《證治彙補》~ 卷之二 (1)
卷之二 (1)
1. 氣症
大意
氣者。氤氳浩大之元氣。當其和平之時。源出中焦。總統乎肺。（原病式）在外則護衛皮毛。充實腠理。在內則導引血脈。升降陰陽。周流一身。運行不息。（指掌）臟腑之所以相養相生者。皆此氣也。盛則盈。衰則虛。順則平。逆則病。（繩墨）
內因
百病皆生於氣也。怒則氣生。喜則氣緩。悲則氣消。恐則氣下。寒則氣收。熱則氣滯。驚則氣亂。勞則氣耗。思則氣結。憂則氣沉。（內經）凡七情之交攻。五志之間發。乖戾失常。清者遽變而為濁。行者抑遏而反止。營運漸遠。肺失主持。氣乃病焉。（原病式）
外候
氣之為病。生痰動火。升降無窮。燔灼中外。稽留血液。為積為聚。為腫為毒。為瘡為瘍。為嘔為咳。為痞塞。為關格。為脹滿。為喘呼。為淋瀝。為便閉。（繩墨）為胸脅脹疼。為周身刺痛。久則凝結不散。或如梅核。窒礙於咽喉之間。咯咽不下。或如積塊。攻衝於心腹之內。發則痛絕。（匯補）
白話文：
大意
氣，就是那瀰漫浩瀚的元氣。當它處於平和狀態時，源於中焦，由肺統率（主導）。在體外，它保護皮膚毛髮，滋養腠理；在體內，它引導血液循環，調節陰陽升降，周流全身，運作不息。五臟六腑之所以能夠相互滋養、相互生長，全賴於此氣。氣盛則充盈，氣衰則虛弱；氣順則平和，氣逆則生病。
內因
百病皆源於氣。生氣則氣生，喜悅則氣緩，悲傷則氣消，恐懼則氣下，寒冷則氣收，發熱則氣滯，驚嚇則氣亂，勞累則氣耗，思考則氣結，憂愁則氣沉。七情交攻，五志失常，乖戾不規律，清氣驟變為濁氣，運行受阻，肺氣失去主導，氣便會生病。
外候
氣生病時，會生痰動火，升降失常，內外灼熱，停滯血液，形成積聚、腫塊、毒素、瘡瘍，引起嘔吐、咳嗽、痞塞、關格、脹滿、喘息、淋瀝、便秘等症狀。還會造成胸脅脹痛、周身刺痛。久而久之，氣會凝結不散，或如梅核般卡在咽喉，吞嚥困難；或如積塊般衝擊心腹，發作時疼痛難忍。
脈法
下手脈沉。便知是氣。沉極則伏。澀弱難治。（玄要）大凡氣病輕者。肺脈獨沉。重者。六脈俱沉。又氣病輕者。肝脈獨弦。重者。脾脈亦弦也。（匯補）
女人多氣
男子屬陽。得氣易散。女子屬陰。得氣多郁。故男子氣病少。女子氣病多。（正傳）況嬌養縱妒。性偏見鄙。或孀媳婢妾。志念不伸。恚憤疑忌。抑鬱無聊。皆足致病。（匯補）
七情病異
喜怒驚恐。屬心膽腎經。病則耗散正氣。為怔忡失志。精傷痿厥。不足之病。怒憂思悲。屬肺脾肝經。病則鬱結邪氣。為顛狂噎膈。腫脹疼痛。有餘之病。（玉冊）
五志相勝
白話文：
摸脉时，如果脉象沉下去，就知道是气虚。气虚严重的话，脉象就会沉到摸不到的程度，摸起来还粗糙无力，很难治疗。一般来说，气虚病轻的人，只有肺脉沉下去，严重的就会六脉都沉下去。同样，气虚病轻的人，只有肝脉弦，严重的脾脉也会弦。
女人比男人更容易得气虚病，因为男人属阳，得气容易散掉，女人属阴，得气容易郁结。所以男人气虚病少，女人气虚病多。尤其是娇生惯养，嫉妒心强，思想偏执狭隘的女人，或者寡妇、儿媳、婢女、妾室，心中有苦难言，心中充满怨恨、疑虑、忌妒，郁郁寡欢，这些都足以导致气虚病。
喜怒惊恐，属于心、胆、肾经，如果生病就会消耗正气，出现心慌意乱、神志不清、精气亏损、痿软厥逆等不足之症。愤怒、忧愁、思虑、悲伤，属于肺、脾、肝经，如果生病就会郁结邪气，出现精神失常、噎膈、肿胀疼痛等有余之症。
