《肘後備急方》~ 卷一 (2)
卷一 (2)
1. 救卒死屍蹶方第二
屍蹶之病，卒死而脈猶動，聽其耳中，循循如嘯聲，而股間暖是也，耳中雖然嘯聲而脈動者，故當以屍蹶，救之方。
白話文：
屍蹶症的發病，人突然死亡但脈搏還有跳動，若把耳朵貼近該人的嘴邊，就會聽到有像低聲咆哮一樣的聲音，還有人的股間還保持溫暖，這就是屍蹶的症狀。雖然耳朵聽起來有像咆哮一樣的聲音，但是脈搏還有跳動，所以應該以屍蹶方來救治。
以管吹其左耳中極三度，復吹右耳三度，活。
又方，搗干菖蒲，以一棗核大，著其舌下。
白話文：
再有一個方法，將乾燥的菖蒲搗成一棗核大小，置於舌下。
又方，灸鼻人中，七壯，又灸陰囊下。去下部一寸，百壯。若婦人，灸兩乳中間。又云爪刺人中良久，又針人中至齒，立起。
白話文：
ERROR
此亦全是魏大夫傳中扁鵲法，即趙太子之患。又張仲景云，屍一蹶，脈動而無氣，氣閉不通，故靜然而死也。
以菖蒲屑納鼻兩孔中，吹之，令人以桂屑著舌下。又云扁鵲法。治楚王效。
又方，剔左角發，方二寸，燒末，以酒灌，令入喉，立起也。
又方，以繩圍其臂腕，男左女右，繩從大椎上度，下行脊上，灸繩頭五十壯，活。此是扁鵲秘法。
白話文：
此乃魏大夫傳承扁鵲醫術，即趙太子所患之病。又有張仲景所言，屍體突然僵硬，脈搏跳動卻無呼吸，氣息不通暢，故而安靜地死去。
方法：將菖蒲屑塞入兩鼻孔中，吹之，令人將桂屑含於舌下。此亦為扁鵲之法，曾治癒楚王之疾。
又有一方，颳去頭頂左上角的頭髮，方二寸，燒成灰末，以酒灌服，使之入喉，立馬起身。
再有一方，用繩子圍繞其手臂手腕，男子左臂女子右臂，繩子從大椎穴上方經過，向下延伸到脊背上，於繩頭灸五十壯，可活。此為扁鵲的祕密醫法。
又方，熨其兩脅下，取灶中墨如彈丸，漿水和飲之，須臾，三四，以管吹耳中，令三四人更互吹之。又小管吹鼻孔，梁上塵如豆，著中吹之，令入，瘥。
白話文：
另一種方法是熨貼雙側肋骨下，在竈膛中選擇一塊像彈丸大小的墨，用漿水混合服用，片刻後，重複三四次，然後用管子吹耳朵，讓三四人輪流吹。此外，用小管吹鼻孔，樑上的灰塵像豆子一樣，把灰塵放入管中吹入，就會痊癒。
又方，白馬尾二七莖，白馬前腳目二枚，合燒之，以苦酒丸如小豆。開口吞二丸，須臾，服一丸。
白話文：
藥方：
白馬尾二十七根，白馬前腳蹄兩枚，一起燒成灰。
用法：
用苦酒將灰丸成小豆大小。
服法：
打開嘴，一次吞下兩丸。過一會兒，再服一丸。
又方，針百會，當鼻中，入髮際五寸，針入三分，補之。針足大指甲下肉側去甲三分，又針足中指甲上，各三分，大指之內，去端韭葉，又針手少陰、銳骨之端各一分。
白話文：
還有一個方法是：在百會穴進行針灸，位於鼻樑中垂線上，進入髮際線五寸，針刺深度為三分，以補益。在腳大拇指甲下的肉側面，離指甲三分處針刺一下，又在腳中指指甲上面，各針刺三分，在食指根部，離指甲端韭葉處，再在手少陰經銳骨的頂端各一點刺。
又方，灸膻中穴二十八壯。
白話文：
