董宿

《奇效良方》~ 卷之六十四 (10)

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卷之六十四 (10)

1. 虎口脈色

脈色純紅者,為初得病,為陽,為熱,為病在外。

脈色紅而紫者,為病傳變,為內。外尚有熱,或但熱為陽。

脈色紅或紫而青,為病荏苒,為病一寒一熱,外為之變作。

白話文:

脈色純紅:剛發病,屬陽、熱,病在體表。

脈色紅而紫:病情轉變,內在有熱,或僅有熱,屬陽。

脈色紅或紫而青:病情反覆,時寒時熱,體表受外因影響而變化。

脈色純青者,為病久而過經,為冷,(為熱在內,為陰,脈色青而黃,為病假極,為冷,冷極則變熱,治則費力,為虛寒,)則為五臟之邪相干,陰陽之證相反。

白話文:

脈象的顏色純青者,是疾病拖延久了,超過了經絡的運行規律,是寒證,(還有內熱證,是陰證,脈象的顏色青而黃,是疾病虛弱到了極點,是寒證,寒到了極點就會轉變為熱證,治療起來會很費力,是虛寒證,)那麼就是五臟邪氣相互幹擾,陰陽之間的證候相反。

脈色青而黑,為病極,或為久病再作,形色黧黑。

脈色黑而黃,黃而露出者,十無一生,大凶。

白話文:

脈象顏色青 đen而發黑,表示病情極其嚴重,或者表示久病復發,形色黧黑。

脈象顏色黑中帶黃,黃色又露出脈面,十個病人中九個會死亡,大凶之兆。

2. 面部

赤紅乃心氣絕,蓋火屬心,主炎上,故知心絕則死。

白話文:

赤紅色代表心氣已經終竭,因為火屬心,主導向上燃燒,因此知道心氣停止就會死亡。

主咬牙、弄舌、虛舌出、滿口生瘡、木舌、鵝口、喉閉、舌上白胎、舌下重吊、咽喉腫爛、痰涎上壅、魚口,此為危急惡候。

白話文:

  1. 咬牙切齒、舌頭顫動、虛浮的舌頭伸出、滿口生瘡、舌頭僵硬、舌頭腫大如鵝嘴、喉嚨閉塞、舌頭上有一層白色薄膜、舌頭下面有重物下墜的感覺、咽喉腫脹潰爛、痰液粘稠壅塞在喉嚨裏、嘴巴張大如魚嘴,這些都是危急的症候。

3. 左太陽並日角

紅脈現變蒸候,主煩躁啼叫,頭肚上溫溫壯熱,一二日而退。

太陰上紅脈現,傷寒之候,主壯熱鼻塞。

文臺上紅脈現,傷寒三日余,主內熱頭疼。

太陽脈紅至太陰,內外有熱,又連文臺,熱極不解,至武臺,漸生變證。

囟門紅脈,胎受熱受驚之候,主不時驚跳,時多啾唧,夜啼難睡。

額上紅脈至眉心,驚風發熱之候,引入印堂,驚痰搐搦有熱,主小便澀少。

白話文:

翻譯:

如果臉上出現紅色脈象浮現,會發出蒸熱的感覺,主要症狀是心煩、啼叫,頭部和腹部溫暖且發熱,一兩天後就會消退。

如果太陰經(手少陰肺經)上出現紅色脈象,這是傷寒的徵兆,主要症狀是發熱、鼻塞。

如果文臺穴(足少陽膽經)上出現紅色脈象,傷寒已經超過三天,主要症狀是內熱、頭痛。

如果太陽經(手少陽三焦經)脈象發紅延伸到太陰經,說明內外都有熱,如果再連接到文臺穴,熱度極高,不退的話會延伸到武臺穴(手陽明大腸經),逐漸產生變化。

如果囟門出現紅色脈象,是胎兒受到熱或驚嚇的徵兆,主要症狀是不時驚跳,經常鳴叫,夜間難以入睡。

如果額頭上的紅色脈象延伸到眉心,是驚風發熱的徵兆,如果進入印堂穴,驚嚇造成的痰液會引起抽搐和發熱,主要症狀是小便量少、顏色深黃。

印堂紅脈現,心經積熱,眉心連印堂紅脈,或紅影心肝,上焦熱蘊,痰涎上壅,貫上焦,夜啼,將生驚候,近眉頭左下有凸伏驚,時睡中驚跳。

白話文:

印堂部位出現紅色的脈絡,是心經積聚熱症狀。眉心印堂的連接處出現紅色的脈絡或紅色的斑影,是肝心有熱,上焦部位有熱邪蘊積,痰涎上壅,貫通上焦,出現夜啼的症狀,即將出現驚厥的先兆。在靠近眉頭左下方有凸起和凹陷,在入睡時驚跳。

囟門紅脈腫凸,此風熱痰生驚,正緣熱氣上衝攻急,心胃有熱痰不止,漸成驚風之候。以涼劑去痰解熱即安。如囟門上紅脈,引入印堂,比驚候搐動多日了。

白話文:

囟門部位的脈絡呈現紅色且腫脹凸起,這是由於風熱痰濕上乘,導致心胃有熱痰蓄積不止,逐漸演變成驚風的情況。此時,使用涼性藥劑來化痰清熱,即可緩解病情。如果囟門上的紅色脈絡延伸到印堂部位,並且驚搐的症狀已經持續多日,情況就更嚴重了。

左眉頭紅,變蒸熱未退,肝肺有熱之候,當以清肺疏風熱、正胃氣之劑。

風池紅,有風熱在上中焦,瞬息將有搐動之候,截風化痰。

氣池紅,傷風久,傳變在臟,三焦有熱之候,可頻解利。

眉心印堂紅,有熱驚,痰飲不吐,則成驚搐。

印堂至山根紅脈,是心與小腸熱候,小便赤澀而少。

山根下鼻柱紅,心胃熱候,小便連大便皆赤澀。

印堂連至上准紅,三焦有積熱,可以清涼之劑治之。

准上紅黃色,此平穩無恙。

頤門紅脈,外腎因風溫候,生熱為吊。

臉堂紅,內有煩躁而熱。

右太陽並日角紅脈,因吃乳母傷風壅奶汁,成乳癖,停滯生風熱痰等證。

右太陰紅脈,吃乳母熱病痰奶,恐生痰,候引入。

武臺紅脈,漸成吐瀉生驚之候。

風池紅,母不忌椒姜面,或豬羊骨汁,毒乳生風。

氣池紅,母有熱痰,乳兒雖至十歲,病亦須發見,此熱痰乳入兒五臟,令兒眼目生昏,傳變他病。

頤門紅,腎中氣病,緣母能飲,或好異物,及食雞鵝鴨子生魚韭蒜,將來傳變異疾。

白話文:

左眉頭紅

變熱未退,表示肝肺有熱,應使用清肺疏風熱、調理胃氣的藥物。

風池紅

表示上中焦有風熱,可能隨時會抽搐,應截斷風邪,化解痰飲。

氣池紅

表示受風時間較久,傳變到臟腑,三焦有熱,可以經常解利通便。

眉心印堂紅

表示有熱驚,痰飲不吐,可能會發生驚厥。

印堂至山根紅脈

表示心和小腸有熱,小便赤澀而少。

山根下鼻柱紅

表示心胃有熱,小便和大便都赤澀。

印堂連至上準紅

表示三焦有積熱,可用清涼的藥物治療。

準上紅黃色

表示平穩無恙。

頤門紅脈

表示外腎因風溫,生熱而腫脹。

臉堂紅

表示內心煩躁而熱。

右太陽並日角紅脈

表示哺乳母親受風,奶汁壅滯,形成乳癖,停滯生風熱痰等證候。

右太陰紅脈

表示哺乳母親熱病痰奶,恐怕會生痰,需引導排出。

武臺紅脈

逐漸形成吐瀉生驚的徵候。

風池紅

母親不忌食辛辣、豬羊肉湯汁,毒乳生風。

氣池紅

母親有熱痰,即使乳兒已十歲大,仍可能發病,因熱痰透過母乳進入兒子的五臟,導致兒子的眼睛昏花,並傳變成為其他疾病。

頤門紅

腎中有氣病,可能是由於母親嗜酒、好食異物,或食用雞鵝鴨子、生魚、韭菜、蒜,將來可能會傳變為其他奇疾。

4. 七表 浮芤滑實弦緊洪

浮主中風芤失血,滑吐實下分明別,

弦為拘急緊為寒,洪脈由來偏主熱。

白話文:

現代白話文:

若脈象浮大,可能是中風或失血;脈象滑利、吐瀉明顯。

脈象帶緊、弦緊為拘急、寒證;脈象洪大,多為熱證。

5. 八里 微沉緩澀遲伏濡弱

遲寒緩結微為痞,澀脈敗血濡氣滯。

伏患癖痛沉積冷,弱因患後虛浮是。

白話文:

持續性的寒邪與濕邪凝結,稍微形成滯塞的症狀;脈絡澀滯,瘀血敗壞,營氣運行不暢。

潛伏的疾病導致疼痛與冷結沉積,虛弱是因為疾病後留下虛寒的現象。

6. 九道 長短虛促結代牢動細

脈長陽毒在三焦,短脈胸中食不消,

虛主多驚人恍惚,促時加峻命難逃。

結為氣痞代羸瘦,牢者骨蒸似火燒,

動則血崩精不固,細還酸腫主枯標。

白話文:

脈長而表現出陽毒在三焦,脈短而表示胸中有食物未消化。 體虛而脈搏跳動異常,表示容易受驚嚇而精神恍惚,如果脈搏更加急促,則性命難保。 脈搏異常會形成氣滯,導致身體虛弱消瘦,脈搏堅硬者,骨頭會發熱如火燒。 一旦活動,就會血崩,精氣無法固守,脈搏細小而酸脹,則表示身體會枯萎乾癟。