五志所傷。以所勝者平之。悲可以治怒。以愴惻苦楚之言感之。怒可以治思。以汙辱欺罔之言觸之。思可以治恐。以慮彼忘此之言奪之。恐可以治喜以迫遽危亡之言怖之。喜可以治悲以謔浪褻狎之言娛之。凡此法者。必詭詐譎怪。無所不至。然後可以動其耳目。易其視聽也。
又熱可以治寒。寒可以治熱。逸可以治勞。習可以治驚。若徒事湯藥。失所務矣。（子和）
氣症總治
調氣之法。結者散之。散者收之。損者益之。逸者行之。上之下之。摩之浴之。薄之劫之。開之發之。氣虛者掣引之。（素問）滯者導之。郁者揚之。熱者清之。寒者溫之。偏熱偏寒者。反佐而行之。挾濕者。淡以滲之。挾虛者。補而養之。（六要）虛甚者。補斂之。浮越者。鎮墜之。（匯補）
白話文：
在中醫學裡，有個原則叫做「五志所傷」，這原則認為人的情緒會影響健康，而我們可以透過對立的情緒來平衡這些影響。比方說，如果你感到悲傷，可以使用令人感動或悲傷的話語來平衡你的怒氣；如果你感到怒氣沖沖，可以用一些侮辱或欺騙的話語來引發你的思緒；如果你感到害怕，可以用一些緊張或危急的話語來抵消恐懼；如果你感到高興，可以用一些滑稽或輕佻的話語來舒緩悲傷。
另一個原則是，「熱可以治寒，寒可以治熱」，這表示熱病可以用冷藥物治療，反之亦然。另外，「逸可以治勞」，也就是休息可以治療勞累；「習可以治驚」，習慣可以幫助應對驚嚇。
除了藥物治療，中醫還強調調節體內氣的流動。例如，如果氣被阻塞，就要用以散氣的方法；如果氣散漫，則要用收氣的方式；如果體力不足，就需補充；如果過於放鬆，就需要活動身體；如果氣向上走，可以往下導引；如果氣向下走，可以往上推；可以按摩、洗浴、減少刺激、開通、發散、補氣等方法調整氣的流動。如果氣流動受阻，則需要導引；如果氣氣滯，則需要揚起；如果熱，則需要清涼；如果冷，則需要溫暖；如果熱氣偏重或冷氣偏重，則需要反向調節；如果氣流受到濕氣影響，則需要用淡味的藥物來排濕；如果氣流受到虛弱的影響，則需要補充和滋養。對於虛弱到極點的情況，則需要補充和收斂；對於氣流浮動不定的，則需要壓制使其沈穩。
氣病變火
氣本屬陽。亢則成火。（六要）氣有餘。便是火也。（原病式）故滯氣逆氣上氣。皆氣得炎上之化。有升無降。蒸熏清道。甚至上焦不納。中焦不化。下焦不滲。宜清降氣道。（化氣丸加黃連山梔）若概用辛香燥熱之劑。是以火濟火矣。（丹溪）
氣病成痰
有尋常外冒四氣。內著七情。或偏食厚味。致清濁相干。噫氣少食。或痞或痛。此屬氣也。然有屢用辛溫。暫開復結。愈劫愈滯。蔓延日久。為吞酸。為嘈雜。此乃氣生痰之症也。若徒用香燥。則津液枯涸。痰凝血瘀。結成窠囊。為痛為嘔。乃反胃噎膈之漸也。惟當平補調疏。使脾胃清和。則氣道健行。痞塞自解。（六要）
白話文：
氣病變火
氣本屬陽性，過度亢奮就會化為火。（六要）氣盛則化為火。（原病式）所以氣滯、逆氣、上氣，都是氣性向上炎熱的表現，只升不降，蒸熏清道，甚至上焦不納，中焦不化，下焦不滲。應該清降氣道。（化氣丸加黃連、山梔）如果一概使用辛香燥熱的藥物，就是用火助火，火上加油了。（丹溪）
氣病成痰
平常外感風寒暑濕，內傷七情，或是偏食厚味，導致清濁相干，噫氣少食，或痞或痛，這都是氣病。然而，如果反覆使用辛溫藥物，暫時開通又再次閉塞，劫持愈多，阻塞愈深，時間久了，就會出現吞酸、嘈雜等症狀，這是氣生痰的表現。如果只用香燥藥物，就會導致津液枯竭，痰液凝結血瘀，形成囊腫，造成疼痛、嘔吐，進而演變成反胃噎膈。應該平補調和，使脾胃清和，則氣道通暢，痞塞自然解除。（六要）
