《奇效良方》~ 卷之五十七 (1)
卷之五十七 (1)
1. 眼目門（附論）
夫眼者，乃五臟六腑之精華，如日月麗天，昭明而不可掩者也。其首尾赤眥屬心，其滿眼白睛屬肺，其烏睛圓大屬肝，其上下肉胞屬脾，而中間黑瞳一點如漆者，腎實主之。是隨五臟，各有證應。然論其所主，則瞳子之關係重焉。何以言之？目者肝之外候也，肝取木，腎取水，水能生木，子肝母腎焉，有子母而能相離者哉。故肝腎之氣充，則精彩光明，肝腎之氣乏，則昏蒙眩暈，烏輪赤暈，刺痛浮漿，此肝熱也。
白話文：
眼睛是人體內臟器官精華的匯集，就像日月在天空中閃耀，光輝燦爛，無法掩蓋。眼睛的上下眼皮和眼角發紅，這是心臟的症狀；眼白充滿了白色，這是肺臟的症狀；眼珠又黑又大，這是肝臟的症狀；上下眼瞼的肉質飽滿，這是脾臟的症狀；而眼珠中間那一點漆黑如墨的瞳孔，是由腎臟控制的。因此，眼睛可以根據五臟的狀況，來顯示出不同的症狀。然而，在判斷眼睛的狀況時，瞳孔的關係是最重要的。為什麼這麼說呢？因為眼睛是肝臟在外面的表現，肝臟屬木，腎臟屬水，水可以滋養木，所以腎臟是肝臟的母親，肝臟是腎臟的兒子，母子之間怎麼能分離呢？因此，肝腎之氣充盈，眼睛就會明亮有神；肝腎之氣不足，眼睛就會昏暗眩暈，出現黑暈、紅暈、刺痛、流淚等症狀，這是肝臟熱的表現。
膽生清淚，枯黃繞睛，此肝虛也。瞳仁開大，淡白褊斜，此腎虛也。瞳仁焦小，或帶微黃，此腎熱也。一切目疾，以此驗之。然人知肝腎之氣，相依而行，孰知心者神之明也，所以為肝腎之副焉，所謂一而二，二而一者也。何則？心主血，肝藏血，血能生熱，凡熱沖發於眼，皆當清心涼肝。
白話文：
膽囊會產生清澈的眼淚，眼睛周圍會出現枯黃色的痕跡，這是肝臟虛弱的症狀。瞳孔變大，顏色淡白而狹窄，這是腎臟虛弱的症狀。瞳孔焦小，或帶有微黃色，這是腎臟發熱的症狀。所有的眼疾都可以以此來診斷。然而，人們知道肝臟和腎臟的氣是相互依賴的，但卻不知道心是神明的，因此它是肝臟和腎臟的輔助器官，所謂「一而二，二而一」是這個意思。為什麼呢？因為心臟主導血液，肝臟儲藏血液，血液會產生熱，凡是熱量衝擊並發作於眼睛的，都應該清涼心臟和肝臟。
又不可固執水生木之說，特眼者輕膜裹水，照徹四方，溯源反本，非天一之水，又果孰為之主宰乎？析而論之，則拘急牽颼，瞳青胞白，癢而清淚，不赤不疼，是之謂風眼。烏輪突起，胞硬腫紅，眵淚濕漿，裡熱刺痛，是之謂熱眼。眼渾而淚，胞腫而軟，上壅朦朧，酸澀微赤，是之謂氣眼。
白話文：
也不可以固守水生木的說法，眼睛的特點是白色眼球包裹著黑眼球，照亮四方，追根溯源，並不是天一之水，那麼到底什麼是它的主宰呢？分析討論起來，就是拘謹急躁牽強附會，瞳孔變青，眼白水腫，眼睛發癢且流清淚，不紅不痛，這是風眼。眼球黑眼圈突然突出，眼皮又硬又腫又紅，流出淚是黃色的，裡面發熱刺痛，這是熱眼。眼睛昏花並且流淚，眼皮腫脹且柔軟，上方堵塞模糊不清，酸澀微紅，這是氣眼。
其或風與熱並，則癢而浮赤，風與氣搏，則癢澀昏沉，血熱交聚，故生淫膚粟肉、紅縷偷針之類。氣血不至，故有眇視胞垂，雀眼盲障之形，淡紫而隱，紅者為虛熱，鮮紅而妒赤者為實熱，兩眥呈露生弩肉者，此心熱血旺，白睛紅膜如紙傘者，此氣滯血凝熱證。瞳仁內湧，白睛滯濕，色浮而赤也，冷痛瞳仁青綠，白睛枯槁，氣沉而濁也。
白話文：
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如果風和熱同時存在，那麼皮膚會發癢並且發紅；如果風邪和火氣搏擊，就會出現皮膚發癢、昏沉的症狀。
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如果血熱聚集，就會產生淫膚粟肉、紅縷偷針之類的皮膚病。
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如果氣血不足，就會出現眇視胞垂、雀眼盲障等眼睛疾病。
