胃中之邪，而陰陽自正矣。方用加減柴胡湯：
白話文：
感冒後出現潮熱現象，大便稀薄，小便頻多，胸部及喉嚨感到滿悶，人們以為這是風寒邪氣進入陽明經引起的，但實際上是春天熱氣停留在陽明經所致。風邪傷害肺部，邪氣由皮膚進入，應該從皮膚排出，但為什麼熱氣反而留在胃部，不去掉呢？因為胃是肺的母器官，當母親看到子女受到外界侵害，會對抗外來的侵害。外來的侵害看到母親來支援，就會離開子女尋找母親。如果母親家境貧弱，外來的侵害會離開母親尋找子女，但胃是食物和飲料的海洋，與肺相比，財富多出十倍不止，外來的侵害又何必捨棄財富豐厚的母親，而去尋找貧弱的子女呢？所以熱氣自然留在胃中，不去掉，這就是潮熱的原因。
頭部忽冷忽熱，小便頻多而大便稀薄，正是因為陰陽不調和，導致運行失常，胸膈怎能感到舒暢。治療的方法是清除胃中的邪氣，讓陰陽重新調和。藥方使用加減柴胡湯：
柴胡，黃芩，知母，炙甘草（各一錢），茯苓（五錢），枳殼，神麯（各五分），蘿蔔子（三錢），水煎服。一劑潮熱解，二劑陰陽分，三劑諸症盡愈。
此方亦小柴胡之變方。蘿蔔子與茯苓同用，最能分陰陽之清濁，清濁一分，而寒熱自解，寧至有胸膈之滿哉。
此症用掃胃湯亦佳。
石膏，甘菊花（各二錢），青蒿（五錢），茯苓（三錢），甘草（一錢），陳皮（三分），柴胡（五分），厚朴（一錢），檳榔（八分），水煎服。
春月傷風四、五日，身熱惡風，頭項強，脅下滿，手足溫，口渴，人以為太陽、陽明、少陽之合病，誰知是春溫之症，有似傷寒而非真正傷寒也。夫傷寒有此三陽之合病，何以春溫之症，絕無相異乎？蓋春溫之症，風傷於少陽也。少陽為半表半裡，凡三陽之表，俱可兼犯，而三陽之症，即可同徵。
白話文：
柴胡、黃芩、知母、炙甘草各一錢，茯苓五錢，枳殼、神麴各五分，蘿蔔子三錢，用水煎服。喝完一劑就能退熱，喝完兩劑就能陰陽分開，喝完三劑所有症狀都能痊癒。
這個方子是小柴胡湯的變方。蘿蔔子與茯苓一起用，最能分清陰陽的濁氣，陰陽分開後，寒熱自然就會消退，怎麼可能還會有胸膈滿悶的感覺呢？
這種病症用掃胃湯效果也很好。
石膏、甘菊花各二錢，青蒿五錢，茯苓三錢，甘草一錢，陳皮三分，柴胡五分，厚朴一錢，檳榔八分，用水煎服。
春天傷風四五天，發燒怕風，頭頸僵硬，脅肋脹滿，手腳溫熱，口渴，人們以為是太陽、陽明、少陽三陽合病，其實這是春溫症，看起來像傷寒，但不是真正的傷寒。傷寒有這種三陽合病，為什麼春溫症卻完全不同呢？因為春溫症是風邪侵犯少陽引起的。少陽屬半表半裡，三陽的表證都可以同時出現，因此三陽的症狀也可能相同。
不比傷寒之邪，由太陽以入陽明，而太陽之症未去；由陽明以至少陽，而陽明之邪尚留；由少陽以入厥陰，而少陽之病仍在。故治春溫之症，止消單治少陽，而各經之病盡愈，不必連三陽而同治也。方用加味逍遙散：
柴胡（二錢），當歸（二錢），白朮（一錢），甘草（一錢），茯苓（三錢），陳皮（一錢），白芍（三錢），炒梔子（一錢），羌活（五分），水煎服。二劑諸症盡愈，不必三劑。
論理，瀉少陽膽經之火足矣，此方並和其肝氣，似乎太過。然膽經受邪，正因膽氣之太郁也。春溫之病，每從肝膽以入邪，吾治其肝膽，則在表在裡之邪無不盡散矣。
白話文：
春溫病的病邪不同於傷寒，傷寒的病邪是由太陽經進入陽明經，陽明經的病邪尚未消除，又由陽明經進入少陽經，陽明經的病邪還留著，再由少陽經進入厥陰經，少陽經的病症仍然存在。因此治療春溫病，只要單獨治療少陽經，就能使各經的病症都痊癒，不必連太陽、陽明、少陽三經一起治療。
這時候可以用加味逍遙散，藥方如下：
柴胡（兩錢）、當歸（兩錢）、白朮（一錢）、甘草（一錢）、茯苓（三錢）、陳皮（一錢）、白芍（三錢）、炒梔子（一錢）、羌活（五分），用水煎服。一般喝兩劑藥就能治好所有症狀，不用喝三劑。
有人可能會說，瀉掉少陽膽經的火就夠了，這個方子還加入了疏肝理氣的藥物，似乎太過於繁雜。但膽經受邪的原因，正是因為膽氣鬱結不暢。春溫病的病邪，常常從肝膽經入侵，因此治療肝膽，就能使表裡之邪全部消散。
此症用麻石抒陽湯亦神。
