董宿

《奇效良方》~ 瘡診論卷之六十五 (22)

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瘡診論卷之六十五 (22)

1. 瘡痘黑陷耳尻反熱

五行以土旺制水,五臟以脾制腎。蓋土旺水升,上而不下走泄,此五行相生相制,使之既濟,此五臟平和陰陽升降也。且人平居飲食,以滋脾土,脾土運化滋榮衛,觀脾土於中,上滋肝榮肺,衛下以腎水不走泄。苟失其平,則有太過不及之患。何以知之?瘡痘出耳尻冷,此脾土勝腎水,瘡痘陷而耳尻熱,此腎水反勝脾土矣。

蓋耳尻者,腎也,體熱則血脈敷榮,則穀氣盛也。錢氏百祥丸,瀉膀胱腎水,令脾土復旺,當此致於不救者,亦十有八九,亦豈得已而用之哉。當此之際,不用百祥丸,則無治法,毒氣去而真氣不絕者猶活,不去其毒,則束手矣。如《活人書》,厥陰證土敗木賊,用承氣湯瀉其毒氣,亦豈得已而用之。

當此而不下,亦不可也。愚思之,與其瘡痘用百祥丸,傷寒承氣湯下其毒,莫若救脾土於未侵之先,治其未然者為良,庶幾不致狼狽之地,成功於不見危處為妙。

白話文:

五行中,土的旺盛可以制約水,五臟中,脾的功能可以制約腎。這是因為當土氣旺盛時,水氣就能向上升騰,而不會向下流失。五行之間相生相剋,才能達到平衡,五臟也才能平和,陰陽升降順暢。平常人們飲食,是為了滋養脾土,脾土運化功能強盛,就能滋養身體。觀察脾土處於身體中間,向上能滋養肝和肺,向下則能控制腎水,不讓它過度流失。如果失去平衡,就會有太過或不及的問題。要如何判斷呢?如果瘡痘出現時,耳朵和屁股是冷的,這代表脾土太強,壓制了腎水。反過來,如果瘡痘凹陷,耳朵和屁股卻發熱,這就表示腎水反過來壓制了脾土。

耳朵和屁股,在這邊指的是腎的功能。身體發熱,代表血脈暢通,營養充足,也就是說消化功能是正常的。錢乙的百祥丸,作用是瀉掉膀胱和腎的水氣,讓脾土恢復旺盛。但是,如果用在不該用的情況,反而會加速死亡,十個裡面有八九個都沒救。真的到了不得已的時候,才會使用它。到了那種情況,不用百祥丸就沒辦法治療,毒氣去除但真氣沒斷還可以活命,如果毒氣不除,就只能束手無策。如同《活人書》中提到的厥陰病,因為土氣衰敗導致肝木受到損害,要用承氣湯來瀉除毒氣,也是不得已的做法。

到了這種程度,不瀉毒是不行的。我思考的是,與其等瘡痘發作了才用百祥丸,或是傷寒病到用承氣湯下毒,不如在脾土還沒有被侵犯之前就先去保護它,在還沒發生問題之前就先治療,這才是最好的方法。這樣才能避免到最後手忙腳亂,在還沒發生危險時就先成功才是最棒的。

2. 瘡黑亦有逆順者

瘡疹出者為順,黑靨陷伏者為逆。然其中黑靨亦有順者,此為瘡逆。脾氣乃強,則脾土盛制水也,是脾強而腎退,雖黑靨而忽瀉膿血,並痂疕者順。此必舊服補脾藥,脾氣得盛,而不衰其外,肢絡瘡黑靨而不危者,得脾臟不衰,則心肺肝腎有以救之。《素問》云:脾病則五臟危,今脾土既盛,餘四臟則慮矣。

臟腑既無虧盈,則不能為害。又有黑靨而逆者,乃水穀不消,瀉乳不化而逆,是脾虛不能制腎,故水穀乳食不化而自泄,此脾土既衰於裡,外有瘡疹黑靨者,是毒氣陷伏,必先入脾。脾虛而受毒,四臟皆因而危殆矣。是以為逆為難治。嘗觀古書云:病在臟者半死半生,病在表者輕。

以此瘡疹瀉膿血瘡痂者雖順,非可為常治法,此亦九死一生之證爾。

白話文:

