《辨證錄》~ 卷之五 (5)
卷之五 (5)
1. 厥症門（七則）
人有日間忽然發熱，一時厥去，手足冰涼，語言惶惑，痰迷心竅，頭暈眼昏，此陽厥也。乃陰血不歸於陽氣之中，而內熱如焚，外反現假寒之象，故手足冷也。此等之症，傷寒中最多。但傷寒之厥乃傳經之病，必熱至五、六日而發厥，非一日身熱而即發厥者也，故不可用傷寒之法以治此等之厥。然而雖不同於傷寒，而內熱之深，正未嘗少異。
夫厥乃逆也，逆肝氣而發為厥；厥乃火也，逆火氣而發為熱。熱深而厥亦深，熱輕而厥亦輕，故不必治厥也，治熱而已矣。惟是厥發於日，陽離乎陰也。無陰則陽無所制，離陰則陽無所依，陽在裡而陰在表，自然熱居中而寒現外矣。治法瀉其在內之火，則內熱自除而外寒自散。
白話文：
如果有人在白天突然發燒，接著昏厥過去，手腳冰冷，說話語無倫次，神志不清，頭昏眼花，這就是陽厥。這是因為陰血沒有回歸陽氣，內在熱火旺盛，卻反而表現出虛寒的現象，所以手腳才會冰冷。這種病症在傷寒病中很常見。但是傷寒的厥症屬於傳經過程中發生的病變，必須發燒五、六天後才會出現厥症，並非一天就發燒就立即出現厥症的，因此不能用治療傷寒的方法來治療這種陽厥。雖然它不同於傷寒，但內在熱的程度並不會比傷寒輕。
夫厥乃逆也，逆肝氣而發為厥；厥乃火也，逆火氣而發為熱。熱深而厥亦深，熱輕而厥亦輕，故不必治厥也，治熱而已矣。惟是厥發於日，陽離乎陰也。無陰則陽無所制，離陰則陽無所依，陽在裡而陰在表，自然熱居中而寒現外矣。治法瀉其在內之火，則內熱自除而外寒自散。
厥症是逆氣的表現，逆了肝氣就會導致厥症；厥症又是火的表現，逆了火氣就會導致發熱。內熱深，厥症也深；內熱淺，厥症也淺。因此，不必直接治療厥症，只要治療內熱就可以了。因為厥症發生在白天，陽氣離開陰氣的緣故。沒有陰氣，陽氣就無法控制，離開陰氣，陽氣就失去依託。陽氣在內，陰氣在外，自然就會導致內熱外寒的現象。治療方法是要瀉去內在的熱火，那麼內熱自然消除，外寒也會隨之散去。
然而，火之有餘仍是水之不足，瀉火之中而佐之補水之味，則陽得陰而有和合之歡，斷不至陰離陽而有厥逆之戾也。方用安厥湯：
人參（三錢），玄參（一兩），茯苓（三錢），白薇（一錢），麥冬（五錢），生地（五錢），天花粉（三錢），炒梔子（三錢），白芍（一兩），柴胡（五分），甘草（一錢），水煎服。一劑而厥定，再劑而身涼矣。凡日間發厥之症，俱可治之，無不神效。
白話文：
雖然火氣旺盛，但本質上還是水氣不足。因此在瀉火的同时，也要加入滋補水气的藥物，這樣陽氣就能得到陰氣的滋养，阴阳調和，就不会出现阴气离散，陽氣失控而導致厥逆的状况。
方子用的是安厥湯：
人参（三錢）、玄參（一两）、茯苓（三钱）、白薇（一钱）、麥冬（五钱）、生地（五钱）、天花粉（三钱）、炒栀子（三钱）、白芍（一两）、柴胡（五分）、甘草（一钱），水煎服。一剂下去厥逆症状就能缓解，两剂之后身体就凉爽下来。凡是白天出现厥逆的症状，都可以用此方治疗，药效神奇。