氣兼痰火
氣與痰火。同出異名。三者湊合。重則卒暴眩僕。輕則脹痛痞塞。故治氣者。不治其火則氣不降。不治其痰則氣不行。故清痰降火。為治氣之關節也。（匯補）
辛香暫用
辛香之劑。但治初起。鬱結之氣。藉此暫行開發。稍久氣鬱成熱。便宜辛涼以折之。最忌香燥助火。如明知傷冷受寒而病者。方敢溫散。亦暫法也。（丹溪）
氣病和血
氣主煦之。血主濡之。（難經）一切氣病用氣藥不效者。乃氣滯而血不能波瀾也。宜少佐芎、歸活血。血氣流通而愈。乃屢驗者。故婦人宜調血以理氣。男子宜調氣以養血。（醫鑑）
白話文：
【氣兼痰火】
氣和痰火雖有不同之名，但實質上是一體兩面。這三個因素結合在一起，嚴重時會導致突然的暈倒或失衡，輕微時則會引起脹痛和阻塞。因此，治療氣病時，如果不去除火氣，氣就不能下降；如果不清理痰液，氣就不能運行。所以，清痰降火，是治療氣病的關鍵。
【辛香暫用】
辛香類藥物，只適合在病發初期使用，來開通因鬱積而堵塞的氣息。一旦氣息長時間被阻滯，可能會轉化為熱性，此時需要使用辛涼的藥物來抑制。最忌使用香燥類藥物，因為它們可能會助火生熱。如果病人明明是因受寒感冒所導致，纔敢使用溫散的方法，這也是暫時性的治療方式。
【氣病和血】
氣能溫暖身體，血能滋潤身體。所有氣病如果使用氣藥治療沒有效果，通常都是因為氣滯導致血液無法流通。適當地加入川芎、當歸等活血藥物，可以促進血氣的流通，使病情得以恢復。因此，對於女性來說，調理血脈以順暢氣息是很重要的；對於男性而言，調理氣息以養生血脈則是非常必要的。
氣虛補脾
氣因於中。（內經）故中州為元氣之母。俗雲氣無補法者。此為氣實人言也。如脾虛正氣不行。邪著為病。當調理中州。復健運之職。則濁氣降而痞滿除。如不補氣。氣何由行。（丹溪）六君子湯加減之。
氣虛和肝
上升之氣。自肝而出。（原病式）故性躁多怒之人。肝木必旺。肝旺則乘脾。宜用伐肝之藥。然克削太過。肝木未平。而脾土先受其害。脾益虛矣。（準繩）況造物之理。太剛則折。肝氣過旺。肝亦自傷。不但脾虛。而肝亦虛矣。所以氣病久而肝脾兩虛者。宜調脾和肝。逍遙散出入治之。（匯補）
白話文：
氣虛補脾
氣源自中焦。（《內經》）所以中焦為元氣之母。俗話說氣沒有補救的方法，這是氣實的人說的話。像脾虛導致正氣不能運作，邪氣乘虛而入，就會生病。應該調理中焦，恢復它運化氣血的功能，這樣濁氣下降，痞滿就會消除。如果不補氣，氣怎麼能運作呢？ (《丹溪》) 可以用六君子湯加減服用。
氣虛和肝
上升之氣，從肝臟出來。（《原病式》）所以性情急躁易怒的人，肝木必然旺盛。肝旺盛就會克制脾土。應該用伐肝的藥物。但是如果過度克制，肝木沒有平息，脾土反而先受損，脾氣就會更加虛弱了。（《準繩》）況且，造物之理，太過剛硬就會折斷。肝氣過旺，肝也會自我傷害。不只是脾虛，肝也會虛弱。所以氣病久了，肝脾兩虛的人，應該調脾和肝。可以用逍遙散加減服用。（《匯補》）
氣虛補腎
肺為主氣之標。腎為主氣之本。腎虛氣不歸元。衝脈之火。主沖清道。為喘呼。為呃忒。為嘔噦。為不得臥下。皆當從下焦補斂之法。不知者泛用調氣破氣。而終不下降者。氣之所藏。無以收斂也。必佐以補腎。而氣始歸元。（入門）氣喘。用觀音應夢散。呃逆。用桂附理中湯。臥不下。用八味丸。大凡納氣歸元。用砂仁、補骨脂、五味、胡桃肉之類。
白話文：
氣虛補腎
