《醫方考》~
1. 卷一
2. 中風門第一
敘曰：風者，百病之長，得行天之象，故其發也暴。然上世論風，主於外感；乃河間主火，東垣主氣，丹溪主濕，而末世之論紛然矣。今考名方二十三首，為風，為火，為氣，為濕，皆時出而主之，初不泥於一說也。
白話文：
中風門第一
風是百病之首，它運行如同天象，所以發病很突然。以前討論中風，多認為是外感風邪；然而河間學派重視火，東垣學派重視氣，丹溪學派重視濕，到了後來，各種說法就紛亂了。現在考究著名的方劑，有針對風、火、氣、濕的，這些證型都會出現並成為主要的病因，從一開始就沒有拘泥於單一的解釋。
3. 烏梅擦牙關方
病人初中風筋急，口噤不開，便以鐵物開之，恐傷其齒，宜用烏梅肉擦其牙關，牙關痠軟，則易開矣！此酸先入筋之故也。其有中風證而口開不噤者，筋先絕也，不治。
白話文：
烏梅擦牙關方
病人因中風導致筋脈急縮，嘴巴緊閉張不開，如果用鐵器撬開，恐怕會傷到牙齒。因此，應該用烏梅肉擦拭牙關，等到牙關感到酸軟，就能比較容易張開了！這是因為酸味能先進入筋脈的緣故。至於那些中風但嘴巴張開合不攏的病人，則是筋脈已經斷裂，無法治療了。
4. 稀涎散
豬牙皂角（四條，去果皮，炙），白礬（一兩，枯）
共為末，每進三字，水下。
病人初中風，暴僕，痰涎湧盛，此藥與之，頻吐涎沫，壅塞少疏，續進他藥。
清陽在上，濁陰在下，則天冠地履，無暴僕也。若濁邪風湧而上，則清陽失位而倒置矣，故令人暴僕。所以痰涎壅塞者，風盛氣湧而然也。經曰：病發而不足，標而本之，先治其標，後治其本。故不與疏風補虛，而先為之吐其涎沫。白礬之味鹹苦，咸能軟頑痰，苦能吐涎沫；皂角之味辛鹹，辛能利氣竅，咸能去汙垢。
名之曰稀涎，固奪門之兵也。師曰：凡吐中風之痰，使咽喉疏通，能進湯液便止。若攻盡其痰，則無液以養筋，能令人攣急偏枯，此大戒也！
白話文：
稀涎散
將豬牙皂角四條（去除果皮後炙烤），白礬一兩（乾燥後研磨成粉末），混合研磨成細粉。每次服用三錢，用水送服。
此方用於治療中風初期，患者暴躁、痰涎過多的症狀。服用此藥後，患者會頻頻吐出痰涎，痰涎阻塞的情況會有所緩解，之後再服用其他藥物。
人體正常狀態下，清氣上升，濁氣下降，如同天在上地在下，就不會暴躁。但若濁邪之氣上衝，則清氣下陷，導致人體失衡而暴躁。痰涎阻塞的原因，也是因為風邪盛行，氣機逆亂所致。醫書上說：「疾病發作卻力量不足，應從標本兼治，先治標再治本。」因此此方不先疏風補虛，而是先讓患者吐出痰涎。白礬味鹹苦，鹹能軟化頑痰，苦能催吐痰涎；皂角味辛鹹，辛能通暢氣道，鹹能去除污垢。
將此藥命名為稀涎散，如同奪取敵方城門的兵法一樣。老師說：治療中風引起的痰涎阻塞，重點在於讓咽喉通暢，能喝下湯藥就夠了。若過度清除痰涎，則會缺乏滋養筋脈的津液，導致肌肉攣縮、肢體枯萎，這是治療中風的大忌！
5. 通頂散
藜蘆，生甘草，川芎，細辛，人參（各一錢），石膏（五錢）
共為末。
病人初中風，不知人事，口噤不能開，用此藥一字，吹入鼻中。有嚏者，肺氣未絕，可治。
中風，不知人事，病則急矣。以平藥與之，不能開其壅塞，故用藜蘆與人參、細辛相反，使其相反而相用也，肺苦氣上逆，故用石膏之重以墜之，甘草之平以緩之；乃川芎之用，取其清氣利竅而已。
白話文：
通頂散
此方用於中風昏迷、口不能開的患者。藥物研磨成粉末後，少量吹入鼻中。若患者打噴嚏，表示肺氣尚存，則可繼續治療。
中風昏迷病情危急，單用溫和的藥物無法解除阻塞，因此此方用藜蘆與人參、細辛等藥物產生相反作用，以達到治療效果。由於肺氣上逆，故用石膏的重墜之性來下行肺氣，用甘草的緩和之性來調和藥性；川芎則用於疏通氣血，使氣機暢通。
6. 蘇合香丸
沉香，青木香，烏犀角，香附子，丁香，硃砂，訶黎勒，白檀香，麝香，蓽茇，龍腦白朮，安息香，蘇合油（各二兩），薰陸香（一兩）
病人初中風，喉中痰塞，水飲難通，非香竄不能開竅，故集諸香以利竅；非辛熱不能通塞，故用諸辛為佐使。犀角雖涼，涼而不滯；訶黎雖澀，澀而生津。世人用此方於初中之時，每每取效。丹溪謂辛香走散真氣，又謂腦、麝能引風入骨，如油入面，不可解也。醫者但可用之以救急，慎毋令人多服也。
白話文：
蘇合香丸
此方用沉香、青木香、犀角、香附子、丁香、硃砂、訶黎勒、白檀香、麝香、蓽茇、龍腦、白朮、安息香、蘇合油（各二兩），薰陸香（一兩）組成。
用於治療中風初期，喉嚨痰塞，水液難以咽下，需要芳香走竄的藥物才能開通竅穴的症狀。因此，此方選用多種芳香藥物以利通竅；又因需要辛熱之品才能通利阻塞，故選用辛溫藥物為輔助。犀角雖然性寒，但寒而不滯；訶黎勒雖然性澀，但澀能生津。古人將此方用於中風初期，往往能收到療效。但有人認為，辛香之品會耗散真氣，而龍腦、麝香等藥物會將風邪引導入骨，就像油脂滲入面部一樣難以消除。因此，醫生只能在緊急情況下使用此方救治，不可多服。