此方和合陰陽，實有調劑之妙。助陽氣而不助其火，生陰氣而不生其寒，祛邪而不損其正，解鬱而自化其痰，所以定厥甚神，返逆最速也。
此症用黃連定厥湯亦效。
黃連（二錢），當歸（五錢），麥冬（五錢），玄參（一兩），貝母（三錢），菖蒲（五分），水煎服。一劑即回，二劑愈。
人有夜間發熱，一時厥逆昏暈如死人狀，惟手足溫和，喉中痰響，不能出聲，此陰厥也。乃陽氣虛而不能入於陰血之中，以致鬼神憑之，往往厥逆也。直中陰寒之症，多有一時發厥者，但彼乃陰寒而猝中，此乃陰熱而暴亡，各有不同。陰寒之厥，手足筋脈多青，灌之水必吐；陰熱之厥，手足筋脈多紅，飲之水必不吐。
白話文：
這個方子能調和陰陽，效果非常顯著。它能增強陽氣而不助長燥熱，滋養陰氣而不生寒，驅除邪氣而不傷正氣，消除鬱結並化解痰液，所以治療厥症非常神奇，恢復得也很快。
這種情況也可以用黃連定厥湯治療。
方劑如下：黃連二錢，當歸五錢，麥冬五錢，玄參一兩，貝母三錢，菖蒲五分，水煎服。一劑就能見效，兩劑即可痊癒。
有些人在夜裡發熱，突然昏迷不醒，像死人一樣，但手腳溫暖，喉嚨里有痰聲，無法發聲，這是陰厥。這是因為陽氣虛弱，不能進入陰血，導致邪氣入侵，而出現昏厥。這種病症屬於陰寒，通常發作得很快，但它和陰熱引起的昏迷不同，陰熱引起的昏迷是突然死亡。陰寒引起的昏迷，手腳的筋脈多發青，灌水會吐出來；陰熱引起的昏迷，手腳的筋脈多發紅，喝水不會吐出來。
陰寒之厥，身必不熱，陰熱之厥，身必不涼。以此辨之，不差毫髮。故陰寒之厥，舍參、附無奪命之丹；陰熱之厥，飲參、附即喪身之鴆。治陰熱之厥，法宜補陰以助陽，使真陰足而邪陰自散，陽氣旺而虛火自消。庶痰涎化，昏暈除，厥逆定矣。方用補陰助陽湯：
玄參（一兩），麥冬（一兩），熟地（一兩），人參（二錢），白芥子（五錢），柴胡（一錢），白芍（一兩），當歸（一兩），白朮（一兩），茯苓（五錢），菖蒲（一錢），水煎服。一劑而昏迷蘇，再劑而痰涎化，三劑而厥逆回，則可生也，否則不可救矣。
白話文：
陰寒厥逆的人，身體一定不發熱；陰熱厥逆的人，身體一定不冰冷。以此來分辨，絲毫不差。因此，陰寒厥逆的人，若用人參、附子，等於服下奪命的毒藥；陰熱厥逆的人，若服用人參、附子，就如同喝下致命的毒酒。治療陰熱厥逆，方法是補益陰氣來幫助陽氣，使真陰充足，邪陰自然消散，陽氣旺盛，虛火自然熄滅。如此痰涎就會化解，昏迷狀態會消除，厥逆也會停止。方劑使用補陰助陽湯：玄參、麥冬、熟地各一兩，人參二錢，白芥子五錢，柴胡一錢，白芍、當歸各一兩，白朮一兩，茯苓五錢，菖蒲一錢，水煎服。服用一劑，昏迷就會清醒；服用兩劑，痰涎就會化解；服用三劑，厥逆就會恢復，就能得救，否則就無救了。
此方補陰之藥多於補陽。陰水足而陰火可散，陰火散而陽氣可回，陰陽合而昏迷宜蘇矣。倘服之而不效，是陰陽早已相脫，不能再續也，非前藥之故耳。或曰陽氣虛而離陰，是宜單補陽以入陰，今補陰以合陽，恐非治法。不知陽氣虛而不能入於陰血之中者，以陰血之大燥，火盛而虛陽不敢入於陰耳，非陰血過多之謂也。苟補陽過勝，則陽旺而陰益消亡，此所以必須補陰以合陽，而萬不可補陽以勝陰也。