肺是主氣的外在表現，腎則是主氣的根本。腎虛則氣無法回歸本源，衝脈之火就會上衝，導致清氣上逆，出現喘息、呃逆、嘔吐、無法平躺等症狀。這些症狀都應從下焦補益收斂來治療。有些人不懂，盲目使用調氣破氣的方法，結果氣無法下降，因為氣沒有地方收納。必須輔以補腎，氣才能回歸本源。
(入門)
氣喘，可以使用觀音[應夢散]。呃逆，可以使用[桂附理中湯]。臥不下，可以使用[八味丸]。
總之，要讓氣歸回本源，可以使用[砂仁]、[補骨脂]、五味、[胡桃]肉等藥物。
氣症用藥
主以寬中散。胸滿。加蘇梗、枳殼。心下滿。加枳實。腹脹。加厚朴、大腹皮。脅痛。加柴胡、橘葉。腹痛。加烏藥、枳殼。小腹痛。加青皮。鬱氣。加撫芎、蒼朮。怒氣。加木香、沉香。挾冷。加乾薑、肉桂。挾熱。加姜炒山梔。挾虛。加人參。實滿。加大黃。大約青皮破肝氣。
白話文：
氣症治療主要使用寬中散，胸部滿悶者加蘇梗、枳殼，心下滿悶者加枳實，腹部脹滿者加厚朴、大腹皮，脅肋疼痛者加柴胡、橘葉，腹部疼痛者加烏藥、枳殼，小腹疼痛者加青皮，鬱結氣滯者加川芎、蒼朮，怒氣衝衝者加木香、沉香，寒氣入體者加乾薑、肉桂，熱氣入體者加薑炒山梔，氣虛者加人參，實證者加大黃。一般來說，青皮可以破除肝氣。
多用損真元之氣。枳殼瀉滯氣。過服瀉至高之氣。香附散鬱氣。須制過。木香調諸氣。兼瀉肺。橘紅專瀉。陳皮兼補。厚朴平胃氣。前胡下氣推陳。沉香降諸氣。烏藥、川芎、紫蘇。俱能散濁氣從汗而散。檳榔、大腹皮。能使濁氣下行而去後重。有積者宜之。萊菔子、蘇子、杏仁。
白話文：
过度使用药物会损害身体的精气。枳壳可以泻除积滞之气，但过量服用会泻掉元气。香附散可以疏解郁闷之气，用药需适度。木香可以调理气机，兼具泻肺之效。橘红专门泻肺，陈皮兼具补益之功。厚朴平调胃气，前胡可以下气推动陈腐之气。沉香可以下降气机，乌药、川芎、紫苏都能散除浊气，使其随汗液排出。槟榔和大腹皮能使浊气下行，消除便秘。如果有积滞者，宜用莱菔子、苏子、杏仁。
下氣潤燥。肺氣滯於大腸者宜之。豆蔻、沉香、丁香、檀香。辛熱能散滯氣。暴郁者宜用。稍久成火者忌用。須以姜炒山梔從治之。以上皆疏肝有餘氣病要藥。若兼痰火。兼積滯。兼血有餘不足。各隨加減。調氣用木香。然木香性溫上升。如鬱氣不舒。固宜用之。若陰火上衝。
胸喉似有氣滯而非氣者。則不可用木香以助火。當加黃柏、知母。少佐枳殼。血虛氣滯。四物湯加香附、陳皮。陰虛氣滯。地黃湯加沉香、石斛、砂仁。陽虛氣滯。四逆湯加肉桂、補骨脂。氣虛氣滯。六君子湯加益智、蘇梗。肥人氣滯必挾痰。以二陳湯加香附、枳殼。燥以開之。
白話文：
這段文字主要講述的是治療氣滯的藥物和方法。其中提到了一些藥材，如豆蔻、沉香、丁香、檀香等，具有辛熱散滯氣的功效，適合治療暴郁症，但忌用於久病成火者，需用姜炒山梔輔助治療。此外，文中还提及了其他藥材和方劑，如木香、黄柏、知母、枳殼等，可根據不同體質和病症進行加減，以達到疏肝理氣、化痰止咳、活血化瘀等目的。
甚者。加蒼朮、白芥子。瘦人氣滯必挾火。宜蘇子、山梔、歸、芍。降以潤之。婦人性執屬陰。易於動氣。痞悶脹滿而痛。上湊心胸。或攻築脅肋。腹中結塊。月水不調。或眩暈嘔吐。往來寒熱。一切氣候。正氣天香散、四七湯酌用之。如氣不升降。痰涎壅盛者。蘇子降氣湯。
氣不歸元。以補骨脂為主。取其壯腎氣以收濁氣歸就膀胱。使氣化而出也。或白朮亦可。以其能和胃。胃和則氣自歸元。此為脾腎兩虛者立法也。若肺腎兩虛。氣不歸元。喘促不臥者。宜五味子、胡桃、人參之類。氣鬱久則中氣傷。不宜克伐。宜歸脾逍遙二方。佐以撫芎、香附、枳殼以舒郁。
