《雜病源流犀燭》~ 卷二十三 (5)
卷二十三 (5)
1. 口齒唇舌病源流
口者，脾之竅也，能知五穀之味。又諸經皆會於口，病則口中之味隨各經而異。如肝熱則口酸，肝乘脾亦口酸（宜小柴胡湯加龍膽草、青皮，甚者當歸龍薈丸）。心熱則口苦，或生瘡（宜涼膈散、瀉心湯）。肝移熱於膽亦口苦。《內經》言膽癉是也。注云：肝主謀，膽主決，或謀不決，為之急怒，則氣上逆，膽汁上溢故也（宜龍膽瀉肝湯）。脾熱則口甘或臭。
白話文：
口腔是脾的竅穴，能辨別五穀的味道。
人體的各條經絡都彙集於口腔，如果生病，口腔的味道就會隨著不同經絡的病變而有所不同。
例如，肝火旺盛，就會感到口酸。肝氣犯脾，也會導致口酸（可以用小柴胡湯加龍膽草、青皮治療，情況嚴重者可以用當歸龍薈丸）。心火旺盛，則會感到口苦，甚至會長口瘡（可以用涼膈散、瀉心湯治療）。肝火移熱到膽，也會導致口苦，這在《內經》中稱為膽癉。注釋中提到，肝主謀略，膽主決斷，如果思慮不決，而導致急怒，就會氣逆上衝，膽汁溢出，就會感到口苦（可以用龍膽瀉肝湯治療）。脾火旺盛，則會感到口甜或口臭。
《內經》言脾癉是也。蓋癉者，熱也（宜瀉黃散、三黃湯）。胃熱亦口甘，若虛則口淡（熱宜清胃湯，虛宜養胃進食湯）。肺熱則口辛（宜甘桔湯、瀉白散）。更有甚而喉腥者（宜加減瀉白散）。腎熱則口咸（宜滋腎丸）。虛火鬱熱，蘊於胸胃之間，則口臭（宜加減甘露飲）。
白話文：
《內經》說，脾胃病就是這個道理。
所謂「癉」，就是「熱」（治療用瀉黃散、三黃湯）。胃熱的人會感到口甜，如果虛弱就會口淡（熱症用清胃湯，虛症則需養胃進食湯）。肺熱的人會感到口辛（治療用甘桔湯、瀉白散）。更嚴重的，會出現喉嚨有腥味的症狀（治療用加減瀉白散）。腎熱的人會感到口咸（治療用滋腎丸）。
虛火鬱熱，積聚在胸胃之間，就會導致口臭（治療用加減甘露飲）。
或心勞味厚之人，亦口臭（宜加減瀉白散）。或肺為火爍亦口臭（宜消風散、加減瀉白散）。或吐膿血，如肺癰狀而口臭，他方不應（宜升麻黃連丸）。臟腑積熱則口糜，口糜者，口瘡糜爛也（宜局方涼膈散）。心熱亦口糜，口瘡多赤（宜花粉末摻之）。肺熱亦口糜，口瘡多白（宜黃柏、蓽撥末摻之，良久，以水漱口）。
膀胱移熱於小腸，亦口糜（宜移熱湯、柴胡地骨皮湯）。心脾有熱，亦口糜（宜升麻散）。三焦火盛，亦口糜（宜回春涼膈散）。中焦氣不足，虛火上泛，亦口糜，或服涼藥不效（宜理中湯）。陰虧火泛，亦口糜（宜四物湯加知柏）。內熱亦口糜，並咽喉腫痛（宜冰柏丸）。
或口瘡臭腐多膿（宜赴筵散摻之）。傷寒狐惑，蟲蝕其臟，則上唇生瘡。蟲蝕其肛，則下唇生瘡。是臟腑之病，未嘗不應諸口。凡口瘡者，皆病之標也，治者當推求其本焉，而所以推求之法，不外乎五味之異，以察五臟之屬耳。
別有內疳瘡，生上齶，如蓮蓬蒂下垂，初小漸大，必宜以小鉤刀去其根，燒鐵烙以止其血，然後以雄黃、輕粉、粉霜、白芷、白斂為細末以敷之，仍以槐枝起其牙，一二時許，瘡口自合，次日膿出，另當以藥敷之（宜生肌散）。若上齶腫硬，內熱體倦作渴，乃多骨疽也（宜補中益氣湯、腎氣丸多服之，其骨自出也）。
白話文：
第一段
如果口瘡又臭又腐，而且膿液很多，可以用「赴筵散」藥方掺入其中。傷寒狐惑症，蟲子侵蝕內臟，就會在上嘴唇長瘡；蟲子侵蝕肛門，就會在下嘴唇長瘡。這說明臟腑疾病，必然會表現在口部。凡是口瘡，都是病症的表象，治療時應當探究其根本原因。而探究根本的辦法，不外乎根據五味不同的性狀，來推測五臟的狀況。
第二段
還有一種內疳瘡，長在口腔上顎，像蓮蓬蒂一樣垂下來，一開始很小，逐漸變大。一定要用小鉤刀去除其根部，並用燒紅的鐵烙止血，然後用雄黃、輕粉、粉霜、白芷、白斂研成細末敷在患處。再用槐枝挑起牙齒，一兩個時辰後，瘡口就會自行癒合。第二天膿液會流出，再用藥敷上即可。（宜用生肌散）。如果上顎腫脹堅硬，伴隨內熱、身體疲倦、口渴，那就是多骨疽了。（宜服用補中益氣湯、腎氣丸，多服藥，骨頭就會自行排出。）
夫多骨疽，多有發於手背足背等處，不專在上齶者。其症皆腫硬一塊，久而脫去一骨者便是，其原均屬腎虛，腎主骨也。或由瘡疽潰久，不能收斂。總因氣血不足，腎水素虧，復為寒邪所觸，致患處之骨，腫突而起，日漸長高。先宜用蔥熨法，使寒邪祛散，接補榮氣，其骨自脫。
骨脫之後，仍服補劑（宜十全大補湯、腎氣丸）。若誤用克伐藥，則元日虛，邪反甚，取危之道也。此則統治多骨疽之法，特詳悉於此。凡生他處者，依法治之可也。至取多骨有法，亦宜考求（宜取朽骨法）。又有懸癰，亦生上齶，狀若紫葡萄，屬肺三焦二經之病，亦發寒熱，至口不得開，舌不得伸縮，惟欲仰臥，鼻出紅涕，乃肺三焦積熱所致（宜黃連消毒飲，外以琥珀犀角膏敷之）。繆仲淳以為疑即內疳瘡，恐屬二症，不得混視，大約內疳瘡稍輕，懸癰較重。
白話文：
多骨疽與懸癰之辨治
多骨疽
多骨疽，常發生於手背、足背等處，並非專門出現在上顎。症狀是腫起一塊堅硬的腫塊，時間久了，便會脫落一塊骨頭。其病根皆源於腎虛，因為腎主骨。也可能由於瘡疽潰爛久久不癒，無法收斂所致。總歸是因氣血不足，腎水虧損，再加上寒邪入侵，導致患處骨頭腫起凸出，日漸增高。