況方中未嘗無補陽之藥，補陰居其七，補陽居其三，陰陽始無偏勝，而厥逆可援也。
此症用解暈神丹亦效。
白話文：
這方子補陰的藥物多於補陽的藥物。陰液充足，陰火就能散去，陰火散去，陽氣就能回歸，陰陽調和，昏迷就能蘇醒。如果服藥後沒有效果，說明陰陽已經分離，無法再結合，這就不是藥方的原因。
有人可能會說陽氣虛弱離開了陰液，應該單獨補陽以合陰，現在補陰以合陽，恐怕不是治病的方法。卻不知道陽氣虛弱而不能進入陰血之中，是因為陰血過於乾燥，火氣旺盛，虛弱的陽氣不敢進入陰血，並不是陰血過多的緣故。如果過度補陽，陽氣過盛，反而會導致陰液更加衰竭，所以必須補陰以合陽，絕對不能補陽以勝陰。
況且方子中並非沒有補陽的藥物，補陰的藥物佔七成，補陽的藥物佔三成，陰陽始終沒有偏勝，才能有效治療厥逆之症。
此症用「解暈神丹」也能奏效。
人參，半夏（各二錢），茯苓（五錢），南星（一錢），天麻，烏藥，陳皮，菖蒲（各五分），當歸（三錢），柴胡（一錢），水煎服。
人有日間發厥，而夜間又厥，夜間既厥，而日間又復再厥，身熱如火，痰涎作聲，此乃陰陽相併之厥也。熱多則厥亦多，用瀉火之藥，則熱除而厥亦除矣。然而厥既有晝夜之殊，而熱亦有陰陽之異，正未可徒瀉夫火也。宜於瀉陽之中，而用補陰之藥；於抑陰之內，而用補陽之劑。
庶幾陽火得陰而消，陰火得陽而化。提陽出於陰，而日間無昏暈之虞；升陰入於陽，而夜間無迷眩之害也。方用旋轉陰陽湯：
白話文：
藥方:
- 人參：兩錢
- 半夏：兩錢
- 茯苓：五錢
- 南星：一錢
- 天麻：五分
- 烏藥：五分
- 陳皮：五分
- 菖蒲：五分
- 當歸：三錢
- 柴胡：一錢
將以上藥材用水煎服。
病症描述:
患者白天發作厥症，晚上也發作，晚上發作完白天又再發作。身體發熱如火，痰液作響。這是陰陽相併的厥症。
病症分析:
熱多則厥症也多，用瀉火藥可以去除熱，厥症也會消失。然而厥症有晝夜之分，熱也有陰陽之別，不能單純地瀉火。應該在瀉陽的同時補陰，在抑陰的過程中補陽。
治療方案:
希望陽火能得到陰的滋潤而消退，陰火能得到陽的溫煦而化解。提振陽氣使之升出陰分，白天就不會昏暈；提升陰氣使之進入陽分，晚上就不會迷眩。
方劑名稱:
旋轉陰陽湯
註解:
- 錢：古代重量單位，約為3.73克。
- 分：古代重量單位，約為0.373克。
- 厥：指突然昏倒或身體失去知覺的症狀。
- 陰陽相併：指陰陽失衡，導致疾病的發生。
- 瀉火：指清熱瀉火，用於治療熱性病症。
- 補陰：指滋養陰液，用於治療陰虛病症。
- 補陽：指溫補陽氣，用於治療陽虛病症。
- 旋轉陰陽：指調節陰陽平衡，使之相生相克，達到治療疾病的目的。