柴胡，石膏（各二錢），白芍（五錢），麻黃，陳皮（各三分），半夏（一錢），茯苓（三錢），水煎服。
婦人經水適來，正當傷風，發熱惡寒，胸脅脹滿，譫語，人以為傷寒結胸也，誰知是熱入血室乎。夫熱入血室，男女皆有之，惟是男有熱入血室之病者，乃風祛熱而入之也；女子熱入血室者，乃血欲出而熱閉之，血化為熱也。似乎男女之症不同，然而熱則同也，故治法亦不必大異，仍同導熱湯治之。
蓋導熱湯最舒肝膽之氣，閉經水於血室之中，正肝膽之病也。肝藏血，非少陽膽氣之宣揚，則血不外出，今舒其肝氣，則已閉之血肝不能藏，血泄而熱又何獨留乎。故一劑而發熱惡寒之病除，再劑而胸脅脹滿、譫語之症去矣。
白話文：
女性月經來潮時，正巧遇上風寒入侵，出現發熱惡寒、胸脅脹滿、神志不清等症狀，很多人誤以為是傷寒結胸，卻不知道是熱邪入侵血室所致。熱入血室，男女皆可發生，但男性多因風寒驅使熱邪入血，而女性則是因經血欲出而熱邪阻塞，導致血液轉化為熱。看似男女病症不同，但其共同點都是熱邪作祟，因此治療方法也不必有太大差異，仍可使用導熱湯來治療。
因為導熱湯最善於舒暢肝膽之氣，而經血閉滯於血室，正是肝膽失調所致。肝臟主藏血，若非少陽膽氣宣發，則血液無法外出。現在舒暢肝氣，則已閉滯的血液肝臟無法再藏，血液得以排出，熱邪又何必獨留呢？因此服用一劑藥，發熱惡寒的病症就消除了，再服用一劑，胸脅脹滿、神志不清的症狀也消失了。
此症亦可用加味清室湯：
柴胡，黃芩，甘草，半夏（各一錢），白芍（五錢），丹皮（三錢），陳皮（五分），水煎服。
傷風身熱後，肢體骨節皆痛，手足寒甚，人以為傷寒由三陽而傳入於少陰也，誰知其人腎水素虛，因傷風之後，爍其肺金，肺傷而不能生腎，則腎水更枯，不能灌注於一身之上下，自然肢體骨節皆痛也。水枯宜火動矣，何手足反寒乎？不知水火原相根也，水旺而火亦旺，水衰而火亦衰，當水初涸之日，火隨水而伏，不敢沸騰，故內熱而外現寒象。治法不可見其外寒而妄用溫熱之藥，當急補其腎中之水，以安腎中之火，則水足以制火。
白話文：
此症亦可用加味清室湯
柴胡、黃芩、甘草、半夏（各一錢）、白芍（五錢）、丹皮（三錢）、陳皮（五分），水煎服用。
症狀分析
患者在傷風發熱之後，四肢關節疼痛，手腳冰冷，很多人認為這是傷寒由太陽、陽明、少陽三陽經傳入少陰經所致。然而，實際上是患者腎水原本就虛弱，傷風之後，寒邪灼傷肺金，肺受傷而無法滋養腎水，導致腎水更加枯竭，無法濡養全身上下，自然會出現四肢關節疼痛。
病理分析
水枯竭時，本該火性活躍，但為何手腳反而冰冷？這是因為水火原本相生相剋，水旺則火旺，水衰則火衰。當水剛開始枯竭時，火隨水勢而伏藏，不敢沸騰，所以內有熱象，外現寒象。
治療原則
治療方法不可見外寒而妄用溫熱藥物，應當急補腎中之水，以安腎中之火，使水能制火。
水火既濟，何至有肢體骨節生痛，手足生寒之病乎。方用六味地黃湯：
熟地（一兩），山茱萸，山藥（各五錢），茯苓（四錢），丹皮，澤瀉（各三錢），水煎服。一劑手足溫，二劑肢體骨節之痛輕，連服四劑，即便全愈。
蓋此症風邪已散，若再用祛風之藥，則肺氣愈虛，益耗腎水，水虧而火旺，必有虛火騰空，反致生變，何若六味地黃湯直填腎水，使水火之既濟也。
此症用養骨湯亦效。
白話文：
水火已經達到平衡狀態，為何還會出現肢體骨節疼痛，手足冰冷的病症呢？可以用六味地黃湯來治療：
藥方
熟地黃（一兩），山茱萸，山藥（各五錢），茯苓（四錢），丹皮，澤瀉（各三錢），用水煎服。
療效
一劑藥下去，手足就會溫暖；服用兩劑藥，肢體骨節的疼痛就會減輕；連續服用四劑藥，病症就能痊癒。
藥理分析
這是因為這個病症的風寒之邪已經散去，如果再使用祛風的藥物，就會導致肺氣更加虛弱，進一步耗損腎水，腎水不足，火氣就會旺盛，造成虛火上炎，反而會引起其他問題。因此，不如直接使用六味地黃湯滋補腎水，使水火達到平衡狀態。
其他治療方法
這個病症也可以使用養骨湯來治療，效果也不錯。
註釋
- 以上藥方中的藥量，是按照古代的計量單位換算成現代的單位。
- 實際用藥時，需要根據患者的體質和病情進行調整。
