《四聖心源》~ 卷一 (3)
卷一 (3)
1. 糟粕傳導
水穀入胃，消於脾陽，水之消化，較難於谷。緣脾土磨化，全賴於火，火為土母，火旺土燥，力能剋水，脾陽蒸動，水穀精華，化為霧氣，遊溢而上，歸於肺家，肺金清肅，霧氣降灑，化而為水，如釜水沸騰，氣蒸為霧也。
白話文：
食物和水進入胃裡，靠脾胃的陽氣消化。水的消化比食物的消化更困難。這是因為脾土的研磨作用完全依賴於火。火是土的「母親」，火旺則土燥，具有剋制水的功能。脾陽蒸發作用，使得食物和水的精華蒸發成霧氣，上升到肺部。肺金肅清，霧氣下降凝聚，變成水，就像鍋裡水沸騰時，水蒸氣上升成霧一樣。
氣化之水，有精有粗，精者入於臟腑而為津液，粗者入於膀胱而為溲溺。溲溺通利，胃無停水，糟粕後傳是以便乾。
白話文：
隨著氣的運化所產生的水液，有精細和粗糙之分。精細的水液會進入臟腑，轉化為體液。粗糙的水液會進入膀胱，轉化為小便。小便通暢，胃裡就不會積水。殘渣會順利排出，大便自然通暢。
《靈樞·營衛生會》：上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。氣水變化於中焦，漚者，氣水方化而未盛也，及其已化，則氣騰而上，盛於胸膈，故如霧露，水流而下，盛於膀胱，故如川瀆。川瀆之決，由於三焦，《素問·靈蘭秘典》：三焦者，決瀆之官，水道出焉。
白話文：
《靈樞·營衛生會》記載：
上焦（胸腔）像霧，中焦（腹部）像水泡，下焦（膀胱）像水溝。水氣在中焦發生變化，水泡代表水氣剛開始轉化還沒有成熟，等到轉化完成後，水氣就會上升並聚集在胸膈部位，所以像霧氣；而水分則會向下流動並聚集在膀胱，所以像水溝。
水溝的通暢與否取決於三焦，《素問·靈蘭祕典》記載：三焦是負責疏通水道和排放水道的器官。
蓋三焦之火秘，則上溫脾胃而水道通，三焦之火泄，則下陷膀胱而水竅閉。《靈樞·本輸》：三焦者，足太陽少陰之所將，太陽之別也。上踝五寸，別入貫腨腸，出於委陽，並太陽之正，入絡膀胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺。以水性蟄藏，太陽寒水蟄藏，三焦之火秘於腎臟，則內溫而外清。
白話文：
三焦之火如果隱祕，就可以溫暖脾胃，讓水道暢通；三焦之火如果泄漏，就會下陷膀胱，導致水竅閉塞。
《靈樞·本輸》說：三焦是由足太陽經和少陰經主管的，它分出太陽經的一支。在足跟上方五寸處，這支分出來的部分貫穿腸道，到達委陽穴附近，與足太陽經正支會合，然後連接膀胱，管理下焦。三焦充足，就會出現閉癃（排尿困難）；三焦虛弱，則會有遺溺（小便失禁）的現象。
由於水具有收斂藏匿的性質，而太陽經屬寒水，所以三焦之火隱祕在腎臟，就能使內部溫暖而外部清涼。
水府清通，上竅常開，是以氣化之水滲於膀胱，而小便利。若太陽寒水不能蟄藏，三焦之火泄於膀胱，膀胱熱癃，水竅不開，脾胃寒鬱，但能消穀，不能消水，水不化氣上騰，爰與谷滓併入二腸，而為泄利。泄利之家，水入二腸而不入膀胱，是以小便不利。所謂實則閉癃者，三焦之火泄於膀胱也。
白話文：
當身體機能運作正常時，上方的竅穴常處於打開的狀態，這樣氣化的水分才能滲透到膀胱，讓小便順利排出。如果太陽的寒水無法儲藏，導致三焦之火洩漏到膀胱，就會造成膀胱發熱閉塞，水竅無法打開，脾胃也受寒氣影響而鬱結，只能消化食物，無法化解水分。水分無法化為氣體上升，於是與食物殘渣一起進入小腸和大腸，導致腹瀉。腹瀉的人，水分進入小腸和大腸，卻無法進入膀胱，因此小便解不出來。所謂的實則閉癃，就是指三焦之火洩漏到膀胱所造成的。
2. 經脈起止
膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，是謂六腑，肝、心、脾、肺、腎、心包，是謂六臟，六臟六腑，是生十二經。經有手足不同，陽明大腸、太陽小腸、少陽三焦，是謂手之三陽經，陽明胃、太陽膀胱、少陽膽，是謂足之三陽經，太陰脾、少陰腎、厥陰肝，是謂足之三陰經，太陽肺、少陰心、厥陰心主，是謂手之三陰經。
白話文：
膽、胃、大腸、小腸、三焦和膀胱，被稱為六腑。肝、心、脾、肺、腎和心包，被稱為六臟。六臟六腑生成十二經絡。
經絡分為手部和足部：
- 手部的三條陽經：陽明大腸經、太陽小腸經、少陽三焦經
- 足部的三條陽經：陽明胃經、太陽膀胱經、少陽膽經
- 足部的三條陰經：太陰脾經、少陰腎經、厥陰肝經
- 手部的三條陰經：太陽肺經、少陰心經、厥陰心主經
手之三陽，自手走頭。手陽明，自次指，出合谷，循臂上廉，上頸，入下齒，左之右，右之左，上挾鼻孔。手太陽，自小指，從手外側，循臂下廉，上頸，至目內眥。手少陽，自名指，循手表，出臂外，上頸，至目銳眥。三經皆自臂外而走頭，陽明在前，太陽在後，少陽在中。
白話文：
手的三條陽經，都從手部延伸到頭部。
手陽明經：從食指內側開始，經過合谷穴，沿著手臂前側，向上進入頸部，牙齒內側，左右相交，再向上經過鼻孔旁。
手太陽經：從小指內側開始，沿著手臂外側後緣，向上進入頸部，終止於眼睛的內眼角。
手少陽經：從中指內側開始，沿著手背外緣，向上延伸到手臂外側，進入頸部，止於眼睛的外眼角。
三條經絡都從手臂外側開始，延伸到頭部，其中手陽明經在前，手太陽經在後，手少陽經在中間。
足之三陽，自頭走足。足陽明行身之前，自鼻之交頞，循喉嚨，入缺盆，下乳，挾臍，循脛外，入大指次指。足太陽行身之後，自目內眥，上額，交巔，下項，挾脊，抵腰，貫臀，入膕中，出外踝，至小指。足少陽行身之側，自目銳眥，從耳後，下頸，入缺盆，下胸，循脅，從膝外廉，出外踝，入名指。三經皆自腿外而走足，陽明在前，太陽在後，少陽在中。
白話文：
人體足部的三條陽經從頭部走向足部。
足陽明經位於身前，從鼻子的交會點開始，沿著喉嚨，進入缺盆（鎖骨上窩），下至乳房，經過肚臍旁，沿著小腿外側，進入大拇指和食指。
足太陽經位於身後，從眼睛內側開始，沿著額頭，越過頭頂，下行頸部，經過脊椎，抵達腰部，貫穿臀部，進入膝窩，從外踝外出，到達小指。
足少陽經位於身側，從眼睛銳利的角開始，經過耳後，下行頸部，進入缺盆，下至胸部，沿著脇肋，從膝蓋外側的邊緣外出，從外踝外出，進入中指。
這三條經絡都從腿外側走向足部，陽明經在前，太陽經在後，少陽經在中間。
足之三陰，自足走胸。足太陰行身之前，自大指，上內踝，入腹，上膈。足少陰行身之後，自小指，循內踝，貫脊，上膈，注胸中。足厥陰行身之側，自大指，上內踝，抵小腹，貫膈，布脅肋。三經皆自腿里而走胸，太陰在前，少陰在後，厥陰在中。
白話文：
人體的三條足部陰經，路線都是從腳部向上經過胸口。其中，足太陰經位於身體前側，從大腳趾起，沿著內腳踝向上，進入腹部，再向上經過橫膈膜。足少陰經位於身體後側，從小腳趾起，沿著內腳踝向上，貫通脊柱，再向上經過橫膈膜，通入胸腔。足厥陰經位於身體兩側，從大腳趾起，沿著內腳踝向上，到達小腹，然後貫通橫膈膜，分佈於兩側的肋骨下。這三條經絡都從腿部內側向上走至胸口，太陰經在前，少陰經在後，厥陰經在中間。
手之三陰，自胸走手。手太陰，自胸，出腋下，循臑內前廉，入寸口，至大指。手少陰，自胸，出腋下，循臑內後廉，抵掌後，至小指。手厥陰，自胸，出腋下，循臑內，入掌中，至中指。三經皆自臂里而走手，太陰在前，少陰在後，厥陰在中。