治療上，首先應使用蔥熨法，將寒邪驅散，補充榮氣，骨頭便會自然脫落。
骨頭脫落後，應服用補益藥物，例如十全大補湯、腎氣丸。切忌使用過於峻猛的藥物，否則會耗損元氣，反而加重病情，危及生命。
以上是治療多骨疽的總體原則，詳述於此。若發生在其他部位，也可用此法治療。至於取骨方法，也應認真研究，例如使用朽骨法。
懸癰
懸癰，也可能發生在上顎，形狀如紫葡萄，屬於肺、三焦二經的疾病。患者也會發熱，嘴巴張不開，舌頭伸縮困難，只能仰臥，鼻涕帶血，這是肺、三焦積熱所致。
治療方法是服用黃連消毒飲，外用琥珀犀角膏敷於患處。繆仲淳認為，懸癰與內疳瘡相似，但應注意區分，內疳瘡相對輕微，懸癰則較為嚴重。
總之，人之口破，皆由於火，而火必有虛實之分，色淡色紅之別。虛火血色淡白，斑點細陷，露龜紋，脈虛不渴，此由思煩太甚，多醒少睡，虛火動而發也（宜四物湯，加知、柏、丹皮、肉桂以為引導）。實火色紅，而滿口爛斑，甚者腮舌俱腫，脈實口乾，此由飲酒厚味，心火妄動而發也（宜涼膈散，外敷赴筵散）。其餘若飲酒口糜（宜田螺煮汁飲）。
若天行口瘡（宜五倍子末摻之，吐涎即愈）。若年久口瘡（宜天冬、麥冬、元參等分，蜜丸含化）。若口疳臭爛（宜先以蛇床子湯漱口，後以款冬花、黃連末等分，津調餅子敷之，少頃其瘡立消）。若口角爛瘡（宜燕巢泥研敷良）。若鵝口白瘡（宜地雞，即鼠婦，又名濕生蟲，研水塗之愈）。
白話文：
總之，人嘴巴破裂，都是因為火氣，而火氣又分虛實，顏色也分淡紅。虛火血色淡白，斑點細小凹陷，出現龜裂紋，脈搏虛弱不口渴，這是因為思慮過度，常常醒來睡不好，虛火上升而引起的（適合服用四物湯，再加入知母、柏子仁、丹皮、肉桂來引導藥效）。實火則顏色紅，滿嘴爛斑，嚴重者臉頰和舌頭都腫起來，脈搏強勁口乾舌燥，這是因為喝酒吃肉太多，心火妄動而引起的（適合服用涼膈散，外敷赴筵散）。
其他的情况，例如喝酒導致口腔糜爛（適合用田螺煮水喝）。
如果流行病引起的口瘡（適合用五倍子粉末撒在上面，吐出唾液就會好）。如果口瘡很久了（適合用天冬、麥冬、元參等量，做成蜜丸含服）。如果口腔潰爛發臭（適合先用蛇床子湯漱口，然後用款冬花、黃連粉末等量，用唾液調成餅子敷在患處，很快就會消退）。如果嘴角潰爛（適合用燕子窩的泥巴研磨後敷在患處）。如果鹅口疮（適合用地雞，也就是鼠婦，又叫濕生蟲，研磨後用水塗抹就會好）。
若吻上燕口瘡（宜箸頭燒灰敷）。若口舌爛瘡，胸膈疼痛（宜焦豉末，含一宿即瘥）。若白口惡瘡，狀似木耳，不拘大小男女皆有（宜五倍子、青黛等分在研末，筒吹之）。若口齒氣臭熏出，人不可近（宜川芎、白芷等分，蜜丸含之，常以香茹煎湯漱口）。種種雜病，皆當兼治者（尤氏口齒唇舌治法，方藥詳載於咽喉門後，閱者互考之可也）。
【脈法】，《脈訣》曰：左寸洪數，心熱口苦。右寸浮數，肺熱口辛。左關弦數，膽虛口苦。倘若洪實，肝熱口酸。右關沉實，脾熱口甘，洪數則口瘡，或重舌木舌。《回春》曰：口舌生瘡，脈洪疾速，若見脈虛，中氣不足。
白話文：
這段文字主要描述了古代中醫對口瘡、口舌爛瘡、白口惡瘡以及口齒氣臭等口腔疾病的治療方法和脈象診斷。
- 治療方法 主要以藥物外敷和內服為主，如燒灰敷口瘡、焦黑豆末含服治口舌爛瘡、五倍子與青黛粉末吹白口惡瘡、川芎白芷蜜丸含服治口齒氣臭。同時強調了治療時需要根據不同病症和體質選擇不同的方法，並結合整體調理。
- 脈象診斷 則運用「左寸、右寸、左關、右關」等脈位來判斷病人的臟腑虛實和病症輕重，並結合口苦、口辛、口酸、口甘等症狀進行綜合判斷。
【口舌生五味】，《得效》曰：心氣通於舌，能知五味。脾氣通於口，亦知五穀之味。又曰：口之味，熱勝則苦，寒勝則咸，宿食則酸，煩躁則澀，虛則淡，勞鬱則臭，凝滯則生瘡，以口之津液，通乎五臟，臟氣偏勝，則味應於口。《入門》曰：傷胃陽虛，則口中無味。傷腎陰虛，則口中有味。
《醫鑑》曰：龍腦雞蘇丸，治胃熱口臭，肺熱喉腥，脾熱口甜，膽熱口苦，肝熱口酸，及胸中鬱熱等症，大效。
【口病原由症治】，《入門》曰：口臭者，胃熱也。《直指》曰：口臭一症，乃熱氣蘊積胸膈之間，挾熱而沖發於口也。《綱目》曰：小兒口瘡，白礬或吳萸為末，醋調塗腳心效，此小兒之難用藥者。又曰：小兒口瘡，黃柏、青黛等分，冰片少許為末，竹瀝調敷之，乳母宜服瀉心湯、涼膈散。
白話文：
口舌生五味
《得效》記載： 心氣與舌相通，因此能辨別五味。脾氣與口相通，同樣能辨別五穀的味道。另外，口的味道，如果熱氣過盛，就會感覺苦；寒氣過盛，就會感覺鹹；宿食積滯，就會感覺酸；煩躁不安，就會感覺澀；虛弱無力，就會感覺淡；勞累鬱悶，就會感覺臭；氣血凝滯，就會生瘡。這是因為口部的津液與五臟相通，當臟氣偏盛時，就會在口中表現出相對應的味道。
《入門》記載： 如果胃陽虛弱，就會覺得口中無味；如果腎陰虛弱，就會覺得口中泛味。
《醫鑑》記載： 龍腦雞蘇丸 能治療胃熱口臭、肺熱喉腥、脾熱口甜、膽熱口苦、肝熱口酸，以及胸中鬱熱等症，療效顯著。
口病原由症治
《入門》記載： 口臭是胃熱的表現。
《直指》記載： 口臭是一種症狀，是由於熱氣積聚在胸膈之間，挾帶著熱氣向上衝發到口部造成的。