這段文字描述的是一種中醫病症和治療方案，其中包含了中醫理論和藥方知識。它說明了中醫在治療疾病時注重陰陽平衡，以及通過辨證施治來選擇適當的藥物和方法。
人參（一錢），白朮（三錢），白茯神（三錢），白芍（五錢），當歸（三錢），生地（五錢），麥冬（三錢），附子（一分），炒梔子（二錢），天花粉（三錢），柴胡（一錢），水煎服。一劑而厥逆安矣，不必再劑也。
此方陰陽雙補，痰火兩瀉，補瀉兼施，不治厥而厥自定也。倘或補陰而不補陽，或瀉陽而不抑陰，則陰陽必有偏勝，而痰火必致相爭，變出非常，有不可救藥者矣。
此症用息爭湯亦甚效。
柴胡，神麯（各二錢），甘草（一錢），炒梔子，天花粉（各三錢），茯苓（五錢），生地（一兩），水煎服。一劑即安，二劑愈。
白話文：
人參、白朮、茯苓、白芍、當歸、生地、麥冬、附子、炒梔子、天花粉、柴胡各取適量，用水煎服。服下一劑便能緩解厥逆，不必再服。
此方藥性陰陽調和，既能補益氣血，又能清熱化痰，以補瀉兼施之法，不直接治療厥逆，卻能使厥逆自然消除。倘若只補陰而不補陽，或只瀉陽而不抑陰，陰陽必然失衡，痰火交爭，就會出現各種異常情況，甚至難以救治。
治療此症，服用息爭湯亦十分有效。
柴胡、神麴、甘草、炒梔子、天花粉、茯苓、生地各取適量，用水煎服。服下一劑即能緩解，兩劑即可痊癒。
人有大怒之後，又加拂抑，事不如意，忽大叫而厥，吐痰如湧，目不識人，此肝氣之逆，得痰而厥也。夫肝性最急，急則易於動怒，怒則氣不易泄，而肝之性更急，肝血必燥，必求救於脾胃以紛取資。然而血不能以驟生，脾胃出水谷之液以予肝，未遑變血，勢必迅變為痰以養肝。
肝又喜血而不喜痰，痰欲入於肝而肝不受，必至痰阻於肝外，以封閉夫肝之竅矣。肝不能得痰之益，反得痰之損，則肝之燥結可知。既無津液之灌注，必多炎氛之沸騰，痰閉上而火起下，安得不衝擊而成厥哉？治法宜去其痰而厥乃定也。然而去痰必須平肝，而平肝在於解怒。
方用平解湯：
白話文：
註解
- **厥：**昏厥，失去意識。
- **拂抑：**壓抑，抑制。
- **痰：**指體內水液代謝失常，形成的粘稠物。
- **肝氣之逆：**肝氣上逆，指肝氣失調，上衝於心。
- **得痰而厥：**指因為痰阻於心而導致昏厥。
- **肝性最急：**指肝臟的特性是急躁。
- **燥結：**指肝臟乾燥、阻塞。
- **炎氛：**燥熱之氣。
- **痰閉上而火起下：**指痰液堵塞上部，而火氣則向下蔓延。
- 平解湯： 一個中藥方劑，用於治療肝氣逆上、痰阻於心等症狀。
香附（五錢），當歸（五錢），天花粉（三錢），半夏（二錢），茯苓（三錢），神麯（二錢），麥芽（二錢），炒梔子（二錢），黃連（五分），甘草（一錢），水煎服。一劑厥輕，再劑厥定，三劑全愈。
此方解肝氣之拂逆，實有神功。在清熱而不燥，導痰而不峻也。
此症用三白散亦效。
白芍，川芎（各五錢），梔子，茯神，天花粉（各三錢），當歸（五錢），白豆蔻（二枚），南星，菖蒲，枳殼（各一錢），水煎服。二劑全愈。
白話文：
