《醫醫偶錄》~ 序

1. 序

醫者，意也。風寒暑濕燥火之疾，針灸藥石調治之方，無非以意行乎其間。倘或拘於前法，茫不知妙手偶得之義，將良藥皆成砒霜，適以速人於死，此修園先生之所以有是刻也。先生以名孝廉出為邑宰，公餘之暇，舉其生平所得之神奇而筆之於書，名之曰《醫醫偶錄》，蓋取乎醫之為道，貴於神明其意，而一切應驗方術，惟偶然得之者之妙也。向來福建舊有是書，業醫學者精習其術。

凡救活生靈，不可勝數。川省道途遙遠，未得善本，有志民瘼者，浩嘆久之。坊間友善堂主人，不惜工資，重付棗梨，而請敘於余。余不敏，素不習岐黃，何足以知醫道？第念先生身膺民社而猶不忘情於醫，著書立說，以為萬世之生民計，誠範文公為醫為相之胸襟，陸宣公活國活人之懷抱也。因贅數語於編首，非敢敘先生之書，實不負坊間之請也云爾。

同治十三年甲戌歲孟冬月上浣永安價人氏題於東川旅寓

白話文：

醫學，乃在於心意。風寒暑濕燥火等病症，針灸藥石的治療方法，無不是在心意的運作中進行。如果拘泥於前人的法則，對「妙手偶得」的道理一竅不通，那麼即便是良藥也會變成毒藥，反而加速了病人的死亡。這就是修園先生創作本書的原因。

先生以孝廉的身份出任縣令，工作之餘，他將一生所學的神奇醫術筆記下來，並命名為《醫醫偶錄》。這本書的主題在於醫學之道貴在靈活運用心意，所有有效的療法，都是偶然間得到的奇效。

過去，福建地區就有這本書，許多從事醫學的人們深入研究它的技術。他們成功救活的生靈，數不勝數。川省地處偏遠，未能獲得此書的善本，那些有心改善民生的人，只能長歎不已。街市中的友善堂主人，不吝工本，重新印刷此書，並請我撰寫序言。

我雖不懸羊皮，對醫學之道也有所不知。但想到先生身為地方官員，仍不忘醫學之心，著作此書，為萬代百姓計謀，其胸懷與宋代文公的醫學與政治理念、唐代陸宣公救國救民的情懷相似。因此，在此略加評述，不是為了評論先生的書，而是為了回應街市主人的請求。

醫之為道，何道也。曰：君子之道也。苟非存心有恆者，何輕議哉？何則？夫藥之性能生人亦能殺人，蓋操之不得其要則反生為殺矣。唯君子則立心不苟，故其為業必精，及其臨病必詳以審，故能化悲痛而為歡忻。小人之性忍以貪，貪則唯利是圖，忍則輕忽視人命，逮及臨病則誇以略，不察病之虛實，輒投瞑眩之藥，不殺人也幾希？吾固為君子之道也。予幼年得子，方逾弱冠，柔軟多病，習懶不能自強，必非得受此道者，日夜痛心。

懼夫吾歿之後，有病委之庸醫，是可以傷生滅性。孟子云：不孝有三，無後為大。有子多病，不傳以濟生之道，一旦夭折，祖宗之祀事絕矣。豈為人父之道哉？某今年七十有七，衰邁殊甚，桑榆之日，豈能久照？日夜用心，以輯成醫書十餘種，論法雖略，備用若師承口訣，不能融會貫通於心。

白話文：

醫學之道，是什麼道呢？就是君子之道。如果沒有長期秉持的心志，怎麼能輕易評論？為什麼呢？藥物的效能可以救人也可以害人，關鍵在於使用是否得宜，否則就可能從救生成為殺生。只有君子，他立下的心意不苟且，所以他的專業必定精通，面對疾病時一定詳盡審慎，因此能將悲痛轉化為歡喜。小人心性既忍耐又貪婪，貪婪只求利益，忍耐則輕視人的生命，等到面對疾病時，他們就高傲地忽略病情，不觀察病狀的虛實，隨便開出使病人感到眩暈的藥物，這樣不致於傷害到人的可能性很少。這就是我堅持君子之道的原因。我在年輕時得到一個兒子，剛滿二十歲，身體柔軟多病，習慣懶惰無法自我振作，這絕對不是適合學習醫術的人，我對此感到日夜痛苦。

我擔心在我去世後，如果我的兒子生病交給庸醫治療，這樣的結果可能會傷害生命、破壞天性。孟子曾說：「不孝有三，無後為大」。我有生病的兒子，如果不傳授他救護生命的知識，一旦他早逝，我們家族的祭祀就會斷絕，這豈是一個父親應有的作為？現在我已經七十七歲，年紀漸長，人生的黃昏時刻，怎能持久照耀？我日夜用心，編纂了十多種醫書，理論雖然簡略，但包含了許多師傅口頭教授的訣竅，但我還未能完全理解並融入心中。

又著《傷寒醫約錄》二卷，《醫醫偶錄》二卷，文雖鄙俚，然言簡意到，其中包括仲景不傳之妙，皆世所未嘗聞見，剖露肺肝，以罄其蘊奧，實升高之梯階，當寶之如珠玉。潛心玩繹搜索，以盡厥旨，有疑輒問，不可因循，務期日進高遠。司馬溫公曰：達則為良相，不達則為良醫。

豈非君子之道乎？故宜服膺此語，敬慎而行之。他日倘能以斯濟人，亦君子也。若存心不古，以吾言為妄謬，反以斯道殺人，負吾之用心，非吾之子也。

嘉慶癸亥年正月望日長樂陳修園序

白話文：

這位陳修園先生著有《傷寒醫約錄》和《醫醫偶錄》兩部著作，雖然文字看似平淡，卻言簡意賅，其中包含了仲景醫學中未曾流傳的精妙之處，都是前所未有的見解。他毫不保留地公開自己的醫術心得，這猶如通往醫學高峰的階梯，值得我們珍視如珠玉。要用心研讀，仔細推敲，深入探究，如有疑惑就應當虛心求教，不可拖延，務求日益精進。 司馬光曾說：「達則兼善天下，不達則獨善其身，為良醫。」這不正是一名君子的處世之道嗎？所以我們應該牢記這句話，謹慎行醫。他日若能以此醫術濟世救人，你也能成為一位真正的君子。如果心術不正，把我的醫學理論視為荒謬，反倒用它來害人，辜負了我的苦心，就與我無關了。