《奇效良方》~ 瘡診論卷之六十五 (28)
瘡診論卷之六十五 (28)
1. 行房觸犯燒赤朮豬甲
伏積熱毒，甚者為瘡疹，方其榮衛被熱毒所蒸，毒出為斑痘，方其出肌膚受痛，靜以守之，則順出而愈。若加觸以不馨之氣，兼以行房觸犯，陰陽相感，毒氣著於人，則使瘡疹入里，毒氣入心，悶亂而死。若已出之後觸則令瘡黑爛，極如刀割。縱或瘡疹得安，瘢痕經年黑色，仲景論瘡疹未出之間，宜於房室內燒赤朮豬甲二物，辟惡氣，謹戒飲酒嗜欲，令人守房室門戶，恐生人入有觸犯，令小兒瘡疹難出也。
白話文：
伏積的熱毒，嚴重的會變成瘡疹，當榮衛被熱毒蒸發，毒素會變成斑痘，一旦長在肌膚上會疼痛，靜靜地守護著它，膿瘡就會順利排出而痊癒。如果加上觸碰和不乾淨的氣體，再因為行房而產生觸犯，陰陽互相感染，毒氣就會附著在人身上，使瘡疹入裡，毒氣入心，悶亂而死。如果已經長出後接觸到，就會使瘡口變黑腐爛，極度會像刀割一樣疼痛。即使瘡疹得以安穩，但疤痕會經年累月都是黑色的，仲景提到瘡疹還沒長出時，應該在房內燃燒赤朮和豬甲，來去除邪氣，謹慎戒除喝酒和嗜慾，令人看守房室門戶，擔心生人進來會觸犯，這會讓小兒的瘡疹難以長出。
如有觸犯，或有面青黃色者猶輕，要之安胡荽於左右上下安頓之，能解狐臭雜惡穢汙之氣，更燒乳香，令室中香不絕，闢除一切惡氣，兼令易出易結痂疕，瘡疹畏雜惡氣，不可不謹者。譬如柑脯同處，一壞皆壞。古語云：樹得桂而枯，雌黃遇胡粉而黑，抑亦物類相感云爾。
白話文：
如果有感染，或者臉的顏色青黃的人，情況還算好處理，重要的是把香菜安置在左右上下各處，可以消除狐臭、各種惡臭和污穢之氣，還可以燃燒乳香，使室內香味不斷，驅除一切惡氣，兼使容易出惡瘡的疾病容易好轉並結痂，瘡疹忌諱各種惡氣，不能不謹慎。好比橘子乾放在同一個地方，一個壞了，所有的都會壞掉。古語有云：「樹遇桂花而枯萎，雌黃遇胡粉而變黑」，也就是說，物與物之間會互相影響。
2. 初生服生地黃汁令不生瘡
錢氏論瘡疹是母腹中所受穢毒，故小兒患瘡疹，五臟皆見證，故前人亦先有以制之也。《千金論》云：方嬰兒初生，宜進生地黃汁，點孩兒口中，令便下黑穢，則至長亦不害瘡疹，蓋便下黑者，此腹中所受穢毒，令人但見簡易平直而不用，抑亦顧目前，不思後患者歟。
白話文：
錢氏認為瘡疹是母親在懷孕時所接觸到的穢毒造成的，所以小兒患瘡疹時，五臟都會出現症狀，因此前人也有先用藥來抑制的方法。《千金論》中提到，當嬰兒剛出生時，應該給他服生地黃汁，點在嬰兒的口中，讓他將腹中胎便排出，這樣孩子長大後就不會得瘡疹了；大便排出黑色的穢物，代表嬰兒將腹中的穢毒排出，雖然方法簡單容易，卻沒有人使用，只顧眼前，而不考慮以後可能會發生的情況。
3. 瘡疹毒氣令胃爛便血
小兒胃熱發斑，其斑既出於肌膚，今瘡疹正出，或外被風寒所伏，或毒氣太盛，熱毒壅遏，則出不快。蓋毒氣復輒還於里，有誤服涼藥，使腠理秘，外不得出於肌膚，毒氣倒於裡者，有被惡氣熏觸，不謹房事，復觸入里，甚者皆可為胃爛便血，各隨證救之。如風寒所伏者，當解表而散之，治瘡疹麻黃是也。
白話文：
小兒胃部積熱，發出紅斑，這些紅斑既已表現在肌膚上，現在瘡疹正值發出之際，或是被外界的風寒所阻，或是毒氣太盛，熱毒壅塞，紅斑就出不痛快。有毒氣時常反復還到胃裡，有誤服過涼的藥物，使肌膚組織閉塞，紅斑無法表現在肌膚上，毒氣反流入胃裡，還有被惡劣的氣息燻觸，不注意房事，又導致毒氣進入身體內部，嚴重的都可以導致胃爛、便血，應針對不同證狀進行救治。如果是風寒所阻，應解表散寒，治療瘡疹的麻黃就是如此。
內外毒氣壅遏，復入里當解毒，如犀角湯之類是也，冷氣入胃冰伏者，當溫之，胃愛散之類是也，惡氣熏觸，不謹房事觸伏者，當燒乳香赤朮豬甲之類，服以蘇合香丸等以御之。又有毒氣內外有所感冒陷伏者，急以麻黃湯主之。王氏手集白花蛇散橄欖核水煮服之，無不立效。
白話文：
當體內受到外感邪氣的侵擾時，需要通過解毒的藥物來緩解，譬如服用犀角湯等等；當體內的熱量散失，胃部有冰冷感時，需要通過溫補的藥物來暖胃，譬如服用胃愛散等等；當邪氣因子未注意房事而使得病情加重時，需要通過藥物來減緩症狀，譬如服用燒乳香、赤朮、豬甲等等、再服用蘇合香丸等藥物來對抗疾病。此外，體內外感到邪氣侵擾，並且內外同時受到了傷害時，應及時服用麻黃湯來治療。根據王氏手集記載，服用白花蛇散和橄欖核水煮成的藥湯，可以迅速地緩解症狀。
如有內外觸冒，失於救療，遂至胃爛便血，此證最惡，急宜用犀角地黃湯甘草散以解之。解之漸甦醒，瘡出者活，神昏冒悶者死。
白話文：
如果因內外風寒，沒有及時治療，最終導致胃潰瘍便血，這個症狀是最糟糕的，應該趕緊用犀角地黃湯、甘草散來治療。病情緩解後，瘡口出現的人能活，神志昏迷、悶悶不樂的人會死亡。