白話文：
手部的三條陰經，都從胸口開始，分佈到手上。手太陰肺經，從胸口出發，經過腋下，沿著上臂內側的前緣，進入手腕的寸口穴，最後到達大拇指。手少陰心經，也從胸口出發，經過腋下，沿著上臂內側的後緣，到達手掌後側，最後到達小拇指。手厥陰心包經，同樣從胸口出發，經過腋下，沿著上臂內側，進入手掌中央，最後到達中指。這三條經絡都從手臂內側經過，太陰經在前，少陰經在後，厥陰經在中間。
手三陽之走頭，足三陽之走足，皆屬其本府而絡其所相表裡之藏，足三陰之走胸，手三陰之走手，皆屬其本藏而絡其所相表裡之腑。手陽明與手太陰為表裡，足陽明與足太陰為表裡，手太陽與手少陰為表裡，足太陽與足少陰為表裡，手少陽與手厥陰為表裡，足少陽與足厥陰為表裡。六陽六陰，分行於左右手足，是謂二十四經也。
白話文：
手上的三條陽經，路線通往頭部，足上的三條陽經，路線通往腳部，都連接著它們所屬的臟腑，並且與相表裡的臟腑相連。足上的三條陰經，路線通往胸部，手上的三條陰經，路線通往手，都連接著它們所屬的臟腑，並且與相表裡的腑臟相連。手陽明經與手太陰經相表裡，足陽明經與足太陰經相表裡，手太陽經與手少陰經相表裡，足太陽經與足少陰經相表裡，手少陽經與手厥陰經相表裡，足少陽經與足厥陰經相表裡。六條陽經和六條陰經，分佈在左右手腳，這就是所謂的二十四條經絡。
3. 奇經部次
奇經八脈、督、任、沖、帶、陽蹺、陰蹺、陽維、陰維。督脈行於身後，起於下極之俞，併入脊裡，上至風府，入屬於腦，諸陽之綱也。任脈行於身前，起於中極之下，循腹裡，上關元，入目，絡舌，諸陰之領也。衝脈起於氣衝，並足少陰，挾臍上行，至胸中而散，諸經之海也。
白話文：
人體有八條奇經八脈，分別是：督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽蹺脈、陰蹺脈、陽維脈、陰維脈。
其中，督脈位於身體後面，起始於尾骨的俞穴，沿著脊椎向上，到達風府穴，進入大腦，是所有陽經的主幹線。
任脈 位於身體前面，起始於小腹中極穴下方，沿著腹腔內向上，經過關元穴，連接到眼睛和舌頭，是所有陰經的總領。
沖脈 起源於氣衝穴，與足少陰腎經相並，沿著肚臍向上運行，到達胸腔後散開，是各經脈的匯聚之地。
帶脈起於季脅，回身一周，環腰如帶，諸經之約也。陽蹺起於跟中，循外踝上行，入於風池，主左右之陽也。陰蹺起於跟中，循內踝上行，交貫衝脈，主左右之陰也。陽維起於諸陽會，維絡於身，主一身之表也。陰維起於諸陰交，維絡於身，主一身之裡也。陽蹺、陰維者，足太陽之別。
白話文：
帶脈從季肋開始，環繞身體一週，像腰帶一樣，是所有經絡的束約帶。
陽蹺脈從腳後跟中間開始，沿著外踝向上走行，進入風池穴，主導左右肢體的陽氣。
陰蹺脈從腳後跟中間開始，沿著內踝向上走行，與衝脈相交，主導左右肢體的陰氣。
陽維脈從所有陽經會聚的地方開始，分佈在身體表層，主導全身的表層氣血。
陰維脈從所有陰經交會的地方開始，分佈在身體內層，主導全身的內層氣血。
陽蹺脈和陰維脈是足太陽經的別脈。
陰蹺、陽維者，足少陰之別。
凡此八脈者，經脈之絡也。經脈隆盛，入於絡脈，絡脈滿溢，不拘於經，內溉臟腑，外濡腠理，別道自行，謂之奇經也。
白話文：
上面提到的這八條經脈，都是十二條正經脈絡的別支。正經脈強盛時，就會進入這些別絡。別絡滿了之後，不再受到正經的約束，向內滋潤臟腑，向外濡養皮肉，自行流動，這就是奇經。
4. 營氣運行
水穀入胃，化生氣血。氣之剽悍者，行於脈外，命之曰衛。血之精專者，行於脈中，命之曰營。
