《增廣和劑局方藥性總論》~
1. 玉石部上品
2. 丹砂
味甘，微寒，無毒。主身體五臟百病，養精神，安魂魄，益氣明目，通血脈，止煩滿消渴，殺精魅，卻惡鬼，除中惡，腹痛毒氣，疥瘻，諸瘡。《藥性論》云：有大毒。鎮心，主屍疰抽風。日華子云：涼，微毒。潤心肺。一云：治傷寒時氣，斷瘟疫及療子死腹中不出。出：沅州、麻陽，大塊者有牆壁者佳。
階州砂不堪入藥，只可作畫色。信州出一種極有大者，相類宜州所產，然有砒氣，入藥中見火殺人。惡：磁石。畏：鹹水。採無時。
白話文：
味道甘甜，稍微寒涼，沒有毒性。主要治療身體五臟的各種疾病，滋養精神，安定魂魄，增進精氣，使眼睛明亮，疏通血脈，止息煩躁、胸悶、口渴，殺死精怪邪氣，驅除惡鬼，去除中邪、腹痛的毒氣，以及疥瘡、癩病和各種瘡瘍。《藥性論》說：有大毒。鎮定心神，主要治療屍疰和抽搐。日華子說：性涼，稍微有毒。滋潤心肺。又有人說：治療傷寒時疫，阻斷瘟疫的傳播，以及治療胎死腹中無法產出的情況。產地：沅州、麻陽，大塊而且有層理的品質較好。
階州產的砂不能入藥，只能用來當作繪畫顏料。信州產的一種非常大的丹砂，外形和宜州產的很像，但是含有砒霜氣，入藥後遇火會致命。忌與磁石同用。害怕鹹水。採集沒有固定的時間。
3. 玉泉
味甘，平，無毒。主五臟百疾，柔筋強骨，安魂魄，長肌肉，益氣，利血脈，療婦人帶下十二病，除氣癃，明耳目。日華子云：治血塊。《仙經》云：三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉。服之長年不老，功劣於自然泉液。一云：人臨死服五斤，死三年色不變。
白話文：
味道甘甜，性質平和，沒有毒性。主要治療五臟的各種疾病，能使筋骨柔軟強健，安定心神魂魄，增長肌肉，補益氣力，疏通血脈，治療婦女的白帶等十二種疾病，消除小便不通暢，使耳聰目明。《日華子本草》說：能治療血塊。《仙經》說：在三十六種煉水的方法中，能將玉石化為玉漿，稱之為玉泉。服用它能長生不老，但功效比不上天然的泉水。還有一種說法是，人在臨死時服用五斤，死後三年容貌也不會改變。
4. 玉屑
味甘，平，無毒。主除胃中熱，喘息煩滿，止渴。日華子云：潤心肺，明目，滋毛髮，助聲喉。一云：解肺渴，常服令人精神不亂。屑如麻豆服之，久服輕身長年。《淮南子》云：味鹹，寒，無毒。主消渴，滋養五臟，止煩躁。同金、銀、麥門冬煎服，甚有益。畏：鹿角。
白話文：
味道甘甜，性平和，沒有毒性。主要可以清除胃中的熱氣，治療呼吸急促、胸悶腹脹，並且止渴。日華子說：可以滋潤心肺，使眼睛明亮，滋養毛髮，幫助聲音清晰。另一種說法是：可以解除肺部的乾渴，經常服用可以使人精神不混亂。像麻豆大小的碎末服用，長期服用可以使身體輕盈、延年益壽。《淮南子》說：味道鹹，性寒，沒有毒性。主要可以治療消渴症，滋養五臟，平靜煩躁。與金、銀、麥門冬一起煎服，效果更好。禁忌與鹿角同用。
5. 雲母
味甘，平，無毒。主身皮死肌，中風寒熱，除邪氣，安五臟，益子精，明目，下氣堅肌，續絕補中，療五勞七傷，虛損少氣，止痢。《藥性論》云：君。白色者上，有小毒。主下痢腸癖，補腎冷。一云：治火瘡及風疹，熱風，帶下，淋疾。澤瀉為使。畏：鮀甲及流水。惡：徐長卿。忌：羊血。出：江東廬山者為勝。江南生者多青色，不堪入藥。
白話文：
味道甘甜，性平，沒有毒性。主要治療身體皮膚的壞死肌肉，中風導致的寒熱症狀，能去除邪氣，安定五臟，增益精子精液，使眼睛明亮，使氣往下行並使肌肉堅實，能接續斷裂的組織並補益身體中氣，治療五勞七傷，虛弱虧損、氣短，能止痢疾。《藥性論》說：此藥為君藥。白色的雲母品質最好，但帶有微小的毒性。主要治療腹瀉、腸道疾病，能補腎氣虛寒。也有說法是：能治療火瘡和風疹、熱風、婦女帶下病、淋病。澤瀉是此藥的使藥。此藥害怕：鮀魚的甲殼和流水。厭惡：徐長卿。禁忌：羊血。產地：以江東廬山出產的為佳。江南出產的多為青色，不適合入藥。
6. 石鐘乳
味甘，溫，無毒。主咳逆上氣，明目，益精，安五臟，通下焦傷竭，強陰。《藥性論》云：有大毒。主泄精，寒嗽，壯元氣，健益陽事，能通聲。日華子云：補五勞七傷。乳有三種，有石乳、竹乳、茅乳，用煉服之，不煉令人發淋。蛇床為之使。惡：牡丹、玄石、牡蒙。畏：紫石英、蓑草。忌，羊血，光澤者為好。出：道州江華縣，又生少室山。採無時。
白話文：
味道甘甜，性質溫和，沒有毒性。主要治療咳嗽氣逆、向上衝的症狀，能使眼睛明亮，增強精氣，安定五臟，疏通下焦因虛損導致的病症，使陰氣強盛。《藥性論》說：有劇毒。主要治療遺精、寒性咳嗽，能強壯元氣，增強性功能，也能使聲音洪亮。日華子說：能補養五勞七傷。鐘乳有三種，分別是石乳、竹乳、茅乳，要經過煉製才能服用，沒有煉製直接服用會導致小便淋瀝不暢。蛇床子是它的使藥。不宜與牡丹、玄石、牡蒙同用。畏懼紫石英、蓑草。忌諱與羊血同服。表面光澤的品質較好。產於道州江華縣，也生長在少室山。採集沒有特定時間。