白話文：
更嚴重的情況，可以加上蒼朮、白芥子。瘦弱體質的人，氣機停滯容易夾雜熱氣，適合用蘇子、山梔、當歸、芍藥來降氣潤燥。女性體質偏陰，容易情緒波動，出現胸悶、腹脹疼痛，甚至蔓延到心胸或肋骨，伴隨腹部腫塊、月經不調、頭暈嘔吐、反覆發熱等症狀，可以根據情況服用正氣天香散或四七湯。如果氣機不升不降，痰液阻塞，則可服用蘇子降氣湯。
氣機不歸元，以補骨脂為主藥，補腎氣收斂濁氣，使氣化排出。白朮也能起到和胃的作用，胃氣和順，氣自然歸元。這是針對脾腎兩虛的患者制定方法。如果肺腎兩虛，氣機不歸元，出現呼吸急促，難以平躺的症狀，適合用五味子、胡桃仁、人參等藥物。氣機鬱結時間久了會傷及中氣，不宜過度克伐，適合服用歸脾湯、逍遙散，並加入川芎、香附、枳殼來舒緩鬱結。
胎產同法。
氣症選方
寬中散，統治氣症。
白豆蔻（二兩），甘草（炙五兩），木香（三兩），厚朴（一斤），砂仁（三兩），丁香，青皮，陳皮（各四兩），香附（三兩）
為末。每服二錢。生薑水煎服。脾胃虛人。不可多用。當以六君子兼之。
四磨湯，治怒憂悲思。氣滯於中。
烏藥，枳殼，檳榔，沉香
四件。各磨半小杯。溫服。和。一法。以二陳湯同用。或煎或磨入同服。更效。濟生方中所載。內有人參。無枳殼。
白話文：
寬中散，統治氣症。
白豆蔻（二兩）、甘草（炙五兩）、木香（三兩）、厚朴（一斤）、砂仁（三兩）、丁香、青皮、陳皮（各四兩）、香附（三兩）
研磨成粉末。每次服用二錢，用生薑水煎服。脾胃虛弱的人不可過量服用，應配合六君子湯使用。
四磨湯，治怒憂悲思，氣滯於中。
烏藥、枳殼、檳榔、沉香
四味藥材，各磨成半小杯。溫服，調和。
另一種方法，可與二陳湯同用，煎服或磨成粉末加入一起服用，效果更佳。濟生方中記載的配方，含有當歸，但沒有枳殼。
正氣天香散（河間），治九氣。
烏藥（三兩），香附（八兩），陳皮，紫蘇，乾薑（各一兩）
為末。每服一錢。淡鹽湯調。
蘇子降氣湯（和劑），治虛陽上攻。氣不升降。痰涎壅盛。
蘇子（二錢半），厚朴（一錢），陳皮（一錢），半夏（二錢半），前胡（二錢），沉香（七分），甘草（一錢）
生薑水煎服。虛冷人加肉桂五分。當歸、黃耆各一錢。
一法。去肉桂。加桑白皮、白朮。治哮喘嗽症。愚意哮喘嗽症初起。不宜用白朮。當以茯苓代之。若久而易感常發者。丸方中竟用白朮以治痰之源。
白話文：
蘇子降氣湯，是和劑派所創的方劑，用於治療虛陽上攻、氣機失調、痰涎壅盛等症狀。
方劑組成：蘇子二錢半，厚朴一錢，陳皮一錢，半夏二錢半，前胡二錢，沉香七分，甘草一錢。
用法：用生薑水煎服。虛寒體質者可加肉桂五分，當歸、黃耆各一錢。
另一種用法：去掉肉桂，加入桑白皮、白朮，用於治療哮喘咳嗽。個人認為，哮喘咳嗽初期不適合使用白朮，可以用茯苓代替。如果病情遷延反复，容易反复發作，則丸劑方中可以保留白朮，用於治療痰的根源。
忿氣飲，治忿怒太過。肝氣上升。肺氣不能降者。
紫蘇，半夏，青皮，陳皮，大腹皮，赤苓，桑皮，白芍藥，木通，甘草
四七湯（和劑），治七情結成痰涎。狀如破絮梅核。在咽喉之間。或中脘痞滿。氣不舒快。痰涎壅盛。上下喘息。或呃逆噁心。兼治憂思過度。小便白濁者。以此藥下青州白丸子。最效。
厚朴（九分），茯苓（一錢二分），半夏（一錢半），紫蘇（六分）
生薑。水煎服。治婦人惡阻。大效。
木香化滯湯，治氣食濕面。結於中脘。腹內微痛。心下痞。不思食。
