吳瑞甫

《中西溫熱串解》~ 卷二 (4)

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卷二 (4)

1. 戰汗

時行熱病,不論初起、傳變末後,俱以戰汗為佳兆。以戰則邪正相爭,汗則正逐邪出。然有透與不透之分。凡透者汗必淋漓,汗後身涼,口不渴,舌苔淨,二便清,胸、腹、脅無阻滯、結痛,始為全解之戰。否則餘邪未淨而復熱,則有再作戰汗而解者;有戰汗須三四次而後解者;有戰汗一次,不能再戰,待屢下而退者;有不能再作戰汗,即為沉困而死者。總視其本氣之強弱何如耳。

凡戰汗之時,不可服藥,服則戰止而汗不透,留邪為患。汗、下則太過而成虛脫,應聽戰汗,汗徹再觀脈症施治。當戰時或多與熱湯飲之,助其作汗。戰汗之時,脈多停止,勿訝,待戰汗之後,脈自見也。大抵戰汗之時,脈以浮為佳,邪出於表也。虛、散、微、濡應有變,煎獨參湯待之,防其脫也。

貧者米飲聊代之,然必察其戰後邪淨而氣欲脫,方可用。凡戰汗後神靜者吉,昏躁者危;氣細者吉,氣粗而短者危;舌痿不能言者死;目眶陷者死;目轉運者死;戴眼反折者死;形體不仁,水漿不下者死。戰汗雖為佳兆,亦有吉凶。得戰汗固由治得其宜,邪退正復而致,不可強也。

嘗服大發汗藥毫不得汗,而飲冷水得汗者,又有用下藥得戰汗者,涼血、活血得戰汗者,生津益氣得戰汗者,種種不一。當知戰汗乃陰陽交和,表裡通達,自然而然,非可強致也。

白話文:

對於流行性熱病,無論是初期、中期還是後期,出現戰汗都被視為一個好的徵兆。這代表身體內的正氣與邪氣正在激烈對抗,汗液的排出則象徵著正氣驅逐邪氣的效果。然而,戰汗有完全排出邪氣和未能完全排出兩種情況。如果邪氣完全被排出,病人會大量出汗,汗後身體感覺涼爽,不會口渴,舌苔乾淨,大小便清澈,胸、腹、脅部位沒有阻塞或疼痛感,這是邪氣完全被驅除的戰汗。但若邪氣未完全排出,病人會再度發燒,可能需要再次經歷戰汗才能痊癒;有的病人需經歷三到四次戰汗纔好轉;有的病人經歷一次戰汗後無法再次戰汗,需要多次排泄纔好轉;有的病人無法再次戰汗,病情嚴重甚至死亡。這主要取決於病人本身的體質強弱。

在經歷戰汗期間,不應該服用藥物,因為這樣會阻止戰汗的進行,導致邪氣無法完全排出,留下隱患。過度排汗或排泄也會造成虛脫。應該讓戰汗自然發生,等汗徹底排出後再根據脈搏和病症進行治療。在戰汗期間,可以多喝熱湯,幫助出汗。戰汗期間,脈搏可能會暫停,不用驚訝,等戰汗結束後,脈搏會自然恢復。一般來說,戰汗期間,脈搏浮動是好現象,表示邪氣正在排出體外。如果出現虛弱、散漫、微弱、濡軟的脈象,應準備單味人參湯,防止病人虛脫。

對於經濟條件差的患者,可以用米湯代替,但必須確定戰汗後邪氣已清除,但元氣瀕臨耗盡,纔可以使用。戰汗後,精神平靜是好徵兆,昏沉焦躁則危險;呼吸細長是好徵兆,呼吸粗短則危險;舌頭萎縮無法說話、眼眶凹陷、眼球固定不動、眼睛向上翻、身體麻木無法感知外界、無法進食喝水,都是死亡的徵兆。雖然戰汗通常是好徵兆,但也存在吉凶之分。出現戰汗通常意味著治療得當,邪氣消退,正氣恢復,不能強求。

有些人服用大量發汗藥卻不出汗,喝了冷水反而出汗;有人用下藥引起戰汗;有人通過涼血、活血得到戰汗;有人通過生津益氣得到戰汗,各種情況都有。要知道,戰汗是陰陽調和、表裡通暢的結果,是自然而然的現象,不能強求。