- 中醫治療需要專業醫師的指導，不可自行用藥。
熟地（二兩），甘草（一錢），金釵石斛，地骨皮，茯苓，牛膝（各三錢），水煎服。
傷風后下利，咽痛，胸滿心煩，人以為傷寒邪入於少陰，乃陰寒上犯於心肺，而下犯於大腸也。而孰知不然，傷風之後，身涼則邪已盡散，何陰邪之留乎？然則下利者，乃大腸之陰虛自利，非邪逼迫之也。咽痛者，亦陰虛之故，陰水既干，則虛火自然上越，咽喉竅細，不能遽泄，乃作痛也。
胸滿心煩者，腎水不能上濟於心宮，而腎火反致上焚於包絡，胸膈在包絡之間，安得不滿，胸既不舒，而心亦不能自安，此煩之所以生也。故傷風之後，見此等症，切勿認作陰寒而妄治之也。治法補水以濟心，復補金以生腎，腎水足而腎氣生，自然上交心而制火，下通大腸而利水矣。方用加味地黃湯：
白話文：
傷風之後，出現腹瀉、咽喉痛、胸悶心煩等症狀，有些人會誤以為是寒邪入侵少陰，造成寒氣上犯心肺，下犯大腸。其實不然，傷風之後，身體發涼，寒邪已經散去，哪裡還有陰邪殘留呢？腹瀉是因大腸陰虛自利，而非寒邪逼迫。咽喉痛也是陰虛所致，陰液枯竭，虛火上炎，而咽喉部位狹窄，無法迅速散熱，所以才會疼痛。胸悶心煩則是腎水不能上達心臟，腎火反倒向上焚燒包絡，胸膈位於包絡之間，自然會感到胸悶。胸部不舒，心神難安，所以才會心煩。因此，傷風之後出現這些症狀，千萬不要誤認為是寒邪入侵而胡亂治療。治療方法應該補益腎水以滋養心臟，再補益肺金以滋生腎水，腎水充足，腎氣旺盛，自然能上達心臟制火，下通大腸利水。可用加味地黃湯治療。
熟地，茯苓（各五錢），山茱萸，澤瀉，丹皮（各三錢），山藥，麥冬（各五錢），北五味（一錢），肉桂（五分），水煎服。一劑咽痛除，二劑下利止，三劑胸不滿，心亦不煩矣。
夫既是腎陰之虛，用地黃湯以滋水，加麥冬、五味以益腎之化源是矣，何加入肉桂以補命門之火，非仍是治少陰之寒邪乎？不知水非火不生，用肉桂數分，不過助水之衰，而非祛寒之盛。且大腸自利，得壯火而瀉，得少火而止，雖地黃湯內減熟地之多，增茯苓、澤瀉之少，亦足以利水而固腸，然無命門之火以相通，則奏功不速，故特加肉桂於水中而補火也。
此症用地苓芍桂湯亦效。
白話文：
熟地、茯苓各五錢，山茱萸、澤瀉、丹皮各三錢，山藥、麥冬各五錢，北五味一錢，肉桂五分，水煎服。服用一劑可除咽痛，二劑可止瀉，三劑可舒緩胸悶，心煩也消除了。
由於是腎陰虛，因此用地黃湯滋補腎水，加入麥冬、五味以增強腎臟的化源。添加肉桂補命門之火，其實也是治療少陰寒邪。水火相生，添加少量肉桂能助水勢，並非祛除寒邪。大腸瀉利，需要壯火止瀉，少火才能止瀉。雖然地黃湯減少熟地，增加茯苓、澤瀉，可以利水固腸，但沒有命門之火相通，效果不佳。因此特地在水中添加肉桂補火。
這種病症也可以用地苓芍桂湯治療，效果也很顯著。
熟地（二兩），茯苓（五錢），白芍（五錢），肉桂（五分），水煎服。
春月傷風二、三日，咽中痛甚，人以為少陰之火，寒逼之也，誰知是少陰之寒，火逼之乎。夫傷寒咽痛，乃下寒實邪，逐其火而上出；傷風咽痛，乃下熱虛火，逼其寒而上行，正不可一見咽痛，即用傷寒藥概治之也。蓋傷寒之咽痛，必須散邪以祛火；傷風之咽痛，必須補正以祛寒。方用補喉湯：
熟地（二兩），山茱萸，茯苓（各一兩），肉桂（一錢），牛膝（二錢），水煎服。一劑而喉痛頓除。
熟地、山茱滋陰之聖藥，加入肉桂、牛膝則引火歸源，自易易矣。況茯苓去濕以利小便，則水流而火亦下行，何至上逼而成痛哉，所以一劑而奏功也。
白話文：
春天傷風感冒兩三天，咽喉疼痛非常嚴重，人們認為是少陰之火被寒氣逼迫上來，卻不知道其實是少陰之寒被火氣逼迫上來。
傷寒引起的咽痛，是因為下焦寒邪實證，驅逐寒邪使之向上蔓延；而傷風引起的咽痛，是因為下焦熱邪虛證，逼迫寒邪向上運行。 因此，不能一看到咽痛就用治療傷寒的藥物，應該根據不同的病因來治療。
傷寒引起的咽痛，必須散解寒邪以祛除火氣；傷風引起的咽痛，必須補益正氣以祛除寒邪。可以用補喉湯來治療：
取熟地二兩，山茱萸、茯苓各一兩，肉桂一錢，牛膝二錢，用水煎服。服用一劑，喉嚨疼痛就會馬上消失。