《綱目》記載： 小兒口瘡，可以用白礬或吳萸研成粉末，用醋調和塗抹在腳心，效果顯著。這是因為小兒用藥比較困難，所以採用這種方法。另外，小兒口瘡還可以將黃柏、青黛等量研成粉末，加入少許冰片，用竹瀝調和敷在患處。同時，乳母應該服用瀉心湯和涼膈散來清熱解毒。
丹溪曰：小兒口瘡，巴豆肉一粒研爛，黃丹少許，和捏作餅，外用紙護貼眉心，半刻許去之，立效。或以薄荷自然汁，拭口內亦效。
【口乾導引法】，《保生秘要》曰：左右足心，每搓三十六回，按時吐納，津回即咽，六度，數周為定。
【運功】，《保生秘要》曰：以舌卷上齶，凝玄雍穴，貫一窟涼水，漸提至口洗齒。（《黃庭經》曰：玉池清水灌靈根。注曰：玉池者，口也。清水者，津液也。靈根者，舌也）。
齒者，腎之標，骨之本也。齒又為手足陽明經所過。上齒隸坤土，足陽明胃脈貫絡也，止而不動，喜寒惡熱。下齒屬手陽明大腸脈絡也，嚼物動而不休，喜熱惡寒。故為病不一，甚則動搖，齦齗袒脫，作痛不已。虛則齒豁，枯焦而搖落矣。然而齒之為病，大約有七。一為風熱痛，由外風與內熱相搏，齒齦腫痛，有膿水流出，且臭穢是也，急以荊芥煎湯含漱，內服藥（宜犀角升麻湯）。二為風冷痛，雖痛而齦不脅，亦不蛀，日漸動搖是也（宜溫風散，並以開笑散含漱）。
白話文：
丹溪說：小孩口腔潰瘍時，可以將一粒巴豆肉研磨成糊狀，加入少量黃丹，和勻後做成餅狀，再在外層貼上紙片覆蓋在眉心，半個小時後取下，這方法能迅速見效。或者使用薄荷的天然汁液擦拭口腔，也能達到同樣效果。
【口乾導引法】，《保生祕要》提到：左右腳底心，每天搓揉各36次，配合呼吸吐納，使唾液迴流後即可吞嚥，共做6次，完成一週的療程。
【運功】，《保生祕要》說明：將舌頭捲起抵住上顎，聚焦在玄雍穴，慢慢將涼水注入喉嚨，再緩慢提至口中漱齒。《黃庭經》有雲：「玉池清水灌靈根」。註解指出：「玉池」是指口腔，「清水」代表唾液，「靈根」則指舌頭。
牙齒是腎的表現，也是骨的基礎。牙齒還位於手足陽明經路徑上。上排牙齒對應坤土，與足陽明胃脈相連，穩定不動，喜涼惡熱。下排牙齒屬於手陽明大腸脈，咀嚼食物時動而不息，喜熱惡寒。因此，牙齒可能出現各種病狀，嚴重時會震動、牙齦發炎、脫落，疼痛持續不減。若牙齒虛弱，可能會乾枯鬆動，甚至掉落。
然而，牙齒的病狀大致可分為七種：一種是風熱引起的疼痛，由外風與內熱交纏造成，牙齦腫痛，伴有膿水流出，並有惡臭，應急於用荊芥煎湯含漱，並內服藥物（如犀角升麻湯）；另一種是風冷引起的疼痛，雖有疼痛但牙齦未受影響，也不會蛀牙，逐漸導致牙齒震動（應使用溫風散，並含漱開笑散）。
三為熱痛，由腸胃間積熱，故齦腫爛臭穢（宜涼膈散加酒大黃為君，知母、石膏、升麻為佐，噙咽效）。又內有濕熱，被風冷所鬱而作痛（宜當歸龍薈丸）。又胃中有熱而痛，喜冷惡熱（宜清胃散、瀉胃湯）。又灑家因酒熱，常患牙痛（宜以冷水頻頻含漱）。久年齒痛，黑爛脫落，必吸涼稍止，乃膏粱濕熱之火所蒸也，必下之（宜調胃承氣湯加黃連）。此等是也。
白話文：
第一種熱痛
由於腸胃積熱，導致牙齦腫脹、腐爛、臭穢。治療方法：
- 以涼膈散加酒大黃為君藥，知母、石膏、升麻為佐藥，噙在口中，效果顯著。
第二種濕熱痛
體內有濕熱，遇到風寒鬱結，就容易引起牙痛。治療方法：
- 服用當歸龍薈丸。
第三種胃熱痛
胃中有熱氣導致牙痛，患者喜歡喝冷水，厭惡熱物。治療方法：
- 服用清胃散或瀉胃湯。
第四種酒熱痛
常喝酒的人，因為酒熱容易引起牙痛。治療方法：
- 用冷水反复漱口。
第五種久年齒痛
牙齒疼痛時間長久，又黑又爛，最終脫落。患者吸入涼氣稍微能緩解，這是因為飲食過於油膩，濕熱之火上蒸導致。治療方法：
- 服用調胃承氣湯，並加入黃連。
以上五種就是牙痛的原因及治療方法。
四為寒痛，由客寒犯腦，故齒連頭而痛（宜羌活附子湯、細辛散）。此與厥逆頭痛略同，當參考。若寒熱俱痛者，則為寒熱痛（宜當歸龍膽散）。五為痰毒痛，由素有熱，熱生痰，痰流毒，痰毒灌注經絡，上攻牙齒而痛，更兼痰盛咳嗽（宜二陳加細辛、枳殼、烏、薑、棗煎服，再以薑黃、蓽撥等分煎湯，候溫，以舌浸湯內，涎自流出）。
白話文：
四、寒痛
這是因為外來的寒邪侵犯頭部，導致牙齒與頭部連在一起疼痛。這時可以用羌活附子湯、細辛散治療。這種寒痛與厥逆頭痛有些相似，可以參考其治療方法。
五、痰毒痛
這是因為體內原本就有熱，熱氣生痰，痰液又產生毒素，痰毒積聚在經絡中，向上侵犯牙齒而導致疼痛，並且伴隨痰多咳嗽。治療可以用二陳湯加入細辛、枳殼、烏梅、生薑、大棗煎服，再用薑黃、蓽撥等量煎湯，等到溫熱後，用舌頭浸泡在湯藥中，讓口中唾液自然流出。
六為瘀血痛，由風熱挾攻齦間，令血出瘀滯，故痛如針刺（宜加減甘露飲加升麻，或以五靈脂醋煎，含漱效）。若齒痛齲，數年不愈者，亦當作陽明畜血治之。凡好飲者多致此疾（宜桃仁承氣湯料細末，蜜丸服之）。七為蟲蝕痛，由飲食余滓，積齒縫間，腐臭之氣淹漬，致齒齦有孔，蟲生其間，蝕一齒盡，又蝕一齒，至如疳䘌，必殺蟲而愈（宜一笑散、定痛散、蜂窩散）。古方書又有齒齲者，謂齒蠹也。
白話文：