香附、當歸各五錢，天花粉三錢，半夏、茯苓各二錢，神麴二錢，麥芽、炒梔子各二錢，黃連五分，甘草一錢，用水煎服。一劑症狀減輕，二劑病症穩定，三劑痊癒。此方能解肝氣鬱結，功效顯著，清熱而不燥，化痰而不峻。
此症用三白散亦可見效。
白芍、川芎各五錢，梔子、茯神、天花粉各三錢，當歸五錢，白豆蔻二枚，南星、菖蒲、枳殼各一錢，用水煎服。二劑痊癒。
人有怒，輒飲酒以為常，不醉不休，一日發厥，不知人事，稍蘇猶呼酒號叫，數次復昏暈，人以為飲酒太醉故也，誰知是膽經之火動乎。夫肝與膽為表裡，肝氣逆則膽氣亦逆，肝火動則膽火亦動。酒入臟腑必先入膽，酒滲入膽，則酒化為水矣。然而酒性大熱，飲酒過多，酒雖化水，而酒之熱性不及分消，必留於膽中。
況怒氣傷肝，則肝火無所發泄，必分流而入於膽。膽得酒之熱，又得肝之火，則熱更加熱矣。夫肝膽為心之母，母熱必呼其子以解氛，自然膽熱必移熱以於心，而心不可受熱，乃變而為厥矣。治法亟解心中之熱，而心熱非起於心也，仍須瀉膽之熱；而膽之熱非本於膽也，仍須瀉肝之熱，以解酒之熱而已。方用逍遙散加味治之。
白話文：
有些人一發怒就喝酒，而且喝到不醉不休，常常喝到昏厥，失去意識，清醒一點又喊著要喝酒，反覆昏迷。大家以為是喝醉了，殊不知這是膽經的火氣在作祟。肝臟和膽囊是表裡關係，肝氣逆行，膽氣也會逆行；肝火旺盛，膽火也會旺盛。酒進入五臟六腑，必先進入膽囊，酒滲入膽囊後就變成水。然而酒性溫熱，喝太多酒，雖然酒化為水，但酒的熱性無法完全消散，就會留存在膽囊中。
況且生氣會傷肝，肝火無處發泄，就會轉移到膽囊。膽囊既有酒的熱氣，又有肝火，熱氣就更旺盛了。肝膽是心臟的母親，母親有熱，就會影響到兒子，自然膽熱會轉移到心臟。心臟不能承受過高的熱氣，就會昏厥。治療方法是要趕快消除心臟的熱氣，但心臟的熱氣不是從心臟本身產生的，所以必須瀉掉膽囊的熱氣；而膽囊的熱氣也不是來自膽囊本身，所以必須瀉掉肝臟的熱氣，才能消除酒的熱氣。可以用逍遙散加味來治療。
柴胡（一錢），白芍（一兩），茯苓（五錢），白朮（五錢），甘草（二分），陳皮（五分），當歸（二錢），葛花（二錢），炒梔子（三錢），白芥子（三錢），水煎服。一劑厥輕，二劑厥定，三劑全愈。
逍遙散治郁實奇。佐之梔子以瀉火，益之葛花以解酒，加之白芥子以消痰。酒病未有不濕者，濕則易於生痰，去其濕而痰無黨，去其痰而火無勢。濕既無黨，火又無勢，雖欲再厥，其可得乎。方中所以多用茯苓、白朮以輔助柴胡、白芍者，正此意也。
此症用醒醞湯亦效。
白話文：
「柴胡（一錢）、白芍（一兩）、茯苓（五錢）、白朮（五錢）、甘草（二分）、陳皮（五分）、當歸（二錢）、葛花（二錢）、炒梔子（三錢）、白芥子（三錢），加水煮沸後服用。一劑藥後症狀輕微，二劑後症狀穩定，三劑後即可完全康復。
逍遙散治療情緒焦慮或壓力過大所引起的症狀。配以炒梔子降火，葛花解酒，加入白芥子消除痰結。酒病往往伴有濕氣，濕氣容易生痰，去除濕氣後痰便無勢力，去除痰後火勢也減弱。溼氣去除了，火勢也減弱了，即使想要再次出現病態，也是不可能的。方中之所以大量使用茯苓、白朮來輔助柴胡、白芍，正是這個道理。
