《雜病源流犀燭》~ 卷六 (4)
卷六 (4)
1. 治心癰方七
涼血飲，〔總治〕木通，瞿麥，荊芥，薄荷，白芷，花粉，赤芍，麥冬，生地，山梔，連翹，車前，甘草（各八分），加燈心、竹葉。一名引兵先鋒，能退潮止渴解熱，令毒內消。
加味十奇散，〔又〕人參，黃耆，當歸，肉桂，川芎，白芷，防風，桔梗，厚朴，甘草，乳香，沒藥，共為末，每三錢溫酒調服，不飲酒麥冬湯下。此即十宣散加乳香、沒藥也，一名固壘元帥，不論已成未成，服之內消。年衰氣弱者尤宜。
清心丸，〔又〕黃連（一兩），茯神，赤苓（各五錢），蜜丸米湯下。諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，此藥主之。
清心散，〔又〕遠志，赤苓，赤芍，生地，麥冬，知母，甘草（各一錢），姜（三），棗（二），加黃連尤效。
瀉心湯，〔又〕大黃（錢半），黃連，黃芩，山梔，漏蘆，澤蘭，連翹，蘇木（各七分）
內固清心散，〔又〕白豆蔻，人參，硃砂，赤苓，雄黃，綠豆，朴硝，甘草，皂角（各一錢），冰片，麝香（各一分），共為末，每一錢，蜜水調下。
涼膈散，〔又〕連翹，山梔，大黃，薄荷，黃芩（各七分），甘草（一錢八分），朴硝（四分），竹葉（十片）。
2. 怔忡源流（卑惵）
怔忡，心血不足病也。人所主者心，心所主者血，心血消亡，神氣失守，則心中空虛，怏怏動搖，不得安寧。無時不作，名曰怔忡。或由陽氣內虛（宜人參、黃耆、白朮、炙甘草、茯神）。或由陰血內耗（宜人參、麥冬、當歸、地黃、圓眼）。或由水飲停於心下，水氣乘心，侮其所勝，心畏水不自安（宜茯苓、茯神、白朮、半夏、橘紅）。
或急急富貴，慼慼貧賤，或事故煩冗，用心太勞，甚至一經思慮便動，皆當以養心血，調心氣，清熱豁痰為主（宜酌用清鎮湯），如心火熾，又須安神（宜安神丸），或由汗吐下後，正氣屠弱（宜人參、黃耆、白朮、白芍）。或由榮衛俱涸，脈來結代，而心惕不寧（宜養心湯）。
或由虛弱怔忡，而臥不安（宜棗仁湯）。或思慮多而怔忡，兼不寐、便濁（宜養榮湯）。或心虛怔忡而兼自汗（宜參歸腰子）。或由痰為火動，而時作時止（宜二陳湯）。或由憂愁悲苦，致心虛而動（宜歸脾湯）。或由氣鬱不宣而致心動（宜加味四七湯加薑汁、竹瀝）。
或陰火上衝，怔忡不已，甚至頭暈眼花，齒髮脫落，或見異物，或腹中作聲，急應滋陰降火，加養心之品（宜四物湯加知母、黃柏），如久服降火藥不愈，為無根失守之火（宜八味丸）。或由所求不遂，或過縱自悔，吁嗟夜語，真若有失（宜溫膽湯加人參、柏子仁，硃砂為衣，日進三服）。以上皆怔忡所致之由也。
若心澹澹動，此係包絡所生病（宜鎮胞湯），蓋心為君火，包絡為相火，火陽主動，君火之下，陰精承之，相火之下，水氣承之，則為生氣而動得其正。若乏所承，則煩熱而為心動，法當補其不足以安神氣，未瘥，則求其屬以衰之。若由於痰飲者，當用逐水消飲之劑（宜二陳湯、芎夏湯）。
況乎各臟有痰，皆能與包絡之火合動而為怔忡，隨所犯而補瀉之，更須調乎包絡。若各臟移熱於心，以致包絡火動者，治亦如之。然則怔忡固由於虛，所以致此怔忡之症，則各有異，亦安可不察之哉。
【脈法】《靈樞》曰：手厥陰之脈甚動，則心中澹澹大動。
【怔忡形症】《內經》曰：膽病者，亦心中澹澹，如人將捕。又曰：太陽司天，寒淫所勝，則病心澹澹大動，寒傷心主也。注曰：澹澹，水搖貌，此屬水病。《直指》曰：心虛而停水，則胸中滲漉，虛氣流動，水既上升，心火惡之，心不自安，使人有怏怏之狀，是為怔忡。又曰：怔忡，因驚悸久而成也。
《綱目》曰：怔忡，惕惕然心動而不寧，無時而作者是也。又曰：心澹澹動者，因痰動也，謂非驚怕而心自動也。《資生》曰：《內經》謂胃絡名虛里，貫膈絡肺，出左乳下，其動應衣，虛而有痰則動，更須臾發一陣熱者是也。
【怔忡治法】《入門》曰：怔忡，因驚悸久而成也。痰在下，火在上，參胡溫膽湯加黃連、梔子、當歸、貝母。氣鬱者，金箔鎮心丸。停飲者，二陳湯加茯苓、檳榔、沉香、麥冬。《直指》曰：心下有水氣怔忡，宜五苓散。《醫鑑》曰：怔忡，亦曰怔忪，與驚悸同看，宜益榮湯、薑朮湯、四物安神湯、朱雀丸、加味寧神丸、天王補心丹。
甘草，心血不足病也。與怔忡病一類，其症胸中痞塞，不能飲食，如癡如醉，心中常有所歉，愛居暗室，或倚門後，見人即驚避無地，每病至數年，不得以癲症治之也（宜天王補心丹、人參養榮湯、古庵腎丸）。