六種情況會引起瘀血疼痛，這是因為風熱之邪侵入牙齦之間，導致血液淤滯，因此疼痛如同針刺一樣（應使用加減甘露飲加上升麻，或者用五靈脂和醋煎煮後含漱，效果不錯）。如果齒痛是由於蛀牙，且持續多年未癒，也應該按照陽明蓄血的方法來治療。對於喜愛飲酒的人來說，他們很容易患上這種疾病（應使用桃仁承氣湯的粉末，做成蜜丸服用）。七種情況會引起蟲蝕疼痛，這是因為飲食殘渣積聚在齒縫之間，產生腐臭之氣，使齒齦出現孔洞，蟲子在其中滋生，破壞一顆齒齒，然後再破壞另一顆齒，直到像疳病一樣，必須殺蟲才能痊癒（應使用一笑散、定痛散、蜂窩散）。古代的藥方中也有提到蛀牙，稱之為齒蠹。
即齒蟲蝕而痛也。而此七者之外，又有牙齦紅腫而頰俱腫，頭面盡痛者，實熱也（宜升麻石膏湯）。有牙齦腫痛，頭面不腫，或頭面腫，牙齦反不甚紅腫者，皆虛火也（上一症宜滋陰抑火湯，下一症宜疏風散）。有本陽明受風，引煙燻之，煩熱，反致頰車連唇口多腫痛盛者（宜犀角升麻湯）。
有腎經虛而黑爛腫痛者（宜安腎丸）。有胃家實火，上攻牙縫出血（宜清胃散）。或胃虛火動，牙縫腐爛，以致淡血常流不已者（宜蘆薈丸，人中白散摻之）。有陰虧體質，被溫邪之氣上衝，齒痛連頭巔者（宜玉女煎）。有厥陰火鬱，而巔頂屬厥陰地位，因致上結核齦腫痛者（宜犀角、羚羊角、元參、知母、生草、連翹、黑山梔、夏枯草、金銀花）。有因服熱藥，上下齒痛不可忍，引腦痛，滿面熱，喜寒惡熱者（宜清胃散）。
白話文：
牙齒被蟲蝕咬而疼痛。除了這七種情況外，還有牙齦紅腫、臉頰也腫、頭面部都疼痛的，是實熱症狀（適合服用升麻石膏湯）。牙齦腫痛，頭面部不腫，或者頭面部腫，牙齦反而沒有很紅腫的，都是虛火症狀（前者適合服用滋陰抑火湯，後者適合服用疏風散）。還有陽明經受風邪侵襲，就像煙燻一樣，發熱，導致臉頰、下巴、嘴唇、嘴巴都腫痛嚴重的（適合服用犀角升麻湯）。
腎經虛弱而牙齒發黑、腐爛、腫痛的（適合服用安腎丸）。胃部實火上攻導致牙縫出血的（適合服用清胃散）。或者胃虛火上升，牙縫腐爛，經常流出淡血的（適合服用蘆薈丸和人中白散混合服用）。陰虛體質被溫熱邪氣上衝，牙齒疼痛連帶頭頂疼痛的（適合服用玉女煎）。厥陰火鬱，而頭頂屬於厥陰部位，導致牙齦腫痛的（適合服用犀角、羚羊角、元參、知母、生草、連翹、黑山梔、夏枯草、金銀花）。服用熱藥後，上下牙齒疼痛難忍，引起頭痛，臉部發熱，喜歡冷惡熱的（適合服用清胃散）。
有風痛者，遇風即痛，先發浮腫，隨後作痛者（宜消風散）。有虛氣攻牙痛，血出，或癢痛者（宜骨碎補二兩，切，瓦鍋緩火炒黑，為末擦牙，吐咽俱可，且不獨治牙痛，牙動將落者，擦之不復動）。有風熱積壅，一切牙痛，並口氣者（宜紫金散）。有腫高而軟者，內必有膿（宜針刺，膿出自愈）。
有牙根腐爛，出血不止者（宜犀角地黃湯，外擦人中白散）。有牙宣露，痛而出血者（宜乾絲瓜藤煅搽即止，並以地骨皮煎湯漱）。有齒縫中血滲出者（宜苦參一兩、枯礬一錢，研搽，日三，驗）。有牙根出血不止者（宜含川芎，多瘥）。有出血不止，甚至動搖者（宜白蒺藜研末，旦旦擦之）。
白話文：
有風痛症狀的人，遇到風後會感到疼痛，先是出現浮腫，接著開始痛感，這種情況適合使用「消風散」治療。對於虛弱的氣血引起的牙痛，伴有出血或瘙癢痛的狀況，可以使用「骨碎補」（兩兩份量，切片後在瓦鍋中用慢火炒至黑色，然後研磨成粉末，用來擦牙，既可吐出也可吞嚥，不僅能治療牙痛，對於牙齒鬆動將要脫落的情況，擦後牙齒不再動搖）。對於因風熱積聚導致的所有牙痛以及口腔異味，適合使用「紫金散」進行治療。對於腫脹但軟糯的部位，內部很可能有膿液，這種情況適宜針刺，膿液排出後自愈。
對於牙齒根部腐爛、出血不止的問題，可以使用「犀角地黃湯」和「人中白散」進行外敷治療。對於牙齒突出、疼痛並伴有出血的情況，可以使用乾絲瓜藤進行煅燒後擦拭，同時以地骨皮煎湯漱口。對於齒縫中血液滲出的情況，可以使用「苦參」（一份量）、「枯礬」（半錢），研磨後擦拭，每日三次，效果可見。對於牙根出血不止，甚至牙齒顫動的情況，可以含著「川芎」，多數情況下可以痊癒。對於出血不止，甚至牙齒開始顫動的情況，可以使用「白蒺藜」研磨成粉末，每天擦拭。
有牙齒挺長出一二分者（宜常咋生地，妙）。有齒日長，漸至難食，名髓溢病者（宜白朮煎湯漱服效）。有牙根腫，極痛，微赤有白泡，舌尖粉碎者（宜兒茶散吹之）。有疳䘌牙齦，臭爛多膿，唇頰穿破不愈者（宜膽礬散、血竭散、麝香散及秘方）。有牙癰，名附牙，由陽明熱毒者，必先刺出惡血，後服藥（宜清胃散、黃連消毒飲）。
白話文：
有齒長出一二分的情況（應經常咀嚼生地，效果好）。如果齒日漸增長，變得越來越難以進食，稱為髓溢病（應使用白朮煎湯漱口，效果顯著）。如果牙根腫脹，極度疼痛，伴有微紅和白色水泡，舌尖破碎（應使用兒茶散吹於患處）。如果出現疳病導致牙齦腐爛，伴有多餘膿液，脣頰部位受損且不易痊癒（應使用膽礬散、血竭散、麝香散以及祕方治療）。出現牙癰，稱為附牙，由陽明熱毒引起，首先需將惡血排出，然後服用藥物（應使用清胃散、黃連消毒飲來治療）。