熟地、山茱萸是滋陰補腎的聖藥，加入肉桂、牛膝，可以引導火氣歸於本源，自然容易治癒。而且茯苓可以祛除濕氣，利尿，使水液流暢，火氣也隨之向下運行，就不會上行逼迫導致疼痛了。所以，一劑藥就可以奏效。
此症用救咽丹亦妙。
熟地（二兩），山茱萸（八錢），山藥（一兩），肉桂（一錢），破故紙（二錢），胡桃肉（一個），水煎冷服。
春月傷風，身熱下利六、七日，咳而嘔，心煩不得眠，人以為邪入少陰而成下利，以致嘔咳、心煩不眠也，誰知春溫之病多有如此，症相同而治法宜別。蓋傷寒之治，利其水；而春溫之治，不可徒利其水也。夫傷風而至六、七日，邪宜散矣，乃邪不盡散，又留連而作利，其脾土之衰可知，咳而嘔，不特脾衰而胃亦衰矣。
白話文：
藥方
- 熟地：二兩
- 山茱萸：八錢
- 山藥：一兩
- 肉桂：一錢
- 破故紙：二錢
- 胡桃肉：一個
將以上藥材用水煎煮，冷卻後服用。
病症分析
春季受風寒，身體發熱，腹瀉持續六、七天，伴隨咳嗽嘔吐，心煩意亂，無法入睡。有些人認為是邪氣入侵少陰導致腹瀉，進而出現嘔吐、咳嗽、心煩失眠的症狀。其實，春季溫病的病症很多都與此類似，雖然症狀相同，但治療方法卻要有所區別。
因為傷寒病的治療原則是利水，而春季溫病的治療則不能單純地利水。患者受風寒已經六、七天了，邪氣應該散去，但是邪氣沒有完全散去，反而持續引起腹瀉，說明脾土虛衰。咳嗽嘔吐不僅代表脾臟虛衰，也說明胃氣虛弱。
土既衰而肺腎亦衰矣，況腎因下利之多，重傷其陰，力不能上潤於心，心無水養，則心自煩躁，勢必氣下降而取給於腎，腎水又涸，則心氣至腎而返，腎與心不交，安得而來夢乎。治法健其脾胃，益其心腎，不必又顧其風邪也。方用正治湯：
人參（二錢），熟地，白朮，炒棗仁（各五錢），麥冬（三錢），茯苓（一兩），竹茹（一錢），水煎服。
此方心、腎、脾、胃、肺五者兼治之藥。茯苓為君，能調和於五者之中，又是利水之味，下利既除，身熱自止，而咳喘、心煩不得眠，俱可漸次奏功也。
白話文：
當脾土虛弱時，肺和腎也會隨之衰敗。更何況腎臟因長期腹瀉而損傷陰氣，無法向上滋潤心臟，心臟缺少水液滋養，就會變得煩躁不安。因此氣機必然下降，向腎臟尋求補充，而腎水又已經枯竭，心氣到達腎臟後便會返流，腎臟與心臟無法相通，又怎麼可能做夢呢？
治療方法應當健脾胃，益心腎，不必過於擔心風寒。處方為正治湯：
人參（二錢），熟地，白朮，炒棗仁（各五錢），麥冬（三錢），茯苓（一兩），竹茹（一錢），水煎服。
此方藥物兼顧心、腎、脾、胃、肺五臟，其中茯苓為君藥，能調和五臟，又具有利水之功效。腹瀉消除後，發熱自然退去，咳嗽氣喘、心煩失眠等症状也能逐漸改善。
此症用解煩湯亦效。
人參，巴戟天，麥冬（各五錢），白朮（一兩），炒棗仁（三錢），菖蒲（五分），神麯（一錢），白豆蔻（二粒）水煎服。
春月傷風，手足逆冷，脈緊，心下滿而煩，飢不能食，人以為傷寒之症，邪入厥陰結於胸中也，而孰知不然。夫脈浮為風，脈緊為寒，明是傷寒之症，而必謂春月得之，是傷風而非傷寒，人誰信之，然而實有不同也。蓋風最易入肝，春風尤與肝木相應，但肝性所喜者溫風，而不喜寒風也。
春月之風，溫風居多，而寒風亦間有之，倘偶遇寒風，肝氣少有不順，脈亦現緊象矣。第於緊中細觀之，必前緊而後澀，緊者寒之象，澀者逆之象也。寒風入肝，手足必然逆冷，肝氣拂抑，而心氣亦何能順泰乎；心既不舒不能生脾胃之土，肝又不舒必至克脾胃之土矣，所以雖飢不能食也。夫傷寒之入厥陰，由三陽而至；傷風之入厥陰，乃獨從厥陰而自入者也。
白話文：
藥方
- 人參、巴戟天、麥冬（各五錢）
- 白朮（一兩）
- 炒棗仁（三錢）
- 菖蒲（五分）
- 神麴（一錢）
- 白豆蔻（二粒）
水煎服用。
病症分析
春季患病，手腳冰冷，脈象緊，胸悶煩躁，食慾不振，很多人以為是傷寒，認為寒邪入侵厥陰，停留在胸腔。但事實並非如此。
脈象浮為風，脈象緊為寒，明顯是傷寒的症狀，但人們往往認為春季發病，一定是傷風而非傷寒，很少人會相信。但實際上，這兩種病症還是有所不同的。
風最容易侵入肝臟，春季之風更與肝木相應，但肝臟喜溫風，不喜寒風。