白話文：
忿氣飲，用於治療因情緒過度激動導致的肝氣上昇、肺氣難以下降的情況。
配方：紫蘇、半夏、青皮、陳皮、大腹皮、赤苓、桑皮、白芍藥、木通、甘草。
四七湯（和劑），適用於調理因情緒波動所引起的痰涎積聚，形狀類似破絮與梅核，卡在喉嚨間或胃部，引發胸脹、呼吸困難、嘔吐、反胃，以及因憂慮過度導致的小便混濁。
治療方法：服用此藥物後，再配合使用青州白丸子，效果更佳。
配方：厚朴（九分）、茯苓（一錢二分）、半夏（一錢半）、紫蘇（六分）、生薑，加水煎煮後飲用。
此方對治療婦女孕初期的惡心、噁心症狀有著很好的療效。
木香化滯湯，用於處理因情緒、飲食及濕氣等因素，在胃部形成積滯，引起腹部微痛、心下脹滿、食慾不振的情況。
枳實（五分），柴胡（四分），木香（三分），陳皮（五分），甘草（一分），半夏，草豆蔻（五分），當歸（二分），紅花（一分），生薑
流氣飲子，治心胸痞滿。膨脹嘔吐。面目四肢浮腫。二便閉塞。及憂思太過。鬱結成疾。又治腳氣腫痛。上喘作脹。大便不通。及氣攻肩背胸脅。走注疼痛。
蘇葉，青皮，當歸，芍藥，烏藥，茯苓，桔梗，半夏，川芎，黃耆，枳實（各一錢），甘草，陳皮，木香，大腹皮，檳榔，防風，枳殼（各五分）
白話文：
方劑
枳實（五分），柴胡（四分），木香（三分），陳皮（五分），甘草（一分），半夏，草豆蔻（五分），當歸（二分），紅花（一分），生薑
名稱
流氣飲子
主治
治心胸痞滿、膨脹嘔吐、面目四肢浮腫、二便閉塞，以及憂思過度，鬱結成疾。又治腳氣腫痛、上喘作脹、大便不通，以及氣攻肩背胸脅，走注疼痛。
其他藥方
蘇葉，青皮，當歸，芍藥，烏藥，茯苓，桔梗，半夏，川芎，黃耆，枳實（各一錢），甘草，陳皮，木香，大腹皮，檳榔，防風，枳殼（各五分）
藥方
枳實五分，柴胡四分，木香三分，陳皮五分，甘草一分，半夏，草豆蔻五分，當歸二分，紅花一分，生薑。
藥方名稱
流氣飲子
功效
這個藥方可以治療胸口鬱悶、脹滿、嘔吐、臉部和四肢浮腫、大小便不通，以及因過度憂思導致的鬱結成疾。另外，它也能治療腳氣導致的腫痛、呼吸急促、胸悶、大便不通，以及氣血運行不暢導致的肩背、胸脅疼痛。
其他藥方
蘇葉、青皮、當歸、芍藥、烏藥、茯苓、桔梗、半夏、川芎、黃耆、枳實各一錢，甘草、陳皮、木香、大腹皮、檳榔、防風、枳殼各五分。
註解
- 藥方中的藥量單位「分」和「錢」是古代的重量單位，現代常用克或毫克來表示。
- 藥方中沒有明確說明各藥材的具体用量，需要根據醫生的指示和患者的實際情況進行調整。
- 中藥治療需要專業的醫生的指導，切勿自行服用。
生薑、棗子。水煎服。
木香流氣飲（和劑），治清濁不分。膨脹浮腫。二便不利。口苦咽乾。但此方藥味太多。似難執定。用者因時制宜可也。
半夏（制二兩），青皮，厚朴（制），紫蘇，香附（炒），甘草（炙各二斤），陳皮（二斤），肉桂，蓬朮（煨），丁香，檳榔，麥門冬（去心），木香，草果（各六兩），木通（八兩），藿香，白芷，赤苓，白朮，木瓜，人參，石菖蒲（各四兩），大腹皮（制六兩）
白話文：
生薑和棗子加水煮開，喝湯。這個藥方名叫「木香流氣飲」，用來治療清濁不分、身體浮腫、大小便不順暢、口苦咽乾等症狀。不過，這個藥方藥材太多，可能不好掌握，使用時要根據情況調整。
藥方中包括半夏（炮製後二兩）、青皮、厚朴（炮製）、紫蘇、香附（炒）、甘草（炙烤各二斤）、陳皮（二斤）、肉桂、蓬朮（煨）、丁香、檳榔、麥門冬（去心）、木香、草果（各六兩）、木通（八兩）、藿香、白芷、赤苓、白朮、木瓜、人參、石菖蒲（各四兩）、大腹皮（炮製後六兩）。