有牙癰後頰車穴閉，口不能張，由體屬陰虛內熱，脈細數上出，其病在絡，藥餌一時難效者（宜宣通絡痹方）。有骨槽風，又名穿腮毒者，由憂愁驚恐，悲傷思慮所致，初起生耳下及頸項，隱隱皮膚之內，有小核，漸大如胡桃，牙齦腫痛，寒熱大作，腐爛不已，日增紅腫，或左或右，或上或下，牙關緊急，不能進食，必用鵝翎探吐風痰，內速服藥（宜扁鵲，仙方活命飲加元參、桔梗、柴胡、黃芩），忌刀針及點藥。如破傷入風，虛火上升，嘔吐血痰，臭穢不食，必至不可救矣。
白話文：
牙齦發炎後，頰車穴附近僵硬，嘴巴張不開，這是因為體內虛火旺盛，脈搏細數且跳動快，病症在經絡中，單靠藥物一時難見效，可以用宣通絡痹方治療。骨槽風，又稱穿腮毒，是因為憂愁恐懼、悲傷思慮導致的。初期會在耳下和頸部出現隱隱的小硬塊，逐漸長大如胡桃般，牙齦腫痛，發燒發冷，腐爛不癒，紅腫範圍越來越大，可能是左邊或右邊、上面或下面，牙關緊閉，無法進食。必須用鵝毛探吐風痰，並快速服用仙方活命飲加上元參、桔梗、柴胡、黃芩等藥物，忌用刀針和直接塗藥。如果傷口感染了風寒，虛火上升，嘔吐血痰，臭味難聞，無法進食，病情將會變得非常嚴重，難以救治。
有腎元虛乏，牙齦宣露動搖者，必當大補（宜八味丸、還少丹）。小兒鑽牙疳者，牙根尖穿出牙根外，內芒刺觜唇作痛，用針挑破牙面好肉，以手取去本牙，出血不止，以濕紙貼換二三次，其血自止，又戒厚味，牙可復生（宜犀角地黃湯，外以百藥煎、五倍子、青鹽煅各錢半，銅綠一錢為末，日摻二三次神效，兼治一切牙齦疳蝕）。
又小兒牙疳，並小兒口瘡，其色通白，及為風疳蝕透（宜白姜蠶炒黃，拭去蠶上黃肉毛，研末，蜜和敷之，立效）。他如齒壅，乃齦間長出努肉也，由好食動風物之故（宜生地汁一杯，皂角數片，炙熱淬汁內，再炙再淬，汁盡為度，曬為末，敷之愈）。又如斗齒，乃被打傷動搖也（宜蒺藜根灰敷之，動牙即牢）。
白話文：
對於腎元虛弱，導致牙齦鬆動或移位的情況，應該進行大規模補益（可以使用八味丸或還少丹）。
對於小孩的牙疳問題，如果牙根尖端穿透牙根外層，並且在口腔內造成芒刺感，引發疼痛，應當使用針頭挑破牙面的健康組織，然後用手將原牙取出。若出血持續不止，可用濕紙覆蓋並更換幾次，出血自然會停止。同時，避免食用過重口味的食物，讓牙齒有機會重新生長（可以使用犀角地黃湯，外部則可以使用百藥煎、五倍子、青鹽等材料研磨後敷於患處，每日兩到三次，效果顯著，且能治療所有牙齦因疳蝕引起的問題）。
對於小孩的牙疳和口瘡，其表現為白色色斑，或者因風疳蝕透（可以使用白姜與蠶共炒至黃色，去掉蠶上的黃色肉質和毛髮，研磨成粉末，再與蜂蜜混合敷於患處，效果迅速）。
對於齒壅問題，指的是在牙齦間長出突出的肉塊，通常是因為喜歡食用能引起風熱的食物所導致（可以使用生地汁一杯，加上數片皁角，炙熱後浸入汁液中，再次炙熱，直到汁液耗盡為止，然後曬乾研磨成粉，再敷於患處，即可痊癒）。
對於「鬥齒」問題，指的是被打傷後導致的牙齒動搖（可以使用蒺藜根灰敷於患處，使動搖的牙齒變得牢固）。
又如齒折多年不生（宜雄鼠脊骨煅研末，日日揩之，甚效）。又如齒齘，乃睡中上下齒相摩有聲，由胃熱故也（宜取本人臥席下塵一捻，納口中，勿令知，即差）。又如齒齼，由多食酸之故（宜嚼胡桃肉良）。又如齒黃，其由積垢者勿論，大約脾腎二經之熱所致也（宜燒糯糠取白灰，日日揩擦）。
以上種種，皆齒所生病，不容忽視者也。
【脈法】，《醫鑑》曰：右關脈洪數，或弦而洪，腸胃中有風熱而痛。尺脈洪大而虛者，腎家虛，主齒動疏豁，相火上炎而痛。《回春》曰：齒痛腎虛，尺濡而大，火炎尺洪，疏落豁壞。右寸關數，或洪而弦，此屬腸胃，風熱多涎。
白話文：
如果牙齒斷裂多年不生長，可以用雄鼠脊骨煅燒研磨成粉末，每天擦拭牙齒，效果很好。如果睡覺時上下牙齒互相摩擦發出聲音，這是由於胃火旺盛引起的，可以取睡床下方的塵土一小撮，放入口中，不要讓患者知道，就會好轉。如果牙齒酸痛，是因常吃酸性食物引起的，可以嚼食胡桃肉。如果牙齒發黃，不論是因積垢還是脾腎經熱引起，都可以用燒焦的糯米糠取其白灰，每天擦拭牙齒。
以上這些都是牙齒疾病，不可輕視。
根據脈法，醫書《醫鑑》記載，右關脈洪數，或弦而洪，說明腸胃中有風熱而疼痛。尺脈洪大而虛者，腎氣虛弱，會導致牙齒鬆動、疏鬆、脫落，相火上炎而疼痛。醫書《回春》記載，牙齒疼痛是腎虛所致，尺脈濡而大，火炎尺脈洪，疏落豁壞。右寸關脈數，或洪而弦，說明腸胃有風熱，口水分泌過多。
【齒病原由症治】，《靈樞》曰：胃惡熱而喜清冷，大腸惡清冷而喜熱。《入門》曰：胃絡脈入齒上縫，其病喜寒飲而惡熱飲；大腸絡脈入齒下縫，其病喜熱飲而惡寒飲。又曰：熱牙痛怕冷水，冷牙疼怕熱水，不怕冷熱，乃風牙痛。東垣曰，胃有實熱，上齒痛尤甚。《醫鑑》曰：上爿牙痛，亦屬腎經虛熱，下爿牙痛，屬手陽明虛熱有風。
又曰：齒齦宣露動搖者，腎元虛也。扁鵲曰：病人唇腫齒焦者死，脾腎絕也。又曰：病人齒瘡忽變者十三日死，少陰絕也。又曰：病人陰陽俱竭，其齒如熟小豆者死。
【齒病修養法】，《養性書》曰：齒宜朝暮叩以會神。一云：以集身神，若卒遇惡，當叩左齒三十六，名曰打天鍾，若辟邪穢叩右齒，名曰擊天磬。若存念至真，叩中央齒，名曰鳴天鼓。《千金方》曰：每晨起，以一捻鹽納口中，以溫水含揩齒，及叩齒百遍，為之不絕，不過五日，齒即牢密。《類聚》曰：凡人患齒不能食果菜者，皆齒露也，為鹽湯含漱，叩齒神效。