此病使用醒醞湯也能有效治療。」
請注意，以上內容僅供參考，實際上藥物使用和治療方式應由專業醫師進行評估和指導。
乾葛，柞木枝（各一錢），人參（二錢），茯神（三錢），白芍（五錢），黃連，半夏（各五分），吳茱萸（二分），水煎服。一劑即效，四劑愈。
人有一過午時，吐酸水一、二碗，至未時心前作痛，至申痛甚厥去，不省人事，至戌始蘇，日日如是，人以為陰分之熱也，誰知是太陽膀胱之經，有瘀血結住而不散乎。但小便不閉，是膀胱之氣未嘗不化也。氣乃無形之物，無形能化，若有瘀血結住而不散者，以血有形，不比氣之無形而可散也。
未申之時，正氣行膀胱之時也。氣行於血之中，而血不能行於氣之內，所以作痛而發厥。欲活其血之瘀，非僅氣藥之能散也，必須以有形之物制血，則氣可破血，而無阻滯之憂矣。方用逐血丹：
白話文：
【乾葛，柞木枝（各一錢），人參（二錢），茯神（三錢），白芍（五錢），黃連，半夏（各五分），吳茱萸（二分），水煎服。一劑即效，四劑愈。】
若有人在午後時分，嘔吐出一兩碗的酸水，到未時時分胸部會感到疼痛，到申時疼痛更加劇烈，甚至失去意識，到戌時才漸漸清醒，這樣的狀況天天發生，人們以為是陰部的熱症，卻不知這是因為太陽膀胱的經脈中有瘀血積聚且未能散開所導致。但此人小便仍能正常排出，表明膀胱的氣息並未完全消失。
在未時與申時之間，正是氣流通行於膀胱的時刻。氣流動於血液之中，但血液卻無法在氣中流通，因此引起疼痛並發厥。想要活絡血液中的瘀滯，單靠調整氣息是不夠的，必須使用具有形體的物質來調節血液，這樣氣息才能破除血液的凝滯，無需擔心有阻塞的問題。
此處方名為「逐血丹」：
【逐血丹】
請依照上述的配方和用法進行治療。
當歸尾（一兩），大黃（三錢），紅花（三錢），桃仁（二十粒），天花粉（三錢），枳殼（五分），厚朴（二錢），丹皮（三錢），水蛭（火煅燒黑，一錢），水煎服。一劑而瘀血通，二劑而瘀血盡散。
此方用水蛭同入於大黃、厚朴之中，以逐有形之血塊，則病去如掃，而痛與厥盡去也。倘不用水蛭，雖亦能止厥定痛，而有形之血塊終不能盡逐，必加入水蛭而建功始神，不可以此物為可畏而輕棄之，遺人終身之病也。
白話文：
這個方子主要用於治療瘀血導致的疼痛、厥逆等症狀。其中，當歸尾、紅花、桃仁等藥物具有活血化瘀的作用；大黃、厚朴則能瀉熱通便；天花粉、枳殼可以清熱利濕；丹皮則能涼血止痛。而水蛭是關鍵藥物，它可以破血逐瘀，將積聚在體內的瘀血塊完全清除。
此方強調了水蛭在治療瘀血方面的特殊作用，告誡人們不要因為害怕而放棄使用這種有效的藥物，否則可能會延誤治療，造成更大的病患。
此症用破瘀丹亦神。
水蛭（炒乾黑，二錢），當歸，白芍（各一兩），茯苓（三錢），肉桂（三分），桃仁（十四個），生地（五錢），枳殼（五分），豬苓（一錢），水煎服。二劑全愈。