春季之風，溫風居多，寒風也偶爾出現。如果碰巧遇到寒風，肝氣稍有不順，脈象就會出現緊的現象。仔细观察，紧脉中会带有澀，緊是寒的表現，澀是逆的表現。寒風入肝，手脚必然冰冷，肝氣鬱結，心氣自然也不暢通。心氣不舒，不能生脾胃之土，肝氣不舒也會克制脾胃之土，所以才會出現食慾不振的情況。
傷寒入侵厥陰，是从三陽經脈而入；傷風入侵厥陰，则是直接從厥陰經脈侵入。
是以傷寒之邪入肝深，而傷風之邪入肝淺。入深者恐其再傳，入淺者喜其易出。但解肝中之寒，而木中之風自散，飲食可進，煩滿逆冷亦盡除矣。方用加味逍遙散治之。
柴胡（二錢），白芍（五錢），當歸（三錢），白朮（五分），甘草（一錢），茯神（三錢），陳皮（五分），肉桂（一錢），水煎服。一劑諸症俱愈。
逍遙散原是和解肝經之神藥，得肉桂則直入肝中，以掃蕩其寒風。陽和既回，而大地皆陽春矣，何鬱滯之氣上阻心而下克脾胃哉。脾胃有升騰之氣，草木更為敷榮，斷不致有遏抑摧殘之勢矣。倘作傷寒治法，而用瓜蒂吐之，必有臟腑反覆之憂也。
白話文：
傷寒的邪氣侵入肝臟較深，風邪侵入則較淺。進入深處的擔心會再次傳播，進入淺處的則喜歡它容易排出。只需解開肝內的寒氣，木材中的風氣自然消散，飲食可以進食，煩躁、滿脹和反胃冷痛等症狀也會全部消除。使用加味逍遙散來治療。
配方：柴胡（二錢），白芍（五錢），當歸（三錢），白朮（五分），甘草（一錢），茯神（三錢），陳皮（五分），肉桂（一錢），加水煎煮後服用。一副藥後所有症狀都痊癒了。
逍遙散原本就是調和肝經的神藥，加上肉桂則可以直接深入肝臟，掃除寒風。陽氣回復，整個大地就像春天一樣，哪有鬱積的氣體阻塞心臟或影響脾胃呢。脾胃有上升的氣息，草木更加繁茂，斷不會有抑制摧殘的情況出現。如果按照傷寒的治療方法，使用瓜蒂催吐，必定會有內部器官反覆的憂慮。
此症用衛君湯效亦捷。
人參，巴戟天（各三錢），茯苓（三錢），白芍，白朮（各五錢），陳皮（三分），肉桂，半夏（各一錢），水煎服。
春月傷風，忽然發厥，心下悸，人以為傷寒中，有不治厥則水漬入胃之語，得毋傷風亦可同治乎。不知傷寒之悸，恐其邪之下行而不可止；傷風之悸，又慮其邪之上衝而不可定。蓋寒性屬陰，陰則走下；風性屬陽，陽則升上，故同一發厥，同一心悸，治法絕不相同。傷寒宜先治厥而後定其悸；傷風宜先定悸而後治其厥也。方用定悸湯：
白話文：
這個病症可以用衛君湯治療，效果很快。藥方如下：人參、巴戟天各三錢，茯苓三錢，白芍、白朮各五錢，陳皮三分，肉桂、半夏各一錢，水煎服。
春天容易受風寒，突然發作抽搐，心悸，人們以為是傷寒，擔心不治療抽搐就會造成水氣進入胃部。但其實風寒引起的病症也可以用同樣的方法治療。
傷寒引起的悸動，擔心寒邪往下走而無法控制；風寒引起的悸動，則擔心邪氣往上衝而無法安定。因為寒性屬陰，陰氣向下走；風性屬陽，陽氣向上升，所以同樣是發作抽搐，同樣是心悸，治療方法卻完全不同。傷寒要先治療抽搐，然後再穩定心悸；風寒則要先穩定心悸，然後再治療抽搐。可以用定悸湯來治療。
白芍，當歸（各一兩），茯神，生棗仁（各五錢），半夏，炒梔子（各三錢），甘草（一錢），菖蒲，丹砂末（各五分），水煎調服。一劑悸定，再劑厥亦定也。
此方止定悸而治厥已寓其內。蓋病原是心膽之虛，補其肝而膽氣旺，補其肝而心亦旺。又慮補肝以動木中之火，加入梔子以補為瀉，而復以瀉為補，則肝火亦平，而厥亦自定。總之傷寒為外感，傷風為內傷，斷不可以治外感者移之以治內傷也。
此症用奠安湯亦效。
人參，茯苓（各三錢），甘草，半夏（各一錢），遠志，柏子仁（各二錢），山藥，黃耆，麥冬（各五錢），水煎服。
白話文：
白芍、當歸各一兩，茯神、生棗仁各五錢，半夏、炒梔子各三錢，甘草一錢，菖蒲、丹砂末各五分，用水煎服。一劑可以止住心悸，再服一劑就能平復厥症。這個方子既能止住心悸，也能治療厥症，因為病根在於心膽虛弱。補肝就能使膽氣旺盛，補肝也能使心氣旺盛。又擔心補肝會助長木中之火，因此加入梔子，以補為瀉，再以瀉為補，這樣就能平息肝火，厥症自然也會平復。總之，傷寒是外感，傷風是內傷，不能用治療外感的藥物來治療內傷。