每服四錢。薑棗。水煎服。
四炒枳殼丸，治氣血內滯。胸腹膨脹。
枳殼一斤。分四分。以蒼朮、茴香、萊菔子、乾漆。各炒一分。令焦。揀去四味。止用枳殼。為末。將原四味煎汁。打糊丸如桐子大。每服五十丸。白湯下。
推氣散，平肝降氣。
枳殼，肉桂，芍藥，青皮
燔蔥散（和劑），治冷氣不行。攻刺心腹。
延胡索（三兩），肉桂，乾薑（炮二兩），蒼朮（炒八兩），甘草（炙八兩），砂仁，丁皮，檳榔（各四兩），三稜（煨），蓬朮（煨），茯苓，青皮（各六兩）
白話文：
每次服用四錢藥，加入薑和棗，用水煎煮服用。
四炒枳殼丸可以用來治療氣血運行不暢，導致胸腹脹滿的症狀。
取枳殼一斤，分成四份，分別加入蒼朮、茴香、萊菔子、乾漆各一份，炒至焦黃，然後去除四味藥，只留下枳殼磨成粉末。將原先四味藥煎煮成汁，打成糊狀，製成如桐子般大小的丸藥，每次服用五十丸，用白湯送服。
推氣散可以平肝降氣。
推氣散的藥材包括枳殼、肉桂、芍藥、青皮。
燔蔥散可以用來治療寒氣不順，導致心腹疼痛的症狀。
燔蔥散的藥材包括延胡索三兩，肉桂、乾薑炮製後二兩，蒼朮炒製後八兩，甘草炙製後八兩，砂仁、丁皮、檳榔各四兩，三稜煨製後，蓬朮煨製後，茯苓、青皮各六兩。
為末。每服二錢。蔥白煎服。
鹽煎散，治冷氣攻衝。胸脅刺痛。及脾胃虛冷。嘔吐瀉利。
砂仁，甘草，茯苓，草果，肉果，川芎，茴香，澄茄，麥芽，檳榔，良薑，枳殼，厚朴，陳皮，羌活，蒼朮
入鹽少許。煎服。
梔子解鬱方，治氣有餘便是火之症。此藥能解五臟結氣。益少陰陰血。
梔子一味。炒黑為末。以薑汁入湯同煎。飲之。
白話文：
藥方：
將藥材研磨成粉末，每次服用兩錢。用蔥白煎湯服用。
藥方：鹽煎散
此方用於治療寒氣入侵，導致胸脅刺痛、脾胃虛寒、嘔吐腹瀉。
藥材包括：砂仁、甘草、茯苓、草果、肉果、川芎、茴香、澄茄、麥芽、檳榔、良薑、枳殼、厚朴、陳皮、羌活、蒼朮
加入少許鹽，煎湯服用。
藥方：梔子解鬱方
此方用於治療氣機鬱滯，導致火熱之症。梔子能解開五臟的鬱結之氣，滋補少陰陰血。
藥材：梔子
將梔子炒至黑色，研磨成粉末。用薑汁加入湯水中一起煎煮，服用。
凡鬱熱症藥中。加姜炒山梔。其義實出於此。
沉香化氣丸，治氣鬱久而成熱。便閉不通。用此潤下之。
堅大黃，黃芩，沉香，人參，白朮
為末。入竹瀝、薑汁少許。為丸。淡薑湯下一錢。
越鞠丸（丹溪），治氣鬱久病。用此開鬱清解。
茅山蒼朮（米泔炒），撫芎，香附（各二兩），山梔（炒），神麯（各一兩五錢）
為末。滴水丸如綠豆大。白湯下百粒。
白話文：
治療鬱熱症的藥方中，加入用薑炒過的山梔，其用意就在於此。沉香化氣丸可以治療氣鬱日久而化熱，導致便秘不通，用此藥方潤滑腸道。配方包括堅大黃、黃芩、沉香、人參、白朮，研磨成粉末，加入竹瀝和薑汁少許，製成丸藥，用淡薑湯送服一錢。越鞠丸可以治療氣鬱日久形成的疾病，用此藥方開鬱清解。配方包括茅山蒼朮（米泔炒）、撫芎、香附（各二兩）、山梔（炒）、神麯（各一兩五錢），研磨成粉末，製成如綠豆大小的滴水丸，用白湯送服一百粒。
以上的各種藥方，適用於治療那些體質較強、病症屬於實證的患者。但對於體虛虛弱的患者，則應採用下面的方法來治療。
四君子湯，用於治療由於脾胃虛弱而導致飲食減少、腹瀉頻繁，並且脈象呈現虛弱狀態，不適合使用削伐氣血的治療方法的患者。