白話文：
齒病原由症治
《靈樞》中提到，胃喜清冷，惡熱；大腸喜熱，惡清冷。
《入門》則說，胃經的脈絡連通到上排牙齒的縫隙，所以患病時喜喝冷飲，而厭惡熱飲；大腸經的脈絡連通到下排牙齒的縫隙，所以患病時喜喝熱飲，而厭惡冷飲。
書中又說，熱牙痛怕冷水，冷牙疼怕熱水，而無論冷熱都不怕，則是風牙痛。
東垣認為，胃有實熱，上排牙齒疼痛會更加嚴重。
《醫鑑》中提到，上排牙齒疼痛，屬於腎經虛熱；下排牙齒疼痛，則屬於手陽明經虛熱夾雜風邪。
齒病修養法
《養性書》中說，早晚叩齒可以聚精會神。書中又提到，遇到惡事，叩擊左邊牙齒三十六次，稱為「打天鍾」，可以辟邪；叩擊右邊牙齒，稱為「擊天磬」，可以避穢。若要集中精神，則叩擊中間的牙齒，稱為「鳴天鼓」。
《千金方》提到，每天早上起床後，用一小撮鹽含在口中，用溫水漱口刷牙，並叩齒百遍，堅持下去，五天之內牙齒就會變得堅固。
《類聚》中說，如果牙齒鬆動，不能咀嚼水果蔬菜，就是牙齒外露所致。用鹽水漱口，並叩齒，效果顯著。
上唇隸腎，下唇隸脾，兩腮牙根隸胃。唇病因火居多，但不可過用涼藥，必兼消散，所謂火鬱則發之也。其症有唇口瞤動，或生核者（宜苡仁湯）。有心脾受熱，唇舌燥裂，口破生瘡者（宜瀉黃飲）。若兼大渴引飲，則熱之極矣（宜和中清熱湯、竹葉石膏湯）。有脾火盛而口唇生瘡，或多食易飢者（宜芍藥湯）。
有唇黃泡腫者（宜烏頭炒灰研墨，香油調塗）。然此皆唇病之常耳。更有蠒唇一症，又名緊唇，又名瀋唇，其狀口唇緊小，不能開合，不能飲食，大是奇病，不急治，則死，而其症有為腫為實之分（宜苡仁湯，外用黃柏散、白灰湯敷之良）。此皆唇病之屬也。
白話文：
上嘴唇跟腎臟有關係，下嘴唇跟脾臟有關係，兩邊臉頰的牙根則跟胃臟有關。嘴唇生病大多是因為火氣，但不能過度使用寒涼的藥物，一定要兼顧消散火氣，因為火氣鬱積就會發病。嘴唇的病症包括嘴唇和嘴巴抽動，或長出硬塊（可以用苡仁湯治療）。也有心脾受熱，嘴唇和舌頭乾燥裂開，嘴巴破裂長瘡的（可以用瀉黃飲治療）。如果還伴隨口渴想喝水，那就說明火氣非常旺盛了（可以用和中清熱湯、竹葉石膏湯治療）。如果脾胃火氣旺盛，導致嘴唇長瘡，或者吃得多也容易餓的（可以用芍藥湯治療）。
嘴唇發黃起泡腫脹的（可以用烏頭炒灰研磨成墨，用香油調和塗抹）。這些都是常見的嘴唇疾病。還有一種嘴唇疾病叫做蠒唇，也叫緊唇或瀋唇，症狀是嘴唇緊縮，無法張開，不能吃東西，非常奇怪的病，不緊急治療就會死亡，而且這種病有腫大和堅硬的區別（可以用苡仁湯治療，外用黃柏散、白灰湯敷抹效果好）。這些都是屬於嘴唇疾病。
【唇病症治】，丹溪曰：唇瘡久不差，八月藍葉搗取汁洗，不過一二日愈。又白荷花瓣貼之神效，如開裂出血者，即止。繆仲淳：曰唇腫黑，痛癢不可忍，用四文大錢於石上靡豬脂塗之，不過數遍愈。又曰：口唇緊小，不能開合飲食，不治殺人，作大炷艾，安刀斧上燒令汗出，白布拭塗之，日五度，仍以青布燒灰酒服。又曰：瀋唇緊裂，鱉甲及頭燒研敷之。
一法，屠幾垢燒存性，香油或豬脂調敷之。《瘍科選粹》曰：繭唇，用五倍子二錢，密陀僧、甘草各少許，各為細末，另用粗皮嫩黃柏一兩，將三末水調塗黃柏上，炙乾又換，以藥盡為度，將黃柏劈開片子，臨臥時，貼唇上，天明即愈。一方，以青皮燒灰敷之。
白話文：
唇病症治
丹溪說：唇瘡久治不愈，可以取八月藍的葉子搗碎取汁洗患處，通常一兩天就會痊癒。另外，用白荷花的花瓣貼在患處也有奇效，如果唇裂出血，也能立即止血。
繆仲淳說：嘴唇腫脹發黑，又痛又癢難以忍受，可以用四文錢的銅錢在石頭上磨成粉末，再用豬油調和塗抹患處，通常塗抹幾次就會痊癒。
他又說：口唇緊縮，無法張開飲食，如果不治療就會致命，可以將艾草做成粗大的艾條，放在刀斧上燃燒，使人出汗，然後用白布擦拭塗抹患處，每天五次，並服用青布燒成灰的酒。
另外，嘴唇乾燥緊裂，可以將鱉甲和鱉頭燒成灰末，研磨後敷在患處。
另一種方法，將屠宰台上的污垢燒成灰，用香油或豬脂調和後敷在患處。
**《瘍科選粹》**記載：嘴唇像繭一樣，可以用五倍子二錢、密陀僧、甘草各少許，研磨成細粉，另用粗皮嫩黃柏一兩，將三種藥粉用水調和，塗抹在黃柏上，烤乾再換藥，直到藥粉用完為止。將黃柏劈開成薄片，臨睡前貼在嘴唇上，天明就會痊癒。
另一個方法，可以用青皮燒成灰敷在患處。
舌為心苗，舌本絡於脾口，故舌病多屬心。而其病之最重者有六：一為木舌，由心脾熱壅，舌腫粗大，漸漸硬塞滿口，氣不得吐，如木之不和軟者然，不急治，即塞殺人（宜黃連湯、清熱如聖散、琥珀犀角膏）。外以針日砭八九次，令出血二三盞，自然腫消痛減。蓋舌為心苗，心主血，故血出而愈，再用藥敷之可也（宜龍腦破毒散五分，指蘸擦，又硼砂末以生薑片蘸揩，少時即消）。
白話文：
舌頭是心臟的苗芽，舌根與脾胃相連，因此舌頭上的病症大多屬於心臟病變。其中最嚴重的舌病有六種：
