《羅氏會約醫鏡》~ 卷十七·本草（中） (22)
卷十七·本草（中） (22)
1. 三○七、芡實
（味甘平，入脾、腎二經。）性澀氣溫。（菱花背日而寒，芡花向日而暖。）補腎固精，健脾去濕。治夢遺精滑、（同金櫻膏為丸，名水陸二仙丹。）帶濁便數、腰膝痠痛。令耳目聰明，強志益神，（腎足之驗。）祛泄瀉，嗜飲食。（濕去脾健。）多服耐老。或丸散，或煮食，入煎劑無力，但性緩，難收捷效。
白話文：
【芡實】
（其味道甘甜且性質平和，主要影響脾臟與腎臟。）芡實的特性收斂且溫和。
（菱角的花背對太陽，因而較寒；而芡實的花面向太陽，因此較溫暖。）
它能補充腎臟能量，鞏固精氣，強化脾胃，去除濕氣。可用於治療夢遺、精液滑出的情況， （若與金櫻膏一同製成藥丸，名為水陸二仙丹。） 以及白帶混濁、頻繁排便、腰膝痠痛等症狀。長期服用能使聽覺視覺更加敏銳，提升記憶力，增加精神活力， （這是腎臟功能強健的表現。） 同時也能止瀉，增加食慾。 （濕氣去除後，脾胃自然健康。）
大量服用有抗衰老的功效。可製成藥丸或散劑，也可煮熟食用。然而，煮成湯藥的效果較差，因為它的性質緩和，難以迅速發揮功效。
2. 三○八、大棗
（味甘溫，入脾、胃二經。）甘能補中，溫能益氣。後天生氣，藉此充溢，久服可輕身也。調榮衛，（氣血。）生津液，止瀉泄，（補脾和胃。）助血脈，安神志，（潤養心脾。）和百藥，（甘也。）悅顏色。（脾經血足。）同生姜發脾胃升騰之氣。（傷寒表藥，凡補陽分藥俱用之。
）經曰：「脾病宜食」，又曰：「脾病無多食」，毋乃相反邪?不知宜食者，以脾虛泄瀉而言也；毋多食者，以脾實中滿腫脹之類也。凡用藥者，當因其虛實而變通之，乃獲神功。按棗雖補脾，然味過甘，中滿者、小兒疳病者、痰熱者、齒痛者，（齒腎余，土剋水也。）俱忌之。
北產肥潤者良，紅棗差，不及耳。
白話文：
【大棗】
（味道甘甜溫和，能進入脾臟與胃的經絡。）甘甜的味道可以補充身體中氣，溫暖的性質能夠增加體力。後天的生命活力，靠著大棗來充盈，長期服用可以使身體更輕盈。它能調節人體的營氣與衛氣，（即血液與氣息。）產生津液，止住腹瀉，（透過補充脾臟和胃部的功能。）幫助血液運行，安定精神，（滋潤心臟與脾臟。）使各種藥物協調，（因為其甘甜。）使臉色更為紅潤。（因脾經絡的血液充足。）與薑一起使用可以促進脾胃的升騰之氣。（在感冒時用作表藥，凡是補充陽氣的藥物都適用。
）經典上說：「脾臟有病應該吃大棗」，又說：「脾臟有病不應多吃」，這不是互相矛盾嗎？但實際上，所謂「應吃」，是針對脾虛導致的腹瀉而言；而「不要多吃」，則是指脾臟實熱、中焦滿悶或腫脹的情況。使用藥物的時候，應該根據病情的虛實情況來靈活運用，這樣才能獲得良好的療效。按照經驗，大棗雖然能補脾，但是味道過於甘甜，對於脾胃功能過盛的人、小兒患有疳積病、痰熱症、牙痛的人，（牙齒是腎的餘氣，脾屬土，會剋制腎屬水。）都應避免食用。
北方產的大棗品質較好，紅棗稍次一些，效果不如前者。
3. 三○九、蓮子
（味甘平，入心、脾、腎三經。泡去皮心，炒研用。）稟清芳之氣，沖和之味，補中養神，益氣血，滋五臟，果中之仙品也。交水火而媾心腎，君相之火自靖。治心虛夢遺、白濁、崩帶，（澀精氣。）止泄瀉久痢。（厚腸胃。）多服輕身延年。但大便燥者勿食。
白話文：
【蓮子】
（口感甘甜性質平和，能作用於心、脾、腎三個主要臟腑。使用前需先泡水去掉外皮和內心，再炒熟磨成粉來食用。）
蓮子擁有清新芬芳的氣息與溫和的風味，能夠補充中氣、養神安魂，增強氣血，滋潤五臟六腑，堪稱水果中的仙品。它能調和身體的水火能量，促進心腎兩臟的協調，使體內的火氣得以平靜。對於心神虛弱導致的遺精、白濁、月經失調等問題有療效，能收斂精氣。同時，蓮子還可以止住慢性腹瀉和長期痢疾，有加固腸胃的效果。若常食用，可使人身體輕盈、延長壽命。然而，若是有便祕問題的人，則不宜食用蓮子。