另外還有其他治療方法，例如在膻中穴施灸二十八壯。
2. 救卒客忤死方第三
客忤者，中惡之類也，多於道門門外得之，令人心腹絞痛脹滿，氣衝心胸，不即治，亦殺人，救之方。
灸鼻人中三十壯，令切鼻柱下也，以水漬粳米，取汁一二升，飲之。口已噤者，以物強發之。
又方，搗墨，水和，服一錢匕。
又方，以銅器若瓦器，貯熱湯，器著腹上；轉冷者，撤去衣，器親肉；大冷者，易以熱湯，取愈則止。
又方，以三重衣著腹上，銅器著衣上，稍稍，少許茅於器中燒之，茅盡益之，勿頓多也，取愈乃止。
又方，以繩橫度其人口，以度其臍，去四面各一處，灸各三壯，令四火俱起，瘥。
又方，橫度口中，折之令上，頭著心下，灸下頭五壯。
又方，真丹方寸匕，蜜三合，和服。口噤者，折齒下之。
白話文：
翻譯：
內容關於疾病中邪，多在道觀外得來，引起心腹絞痛、脹滿，氣衝心胸，不及時救治，也會致命。以下是救治方法：
-
**灸鼻人中穴三十壯：**用艾灸灸鼻子人中穴，在鼻柱下。用白米淘水，取汁一兩到二兩，讓患者喝下。如果患者嘴巴緊閉，可以用東西撬開嘴巴。
-
**墨汁吞服：**研磨墨汁，加水調和，讓患者服下一錢匙。
-
**熱湯熨腹：**用銅器或瓦器裝滿熱湯，放在患者腹部。等湯變冷，脫去患者的衣服，讓器皿貼近皮膚。如果湯太冷，就更換熱湯，直到患者痊癒。
-
**火燒腹心：**讓患者腹上蓋三層衣服，銅器放在衣服上。用少量茅草放在器皿中點燃，當茅草燒盡後，再添加。不要一下子放太多茅草，直到患者痊癒。
-
**灸四穴：**用繩子橫跨患者嘴巴，量到肚臍，再分別往東西南北四個方向各量出一塊距離，各灸三壯，使四穴同時着火，即可痊癒。
-
**灸下頭穴五壯：**橫跨患者嘴巴，把繩子折起來向上，頭靠在心口下，灸下頭穴五壯。
-
**真丹神丹：**真丹一茶匙，蜂蜜三合，調和服用。如果患者嘴巴緊閉，用東西撬開嘴巴，再讓患者吞服。
扁鵲治忤有救卒符並服鹽湯法，恐非庸世所能，故不載。而此病即今人所謂中惡者，與卒死鬼擊亦相類，為治皆參取而用之已死者。
白話文：
扁鵲治療中惡病有「救卒符」和服用鹽湯的方法，恐怕不是一般人所能做到的，所以沒有記載。而這種疾病就是現在人們所說的中惡，與突然死亡的鬼擊也非常相似，治療方法都參照並用之已逝者。
搗生菖蒲根，絞取汁，含之，立瘥。
卒忤，停屍不能言者。桔梗（燒）二枚，末之，服。
又方，末細辛、桂，分等，納口中。
又方，雞冠血和真珠，丸如小豆，納口中，與三四枚，瘥。
若卒口噤不開者。末生附子，置管中，吹納舌下，即瘥矣。
又方，人血和真珠，如梧桐子大，二丸，折齒納喉中，令下。
白話文：
卒忤
古代文字： 卒忤，停屍不能言者。桔梗（燒）二枚，末之，服。
現代白話文： 突然昏厥，僵直不能說話。燒焦兩片桔梗，研成細末，服用。
其他方劑
古代文字： 又方，末細辛、桂，分等，納口中。
現代白話文： 另一方劑，研成細末的細辛和桂皮，平分放入口中。
