《痘科辨要》~ 跋
跋
1. 跋
痘科辨要既成矣。先生出示該曰：五十年之苦心精力，盡在此書。子其為我校魚魯帝𧄝之誤。余捧讀卒業，喟然嘆曰：夫自後漢建武中，南陽徵虜，而此瘡，染流中國。時謂之虜瘡，爾來歲彌盛，而世益盛。暨乎今日，國無不傳之國，人無不患之人。其故何也？蓋自古戎狄猾夏，莫世無之。而今八垓昇平，四夷來王，北無蹶弓之警，南無飲馬之報，普天熙熙，頌聲載路，而其所憂，唯在乎疾厄。痘瘡最為大厄。是無乃其獗悍獰惡之氣，不能發泄，結為痘瘡，以窘人焉歟？世醫觀其證一患，不再觸犯，而謂之胎毒。或觀闔鄉合村，一時傳遷，而謂之癘氣。
其說搏影捕風，俱未可謂得痘瘡之真理矣。錦橋池田先生，家傳明戴獨立治痘之訣，舊矣。先生深志此術，一心專精，痘書是誦，僚丸秋弈，固絕外慕，夢寐必於是，羹牆必於是。蓋五十年一日也。其術之妙，聲稱藉甚，布在世醫之口耳矣。先生嘗手製唇舌頭面圖，以授門人，或至狡焉書賈，擬寫粥之。其為世醫慕仰，如茲矣。今又著此書，議論沉實，考據精確，無一言非自親試獨得之胸，而流出者矣。此書一出，吾知世醫慕仰願見，而未得見者，一旦獲此乎？其喜不翅拱璧握珠。然後此之謂百代不腐之業矣。該辱先生之知，周旋倍遊，有年於茲。
醫儒雖道不同乎？先生居恆推余以為博洽，是書之成，又復俾余校之。所謂大海添一滴，泰山加一塊，奚能增減先生之書？且古不云乎？校書如掃落葉，掃盡隨落。況余疏懶鹵莽乎？古語信不誣矣。因書數言，置諸卷尾。文化辛未秋九月丹波脅山該子郁識。
芳水武田希顏書
白話文：
《痘科辨要》這本書已經完成了。作者先生拿給我看，並告訴我，這是他在五十年裡用心血和精力凝結而成的作品。他請我幫忙校對書中的錯誤。我細心閱讀完畢，不禁感慨萬千。自從東漢建武年間，這種疾病從南方的敵人那裡傳入中原，當時被稱為「虜瘡」。隨著時間的流逝，這種病越來越普遍。到了今天，無論哪個國家都無法避免，每個人都可能患病。這是為什麼呢？自古以來，外族總是騷擾漢地，但現在天下太平，四夷歸順，北方沒有戰爭的警報，南方也沒有敵情的報告，天下一片祥和，歌頌之聲遍地可聞。然而，人們唯一擔心的，就是疾病的困擾，其中痘瘡是最為嚴重的疾病。這難道不是那些兇悍惡劣的氣息無法釋放，積聚成為痘瘡，使人們受困嗎？
醫生們看到患者一次發作，就不會再次感染，就認為這是胎毒。或者看到整個鄉鎮或村子同一時間傳播，就認為這是瘟疫。這些說法都是空穴來風，不能說他們理解了痘瘡的真正道理。池田錦橋先生，他的家族世代傳承明代戴獨立治療痘瘡的祕訣。先生對此術極為專注，終日研究痘科書籍，毫不分心，無論白天黑夜，他的心思都在這上面，可以說是五十年如一日。他的醫術高超，名聲遠揚，已經在醫學界廣為傳播。他甚至曾經親手繪製了口腔和麪部圖，用以教授學生。
有些書商想要模仿他的書籍來牟利，顯示了他在醫學界的影響力。現在他又寫了這本書，言論深刻，考據精確，每一個字都是他親身實踐，獨具匠心的成果。這本書一出版，我知道那些仰慕他，渴望見到他卻未能見到的人，一旦得到這本書，他們的喜悅之情一定如同擁有一塊拱璧或一顆明珠。這本書將成為永垂不朽的傑作。我有幸得到先生的信任，與他相識多年，雖然醫學和儒學的道不同，但先生一直認為我學識淵博，這本書完成後，他又讓我來校對。古人說過，校對書籍就像掃落葉，掃完了又有新的落下，何況我這樣粗心大意的人呢？古人所言，確實不虛。因此，我在書的末尾寫下這些話。文化辛未秋九月，丹波脅山該子鬱寫。
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