這個病症用奠安湯治療也有效。人參、茯苓各三錢，甘草、半夏各一錢，遠志、柏子仁各二錢，山藥、黃耆、麥冬各五錢，用水煎服。
春溫之症，滿身疼痛，夜間發熱，日間則涼，人以為傷寒少陽之症也，誰知是腎肝之陰氣大虛，氣行陽分則病輕，氣行陰分則病重乎。夫陰陽兩相根也，陰病則陽亦病矣，何以春溫之症，陰虛而陽獨不虛耶？不知肝腎之中，原有陽氣，陰虛者，陽中之陰虛也。故陽能攝陰，而陰不能攝陽，所以日熱而夜涼耳。
治法補其肝腎之陰，則陰與陽平，內外兩旺，而後佐之以攻風邪，則風邪自出矣。方用補夜丹：
熟地（一兩），白芍（五錢），鱉甲，當歸，生何首烏，丹皮，地骨皮（各三錢），茯苓，麥冬（各五錢），貝母（三錢），柴胡（一錢），水煎服。
白話文：
常用藥方補夜丹
熟地黃（一兩）、白芍藥（五錢）、鱉甲、當歸、生何首烏、丹皮、地骨皮（各三錢）、茯苓、麥冬（各五錢）、貝母（三錢）、柴胡（一錢），水煎服。
此方乃補陰之神劑，亦轉陽之聖丹，用攻於補之中，亦寓撫於剿之內也。譬如黃昏之際，強賊突入人家，執其主婦，火燒刀逼，苟或室中空虛，無可跪獻，則賊心失望，愈動其怒，勢必箠楚更加，焚炙愈甚。
今用補陰之藥，猶如將金銀珠玉亂投房中，賊見之大喜，必棄主婦而取資財；佐之以攻邪之藥，又如男婦僕從揚聲門外，則賊自驚惶，況家人莊客，盡皆精健絕倫，賊自勢單，各思飽揚而去，安肯出死力以相鬥乎，自然不戰而亟走也。
此症用補陰散邪湯亦妙。
熟地（一兩），何首烏，當歸（各五錢），地骨皮，丹皮（各三錢），天花粉，神麯（各二錢），人參，柴胡（各一錢），砂仁（一粒），水煎服。
白話文：
這個方子是滋養陰氣的神奇配方，也是轉化陽氣的靈丹妙藥，在攻擊和滋養之間取得平衡，同時兼顧了保護和消滅的作用。就像在黃昏時分，強盜突然闖進別人的家裡，抓住主人的妻子，用火把和刀威脅她，如果屋內空蕩蕩的沒有什麼可以供奉他們，那麼這些強盜就會感到失望，會變得更憤怒，可能會對受害者施加更多的毆打和折磨，燃燒得更猛烈。
現在使用滋養陰氣的草藥就像是往房子裡扔一堆貴重物品，讓那些強盜看到後非常高興，一定會放開妻子去拿寶物；再配合一些清除邪惡力量的草藥，就徬彿有男女老少在外面高喊著要來抓強盜，這樣強盜們自己也會感到恐慌，而且由於他們的人數不多，每個人都想快點離開這裡，怎麼可能還會拼上性命與我們作戰呢？所以他們自然而然地就會逃跑了。
這種病症也可以服用「滋養陰氣、消除邪氣」的湯藥，效果也很不錯。
配方如下：
生地黃 1 盎司
何首烏 0.64 盎司
當歸 0.8盎司
地骨皮 0.5盎司
牡丹皮 0.5盎司
天花粉 0.4盎司
酵母菌 0.32盎司
人參 0.25盎司
柴胡 0.16盎司
砂仁 1 粒
用水煮沸後飲用即可。
春溫之症，日間發熱，口乾舌燥，至夜身涼，神思安閒，似瘧非瘧，人以為傷寒症中如瘧之病也，誰知是傷風而邪留於陽分乎。夫邪之所湊，其氣必虛。所謂氣者，正陰陽之氣也。風邪即陽邪也，陽邪乘陽氣之虛，尤為易入，以陽氣之不能敵耳。治法於補陽之中，而用攻邪之藥，則陽氣有餘，邪自退舍矣。方用助氣走邪散：
柴胡（二錢），當歸（三錢），黃耆（五錢），人參（一錢），枳殼（五分），天花粉（三錢），白朮（五錢），厚朴（一錢），黃芩（一錢），麥冬（五錢），山楂（十粒），水煎服。連服二劑即愈。
白話文：
處方
柴胡（二錢），當歸（三錢），黃芪（五錢），人參（一錢），枳殼（五分），天花粉（三錢），白朮（五錢），厚朴（一錢），黃芩（一錢），麥冬（五錢），山楂（十粒），水煎服用。連續服用兩劑即可痊癒。
此方乃補正以祛邪也。譬如青天白晝，賊進莊房，明欺主人之懦耳。倘主人退縮，則賊之氣更張；主人潛遁，則賊之膽愈熾，必至罄劫而去。今用參、耆、歸、術以補陽氣，則主人氣旺，執刀而呼，持戟而鬥，號召家人，奮勇格鬥，許有重賞酬勞，自然捨命相拒，即鄰佑聞之，誰不執耒以張揚，負鋤而戰擊，賊且逃遁無蹤，去之惟恐不速矣。
此症用破瘧散亦效。
白朮，黃耆（各五錢），半夏，防風，羌活，陳皮，甘草（各一錢），水煎服。