古代文字： 又方，雞冠血和真珠，丸如小豆，納口中，與三四枚，瘥。
現代白話文： 又一方劑，雞冠血和真珠混合，製成小豆大小的丸藥，放入口中，連服三四枚即可痊癒。
口噤不開
古代文字： 若卒口噤不開者。末生附子，置管中，吹納舌下，即瘥矣。
現代白話文： 如果突然嘴巴緊閉不能張開。研成細末的新鮮附子，放入竹管中，對準舌頭下方吹入，就可以痊癒。
古代文字： 又方，人血和真珠，如梧桐子大，二丸，折齒納喉中，令下。
現代白話文： 又一方劑，人血和真珠混合，製成梧桐子大小的兩顆丸藥，撬開牙齒，放入喉嚨中，讓其自行下嚥。
華佗卒中惡、短氣欲死。灸足兩拇指上甲後聚毛中，各十四壯，即愈。未瘥，又灸十四壯。前救卒死方，三七壯，已有其法。
白話文：
華佗因中惡之症，呼吸短促，命在旦夕。他灸治雙腳拇指指甲後聚攏陰毛處，左右各灸14壯，病情即刻痊癒。但康復不久，病情又發作，他再次灸治雙腳相同穴位，各灸14壯。由此可見，華佗傳授的救急方藥，灸三七壯，已具備了一定的驗證依據。
白話文：
此外，張仲景在《傷寒雜病論》中記載了一個藥方：麻黃四兩，杏仁七十枚，甘草一兩。用八升水煮成三升，分多次喝。這個藥方可以治療各種感冒，對身體有益。
白話文：
另有一個方子，韭菜根一把、烏梅二十個、茱萸半斤。用一斗水煮，用病人的梳子在湯中煮沸三次，梳子浮起來的表示病人會生還，沉下去的表示病人會死亡。煮到只剩三升水時，給病人服用。
白話文：
另一種藥方，肉桂一兩，生薑三兩，梔子十四枚，豆豉五合。將藥搗爛，用三升酒攪拌，稍稍煮一下，將藥渣過濾掉，一口喝下去，可治好疾病。
白話文：
飛屍走馬湯：巴豆兩枚，杏仁兩枚。用棉花把藥物包好，並將它們搗碎，放入兩碗熱湯中，用手指捻出果汁，然後讓病人喝下。飯後立即服用，即可痊癒。少量的飛屍走馬湯，可以治療各種飛屍和鬼擊症。
又有諸丸散，並在備急藥中。客者，客也；忤者，犯也，謂客氣犯人也。此蓋惡氣，治之多愈，雖是氣來鬼鬼毒厲之氣，忽逢觸之其衰歇，故不能如自然惡氣治之，入身而侵克臟腑經絡，瘥後，猶宜更為治，以消其餘勢，不爾，亟終為患，令有時輒發。
白話文：
另外還有各種丸劑散劑，都被收錄在急救藥物中。客氣，就是外來的；忤，就是觸犯。是指外來的病邪侵犯人體。這種病邪多半是惡氣，即使是鬼魅、毒厲之氣，如果恰巧遇到可以剋制它的東西，就會衰弱消失，所以不能把這種外來的邪氣當成普通的病邪來醫治。外邪侵犯人體後，就會侵犯臟腑經絡，即使病癒後，也應該繼續治療，以消除後遺症，否則，很容易再次發病。
白話文：
《外臺祕要》 治療突然昏迷，無法說話。
（材料） 細辛、桂心（肉桂樹樹皮），等量
（做法） 將藥材搗碎，放入患者口中。
另一個方子 （材料） 桔梗，二兩
（做法） 將桔梗燒成灰，研成細粉。 用米湯送服，同時吞下約一顆大豆大小的麝香。
《廣利方》 治療突然中邪昏迷垂死。
（材料） 麝香，一錢
（做法） 將麝香研磨極細，與兩合醋調和，服下即可痊癒。