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淡紫色的脈絡隱藏，表明虛熱；鮮紅的脈絡發紅，表明實熱；兩眥呈露生弩肉，表明心熱血旺；白睛紅膜如紙傘，表明氣滯血凝熱。
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瞳仁內湧，白睛滯濕，顏色浮而赤，表明是冷痛瞳仁青綠，白睛枯槁，氣沉而濁，表明是熱證。
眼熱經久，復為風冷所乘則赤爛，眼中不赤，但為痰飲所注則作疼，肝氣不順而挾熱，所以羞明。熱氣蓄聚而傷胞，所以胞合，籲，此外證之大概，然而五臟不可闕一，脾與肺獨無預何耶？曰：白睛帶赤或紅筋者，其熱在肺；上胞下胞，或目唇間如疥點者，其熱在脾。脾主味也，五味之秀，養諸中則精華髮於外；肺主氣也，水火升降，榮衛流轉，非氣孰能使之？前所謂五臟各有證應者，於此又可推矣。
白話文：
眼睛紅熱很長時間了，再被風邪寒邪侵襲就會赤紅潰爛；眼白不紅，但因痰飲停留在眼睛就會疼痛，肝氣不順和蓄積熱量，所以畏光。熱氣積聚損傷眼簾，所以眼簾閉合，這些都是外證的大概情況，然而五臟缺一不可，脾和肺獨獨沒有關係嗎？回答是：眼白帶有紅色或有紅色的血絲的，是熱在肺；上下眼瞼，或者眼角和嘴脣之間像疥瘡一樣有斑點的，是熱在脾。脾主消化，五味的精華，儲存在身體內部，就會表現在外表；肺主氣，水火升降，氣血運行，沒有氣怎麼能運作呢？上面說的五臟都有各自的證應，由此又可以推斷出來了。
雖然眼之為患，多生於熱，其間用藥，大抵以清心涼肝、調血順氣為先，有如脾家惡燥，設遇虛證，亦不過以當歸地黃輩潤養之，輕用溫藥不可也，況夫肺能發燥，肝亦好潤，古方率用杏仁乾柿飴糖砂蜜為佐，果非潤益之意乎？至於退翳一節，尤關利害。凡翳起於肺家，受熱輕則朦朧，重則生翳。
白話文：
雖然眼睛的疾病，大多源於熱症，治療中，主要以清心涼肝、調血順氣為原則，如果有脾臟燥熱的狀況，即使遇到虛證，也不過用當歸地黃之類滋潤養血，不可輕易使用溫補藥物。況且肺臟容易產生燥熱，肝臟也喜潤澤，古方常使用杏仁、乾柿、飴糖、砂蜜等潤肺滋陰的藥物作為輔助，豈不是潤益肺肝的意思嗎？至於治療翳障的一節，更是攸關重要。凡是翳障都起因於肺臟，受到熱症侵襲，症狀輕則眼前朦朧，重則長出翳障。
真蛛翳，狀如碎米者易散，梅花翳，狀如梅花者難消。雖翳自熱生，然治法先退翳而後退熱者，謂熱極生翳。若先去赤熱，則血為之水，而翳不能去，其有赤眼與之涼藥過多，又且滌之以水，不反掌而冰凝，眼特一團水耳。水性清澄，尤不可規規於點洗。
白話文：
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真蛛翳：狀如碎米者容易散開，梅花翳：狀如梅花者難以消除。
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雖然翳是因熱而生，但治療方法是先消除翳，然後再消除熱，也就是說，熱極生翳。
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如果先消除發紅發熱的現象，那麼血就會變成水，而翳就不能消除，有些人得了紅眼病，服用過多涼藥，又常用水沖洗，很快就會變成冰塊，眼睛就像一團水一樣。
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水性清澈澄靜，尤其不宜經常點藥、清洗。
喜怒失節，嗜欲無度，窮役眼力，泣涕過傷，凌寒衝風，當暑冒日，不避煙火，飲啖熱多，此皆患生於腑臟者也，專事點洗可乎哉？有能靜坐澄神，愛護目力，放懷息慮，心逸日休，調和飲食以養之，斟酌藥餌以平之，明察秋淵，斷可必笑。
白話文：
喜怒失常，嗜慾無度，過度使用眼力，哭泣過度傷害了眼睛，冒著寒冷衝風，在炎熱的夏天暴曬，不避開煙火，飲用過多的熱飲，這些都是疾病產生於內臟的原因，專門針對眼睛進行清洗就可以嗎？能夠靜坐，澄清思緒，愛護視力，放下煩惱，心情放鬆，每天休息，飲食均衡來滋養身體，藥物適當搭配以平衡身體，像明察秋天的深淵一樣能夠洞察一切，一定可以治癒。