人有春月感冒風寒，咳嗽面白，鼻流清涕，人以為外邪之盛，而肺受之，誰知是脾肺氣虛，而外邪乘之乎。夫肺主皮毛，邪從皮毛而入，必先傷肺，然而肺不自傷，邪實無隙可乘，又將安入？是邪之入肺乃肺自召之，非外邪之敢於入肺也。然則祛邪可不亟補其肺乎！惟是補肺必須補氣，氣旺則肺旺，而邪自衰。
白話文：
第一段
這方子是通過補益正氣來驅除邪氣。就像白天大晴天，賊人闖入莊房，明目張膽地欺負主人膽小懦弱。如果主人退縮，賊人的氣焰就更加囂張；如果主人躲起來，賊人就更加膽大妄為，必定會搶劫一空然後逃走。現在用人參、黃耆、當歸、山藥來補益陽氣，就好比主人氣勢旺盛，手持刀劍呼喊，手持長矛奮力戰鬥，號召家人，勇敢拼搏，並且許以重賞酬勞，自然會拼死抵抗。鄰居聽到後，誰不拿起農具奮起反抗，賊人必然逃之夭夭，唯恐逃得不夠快。
第二段
這種病症用「破瘧散」也會有效果。
第三段
白朮、黃耆（各五錢），半夏、防風、羌活、陳皮、甘草（各一錢），水煎服。
第四段
有些人春天患了風寒感冒，咳嗽、面色蒼白、鼻涕清稀，人們以為是外邪入侵，肺部受到侵害，卻不知道是脾肺氣虛，外邪乘虛而入。因為肺主皮毛，邪氣從皮毛入侵，必定先傷肺。但是如果肺本身沒有受傷，邪氣就沒有可乘之機，又怎麼能入侵呢？所以說邪氣入侵肺，是肺自身招來的，並不是外邪敢於主動入侵。既然如此，驅除邪氣就應該趕緊補益肺氣！補肺必須補氣，氣旺則肺旺，邪氣自然衰退。
然而但補其氣，不用升提之藥，則氣陷而不能舉，何以祛邪以益耗散之肺金哉。故補氣以祛邪，不若提氣以祛邪之更勝也。方用補中益氣湯加味治之。
人參（二錢），黃耆（三錢），當歸（三錢），陳皮（七分），甘草（五分），柴胡（一錢），升麻（四分），白朮（三錢），麥冬（三錢），黃芩（八分），天花粉（一錢），水煎服。一劑邪散，二劑咳嗽流涕之病全愈也。
補中益氣湯治內傷之神劑。春月傷風，亦內傷之類也。用參、耆、歸、術以補氣，用升麻、柴胡以提氣，且二味升中帶散，內傷而兼外感者，尤為相宜。故服之而氣自旺，外邪不攻自散也。
白話文：
然而光補氣，不用能提氣的藥，氣就會下陷，無法向上提升，怎麼能祛除外邪，滋養消耗的肺金呢？所以補氣祛邪，不如提氣祛邪效果更好。可以用補中益氣湯加味治療。
方子包括人參、黃耆、當歸、陳皮、甘草、柴胡、升麻、白朮、麥冬、黃芩、天花粉，水煎服用。一劑就能散邪，兩劑就能完全治癒咳嗽流鼻涕的病。
補中益氣湯是治療內傷的特效藥。春季傷風也是內傷的一種。用人參、黃耆、當歸、白朮補氣，用升麻、柴胡提氣，且這兩味藥有升提散邪的作用，對於內傷兼外感的人，尤其適合。因此服用後，氣就能旺盛，外邪自然散去。
此症用益氣祛寒飲亦效。
人參，柴胡，桔梗，半夏（各一錢），黃耆，茯苓（各三錢），當歸（二錢），蘇葉（五分），甘草（五分），水煎服。
人有春日感冒風寒，身熱發譫，人以為陽明之內熱也，誰知是肺熱之逼肺乎。春日風邪中人，原不走太陽膀胱之經，每每直入皮毛而走肺，肺得風邪則肺氣大傷，寒必變熱，與傷寒之邪，由衛入營而寒變熱者無異，其實經絡實有不同。若以冬寒治法治春溫，反致傷命為可惜也。
苟知春溫與冬寒不同，雖見發熱譫語，但治肺而不治胃，則胃氣無傷，而肺邪易散。方用宜春湯：
白話文：
這種病症可以用益氣祛寒的湯藥治療，效果很好。
藥方：人參、柴胡、桔梗、半夏各一錢，黃耆、茯苓各三錢，當歸二錢，蘇葉五分，甘草五分，水煎服。
有人在春天感冒風寒，身體發熱神志不清，人們以為是陽明經的內熱，其實是肺熱逼迫肺部。春天風寒侵入人體，不會走太陽膀胱經，通常會直接進入皮毛，然後進入肺部，肺部受到風寒的影響就會造成肺氣受損，寒氣就會轉變成熱氣，這和傷寒的邪氣由衛氣進入營氣，寒氣轉變成熱氣是一樣的，但實際上經絡是不同的。如果用治療冬寒的方法治療春溫，反而會造成生命危險，實在可惜。
只要明白春溫和冬寒的病理不同，即使看到發熱神志不清的症狀，也應該治療肺部而不是治療胃部，這樣就不會傷到胃氣，肺部的邪氣也容易散去。藥方用「宜春湯」。