7. 視嬰孩大要

一視兩眼精神,二視聲音響大,三前後頂囟,四形貌,五毛髮。

白話文:

一視兩眼精神: 看人的眼睛神采奕奕。

二視聲音響大: 聽見聲音就感覺聲音很大。

三前後頂囟: 前額和後腦頂部凸起。

四形貌: 外貌特徵。

五毛髮: 頭髮。

一兩目為五臟精華所聚,一身之神氣所鍾。若精珠黑光滿輪,精神明快,主兒有壽,一生少病,雖有病亦易愈。若眼白多,睛昏懶,睛珠或黃或小,此是稟受怯弱,兒多患也。

白話文:

一雙眼睛為五臟的精華所凝聚,一身的精神氣所集中。

如果眼睛像明珠,眼白明亮,眼珠黑色光芒充滿了眼白,神智清晰明快,那主人的壽命長,一生少病,即使有病也容易痊癒。

如果眼白多,眼睛昏花懶散,眼睛珠子或黃或小,這是稟受了怯弱的體質,小孩子容易生病。

二聲音大而響亮,五臟之氣壯,令兒易得長,設如孩兒自生來不曾大啼哭,乃聲音不出,此乃一臟或二臟之陰竅不通,神氣怯,或叫聲如啾唧咿𨴜之狀,此兒不壽,而難養必矣。

白話文:

如果新生兒的哭聲很大且響亮,則表示五臟之氣旺盛,這種孩子容易長大。然而,如果有孩子從出生以來就沒有大聲哭過,則表示聲音不出,這是因為一個或兩個臟器的陰竅不通,神氣怯弱。或者,如果孩子的哭聲像啾唧咿𨴜,則表示這個孩子壽命不長,且難以養育。

三囟門乃母氣血充實,令兒囟門堅實而耐養。如母多病,氣血怯弱,令兒囟門虛軟而不實。又後頂囟乃父之精,元氣充實,令兒後頂上堅硬而耐養,如父之原氣不足,耽酒多愁,令兒後頂虛孔不堅,亦不壽。如父母俱怯,生下兒女,俱不壽。若如此,其父母自亦不能保於天年。

白話文:

三囟門的堅實與否取決於母親氣血是否充盈,如果母親氣血充足,囟門就會堅實,孩子就會好養。如果母親體弱多病,氣血虛弱,囟門就會柔軟不實,孩子就會不好養。後頂囟的堅實與否取決於父親的精氣是否充盈,如果父親精氣充盈,囟門就會堅硬,孩子就會好養。如果父親身體虛弱,經常喝酒,多愁善感,囟門就會虛鬆不堅,孩子也就不長壽。如果父母雙方都很虛弱,生下的孩子都不會長壽。如果是這樣,父母本身也活不到天年。

前囟又曰信門,道家為泥丸,後信名腦後頂門,頭中心頂上,又名百會穴,華陀看面部訣載甚詳,囟與信同音,凡前後信及百會間之虛名解顱。

白話文:

前囟又被稱為信門,道家稱它為泥丸,後信名為腦後頂門,頭部中央頂上,又稱百會穴。華陀在《看面部訣》中對此有詳細記載。囟與信同音,一般來說,前後信及百會間的虛名部分被稱為顱。

四形貌口大鼻端,眉聳目秀方福。此嬰孩易長,福氣堅康。如小鼻歪,眉目甌皺,令兒怪異,不貧則夭,亦是乖雕,此等要剖決。

白話文:

四肢體態豐滿,嘴巴大、鼻子端正、眉毛高聳、眼睛秀美、臉型方正,這是嬰兒容易長大,福氣健康。如果鼻子歪小,眉毛和眼睛都皺縮,會導致孩子長相怪異,不貧窮則夭折,也是頑皮機靈,這樣的孩子需要好好剖析判斷。

五發乃血之餘,母之血氣充實,則發黑而光潤,如母因血虛帶漏敗墮,月事不調,或耽酒多淫,或母胎有患,令兒發黃焦槁,生疳熱瘡痍之患。

白話文:

五種毛髮為血液所滋潤,母親的血氣充實,孩子的頭髮就會烏黑、光澤。如果母親因血虛、白帶過多、死胎墮胎、月經不調,或嗜酒、淫慾過度,或母親懷孕時生病,就會導致孩子的頭髮枯黃焦枯,出現疳積、發熱、瘡痍等疾病。

凡視小兒神氣色脈,無出於此。五者不能全見,但得兩目精神,聲音響亮,此可保其六七,此乃漢東王氏之心法,口授之秘訣也。

白話文:

在觀察小兒的身體狀況時,必須從精神、氣色、脈象等方面綜合判斷,缺一不可。如果五者不能全部觀察到,但只要看到小兒兩眼有神、聲音響亮,就可以保證他的身體健康狀況良好,這是王氏家族代代相傳的祕訣。