人有忽然之間，如人將冷水澆背，陡然一驚，手足厥冷，遂不知人，已而發熱，則漸漸蘇省，一日三、四次如此，人以為祟乘之也，誰知乃氣虛之極乎。夫氣所以衛身者也，氣盛則體壯，氣衰則體怯。外寒之侵，乃內氣之微也。內氣既微，原不必外邪之襲，無病之時，常覺陰寒逼身，如冷水澆背，正顯內氣之微，何祟之來憑乎。
白話文：
此症用破瘀丹亦神。
這症狀用破瘀丹也能治好，效果很神奇。
水蛭（炒乾黑，二錢），當歸，白芍（各一兩），茯苓（三錢），肉桂（三分），桃仁（十四個），生地（五錢），枳殼（五分），豬苓（一錢），水煎服。二劑全愈。
藥方：水蛭（炒乾至黑色，二錢），當歸、白芍（各一兩），茯苓（三錢），肉桂（三分），桃仁（十四個），生地（五錢），枳殼（五分），豬苓（一錢），用水煎服。喝兩劑就能痊癒。
人有忽然之間，如人將冷水澆背，陡然一驚，手足厥冷，遂不知人，已而發熱，則漸漸蘇省，一日三、四次如此，人以為祟乘之也，誰知乃氣虛之極乎。夫氣所以衛身者也，氣盛則體壯，氣衰則體怯。外寒之侵，乃內氣之微也。內氣既微，原不必外邪之襲，無病之時，常覺陰寒逼身，如冷水澆背，正顯內氣之微，何祟之來憑乎。
有些人會突然感覺像是冷水澆背，嚇得手腳冰冷，昏迷不醒，之後又發熱，然後逐漸清醒過來，一天可能出現三、四次這樣的情況。人們以為是邪祟作祟，殊不知這其實是氣虛到極點。氣是保護身體的根本，氣足則體壯，氣虛則體弱。外寒入侵，只是因為內氣虛弱。內氣虛弱，不一定要外邪入侵才會發病，即使身體健康，也會常常感到陰寒逼身，就如同冷水澆背一樣，這正是內氣虛弱的表現，哪有什麼邪祟會來作祟呢？
然而內熱之極，亦反生寒顫，所謂厥深熱亦深，與氣虛之極亦生寒顫者，似是而非，苟不辨之至明，往往殺人於頃刻，可不慎歟！辨之之法，大約內熱而外寒者，脈必數而有力，而舌必乾燥也；氣虛而外寒者，脈必微而無力，而舌必滑潤也。故見氣虛之症，必須大補其氣，而斷不可益之大寒之品。
方用蘇氣湯：
人參（一兩），陳皮（一錢），枳殼（三分），菖蒲（五分），水煎服。一劑輕，二劑更輕，連服數劑全愈。
此方重用人參以補氣，益之陳皮、枳殼寬中消痰，則人參蘇氣更為有神；益之菖蒲者，引三味直入心中，則氣不能散於心外也。
白話文：
方劑蘇氣湯
人參（一兩），陳皮（一錢），枳殼（三分），菖蒲（五分），水煎服。第一劑服用量較輕，第二劑更輕，連續服用幾劑就能痊癒。
此方以人參為主藥，大補元氣；加入陳皮、枳殼，寬中消痰，使人參補氣效果更顯著；加入菖蒲，引導三味藥直達心臟，使氣血不至於散佈到心臟以外。
此症用助氣回陽湯亦效。
人參，黃耆（各五錢），南星（二錢），甘草（一錢），茯苓（三錢），枳殼（五分），砂仁（三粒）水煎服。二劑效，四劑全愈。
白話文：
這個病症使用「助氣回陽湯」也有效果。
藥方：人參、黃耆（各五錢），南星（二錢），甘草（一錢），茯苓（三錢），枳殼（五分），砂仁（三粒），水煎服。兩劑見效，四劑痊癒。