董宿

《奇效良方》~ 卷之三十 (1)

1. 加減瀉白散

青皮（去白，二兩），桑白皮（一兩），知母，地骨皮，陳皮，桔梗（以上各半兩），細黃芩，甘草（炙，各三錢）

上銼如麻豆大，每服半兩，水二盞，煎至一盞，去滓，食後溫服，數服良愈。

華陀云：盛則為喘，減則為枯。《活人》云：發喘者，氣有餘也。凡看文字，須要會得本意。盛而為喘者，非肺氣盛也。喘為氣，有餘者，亦非肺氣有餘也。氣盛當認作氣衰，有餘當認作不足。肺氣果盛，又為有餘，當清肅下行而不喘，以其火入於肺，衰與不足而為喘也。故言盛非有肺氣盛也，言肺中之火盛也，言有餘者，非言肺氣有餘也，言肺中火有餘也。

故瀉肺以苦寒之劑，非瀉肺中之火，實補肺氣，用者不可不知也。

白話文：

青皮（去除白色部分，二兩）、桑白皮（一兩）、知母、地骨皮、陳皮、桔梗（以上各半兩）、細黃芩、甘草（炙烤過，各三錢）。

將上述藥材切成如麻豆般大小的碎塊，每次服用半兩，加入兩碗水煎煮至剩下一碗，去除藥渣，飯後溫服，多服幾次就會痊癒。

華陀說：「盛的時候會喘，衰減的時候會枯竭。」《活人書》說：「發喘的人，是氣有多餘。」凡是看文字，必須要理解它真正的意思。這裡說的「盛而為喘」，並不是指肺氣旺盛。說喘是因為氣有餘，也不是指肺氣有餘。氣盛應該理解為氣衰，有餘應該理解為不足。如果肺氣真的旺盛，又有很多餘，應該是清肅下降而不會喘，會喘是因為火邪進入肺中，導致肺氣衰弱、不足所造成的。所以說「盛」並不是指肺氣旺盛，而是指肺中的火邪旺盛；說「有餘」也不是指肺氣有餘，而是指肺中的火邪有餘。

所以用苦寒的藥物來瀉肺，並不是真的要瀉肺氣，而是要瀉肺中的火邪，實際上是在補益肺氣，使用藥物的人不可不知道這個道理。