《雜病源流犀燭》~ 卷二 (5)
卷二 (5)
1. 諸氣源流
《靈樞》用針灸，亦是以行氣之法，起膏肓之疾。可見上古醫經專從理氣治患，非徒恃土石草木之藥物已也。微哉此旨，凡醫者病者安可略而不論，徒恃方藥乎，故附錄於此。
氣痛，三焦內外俱有病也。人身之氣，周流不息，本無停止，多因七情六氣、飲食勞役所郁，以致凝滯上焦則為心胸痞痛（宜枳橘湯、清膈蒼莎丸），凝滯中焦則為腹脅刺痛（宜木香破氣散、撞氣阿魏丸），凝滯下焦則為疝瘕腰痛（宜四磨湯、木香檳榔丸），凝滯於內則為癖積疼痛（宜化積丸、三稜散），凝滯於外則為遍身刺痛，或浮腫，或䐜脹（宜流氣飲子、木香流氣飲）。總而言之，何莫非氣之為病哉。
【氣痛症治】《入門》曰：人身元氣，與血循環，彼橫於臟腑之間，而為疼痛、積聚痃癖，壅逆胸臆之上，而為痞滿、刺痛等症，皆由氣結甚，為痰飲初起，宜辛溫開鬱行氣，豁痰消積，久則宜用辛寒降火以除根。
鰲按：本條氣痛與氣滯澀條相類，而有虛實之別，氣滯澀為病，由於氣之虛，氣痛為病，由於氣之實。
白話文：
《靈樞》使用針灸，也是運用運行氣的方法，來治療膏肓等深層的疾病。可見上古的醫學經典，專注於調理氣來治療疾病，並非單單依賴土、石、草木等藥物而已。這個道理非常深奧，所有醫生和病患怎麼可以忽略而不談論，只依賴藥方呢？所以將此附錄於此。
氣痛，是三焦內外都有疾病的表現。人體的氣，不停地循環流動，本來不會停止，多半是因為情緒波動、外感風邪、飲食不當、過度勞累等因素導致氣的運行不暢，停滯在上焦就會引起心胸悶痛（適合用枳橘湯、清膈蒼莎丸），停滯在中焦就會引起腹部和脅肋的刺痛（適合用木香破氣散、撞氣阿魏丸），停滯在下焦就會引起疝氣、腹部腫塊和腰痛（適合用四磨湯、木香檳榔丸），停滯在體內就會形成腫塊和疼痛（適合用化積丸、三稜散），停滯在體外就會引起全身刺痛，或是水腫，或是腹脹（適合用流氣飲子、木香流氣飲）。總而言之，這些病症沒有一個不是因為氣的運行不暢所導致的。
【氣痛的治療】《醫學入門》說：人體的元氣與血液循環，在臟腑之間流動，如果運行不暢就會引起疼痛、積聚、痃癖等，阻塞在胸腔之上就會引起胸悶、脹滿、刺痛等症狀，這些都是因為氣結嚴重，導致痰飲剛開始產生，應該用辛溫的藥物來疏通氣機、行氣，化痰消積，時間久了就要用辛寒的藥物來降火，才能徹底根除病根。
我認為：這條講的氣痛和氣滯不通的情況相似，但有虛實的不同。氣滯不通是由於氣的虛弱，而氣痛是由於氣的實證。