董宿

《奇效良方》~ 卷之三十三 (2)

1. 消渴門（附論）

用七味白朮散補之，世見渴甚者，不求所因，例用淡滲之劑，重竭其液故也。今推其所因，合而分之。夫渴本乎熱也，而熱有內外虛實之分。若傳經之熱，熱甚耗液而為渴者，氣分而受邪也，當與寒涼淡滲之劑，速清其熱，熱去而陰生，陰生而渴止矣；若胃虛亡液，陰虧而為渴者，血受病也，當與甘溫辛酸之劑，滋益其陰，陰生而燥除，燥除而渴已矣，豈可一概而治哉！且消渴之疾，三焦之病，火炎其心則危。邪熱熏蒸，漸漬日深，氣血凝滯，有患癰疽瘡愈渴，止則生瘡潰，渴甚則危。

叔和云：消渴之脈大者活，虛小病深厄難脫，此之謂也。古人論三焦者，消渴消中消腎是也，渴有虛實之分，皆立其論以啟後人之學，當以誠心鑑之。

白話文：

消渴門（附論）

使用七味白朮散來調理補充。世人遇到口渴嚴重的情況，不探究原因，就使用清熱利濕的藥物，結果反而加重了體液的損耗。現在我們來探討其病因，並根據病因進行區分治療。口渴的根本原因在於內熱，而內熱又分為內外、虛實不同的情況。如果是經絡傳導的熱邪，熱邪過盛耗損津液導致口渴，這是氣分受邪，應該用寒涼、利尿的藥物，迅速清除熱邪，熱邪去除後陰液就會生成，陰液生成後口渴自然就會停止；如果是胃氣虛弱，津液不足，陰液虧損導致口渴，這是血分受病，應該使用甘溫、辛酸的藥物，滋補陰液，陰液生成後乾燥的症狀就會消除，乾燥消除後口渴也就好了，怎麼能一概而論呢！而且消渴病是三焦的疾病，心火過盛則危急。邪熱熏蒸，日積月累，氣血凝滯，就會出現患有癰疽瘡瘍，口渴停止則瘡瘍又會潰爛，口渴嚴重則危及生命。

叔和說：消渴病脈象有力者容易痊癒，脈象虛弱細小則病情深重，難以痊癒，這就是這個道理。古人論述三焦的病理，消渴包括消中、消腎，口渴有虛實之分，他們都提出了自己的見解，以啟迪後學，我們應該以誠心去仔細研讀理解。