第一種是「木舌」，是由於心脾熱盛積聚，導致舌頭腫脹肥大，逐漸變得僵硬，塞滿口腔，呼吸困難，就像木頭一樣無法柔軟，如果不立即治療，就會窒息而死。建議使用黃連湯、清熱如聖散、琥珀、犀角膏等藥物治療。此外，可以用針每天刺舌頭八九次，讓血液流出兩三盞，這樣腫脹就會自然消退，疼痛也會減輕。因為舌頭是心臟的苗芽，而心臟主宰血液，所以放血可以治癒。之後再用藥物敷在舌頭上即可，建議使用龍腦破毒散五分，用手指蘸取塗抹，或者用硼砂末與生薑片混合，蘸取擦拭，不久就會消腫。
一為重舌，亦由心脾熱盛，舌根下生形如小舌，口不能聲，飲食不通，須急服藥，先開關竅（宜如聖勝金錠），再瀉心火（宜青黛散、一味黃連湯）。外以針刺出惡血，以竹瀝調黃柏末塗之。其有著頰裡及上齶如此者，名曰重齶。其著齒齦上如此者，名曰重齦。皆刺去惡血，內服藥（宜青黛散）。
一為舌長舌短。舌吐長不能收，名曰陽強。舌縮短不能言，名曰陰強。陽強之症，如仲景言傷寒熱病後，犯房得病，為陰陽易，舌出數寸而死。又如《醫說》言傷寒熱病後，舌出寸余，累日不收，必以片腦為末，摻舌上，應手而縮，須用五錢方效。又如《入門》言：一婦因產子，舌出不收，醫以硃砂敷其舌，令作產子狀，兩女扶挾之，乃於壁外擲瓦盆於地作聲，聲聞而舌收是也。陰強之症，如《靈樞》言：足厥陰氣絕，則舌卷而短。
白話文：
一為重舌，這是因為心脾熱盛導致的症狀，舌根下方長出了像小舌一樣的物體，使得嘴巴無法發音，進食困難，必須緊急服用藥物，首先打開喉嚨通道（適合使用聖勝金錠），接著清熱解心火（適合使用青黛散、一味黃連湯）。外部則可用針灸排出惡血，以竹瀝調和黃柏末塗抹患處。如果舌頭長在頰裡或上齶的這種情況，我們稱為重齶；長在齒齶上的這種情況，我們稱為重齶。都需要針灸排出惡血，並內服藥物（適合使用青黛散）。
另一種情況是舌長舌短。舌頭伸出過長無法收回，這叫做陽強；舌頭縮短無法說話，這叫做陰強。陽強的症狀，如同張仲景所述，傷寒熱病之後，進行房事會得病，被稱為陰陽易，舌頭會伸出數寸長而導致死亡。又如《醫說》所言，傷寒熱病之後，舌頭伸出超過一寸，持續數日未見恢復，必須使用片腦磨成粉末塗抹舌頭上，這樣會馬上收縮，必須使用五錢才能見效。又如《入門》所述：有一個婦女生產後，舌頭伸出無法收回，醫生使用硃砂敷在舌頭上，讓她表現出生產的樣子，兩個女兒攙扶著她，當她在牆外聽到瓦盆落地的聲音時，舌頭就收了回去。陰強的症狀，如同《靈樞》所說，足厥陰的氣血斷絕，就會導致舌頭捲曲而短小。
厥陰者，肝也，肝主筋，聚於陰器，而絡於舌本，故肝絕則舌卷囊縮。又言，舌者，心之官，心病者，舌卷而短是也。一為舌上生苔，則由邪氣傳裡，津液結搏之故。若邪在表者，舌無病也，方其邪初傳裡之時，胸中之寒與丹田熱火相激，則苔生而滑。迨寒變為熱，則舌苔不滑而澀，以熱耗津液，滑者已干也。
若熱聚於胃，則舌苔便黃。至熱已極，則舌苔黑色，黑為腎色，病已傳入少陰。故《靈樞》曰：熱病口乾舌黑者死。《入門》曰：凡舌黑，俱系危症也。若舌色淡黑，如淡墨一般，乃腎虛火炎，為無根之火，與苔黑不同。一為舌生芒刺，皆由熱結之故。或因心勞火盛，而生瘡菌（宜琥珀犀角膏）。
白話文：
厥陰與舌象
厥陰，指的是肝臟，肝臟主宰筋脈，聚集在生殖器，並連接到舌根。因此，當肝臟功能衰竭時，舌頭就會捲縮，呈現囊狀收縮。
另外，舌頭也是心臟的官竅，心臟病變時，也會導致舌頭捲縮變短。
舌苔的變化，也與疾病相關。邪氣入侵人體，津液受阻凝結，就會在舌頭上形成苔蘚。如果邪氣停留在體表，舌頭則沒有異常。當邪氣初次侵入體內時，胸部的寒氣與丹田的熱氣互相衝突，就會形成滑潤的舌苔。隨著寒氣轉變成熱氣，舌苔會變得乾燥粗糙，因為熱氣消耗了津液，原本滑潤的舌苔也因此變得乾燥。
如果熱氣聚集在胃部，舌苔就會變成黃色。當熱氣達到極度，舌苔就會變成黑色，黑色是腎臟的顏色，表示病邪已經侵入少陰經。因此，《靈樞》說：「熱病口乾舌黑者死。」《入門》也說：「凡舌黑，俱系危症也。」
如果舌頭顏色是淡黑色，像淡墨一樣，這是腎虛火旺導致的無根之火，與舌苔變黑不同。
如果舌頭上出現芒刺，都是熱氣凝聚引起的。也可能是因為心勞火盛，而導致舌頭生瘡（可以用琥珀犀角膏治療）。
或因脾熱，而舌苔乾澀如雪（宜冰柏丸）。或因畜熱，而舌燥澀如楊梅刺（宜厚片生薑蘸蜜丸揩立消）。或因熱結，而舌生紅粟點（宜竹瀝調寒水石末塗之）。一為自齧舌頭。《靈樞》曰：自齧舌者，厥逆走上，脈氣皆至也。少陰氣至，則齧舌。少陽氣至，則齧頰。陽明氣至，則齧唇。
據此，則舌頰唇各從其所屬經氣，逆而上齧也（俱宜神聖復氣湯）。六者之外，又有舌心生瘡，及破裂者（宜黃連瀉心湯）。有舌頭忽然腫硬如石，血出如湧泉者（宜蒲黃散）。有不硬，惟腫痛流血者（宜涼血清脾飲、犀角地黃湯）。有舌腫滿口不能出聲者（宜蒲黃散）。
白話文：
舌苔乾澀如雪可能是脾熱，可用冰柏丸治療。舌頭乾燥粗糙像楊梅刺可能是積熱，可用厚片生薑蘸蜜丸擦拭消除。舌頭出現紅色小點可能是熱結，可用竹瀝調寒水石末塗抹。自咬舌頭是厥逆上行，脈氣都到了，少陰氣到則咬舌頭，少陽氣到則咬臉頰，陽明氣到則咬嘴唇，這些都屬於經氣逆上所致，可用神聖復氣湯治療。除此之外，舌頭中間長瘡或破裂可用黃連瀉心湯。舌頭突然腫硬如石，流血不止可用蒲黃散。舌頭不硬但腫痛流血可用涼血清脾飲或犀角地黃湯。舌頭腫脹滿口無法發聲可用蒲黃散。