六君子湯，適用於那些脈象虛弱，同時伴有脾虛和痰濕症狀的患者。（這兩個方劑在中風的治療中也有提及）
生脈散，專門治療氣虛及脈象虛弱的情況。（這個方劑可以在暑症的治療中找到）
歸脾湯，適用於治療由於歡喜、恐懼、驚嚇或勞累而導致內在氣血散亂的情況，同時也適用於房勞之後感受外氣，出現四肢逆冷、失去知覺，但不久後又能蘇醒，並且脈象呈現虛細狀態的患者。這種情況應該使用此方來養護元氣，而不應該服用削伐氣血的藥物。
補中益氣湯，適用於治療勞倦之後感受外氣，或者是在長期患病後氣血逆行不暢的情況，使用此方可以補益氣血，並使氣血自然順暢。（這兩個方劑在中風的治療中也可以看到）
白話文：
這些藥方主要針對的是體質強健，病症表現為實性的患者進行治療。然而，對於體質虛弱的患者，我們需要使用不同的方法。
「四君子湯」是為了治療因脾胃功能不足導致的食慾減退、腹瀉頻繁，以及脈搏微弱的患者。這種情況下，不適合使用耗損氣血的治療方式。
「六君子湯」則適用於脈搏微弱，伴隨著脾虛和痰濕症狀的患者。這兩個方劑在中風的治療中也有應用。
「生脈散」專門針對氣虛及脈搏微弱的情況。這個方劑在治療暑症時會被使用到。
「歸脾湯」適用於因情緒過度（如喜、懼、驚）或過度勞累導致的氣血失調情況，也適用於性行為後受到外部影響，導致四肢冰涼、失去知覺，但不久後能自行恢復，脈搏微弱的患者。這種情況下，應使用此方來滋養元氣，而不是使用耗損氣血的藥物。
「補中益氣湯」適用於勞累後受到外部影響，或長期患病導致氣血逆流不通的情況。使用此方可以補充氣血，使其自然順暢。這兩個方劑在中風的治療中也有提及。
觀音應夢散（夷堅志），治氣虛脈弱。喘呼不臥者。
人參（一寸），胡桃（二枚）
水煎服。一方。加五味子、杏仁。
理中湯，治中風虛寒。餒弱不振。虛脹虛瀉。胸腹脹滿。按之濡而不硬者。（方見中寒）
八味丸，治氣虛屬房勞傷腎。真火不能生脾土。因而腹脹足腫。腰痛溺短者。（方見中風）
養正丹（和劑），治上盛下虛。氣升不降。元陽虧損。氣短身羸。及中風涎潮。不省人事。傷寒陰盛。自汗唇青。婦人血氣久冷。
水銀，黑錫（去渣淨秤與水銀結砂子），硃砂（研），硫黃（研各一兩）
白話文：
觀音應夢散可以用來治療氣虛脈弱，患者會喘呼不止，無法平躺休息。藥方是用人參一寸、胡桃兩枚，水煎服用。另外，可以加五味子、杏仁。理中湯則可以用來治療中風虛寒，患者體虛無力、食慾不振、虛胖或腹瀉、胸腹脹滿，按壓時柔軟不硬。八味丸則是用來治療氣虛，由於房勞傷腎，導致真火無法滋養脾土，進而引起腹脹、足腫、腰痛、小便短少。養正丹則是用來治療上熱下寒，氣往上衝而不下降，元陽虧損，導致氣短、身體虛弱，以及中風流涎、神志不清、傷寒陰盛、自汗唇青、婦女血氣虛寒等症狀。藥方使用水銀、黑錫、硃砂、硫黃，各一兩研磨服用。
用鐵盞一隻。火上熔黑鉛成汁。下水銀。以柳條攪。次下硃砂攪。令不見星。放下少時。方入硫黃末。急攪成汁。和勻。如有焰起。以醋灑之。候冷取出。研極細。煮糯米糊丸綠豆大。每服三十丸。鹽湯棗湯任下。
白話文：
取一個鐵盞，在火上熔化黑鉛使其變成液體，然後加入水銀，用柳條攪拌。接著加入硃砂，繼續攪拌直到看不到星點。靜置一會兒，再加入硫黃粉末，快速攪拌使其變成液體，混合均勻。如果出現火焰，用醋澆滅。待冷卻後取出，研磨成極細的粉末。用糯米糊製成綠豆大小的丸子，每次服用三十丸，用鹽湯或棗湯送服。