瘡瘍的顏色呈現黑色,也有順利和不順利的情況:

如果瘡疹冒出來,表示情況順利;如果黑色斑點凹陷下去,表示情況不順利。然而,黑色斑點中也有屬於順利的狀況,這種屬於「瘡瘍逆證」中的特殊情況。這是因為脾氣特別強盛,使得脾土過於旺盛而壓制了腎水,這是脾氣強盛而腎氣衰退的現象。即使出現黑色斑點,但如果突然流出膿血,甚至結痂脫落,都屬於順利的情況。這種狀況通常是因為之前服用過補脾藥,使得脾氣變得強盛,並且沒有減損皮膚表面的抵抗力,所以身體四肢雖然出現黑色瘡瘍斑點,卻不至於危險,這是因為脾臟功能沒有衰退,心、肺、肝、腎等其他臟腑還有能力來幫助它。《黃帝內經》說:「脾臟生病,其他五臟也會跟著危險。」現在脾土已經過於旺盛,反而要擔心其他四個臟腑的情況。

如果五臟六腑的功能沒有過盛或不足的情況,就不會造成危害。另外,還有黑色斑點呈現不順利的狀況,這是因為消化不良,腹瀉不止,而且吃了奶水也無法消化吸收而導致的,這是脾氣虛弱無法控制腎水,所以食物和奶水無法消化就直接排泄出來。這種情況是脾土功能已經衰弱在內,而外表又出現瘡疹黑斑,表示毒氣已經陷伏在體內,而且必定先侵入脾臟。因為脾氣虛弱而受到毒害,其他四個臟腑也會因此跟著危險,所以這種狀況屬於不順利,也很難治療。我曾看過古書說:「病在臟腑的,是半死半生的危險;病在皮膚表面的,是比較輕微的。」

雖然說瘡疹流出膿血結痂是順利的表現,但也不能把它當成常規的治療方法,這種情況其實也是九死一生的危險徵兆。

3. 瘡疹出遲朝夜啼哭

神魂魄意智,五臟之正神也。喜怒悲憂恐,五臟之情偽也。人之五臟調暢則安適,抑鬱則煩悶。故小兒瘡疹者,蘊非常之熱毒,為瘡疹而外未得出,在臟腑而不能散,故喜怒不常,悲恐相仍,則神不能安,而朝夜啼哭也。當此醫者察其蘊毒在表在裡,當隨證滲泄。若發熱渴水,面赤小便赤,宜微表令出可也。

若外無熱,大便秘,腹脹滿者,當令大便通。大抵內無壅滯之氣,則榮衛通行,神魂泰然,瘡疹亦出快矣。昧者不知察,惟見朝夜啼哭,或以為心熱,或以為聚痰,或涼或下,不能去其表裡熱毒,復使其冷熱相併,反生多疾,不可不知。

白話文:

人的神、魂、魄、意、智,是五臟正常運作所產生的精神表現。喜、怒、悲、憂、恐,則是五臟情緒的真實或虛假反應。人的五臟功能順暢,就會感到安適;如果五臟功能受到壓抑,就會感到煩悶。所以,小兒出疹子時,是因為體內積蓄了非常嚴重的熱毒,這些熱毒想要透過疹子發出來,但又還沒出來。熱毒在臟腑裡無法散開,因此孩子的情緒會變得不穩定,時而喜怒無常,時而悲傷恐懼,精神無法安寧,才會早晚啼哭。

這時,醫生應該仔細觀察,判斷熱毒是積聚在體表還是臟腑內,並根據情況採用相應的方法來疏導、宣洩熱毒。如果孩子出現發燒、口渴、臉色發紅、小便赤黃等症狀,表示熱毒在體表,應該用輕微的發汗方式幫助疹子透發出來。

如果孩子體表沒有發熱,反而出現大便不通、腹脹等情況,表示熱毒積聚在體內,應該用通便的方法來排解。總的來說,只要體內沒有阻塞的氣,就能讓身體的氣血順利運行,精神安寧,疹子也就能順利發出來。那些不明白這些道理的人,只看到孩子早晚啼哭,就誤以為是心熱,或是痰液積聚,於是就用寒涼或瀉下的藥物,結果不僅無法去除體內的熱毒,反而讓寒熱交雜,引發更多的疾病,這點不可不知。