有舌卒腫大，如豬肝狀，滿口，不治則殺人者（宜醋調釜底墨塗舌下，脫則更傅，須臾即消）。有舌腫咽痛，咽生息肉者（宜秤錘燒紅，淬醋一盞，飲之效）。有舌下忽高腫起核，名舌墊者（宜舌墊方）。有舌上無故出血者（宜犀角地黃湯、黃連瀉心湯）。舌病之不一如此，夫安得不悉心求治哉。
再由舌病推之，有因呵欠，頰車蹉跌，但開不能合者，令飲大醉，俟睡熟，以皂角末搐鼻令嚏，即自正。或以南星為末，薑汁調敷，以帛縛合，二宿當愈。有但合不能開者，速取鹽梅二個，取肉擦牙，即當口開。若既開，又不能合，再用鹽梅擦兩牙，候能開合，即止不擦，服去風藥（宜冰柏丸，薄荷、蜜）。如卒然牙關緊急，水不能入，亦同此治。
白話文：
有些人舌頭突然腫大，像豬肝一樣，塞滿整個嘴巴，如果不治療就會致命。這種情況可以使用醋調和鍋底的墨塗抹在舌頭下面，如果掉下來就再塗一次，很快就會消腫。還有些人舌頭腫痛，喉嚨裡長了息肉，可以使用燒紅的秤錘淬入一碗醋，喝下去就能見效。還有些人舌頭下面突然長出一個腫塊，叫做舌墊，需要針對舌墊的方劑治療。有些人的舌頭上莫名其妙地流血，可以用犀角地黃湯或黃連瀉心湯來治療。舌頭的病症有很多種，實在不能不仔細地尋找治療方法。
從舌頭的病症推廣開來，有些人因為打哈欠或下巴撞到，嘴巴張開後就合不上了，可以讓病人喝到醉酒，等到睡熟之後，用皂角末塞進鼻孔，讓病人打噴嚏，嘴巴就會自然地合上。或者也可以用南星研成粉末，用薑汁調和塗抹在患處，用布綁住，睡兩晚就會痊癒。有些人嘴巴合得起來，卻張不開，可以趕快拿兩個鹽梅，用肉擦牙齒，就會張開嘴巴。如果嘴巴張開了，又合不起來，再用鹽梅擦兩顆牙齒，等到可以張開合上時，就停止擦，然後服用祛風藥（例如冰柏丸、薄荷、蜂蜜）。如果突然牙關緊閉，連水都喝不進去，也可以用同樣的方法治療。
又有頷骨脫離者，令伊坐穩，一人用手揉臉一二百下，令伊口張開，一人用兩大拇指，入伊口內拿定牙，外用兩指將下頷往上兜，即入口正矣。此皆前人妙法，故參取之。
【脈法】，《脈訣》曰：右關洪數，為重舌木舌。《回春》曰：口舌生瘡，脈洪疾速，若見脈虛，中氣不足。
【舌病症治】，《靈樞》曰：足太陰氣絕，則唇反，唇反者死。唇者，舌之本，唇反者，肉先死也。《綱目》曰：舌卷而短，若冰片卵縮者必死，肝絕故也。《得效》曰：舌本爛，熱不止者逆。《入門》曰：舌胎白而滑，以生薑蘸蜜擦之。若黃赤燥澀，以新青布蘸水頻擦之，輕者易脫，重者難脫，必須大下之，津液還而苔自退矣。
白話文：
下巴脫臼
如果有下巴脫臼的情況，讓患者坐穩，一個人用手揉搓患者臉部一二百下，讓患者張開嘴巴。另一個人用兩個大拇指伸進患者口中，固定住牙齒，然後用另外兩根手指將下顎向上托起，使嘴巴恢復正常位置。這些都是前人留下的妙法，因此值得參考。
脈象分析
《脈訣》中記載：右手關脈洪大而數，表示舌頭重且硬。
《回春》中記載：口舌生瘡，脈象洪大而快速，如果脈象虛弱，則表示中氣不足。
舌頭疾病診治
《靈樞》中記載：足太陰經氣絕，則嘴唇反翹，嘴唇反翹者必死。嘴唇是舌頭的根基，嘴唇反翹代表身體的肉已經開始腐爛。
《本草綱目》中記載：舌頭卷縮而短，如同冰片一樣縮成一團，必定會死，這是肝氣絕的徵兆。
《得效》中記載：舌頭根部潰爛，熱度持續不退，屬於逆氣。
《入門》中記載：舌苔白而滑，可以用生薑蘸蜂蜜擦拭。如果舌苔黃赤乾燥粗糙，可以用新的青布蘸水反复擦拭，輕者容易脫落，重者難以脫落，必須服用瀉藥，讓津液恢復，舌苔自然會消退。
【補斷舌法】，《回春》曰：舌頭被人咬去，先以乳香、沒藥煎水噙口中，止痛後，即將水銀、寒水石、黑鉛、輕粉、硼砂研細抹上，即長全，有效。《入門》曰：跌撲穿斷舌心，血出不止，以鵝翎蘸米醋頻拭斷處，其血即止，仍用蒲黃、杏仁、硼砂噙化而安。《醫林》曰：大人小兒，偶含刀在口，割斷舌頭，已垂幸而未脫，急用雞子白軟皮袋好，用破血丹，即花粉三兩，赤芍二兩，薑黃、白芷各一兩，研極細，蜜調，塗舌根斷處。
白話文：
補斷舌法
**《回春》**記載：如果舌頭被咬斷，首先用乳香和沒藥煎水含在口中，止痛後，再將水銀、寒水石、黑鉛、輕粉、硼砂研磨成細粉，塗抹在傷口上，就能使舌頭長回來，效果顯著。
**《入門》**記載：如果因為跌倒撞擊而穿透舌頭，導致血流不止，可用鵝毛蘸米醋頻頻擦拭傷口，就能止血。之後再用蒲黃、杏仁、硼砂含化，使傷口癒合。
**《醫林》**記載：大人小孩如果不小心含刀在口中，割斷舌頭，幸好還沒完全脫落，應立即用雞蛋清浸濕柔軟的布包裹傷口，並使用破血丹。破血丹是由花粉三兩、赤芍二兩、薑黃、白芷各一兩研磨成極細粉末，再用蜂蜜調和，塗抹在舌根斷裂處。
卻以蜜調蠟，稀稠得所，敷在雞子皮上，蓋性軟能透藥性故也，當勤添敷，三日舌接住，方去雞子皮，只用蜜蠟勤敷，七日全安。
白話文：
把蜂蜜和蜂蠟混合在一起，調製成適當的濃稠度，在雞蛋殼上塗抹一層。因爲雞蛋殼有滲透藥物的作用，所以要經常添加塗抹，三天後舌頭接觸到雞蛋殼時就可以去掉蛋殼了，只需要繼續使用蜂蜜蜂蠟進行頻繁地塗抹，一週之後就會完全恢復健康。