枳殼（五分），桔梗（三錢），甘草（一錢），麥冬（五錢），天花粉（二錢），黃芩（二錢），紫菀（一錢），陳皮（五分），竹茹（一錢），玄參（三錢），水煎服。一劑而寒熱解，再劑而譫語亦失。
此方散肺經之邪火，又不犯陽明之胃氣，肺氣安而胃火亦靜矣，此所以治肺而不必治胃耳。
此症用潤肺飲亦效。
麥冬，玄參（各五錢），甘草，半夏（各一錢），桔梗（二錢），竹葉（五十片），水煎服。
春溫之症，頭痛身熱，口渴呼飲，四肢發斑，似狂非狂，似躁非躁，沿門闔室，彼此傳染，人以為傷寒之疫症也，誰知是傷風之時症乎。夫司天之氣，原不必盡拘一時，天氣不正，感風冒寒，便變為熱。肺氣不宣，胃氣不升，火鬱於皮毛腠理之中，流於頭而作痛，走於膚而成斑。
白話文：
枳殼、桔梗、甘草、麥冬、天花粉、黃芩、紫菀、陳皮、竹茹、玄參加水煎服。喝完一劑寒熱就退，再喝一劑神志不清的狀況也消失。
這個藥方可以清肺經的熱氣，又不傷陽明胃氣，肺氣平穩，胃火也自然消退，因此治療肺病不必特別治療胃。
這種病症用潤肺飲也能有效治療。
麥冬、玄參、甘草、半夏、桔梗、竹葉加水煎服。
春天溫熱的病症，頭疼發熱，口渴想喝水，四肢出現斑點，看似神志不清，又像煩躁不安，躲在家裡不願出門，互相傳染，人們以為是傷寒的瘟疫，卻不知是傷風的時令病。掌管天气的氣候，不必完全拘泥于某个时节，天气不正常，感受风寒，就会变成热症。肺氣不通暢，胃氣不能上升，熱氣鬱結在皮膚毛髮腠理之中，上衝頭部就引起頭痛，散佈到皮膚就出現斑點。
倘以治傷寒之法治之，必至變生不測，以所感之邪，實春溫之氣，而非冬寒傳經之邪也。夫傳經之邪，最為無定；春溫之邪，最有定者也。何以有定者反至變遷不常？正以時氣亂之也。時氣之來無方，與疫氣正復相同，但疫氣熱中帶殺，而時氣則熱中存生。雖時氣之病亦多死亡，然皆治之不得其法，乃醫殺之，非時氣殺之也。
惟是沿門闔宅，各相傳染者何故？以時氣與疫氣同是不正之氣也，故聞其邪氣而即病耳。雖然世人有聞邪氣而不病者何？以臟腑堅固，邪不能入也。春溫之傳染，亦臟腑空虛之故耳。治法補其臟腑，而少佐以解火祛邪之藥，則正氣生而邪氣自退矣。方用遠邪湯：
白話文：
如果用治療傷寒的方法來治療這種病，一定會導致病情變化難以預料，因為病因是春季溫暖的氣候導致的，而不是冬季寒冷的寒邪入侵經絡所致。寒邪入侵經絡變化不定，而春季溫暖的氣候導致的病則比較固定。為什麼會出現這種固定病症卻又變化不定的情況呢？正是因為時令氣候的影響。時令氣候到來沒有規律，和瘟疫流行的原理相似，但瘟疫熱性帶有殺傷力，而時令氣候則熱性中蘊含生機。雖然時令氣候導致的疾病死亡率也高，但大多是因為治療方法不當，是醫生的失誤導致的，不是時令氣候本身的殺傷力。
為什麼會出現家家戶戶互相傳染的情況呢？因為時令氣候和瘟疫流行都是不正之氣，所以接觸到這種邪氣就會生病。但為什麼有些人接觸到邪氣卻沒有生病呢？因為他們的臟腑堅固，邪氣無法入侵。春季溫暖的氣候導致的傳染，也是因為臟腑虛弱的緣故。治療方法應該補益臟腑，再輔以清熱祛邪的藥物，這樣正氣就會生長，邪氣就會自然消退。可以用遠邪湯來治療。
人參（一錢），蒼朮（三錢），茯苓（三錢），柴胡（一錢），蘇葉（五分），生甘草（一錢），玄參（一兩），荊芥（三錢），黃芩（一錢），白菊（五錢），天花粉（二錢），水煎服。一劑頭痛止，二劑身熱解，三劑斑散，狂躁皆安，四劑全愈。
此方卻邪而不傷正氣，治不正之時症最效，不止治春溫之時病也。
此症用正氣湯亦佳。
玄參（一兩），麥冬（五錢），荊芥（三錢），升麻（八分），甘草，黃芩（各一錢），天花粉（三錢），蔓荊子（五分），水煎服。
白話文：
人參一錢、蒼朮三錢、茯苓三錢、柴胡一錢、蘇葉五分、生甘草一錢、玄參一兩、荊芥三錢、黃芩一錢、白菊五錢、天花粉二錢，水煎服。服用一劑頭痛即止，二劑身熱消退，三劑斑疹散去，狂躁安寧，四劑痊癒。此方驅除邪氣而不傷正氣，治療不正之時的病症最有效，不只適用於春季溫病。同樣的病症，使用正氣湯效果也很好。
玄參一兩、麥冬五錢、荊芥三錢、升麻八分、甘草、黃芩各一錢、天花粉三錢、蔓荊子五分，水煎服。