營衛運行，一日一夜，周身五十度。人一呼，脈再動，一吸，脈再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，脈六動。一息六動，人之常也，一動脈行一寸，六動脈行六寸。
白話文：
營氣和衛氣運行，一天一夜循環全身五十遍。人一次呼氣，脈搏跳兩次；一次吸氣，脈搏再跳兩次；呼氣吸氣交替，脈搏跳五次；加上偶爾的深呼吸，脈搏跳六次。每呼吸一次，脈搏跳六次，這是正常人的情況。脈搏跳動一次，血液運行一寸；脈搏跳動六次，血液運行六寸。
《靈樞·脈度》：手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。手之六陰，從手至胸，長三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陽，從足至頭，長八尺，六八四丈八尺。足之六陰，從足至胸，長六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。蹺脈從足至目，長七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
白話文：
《靈樞經·脈度》：
- **手臂的六條陽經：**從手臂開始，到頭部。長度為五尺，也就是五丈半。
- **手臂的六條陰經：**從手臂開始，到胸部。長度為三尺五寸，也就是三丈六尺八寸。再加上五尺三尺，總長度為二丈一尺。
- **腿部的六條陽經：**從腿部開始，到頭部。長度為八尺，也就是六丈四尺八寸。
- **腿部的六條陰經：**從腿部開始，到胸部。長度為六尺五寸，也就是六丈三尺六寸。再加上五尺三尺，總長度為三丈九尺。
- **足蹺脈：**從腿部開始，到眼睛。長度為七尺五寸，也就是二丈一尺四寸。再加上二尺五寸，總長度為一丈五尺。
督脈、任脈，長四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺。平人一日一夜，一萬三千五百息，一息脈行六寸，十息脈行六尺。一日百刻，一刻一百三十五息，人氣半周於身，脈行八丈一尺，兩刻二百七十息，人氣一周於身，脈行十六丈二尺，百刻一萬三千五百息，人氣五十周於身，脈行八百一十丈。
白話文：
督脈和任脈的長度分別為四尺五寸和二尺四寸。總共為二尺五寸，合九尺。兩條脈總共長十六丈二尺。
普通人一天一夜的呼吸次數為一萬三千五百次。每次呼吸時脈搏運動六寸，十次呼吸時脈搏運動六尺。一天有百刻，一刻有一百三十五次呼吸。人的氣血在身體裡循環半周，脈搏運動八丈一尺。兩刻有二百七十次呼吸，人的氣血在身體裡循環一週，脈搏運動十六丈二尺。百刻有一萬三千五百次呼吸，人的氣血在身體裡循環五十週，脈搏運動八百一十丈。
營氣之行也，常於平旦寅時，從手太陰之寸口始。自手太陰注手陽明，足陽明注足太陰，手少陰注手太陽，足太陽注足少陰，手厥陰注手少陽，足少陽注足厥陰，終於兩蹺、督、任，是謂一周也。二十八脈，周而復始，陰陽相貫，如環無端。五十周畢，明日寅時，又會於寸口。此營氣之度也。
白話文：
人體氣血的運行，通常在黎明寅時，從手臂內側的寸口開始。
從手臂內側流入手臂外側，手臂外側再流向足部外側，足部外側再流向手臂內側，手臂內側再流向足部內側，手臂外側再流向手臂內側，足部內側再流向足部外側，最後經過雙腿、督脈、任脈，完成一個循環。
人體的二十八條經絡，循環不息，陰陽相接，像一個沒有起點和終點的環。五十個循環結束，在次日的寅時，又回到寸口。這就是氣血運行的規律。