《四聖心源》~ 卷四 (2)
卷四 (2)
1. 陰虛
陽盛於上而生於下，水中之氣，是曰陽根。陽氣長養，爰生木火。陽性浮動，其根一生，則浮動而親上者，性也，是以木生而火長。而木火之生長，全賴脾土之升，脾土左升，木生於東而火長於南，純陽之位，陰氣萌滋，此金水收藏之根本也。
脾土不升，木火失生長之政，一陽淪陷，腎氣澌亡，則下寒而病陽虛。
人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。脾以陰體而抱陰魂，旺則血生而神化。以血藏於肝而實生於脾，肝血溫升，而化陽神，即脾土之左旋而變化者也。是宜升肝脾以助生長，不止徒溫腎氣也。
天魂湯
甘草（二錢），桂枝（三錢），茯苓（三錢），乾薑（三錢），人參（三錢），附子（三錢）
煎大半杯，溫服。
火為陽而陽升於肝脾，脾陷而肝木不生，溫氣頹敗，則陽無生化之源。脾陷之根，因於土濕，土濕之由原於水寒。甘草、茯苓，培土而瀉濕，乾薑、附子，暖脾而溫腎，人參、桂枝，達木而扶陽。
若肝血虛弱，不能生火，則用歸、地、首烏，以培陽神之原。以火清則神發，血者，神魂之母也。
夫純陽則仙，純陰則鬼。陽盛則壯，陰盛則病。病於陰虛者，千百之一，病於陽虛者，盡人皆是也。後世醫術乖訛，乃開滋陰之門，率以陽虛之人而投補陰之藥，禍流今古，甚可恨也。
白話文：
陽氣在上方旺盛，卻根源於下方，水中的氣，就是所謂的陽根。陽氣成長滋養，進而產生木和火。陽的性質是向上浮動的，它的根一旦產生，就會向上浮動而接近上方，這是它的本性，所以木生成後，火才能成長。而木和火的生長，完全仰賴脾土的上升，脾土向左上升，木在東方生成，火在南方成長，都是陽氣純粹的位置，陰氣在此萌生滋長，這是金和水收藏的根本。
如果脾土不能上升，木和火就失去生長的動力，陽氣一旦衰敗，腎氣也會隨之消亡，就會導致下方寒冷，形成陽虛的病症。
人們只知道木和火的衰弱，卻不知道是脾土虛弱的緣故。脾臟以陰的本質，包藏著陰的神魂，脾臟功能旺盛，就能產生血液，使精神充沛。血液儲藏在肝臟，但實際上是從脾臟產生，肝血溫和上升，化為陽氣的神，就是脾土向左旋轉變化的結果。所以應該提升肝脾的功能，來幫助生長，而不僅僅是單純地溫補腎氣。
天魂湯
甘草（二錢），桂枝（三錢），茯苓（三錢），乾薑（三錢），人參（三錢），附子（三錢）
用水煎煮成大半杯，溫熱服用。
火屬於陽，陽氣要靠肝脾來提升，脾臟功能衰退，肝木就不能生長，溫暖的氣息衰敗，陽氣就失去了生化的根源。脾臟功能衰退的根本原因，在於脾土濕氣過重，而土濕的根源，在於水寒。甘草和茯苓，可以培補脾土，排除濕氣；乾薑和附子，可以溫暖脾臟，溫補腎氣；人參和桂枝，可以疏通肝木，扶助陽氣。
如果肝血虛弱，不能產生火，就要用當歸、熟地黃、何首烏，來培補陽氣之源。因為火氣清明，精神才會煥發，血液是精神的母親。
純陽的人可以成仙，純陰的人會變成鬼。陽氣旺盛則身體強壯，陰氣旺盛則容易生病。因為陰虛而生病的人，千百個裡面才有一個，而因為陽虛而生病的人，幾乎所有的人都是。後世醫學錯誤，開啟了滋陰的門徑，總是給陽虛的人服用滋陰的藥物，導致禍害流傳到現在，實在令人痛恨。